En el Islam , el ayuno (conocido como sawm , [1] árabe : صوم ; pronunciación árabe: [sˤawm] o siyam , árabe : صيام ; pronunciación árabe: [sˤijaːm] , también conocido comúnmente como rūzeh o rōzah ( persa : روزه ) en no -Países árabes musulmanes) es la práctica de abstenerse, generalmente de comida, bebida, actividad sexual y cualquier cosa que sustituya la comida y la bebida. Durante el mes sagrado del Ramadán , el Sawm se observa entre el amanecer y el anochecer cuando se suena el adhan de la oración del Magreb . [2] El Ramadán es el noveno mes del calendario lunar musulmán y el ayuno es un requisito para los musulmanes ya que es el cuarto de los cinco pilares del Islam. [3]
El ayuno religioso no es una práctica exclusivamente musulmana; ha sido practicado durante siglos por religiones como el cristianismo , el confucianismo , el hinduismo , el judaísmo y el taoísmo , entre otras. [4] Se afirma en el Corán que Allah dice:
Oh ustedes que creen, el ayuno se les ha prescrito como se les prescribió a quienes les precedieron, para que puedan desarrollar la conciencia de Dios.
— Corán 2:183 [4]
Algunas culturas de América del Norte ayunaban como penitencia por el pecado y para evitar catástrofes. [4] Las prácticas oficiales del Imperio Inca y muchos pueblos indígenas de México observaron ayunos para apaciguar a sus dioses. Antiguas naciones como los asirios y babilonios observaban el ayuno como forma de penitencia. Los judíos observan anualmente el ayuno como forma de purificación y penitencia en el Día de la Expiación o Yom Kipur . Este día no se permiten alimentos ni bebidas. [4]
El ayuno tomó una forma diferente en Occidente , como las huelgas de hambre , que se utilizan como arma política, una técnica popularizada por el líder de la lucha por la libertad de la India, Mahatma Gandhi . Realizó ayunos para obligar a sus seguidores a obedecer su precepto de no violencia. [4] Los primeros cristianos asociaron el ayuno con la purificación y la penitencia en los dos primeros siglos. La iglesia cristiana hizo del ayuno una preparación voluntaria para recibir los sacramentos del bautismo de adultos y la Sagrada Comunión y para la ordenación de sacerdotes. [4] Posteriormente se hicieron obligatorios y posteriormente se agregaron otros días. El ayuno de Cuaresma se amplió en el siglo VI a 40 días en los que se permitía una comida cada día. La mayoría de las iglesias protestantes mantuvieron el ayuno y en algunos casos se hizo opcional después de la Reforma . Sin embargo, los protestantes más estrictos condenaron tanto las fiestas de la iglesia como sus ayunos tradicionales. Los católicos romanos ayunan el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo ; su ayuno puede implicar una abstinencia parcial de comida y bebida o una abstinencia total. [4]
En el Corán se menciona la práctica del ayuno. En el versículo 2:183 , [3] el Corán expresa situaciones en las que a un musulmán se le permite abstenerse de ayunar e introduce soluciones alternativas como alimentar a las personas necesitadas. Además, en el versículo 2:183–185 se enfatiza que no es necesario que las personas que viajan o están enfermas ayunen, y se puede posponer hasta "otro número igual de días". [3] Según el versículo 5:95 , entre otras cosas, el ayuno puede usarse para compensar ciertos pecados, como sacrificar un animal durante un estado de ihram . El versículo 2:185 también afirma que el Corán fue revelado en el mes de Ramadán. [3] Otro versículo, 97:1 , afirma que fue revelado "en la Noche del Poder ", donde los musulmanes celebran una de las últimas 10 noches del Ramadán. [3]
¡Oh vosotros que creéis! Se os ha prescrito el ayuno, tal como se les prescribió a aquellos que os precedieron, para que podáis alejaros (del mal); (Ayunar) un cierto número de días; y (para) el que esté enfermo entre vosotros, o de viaje, (el mismo) número de otros días; y para aquellos que pueden permitírselo hay un rescate: la alimentación de un hombre necesitado – pero el que hace el bien por su propia cuenta, es mejor para él; y que ayunéis es mejor para vosotros si supierais – El mes de Ramadán en el que se reveló el Corán, una guía para la humanidad, y pruebas claras de la guía y el Criterio (del bien y del mal). Y el que de vosotros esté presente, ayune un mes, y el que esté enfermo o de viaje, ayune lo mismo) otros días. [...] Os es lícito entrar con vuestras mujeres la noche del ayuno. [...] Así que mantén relaciones sexuales con ellos y busca lo que Dios ha ordenado para ti, y come y bebe hasta que el hilo blanco se vuelva distinto para ti del hilo negro del amanecer. Luego observa estrictamente el ayuno hasta el anochecer; y no los toques cuando estés en las devociones en las mezquitas. Estos son los límites impuestos por Dios, así que no te acerques a ellos. Así Dios expone Su revelación a la humanidad para que puedan protegerse (del mal).
