Edicto de tolerancia

Un edicto de tolerancia es una declaración hecha por un gobierno o gobernante que establece que los miembros de una religión determinada no sufrirán persecución religiosa por participar en las prácticas de sus tradiciones. Los edictos pueden implicar la aceptación tácita de una religión estatal .

Historia

Tiempos antiguos

550 a. C. – El principio jainista de Anekantavada basado en Ahimsa , forjado por Tirthankara Vardhamana Mahavira , puede haber sido la primera ley oral para la resolución de conflictos del relativismo , incluido el pluralismo religioso y el sincretismo .
539 a. C. – El documento de arcilla Cilindro de Ciro , emitido por el monarca persa aqueménida Ciro el Grande , declara la restauración del culto a Marduk en Babilonia y de los templos de otros pueblos, incluido el Segundo Templo judío .
500 a. C.: el Gran Aprendizaje de la dinastía Song , parte de los Cuatro Libros y Cinco Clásicos escritos por Zhu Xi , fusionó las filosofías chinas legalista y confucionista con las religiones chinas del budismo Chan y el taoísmo en su propia forma de confucianismo que se convirtió en la religión imperial china oficial .
260 a. C. – Las inscripciones de los Pilares de Ashoka del Imperio Maurya sugieren que para el emperador jainista - budista Ashoka , Dharma significaba "una política moral de preocupación social activa, tolerancia religiosa , conciencia ecológica, observancia de preceptos éticos comunes y renuncia a la guerra". ^[1]
260 – Se promulga el Edicto de Tolerancia de Galieno en favor de los cristianos por iniciativa del emperador romano Galieno .
311 – La Tetrarquía romana de Galerio , Constantino y Licinio emitió el Edicto de Serdica , poniendo fin oficialmente a la persecución de Diocleciano al cristianismo al declararlo una Religio licita en la religión romana .
313 – El Edicto de Milán legalizó el cristianismo en todo el Imperio Romano .
361 – El Edicto de restauración del paganismo estatal emitido por Juliano el Apóstata legalizó todas las formas de cristianismo, así como el judaísmo y el paganismo .
500 – El Verso Áureo Pitagórico órfico 5.º establece: "De todo el [resto] de la humanidad, haz tu amigo a aquel que se distingue por su virtud", que presenta el enfoque de la ética de la virtud para el diálogo interreligioso de la religión griega antigua a través de la piedad henoteísta de Ágoras .
800 – La Constitución de Medina garantizó la libertad de creencias y prácticas para todos los ciudadanos que “siguieran a los creyentes” . También aseguró que los representantes de todas las partes, musulmanas o no musulmanas, debían estar presentes cuando se celebraran consultas o en casos de negociación con estados extranjeros.

Edad media

1368 – La religión en el Imperio mongol se basaba en la libertad de culto . Esto le valió a Gengis Kan el título de “defensor de las religiones” por parte de los musulmanes e incluso se decía que era “una de las misericordias del Señor y una de las dádivas de Su Divina Gracia” . ^[2]
1436 – Los Pactos de Basilea , declarados previamente en 1420 y aprobados en 1433 por el Concilio de Basilea , fueron validados por la Corona de Bohemia mediante su aceptación por parte de los católicos y los utraquistas ( husitas moderados ) en una asamblea en Jihlava, con el consentimiento del rey emperador Segismundo , que introdujo allí una tolerancia ecuménica limitada. En ellos se establece que "la palabra de Dios debe ser predicada libre y verazmente por los sacerdotes del Señor y por diáconos dignos".

