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Simon Fraser, undécimo Lord Lovat

Simon Fraser, 11.º Lord Lovat , c. 1667 – 9 de abril de 1747, [a] fue un jefe de clan escocés y líder del Clan Fraser de Lovat . Condenado por traición por su papel en el levantamiento jacobita de 1745 , fue el último hombre en sufrir la muerte por decapitación en Gran Bretaña. [1]

Durante el levantamiento jacobita de 1715 , regresó del exilio europeo, levantó a su clan en apoyo de la Casa de Hannover y logró obtener la restauración de su propiedad de la finca confiscada de Lovat. Sin embargo, en 1729, estaba otorgando secreta e ilegalmente la libertad de religión a los católicos de su clan. Aún más peligroso, a más tardar en 1736, Lovat también había iniciado negociaciones secretas con el gobierno de los Estuardo en el exilio y estaba utilizando al poeta de guerra gaélico Iain Ruadh Stùibhart como intermediario. Durante el levantamiento jacobita de 1745 , Lovat dio garantías de su lealtad a ambos bandos, pero finalmente se comprometió con la causa jacobita.

Mientras se escondía de las tropas gubernamentales en Lochaber , fue capturado por la Marina Real . Lo llevaron a Londres , donde fue sentenciado a muerte y ejecutado en Tower Hill el 9 de abril de 1747.

Primeros años de vida

Brazos Fraser

Simon era el segundo hijo de Thomas Fraser de Beaufort (1631-1699) y Lady Sybilla MacLeod (fallecida en 1682), hija de John Mór MacLeod, decimosexto jefe del clan MacLeod . Los Fraser de Beaufort eran Lord Lovat , jefes hereditarios del clan Fraser de las tierras altas . Simon recibió clases particulares en su casa cerca de Beauly. Fue un estudiante capaz, que llegó a dominar el inglés, el francés y el gaélico, además de adquirir una sólida base en latín. [2]

El hermano mayor de Simon, Alexander, murió a causa de las heridas recibidas mientras luchaba por los jacobitas en la victoriosa batalla de Killiecrankie . Simon, ahora heredero de su padre, abandonó su hogar para estudiar en el King's College de Aberdeen , donde fue un "estudiante diligente" [3] y se graduó con una maestría en artes en 1695.

En ese momento, Simon se encontraba en una encrucijada, debido al pobre liderazgo del clan por parte de Hugh Fraser, noveno Lord Lovat (1666-1696). Reconociendo la amenaza que representaba para él el poder en expansión del cercano Clan Mackenzie , así como su aliado, los Atholl Murray , Simon de Beaufort necesitaba asegurar la sucesión de su padre al señorío. Había dos caminos disponibles para él para perseguir esta reclamación: la ley o el ejército. [4] Eligió este último. En consecuencia, fue a Edimburgo y se comprometió a reclutar a trescientos hombres de su clan para formar parte de un regimiento al servicio de Guillermo III y María II . Esto se hizo más para asegurar un cuerpo de soldados bien entrenados bajo su influencia que por lealtad al gobierno. [5] Sin embargo, un desconfiado Lord John Murray (hermano de la esposa de Hugh Fraser, Amelia Murray) era coronel del regimiento de Simon y solo se le dio un rango de teniente, no un puesto de capitán asalariado.

A principios de 1696, durante un viaje a Londres en compañía de Simon de Beaufort y Lord John Murray, Hugh asignó la sucesión del título Lovat a los Beaufort Fraser. [6] [7] Hugh murió ese mismo año, y Thomas de Beaufort (el padre de Simon) asumió el título de décimo Lord Lovat , pero la sucesión sería disputada por Lord John Murray , ahora conde de Tullibardine y el hombre más poderoso de Escocia.

Violencia abierta

Simón Fraser, Lord Lovat

Después de un feroz encuentro verbal en Edimburgo, cuando Tullibardine intentó hacer que Simon renunciara a su pretensión al señorío, [8] Simon fue al castillo de Dounie para negociar con la viuda de Hugo, Amelia, la mano de su hija pequeña (también llamada Amelia). Tullibardine respondió trasladando a su sobrina al castillo de Blair , bastión de los Murray. Era su intención que se casara con Alexander Fraser de Philorth , heredero de Lord Saltoun y que no estaba emparentado con los Fraser de Gàidhealtachd .