Realizar la peregrinación y la visita a Dios. Y si se lo impiden, envíen los obsequios que puedan obtener fácilmente y no se afeiten la cabeza hasta que los obsequios hayan llegado a su destino. Y cualquiera de vosotros que esté enfermo o tenga alguna dolencia de la cabeza, deberá pagar el rescate mediante ayuno, limosna u ofrenda. Y si estáis a salvo, cualquiera que se contente con la visita para la peregrinación (dará) los regalos que pueda obtener con facilidad. Y quien no pueda encontrar (tales regalos), entonces un ayuno de tres días mientras esté en peregrinación, y de siete cuando haya regresado, es decir, diez en total. Esto es para aquel que no está presente en el Lugar de Adoración Inviolable . Cumpla con su deber para con Dios y sepa que Dios es severo en el castigo.
¡Oh vosotros que creéis! No matéis animales salvajes mientras estéis en peregrinación. Cualquiera de vosotros que lo mate con un propósito determinado pagará su multa en el equivalente de lo que mató, en animales domésticos, siendo el juez dos hombres entre vosotros conocidos por su justicia, (la multa) que se traerá como ofrenda a la Kaaba ; o, como expiación, alimentará a los pobres, o su equivalente en ayunas, para que pueda saborear las malas consecuencias de su acto. Dios perdona cualquier cosa (de este tipo) que haya sucedido en el pasado, pero a quien recaiga, Dios le quitará su retribución. Dios es poderoso, capaz de recompensar (el mal).
Aquellos de vosotros que repudiáis a vuestras esposas (diciendo que son como sus madres), no son sus madres; Ninguna es su madre excepto aquella que les dio a luz; de hecho, dicen malas palabras y mentiras. ¡Y he aquí! Dios es Perdonador, Misericordioso. Aquellos que repudiaron a sus esposas (al decir que son como sus madres) y luego se retractaron de lo que habían dicho; (la pena) en ese caso (es) la liberación de un esclavo antes de que se toquen entre sí. A esto sois exhortados, y Dios es informado de lo que hacéis. Y el que no encuentre (los medios), que ayune dos meses consecutivos antes de que se toquen; y para el que no puede hacerlo (la penitencia es) la alimentación de sesenta necesitados. Esto para que podáis confiar en Dios y en su mensajero. Tales son los límites (impuestos por Dios); y para los incrédulos es un destino doloroso.
El ayuno es principalmente un ejercicio de devoción para renunciar voluntariamente, durante un período de tiempo definido, a todos los apetitos corporales para formar disciplina espiritual y autocontrol. [5] Los musulmanes tienen prohibido comer o beber desde el amanecer ( fajr ) hasta el anochecer ( maghrib ) cuando se suena el adhan . Se considera tiempo de comenzar el ayuno cuando una persona que está afuera puede distinguir un hilo blanco de un hilo negro, es decir, la luz del amanecer y la oscuridad de la noche. [6]
"La intención ( niyyah ) significa decidir ayunar. Es esencial tener la intención la noche anterior, noche tras noche, en Ramadán". [7] Para ayunar, es necesario tener la intención de ayunar. [8]
Durante la duración del ayuno, los musulmanes se abstendrán de ciertas disposiciones que el Corán ha permitido; es decir, comer, beber y tener relaciones sexuales. [9] [4] [10] Esto se suma a la obligación estándar ya observada por los musulmanes de evitar lo que no está permitido según la ley coránica o la sharia (por ejemplo, discursos ignorantes e indecentes, discusiones, peleas y pensamientos lujuriosos ). Sin observar esta obligación estándar, el sawm se vuelve inútil y se considera simplemente un acto de inanición. El ayuno debería ser un motivo para ser más benevolentes con el prójimo. La caridad hacia los pobres y necesitados en este mes es uno de los cultos más recompensables.