Periodo moderno temprano

1562 – El Edicto de Saint-Germain , de Catalina de Médici ( regente del joven Carlos IX de Francia ), emitió una tolerancia ecuménica limitada que puso fin a las insistentes persecuciones de los no católicos (en su mayoría hugonotes ), resultado del Concordato de Bolonia de 1516 y una masacre de hugonotes unas semanas después de las hostilidades abiertas de las Guerras de religión francesas .
1568 – El Edicto de Torda (o Turda), también conocido como la "Patente de Tolerancia" o "Acta de Tolerancia Religiosa y Libertad de Conciencia", fue un intento del rey Juan II Segismundo de Hungría de garantizar la libertad religiosa en el reino. Amplió las concesiones anteriores a los católicos romanos, luteranos y calvinistas para que pudieran incluir a la Iglesia Unitaria , permitiendo la tolerancia sin garantías legales para otras religiones.
1573 – La Confederación de Varsovia hizo que todas las confesiones cristianas fueran iguales en la Mancomunidad Polaco-Lituana .
1578 – El Imperio mogol Sulh-i-kul , o "Política de Paz Absoluta", inspirada en la fe sincrética Din-i Ilahi de su emperador Akbar , defendió y promovió el diálogo interreligioso al menos con el sijismo , el cristianismo , el budismo , el jainismo y el hinduismo . De tal manera que incluso tuvo un Prasada vegano en un Langar con Guru Nanak .
1579 – La Unión de Utrecht incluyó un decreto de tolerancia que permitía la libertad religiosa personal. Una declaración adicional permitió que las provincias y ciudades que desearan seguir siendo católicas se unieran a la Unión.
1598 – El Edicto de Nantes , emitido por el rey de Francia , Enrique IV , fue el acuerdo religioso formal que puso fin a la primera era de las Guerras de religión francesas, otorgando a los hugonotes reconocimiento legal, así como libertades religiosas limitadas, que incluían: libertad de culto público, derecho de reunión, derechos de admisión a cargos públicos y universidades, y permiso para mantener ciudades fortificadas. Fue revocado en 1685 por el nieto de Enrique IV, Luis XIV , quien una vez más proclamó que el protestantismo era ilegal en Francia a través del Edicto de Fontainebleau .
1609 – La Carta de Majestad del Sacro Emperador Romano Germánico Rodolfo II , válida para el Reino de Bohemia y los Ducados de Silesia , introdujo la libertad de religión y la tolerancia religiosa para toda la población, incluidas las clases no privilegiadas.
1649 – La Ley de Tolerancia de Maryland , también conocida como la "Ley relativa a la religión", de la asamblea colonial de la provincia de Maryland de esta colonia británica de América del Norte bajo la organización de su familia fundadora, los Calvert, ordenó la tolerancia religiosa para el catolicismo , la protección del anglicanismo hegemónico y creó las primeras limitaciones legales al discurso de odio en el mundo. Fue revocada en 1654, antes de ser reinstaurada nuevamente y, finalmente, derogada de forma permanente después de la Gloriosa Revolución de 1692. La Ley de Tolerancia de Maryland influyó en leyes relacionadas en otras colonias y fue un predecesor importante de la Primera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos , que consagró la libertad religiosa en la ley estadounidense, más de un siglo después.
1664 – El Edicto de Tolerancia en el Electorado de Brandeburgo predijo la tolerancia ecuménica de las denominaciones cristianas protestantes entre sí.
1685 – El Edicto de Potsdam permitió la reforma de los hugonotes en el Reino luterano prusiano .
1689 – La Ley de Tolerancia , del Parlamento de Inglaterra , protegió a los protestantes con la exclusión intencional de los católicos romanos y los cuáqueros .
1692 – El Edicto de Tolerancia chino , del emperador Kangxi de la dinastía Qing , ^[3] reconoció a la Iglesia católica romana y prohibió los ataques a sus iglesias y misiones al legalizar la práctica del cristianismo en China. ^[4]
1712 – La Ley de Tolerancia de Ernst Casimir en Büdingen , en medio de la guerra y la plaga, garantizó la "vollkommene Gewissensfreiheit", o "completa libertad de conciencia " , al exigir a cambio que las autoridades civiles y los súbditos se comportaran como civiles honorables, decentes y cristianos .
1723 – Las Constituciones de Anderson de la Francmasonería de la Gran Logia Unida de Inglaterra establecen en su primer artículo: "Sea cual sea la religión o el modo de culto de un hombre, no está excluido de la orden, siempre que crea en el glorioso arquitecto del cielo y la tierra, y practique los sagrados deberes de la moralidad". proporcionando políticas a las logias masónicas hasta el día de hoy.