Simón respondió secuestrando al joven Maestro de Saltoun cuando llegó al territorio de los Fraser en un intento de ganar el apoyo local para el matrimonio. [9] Al hacer construir una horca fuera de la ventana de su prisión y amenazar con colgarlo, Simón logró disuadir a Alejandro de casarse con la heredera. Aunque este incidente fue característico de una disputa privada entre clanes, [10] Tullibardine no tenía intención de dejar el asunto así. Declaró que los Fraser se habían rebelado abiertamente contra la Corona y acosó al coronel a cargo del cuartel del gobierno en Fort William para que procediera contra Fraser.

Sin embargo, antes de que la Corona pudiera responder, Simon llevó a cabo en octubre de 1697 un acto que tendría consecuencias nefastas tanto para él como para los demás: «Si no podía tener a Amelia, la hija, tendría a Amelia, la madre». [11] Mientras estaba en el castillo de Dounie, hizo que trajeran a un ministro episcopal para casarlos. La familia de ella, la más poderosa de Escocia, se enfureció naturalmente por este acto de violencia. Más tarde lo trató como una broma sin validez legal; se separaron en diciembre de 1697 y Simon se casó dos veces más antes de la muerte de Amelia el 6 de mayo de 1743, sin solicitar el divorcio. [12]

Una vez que Simon permitió que su esposa se reuniera con su familia en el castillo de Blair , el Consejo Privado y el Tribunal de Sesiones emitieron "Cartas de Intercomunión", impidiendo que la gente "se comunicara" con Simon, su padre y cualquiera de sus seguidores. Además, podían ser llevados "vivos o muertos". [13] Una expedición militar de hombres de Atholl Murray y tropas del gobierno fue enviada al país de Fraser en febrero de 1698 para lograrlo, pero no lograron capturarlo. Simon y su padre lograron escapar a las tierras altas, y las tropas no pudieron hacer mucho más que destruir la propiedad de Fraser. [14]

Castillo de Dunvegan, alrededor de 1790

Finalmente, fueron citados para responder a dos cargos: matrimonio forzado y violación, así como reclutar hombres para las armas. En septiembre de 1698, y todavía notable por su ausencia, Simon, su padre y veinte hombres importantes del clan fueron condenados por el delito capital de rebelión. [15] Finalmente, Simon y su padre se refugiaron en el castillo de Dunvegan en Skye . Este era el hogar ancestral de los McLeods , la familia de su madre. Fue aquí en mayo de 1699 donde murió Thomas, de 69 años, todavía con un precio por su cabeza. Simon ahora asumió el título de Lord Lovat, pero era un proscrito y no podía reclamar sus propiedades. Simon se vio obligado a enterrar a su padre en Dunvegan en lugar del lugar de entierro tradicional de Lovat Fraser, [16] en Wardlaw, cerca de Beauly. (Finalmente, al obtener el título, erigió una piedra conmemorativa notablemente extravagante en el mausoleo de Wardlaw).

A pesar de estas tribulaciones, Fraser todavía contaba con la lealtad de su clan, en parte por el «intento sistemático de los Atholl Murray de saquear las propiedades de aquellos caballeros Fraser que estaban bien dispuestos a apoyar la causa de Simon». [17] Después de su regreso de Skye, Simon Fraser comandó a unos 300 seguidores armados y emboscó con éxito a unos 600 hombres de Atholl y soldados del gobierno cerca de Inverness. Simon fue disuadido de masacrarlos, pero dos de los hermanos de Tullibardine fueron obligados a besar la punta de su espada. La tropa enemiga tuvo que pasar entonces por el desafío. [18] En esto, Simon demostró que era capaz de cumplir un papel importante de un jefe de las tierras altas, el de líder militar. [19]