Si una persona está enferma, embarazada, menstruando, amamantando o viajando, se considera exenta del ayuno. Cualquier ayuno roto o perdido debido a enfermedad, embarazo, menstruación , lactancia o viajes se recupera siempre que la persona pueda hacerlo antes del próximo mes de Ramadán. Según el Corán, en todos los demás casos, no ayunar sólo está permitido cuando el acto es potencialmente peligroso para la salud (por ejemplo, personas enfermas, ancianas o de viaje, mujeres que están menstruando, embarazadas o amamantando). Se les permite romper el ayuno, pero esto debe compensarse pagando una fidyah , que es esencialmente el iftar y el suhur para una persona que ayuna y requiere dicha ayuda financiera. [11]
Los eruditos musulmanes han declarado que el ayuno está prohibido para las mujeres que menstrúan. Sin embargo, cuando la regla ha cesado, la mujer debe bañarse y continuar ayunando. Cualquier ayuno roto o perdido debido a la menstruación debe recuperarse siempre que sea posible antes del próximo mes de Ramadán (no todos los musulmanes creen que los ayunos perdidos debido a la menstruación deben recuperarse). Las mujeres deben ayunar en los momentos en que no están menstruando, ya que el Corán indica que todos los deberes religiosos están ordenados tanto para hombres como para mujeres. La razón de esto es que el Corán se refiere a la menstruación como "Di: Es una molestia (la menstruación)". [ se necesita aclaración ] Según Nouman Ali Khan, un orador islámico en los Estados Unidos, el motivo de esta prohibición es el dolor asociado con ella. Una mujer musulmana todavía puede hacer dhikr (recuerdo de Allah) y hacer dua (súplica a Allah) durante este tiempo. [un] [2]
El ayuno es obligatorio para una persona si cumple cinco condiciones: [2]
Durante el Ramadán, si uno rompe el ayuno involuntariamente comiendo o bebiendo, debe continuar ayunando durante el resto del día y el ayuno seguirá siendo válido. Aquellos que intencionalmente rompen el ayuno comiendo o bebiendo, tienen que compensar eso y también arrepentirse. Por romper el ayuno teniendo relaciones sexuales, las consecuencias son:
Durante los ayunos voluntarios, si uno rompe el ayuno involuntariamente, puede continuar durante el resto del día y el ayuno sigue siendo válido. Si uno rompe el ayuno intencionalmente, no hay pecado en él, porque es sólo voluntario. [12] [13]
Si se hace un juramento y las circunstancias dictan que debe romperse (o si quien presta el juramento lo rompe deliberadamente), se debe ofrecer expiación ( kaffara ) liberando a un esclavo, o alimentando o vistiendo a diez personas necesitadas con el promedio de lo que es necesario para la propia familia, o si no se puede hacer ninguna de las dos cosas, se prescribe en su lugar un ayuno de tres días. [14]
De acuerdo con las tradiciones transmitidas por Mahoma , los musulmanes comen una comida antes del amanecer llamada suhur . Todo comer y beber debe terminarse antes del adhan del fajr , la llamada a la oración antes del amanecer. A diferencia de la oración del zuhr y del maghrib , que tienen definiciones astronómicas claras (tarde y después del atardecer), en la práctica se utilizan varias definiciones para el momento del "verdadero amanecer" ( al-fajr al-ṣādiq ), como se menciona en el hadiz . Estos varían desde cuando el centro del Sol está entre 12 y 21 grados por debajo del horizonte [15] , lo que equivale aproximadamente entre 40 y 60 minutos antes del amanecer civil. No existen restricciones sobre el desayuno aparte de las impuestas por las leyes dietéticas islámicas . Después de completar el suhur , los musulmanes recitan la oración del fajr . No se puede ingerir comida ni bebida después del suhur . El agua puede entrar en la boca, pero no tragarse, durante el wudu .
La comida que se come para finalizar el ayuno se conoce como iftar . Los musulmanes rompen el ayuno con dátiles y agua después de la oración del maghrib , tras lo cual pueden comer una comida más saludable.