1773 – El Edicto de Tolerancia de Catalina II de Rusia respondió a las disputas políticas internas con los tártaros musulmanes mediante la aceptación de todas las denominaciones religiosas en el Imperio ruso , a excepción del gran número de judíos, que estaban bajo su dominio desde la Primera partición de Polonia .
1781 – La Patente de Tolerancia y su posterior Edicto de Tolerancia de 1782 , del Sacro Emperador Romano Germánico José II , extendieron la libertad religiosa a los cristianos no católicos que vivían en tierras de los Habsburgo , incluidos: luteranos, calvinistas, judíos y ortodoxos griegos. Fue revocado por José II en su lecho de muerte.
1784 – El Edicto de Tolerancia del Elector Clemente Wenceslao de Sajonia permitió la tolerancia de los protestantes en el Electorado de Tréveris .
1787 – El Edicto de Versalles , de Luis XVI de Francia, propuso el fin de las persecuciones de los no católicos, incluidos los hugonotes y los judíos.
1791 – La Constitución de los Estados Unidos , basada en la Carta de Derechos de los Estados Unidos , ordena en su 1ª Enmienda la libertad de religión en los Estados Unidos en los siguientes términos: "El Congreso no hará ninguna ley respecto al establecimiento de una religión, o prohibiendo el libre ejercicio de la misma".

Período moderno tardío

1812 – El Edicto sobre los judíos prusianos, del rey Federico Guillermo III de Prusia , amplió los derechos de los judíos naturalizados ( "eingebürgeten" ) que vivían en el país.
1813 – La Ley de Ayuda Unitaria modificó las leyes de blasfemia de la Ley de Tolerancia al otorgar tolerancia al culto unitario para incluir a los no trinitarios entre los disidentes protestantes cuyas prácticas eran toleradas.
1839 – El Edicto de Tolerancia Hawaiano , de Kamehameha III , permitió la presencia de misioneros católicos además de protestantes.
1844 – El Edicto de Tolerancia marcó el inicio del proceso sionista de retorno de la diáspora judía a Tierra Santa con la eliminación de la pena capital por apostasía. ^[5]
1847 – El Edicto de Tolerancia del rey Federico Guillermo IV de Prusia permitió, entre otras cosas, la desafiliación religiosa .

Siglo XX

1905 – El Edicto de Tolerancia, del zar Nicolás II de Rusia, otorgó estatus legal a las religiones distintas de la Iglesia Ortodoxa Rusa . Fue seguido por el Edicto del 30 de octubre de 1906 que otorgó estatus legal a los cismáticos y sectarios ortodoxos. ^[6]
1993 – La Ley de Restauración de la Libertad Religiosa (RFRA) establece que "el Gobierno no impondrá una carga sustancial al ejercicio de la religión de una persona, incluso si la carga resulta de una regla de aplicabilidad general".

Véase también

Referencias

^ Strong, John S. (2016). La leyenda del rey Aśoka: un estudio y traducción del Aśokāvadāna . Tradiciones budistas (Primera edición, 3.ª reimpresión). Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 978-81-208-0616-0.
^ Chua, Amy (2007). El día del imperio: cómo las hiperpotencias ascienden al dominio global y por qué caen (1.ª ed.). Nueva York: Doubleday. ISBN 978-0-385-51284-8.
^ "A la luz y a la sombra de un emperador: Tomás Pereira, SJ (1645–1708), el emperador Kangxi y la misión jesuita en China", Simposio internacional en conmemoración del 3.º centenario de la muerte de Tomás Pereira, SJ, Lisboa, Portugal y Macao, China, 2008, archivado desde el original el 26 de enero de 2010{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
^ S. Neill, Una historia de las misiones cristianas (Harmondsworth: Penguin Books, 1964), págs. 189.
^ Sours, Michael (1998). "El 'Edicto de Tolerancia' otomano de 1844 en la literatura secundaria bahá'í". Revista de Estudios Bahá'ís . 8 (3): 53–80. doi : 10.31581/jbs-8.3.446(1998) . S2CID 159850741.
^ Pospielovsky, Dmitry (1984). La Iglesia rusa bajo el régimen soviético . Crestwood: St. Vladimir Seminary Press. pág. 22. ISBN 0-88141-015-2.

Enlaces externos

El Edicto de Tolerancia de Galerio de 311 y el Edicto de Milán de Constantino de 313
El "Libro de Constituciones de la Gran Logia Unida de Inglaterra" del masón