Perdón real

Simon se enfrentaba a dificultades casi imposibles en sus intentos de obtener el control de las tierras de Fraser, y la ley no le ofrecía ninguna oportunidad de recurso. Tanto Tullibardine como su aliado, George Mackenzie , vizconde de Tarbat, tenían un firme control del poder judicial de Edimburgo. [20] [17] Sin embargo, encontró un poderoso aliado en Archibald Campbell , décimo conde (y después de 1701, primer duque) de Argyll y jefe del poderoso clan Campbell . Argyll le aconsejó a Simon que fuera a Londres y pidiera el perdón del rey Guillermo, al tiempo que informaba a Guillermo en una carta del "caos y la hostilidad" [21] causados ​​por Tullibardine en su persecución de Simon. Otras voces poderosas apoyaron la opinión de Argyll, y en última instancia esto influiría en el rey, ahora preocupado por mantener la paz en Escocia mientras luchaba en una guerra en Flandes . En 1700, tras recibir el indulto, por fin pudo asumir el título de Lord Lovat en la residencia ancestral del castillo de Dounie . El propio Argyll fue elevado a ducado, y su ascenso pareció presagiar la caída de Tullibardine y el ascenso de Simon.

Castillo de Saint Germain en Laye

Esta mejora en su fortuna no iba a durar mucho. El asunto del matrimonio forzado y la violación quedó sin resolver (ya que se trataba de un asunto que concernía a individuos privados, no a la Corona), y los Murray no cedieron en esta acusación. Cuando no se presentó ante el tribunal en febrero de 1701 para responder a la acusación de "rapt and hamesucken ", [22] fue nuevamente proscrito. A esto le siguieron un año más tarde más "cartas de intercomunión" (conocidas más dramáticamente como una "Comisión de fuego y espada"). En marzo de 1702 murió Guillermo III y la reina Ana accedió al trono. Ella favoreció a Tullibardine , en lugar de Argyll.

El golpe final se recibió a mediados de 1702 cuando Amelia, la hija de 13 años de Hugh, el noveno Lord Lovat , se casó con Alexander Mackenzie, quien tomó el nombre de "Alexander Mackenzie de Fraserdale". [23] Esto supuestamente lo convirtió en un Fraser, y según los términos del contrato matrimonial de Hugh de 1685, su primogénito heredaría el título y las propiedades de Lovat. La adquisición de las tierras de Fraser por parte de Mackenzie estaba muy cerca de concretarse. [24] La pareja de recién casados ​​se mudó al castillo de Dounie mientras Simon estaba en Londres, buscando conocer a la nueva reina. Siguiendo el consejo de Argyll, Lovat abandonó Gran Bretaña y se dirigió a un lugar que podría ofrecer una solución al problema en curso de su herencia: la corte de los Estuardo exiliados, en St Germain-en-Laye en Francia.

En la corte de los exiliados

Tras quince años de exilio, la familia de Jacobo II aún tenía esperanzas de recuperar los tronos de Inglaterra y Escocia. Jacobo II había muerto unos meses antes de la llegada de Simón, pero su hijo Jacobo, de catorce años, estaba preparado. Sin embargo, la corte en el exilio estaba dividida en dos facciones. Una, encabezada por el conde de Middleton («de buen carácter, afable y paciente» [25] ), estaba a favor de una ascensión pacífica del joven Jacobo al trono de Inglaterra tras la muerte de Ana. La otra facción estaba encabezada por el duque de Perth («orgulloso y apasionado» [25] ), que veía en un levantamiento armado en Escocia, con la ayuda material de Francia, la forma más probable de devolver a la familia su antigua gloria. Simón gravitó hacia la facción del duque de Perth, sobre todo porque el primo de Simón, John McLean, ya pertenecía a ella.