El ayuno ha sido prescrito a todos los musulmanes como una forma de obligación religiosa para superar su lujuria y deseos dentro de un límite razonable, de modo que uno pueda controlarse y evitar convertirse en esclavo de sus apetitos. El Corán afirma que si los humanos no pueden evitar los deseos, entonces no podrán alcanzar la salvación:
En cuanto a aquel que teme presentarse ante su Señor y se abstiene de los bajos deseos, el Paraíso es seguramente su morada.
— Corán; 79:40–41 [16] )
Los musulmanes se abstienen de una norma permisible de la vida diaria debido al mandato de Allah , de modo que fortalece el autocontrol y aumenta la conciencia del Señor. No está prescrito como castigo para las personas ni para infligir prácticas gravosas. Es una formación moral y espiritual cuya idea subyacente es enseñar moderación y disciplina espiritual para que las tentaciones humanas no superen las disciplinas morales implementadas en el Islam. Además, el ayuno es obligatorio sólo por un período de tiempo definido y no promueve la renuncia total al apetito de la carne. Comer, beber y tener relaciones sexuales se vuelven permisibles para un ser humano al final del ayuno. Por lo tanto, el ayuno islámico tiene como objetivo promover límites adecuados dentro de sus límites naturales.
El ayuno islámico, como hábito alimentario de duración limitada que invierte la rutina humana normal de día y noche, puede tener efectos nocivos para la salud en los patrones de sueño y la salud en general. Se ha demostrado que el ayuno durante el Ramadán altera los patrones de sueño [17] y la producción hormonal asociada.
La comparación estadística de miles de niños en edad escolar, algunos de los cuales nacieron sin el mes de Ramadán durante el embarazo y otros donde el Ramadán coincidió con el embarazo, ha revelado una menor capacidad cognitiva y un menor crecimiento en la adolescencia si la madre observaba el ayuno de Ramadán durante el embarazo. . Los niños cuyas madres ayunaron durante el Ramadán también tienen una mayor incidencia de varias enfermedades crónicas, por ejemplo, diabetes tipo 2 [18] (ver la norma sobre el ayuno de mujeres embarazadas).
El ayuno es una de las alternativas probadas para reducir el nivel de DPP-4 y activar los inhibidores de la dipeptidil peptidasa-4 y así prevenir la osteoporosis . Por otro lado, el ritmo circadiano tiene una relación directa con la osteoporosis. Así lo han comprobado los marcadores bioquímicos , que indican que el ayuno a determinadas horas del día, especialmente durante aquellas horas del día recomendadas como parte de la tradición musulmana (ayuno islámico), es muy eficaz para reducir los efectos de la osteoporosis. [19]
Los departamentos de educación de Berlín y el Reino Unido han intentado disuadir a los estudiantes de ayunar durante el Ramadán, ya que afirman que no comer ni beber puede provocar problemas de concentración y malas notas. [20] [21] El ayuno de Ramadán también se ha asociado con una pérdida de productividad en el lugar de trabajo entre un 35 y un 50%. [22] [23]
Muchos de los supuestos beneficios para la salud asociados con el ayuno del Ramadán sólo tienen en cuenta la abstinencia de alimentos e ignoran la falta de ingesta de agua, lo que puede tener un impacto perjudicial incluso en personas sanas. [24] En muchas culturas, se asocia con la ingesta excesiva de alimentos y agua durante las épocas de Suhur e Iftar , lo que puede hacer más daño que bien.
El ayuno de Ramadán es seguro para las personas sanas siempre que la ingesta general de alimentos y agua sea adecuada , pero aquellos con afecciones médicas deben buscar asesoramiento médico si encuentran problemas de salud antes o durante el ayuno. [25] El período de ayuno generalmente se asocia con una pérdida de peso modesta, pero el peso puede regresar después. [26]
Una revisión de la literatura realizada por un grupo iraní sugirió que el ayuno durante el Ramadán podría producir daño renal en pacientes con enfermedad renal moderada (TFG <60 ml/min) o grave, pero no fue perjudicial para los pacientes con trasplante renal con buena función ni para la mayoría de los pacientes con formación de cálculos. . [27] Sin embargo, dado que las personas enfermas y/o en riesgo están exentas de la obligación de ayunar, se puede omitir el ayuno del Ramadán.
El ayuno de Ramadán puede ser potencialmente peligroso para las mujeres embarazadas ya que se asocia con riesgos de inducir el parto y causar diabetes gestacional , aunque no parece afectar el peso del niño. está permitido no ayunar si esto pone en peligro la vida de la mujer o del niño, sin embargo, en muchos casos, las mujeres embarazadas se comportan normalmente antes de que se desarrollen complicaciones. [28] [29] [30] [31] [32] Por lo tanto, puede ser aconsejable que las mujeres embarazadas se salten el ayuno y paguen fidyah (si las mujeres pueden pagar; los pobres pueden estar totalmente exentos). [18]
Si uno está en riesgo de deshidratación u otros riesgos médicos, que pueden tener consecuencias graves, entonces está permitido romper el ayuno. [33] Se ha aconsejado extender la ingesta de agua durante toda la noche (en lugar de beber mucho de una sola vez) y no comer en exceso al romper el ayuno como solución a la ingesta excesiva de agua y alimentos que se suele informar al atardecer. (Comer y beber en exceso está prohibido en el Islam). Uno puede romper su ayuno y sustituirlo por otros meses o pagar fidyah si representan un riesgo evidente de problemas de salud, en caso de lactancia o embarazo ( fidyah en este caso) o en un trabajo que requiera trabajo físico duro según Muhammad Abduh . [33]
Está permitido saltarse el ayuno para una persona sana ante un riesgo evidente, incluso si aún no ha caído en el riesgo, y el autor de Al-Mughni ( Ibn Qudamah ) afirmó en su libro que algunos eruditos incluso permitían saltarse el ayuno ante un daño muy leve. como dolor de muelas o moretones en la piel y si a una persona que viaja se le permite saltar rápido incluso si puede hacerlo, entonces se deberían permitir este tipo de "enfermedades". Se dice que esta posición la ocupan Bukhari , ' Ata y los Zahiris . [33]
El ayuno en el mes de Ramadán se considera Fard . Ibn Qudamah dijo que existe consenso entre los musulmanes en que el ayuno es obligatorio en el mes de Ramadán. [34]
Si alguien hace un juramento o un juramento, por ejemplo: "Si me gradúo con una buena nota, ayunaré durante tres días por Allah", entonces la creencia común dicta que uno debe cumplirlo. Este tipo de ayuno se considera obligatorio. Romper tal juramento se considera pecaminoso.
Se alienta, aunque no se obliga, a los musulmanes, como por ejemplo:
Aunque el ayuno se considera un acto piadoso en el Islam, hay ocasiones en las que el ayuno se considera prohibido o desaconsejado según la mayoría de los eruditos sunitas :
El Corán no contiene ninguna otra prohibición con respecto a los días de ayuno.
Nada en el Corán establece directamente ninguna instrucción sobre las regiones polares de la Tierra y el ayuno; sin embargo, hay hadices sobre al-Masih ad-Dajjal [38] que prueban que los ayunos como oraciones deben estimarse y realizarse cada 24 horas, según la opinión del Consejo de eruditos de alto nivel de Arabia Saudita . En latitudes polares, los solsticios de junio presentan el sol de medianoche y los solsticios de diciembre tienen noche polar . Estos fenómenos naturales ocurren porque el eje de la Tierra se inclina hacia el Sol en verano y se aleja del Sol en invierno, lo que hace que los polos queden expuestos a los rayos solares durante seis meses cada uno sin parar. La razón por la que la mayoría de los primeros musulmanes no experimentaron estos fenómenos durante los primeros días del Islam es que no vivían en regiones polares sino en los subtrópicos , donde el sol puede estar directamente sobre sus cabezas y se pone por la noche.
En el Corán Ma'ariful se dice que el Corán dice: [ cita necesaria ]
(Durante el Ramadán) come y bebe hasta que el hilo blanco del amanecer te parezca distinto del hilo negro.
Esto da como resultado que el ayuno es un deber para los musulmanes sólo cuando existen días y noches; de lo contrario, el ayuno no es necesario. [39]
Los musulmanes de Svalbard en Noruega sólo deben ayunar cuando ocurre una noche dentro de un período de 24 horas. Si el Ramadán llega en junio o diciembre, pueden dejar el ayuno y luego completarlo en el equinoccio de marzo o septiembre , cuando los días y las noches son igualados por el sol en Svalbard. En la ley islámica se llama qaḍē .
Dios tiene todas las facilidades para usted; Él no quiere ponerte en dificultades. (Él quiere que) completes el período prescrito y que lo glorifiques por haberte guiado, y tal vez estarás agradecido.