María de Módena con su hijo Jaime

Un paso importante que dio Fraser para avanzar en su causa fue convertirse al catolicismo. La corte era ostentosamente católica, y la madre de Jacobo, María de Módena, era la que marcaba la pauta de la piedad, y el propio Middleton se había convertido recientemente. Simon, que había sido católico en el pasado, también pudo conseguir una audiencia privada con el rey de Francia, Luis XIV, en Versalles. Allí, hablando en "buen francés con acento escocés", [26] presentó un plan para un levantamiento de los clanes jacobitas de las Tierras Altas, con la ayuda de tropas, armas y dinero franceses. Más tarde, añadió más contenido a estos planes. Unos cinco mil soldados franceses desembarcarían en la costa este de Escocia, en Dundee. Al mismo tiempo, quinientos hombres desembarcarían en la costa oeste y tomarían Fort William o Inverlochy. Juntos, marcharían hacia Edimburgo, reuniendo hombres de los clanes a medida que avanzaban. La participación de los montañeses era "la característica principal y novedosa" [27] del plan de Simon. Escritores posteriores [28] [29] también han sugerido que este plan formaría la base de los dos principales levantamientos jacobitas de 1715 y 1745.

Aunque el consejo gobernante jacobita finalmente aceptó el plan, Middleton fue cauto y recomendó a Luis que enviara a Fraser de regreso a Escocia para obtener pruebas escritas de que los clanes de las Tierras Altas se rebelarían si desembarcaban tropas francesas. Así, después de un año en Francia, Simón regresó a Escocia a mediados de 1703 para sentar las bases de una invasión y un levantamiento que le permitieran recuperar su título y sus propiedades.

Doble trato

En 1703, Fraser regresó a Gran Bretaña con un puñado de cartas en blanco firmadas por James Francis Edward, escoltado por Lord John Murray, que pronto sería duque de Atholl . Primero visitó Londres, luego Escocia, donde se enteró de que, si bien las dificultades económicas causaban un descontento considerable con el gobierno de la reina Ana , los jefes de las Tierras Altas no estaban entusiasmados con otro levantamiento. [30] En septiembre, se reunió con el representante de Ana en el parlamento escocés, James Douglas, duque de Queensberry , y compartió detalles de los planes de invasión franceses. También le mostró una carta de María de Módena, dirigida a un "LJM" que, según sugirió, era Lord John Murray; estas iniciales probablemente fueron agregadas por el propio Fraser. [31]

El objetivo de Fraser era recuperar el título y las propiedades de los Lovat; mientras que su hermano John intentaba mantener la lealtad de los miembros de su clan y recaudaba rentas en su ausencia, había señales de que estaban empezando a aceptar a un Mackenzie en su lugar. Pruebas posteriores sugieren que su traición a la causa de los Estuardo fue un intento de implicar a sus enemigos políticos Atholl y Queensbury en un complot jacobita. [30] En ausencia de un levantamiento exitoso, esto aseguraría su rehabilitación política al congraciarse con el gobierno existente. [32]

Como principal patrocinador escocés de la Unión, Queensberry se mostró dispuesto a implicar al anti-Unión Atholl y se lo comunicó a Londres, y le proporcionó a Fraser un pasaporte con un nombre falso que le permitía abandonar el país. Como ya circulaban rumores sobre el regreso de Fraser y se hacían llamamientos para su captura, Queensberry le proporcionó un pasaporte con un nombre falso y se vio obligado a regresar a Francia para dar explicaciones.

Prisión en Francia

Luis XIV de Francia

A su regreso, a finales de 1703, Lovat preparó un informe para María de Módena en el que resumía el apoyo jacobita en Escocia, que en realidad parecía favorable al regreso de su hijo al trono. Tras una respuesta inicialmente cálida, las noticias de sus dobles tratos llegaron a París. El rey Luis XIV respondió inicialmente enviando a Lovat al exilio en el centro de Francia, en Bourges . Al calcular mal el grado de desprestigio que tenía, utilizó una gratificación y una pensión del rey francés para ayudar a pagar las fastuosas celebraciones en la ciudad en reconocimiento de los éxitos militares franceses. Luis respondió enviándolo a prisión en Angulema , donde permanecería, sin poder influir en los acontecimientos, durante los siguientes tres años. En 1707 fue trasladado a la ciudad de Saumur . No estaba en prisión y podía corresponder y recibir visitas, pero no se le permitió visitar París ni Escocia.

Rebelión de 1715

En 1714, muchos nobles de Fraser todavía no habían aceptado a Alexander Mackenzie como su jefe, a pesar de que estaba casado con la heredera y vivía en Castle Dounie . Un grupo de caballeros de Fraser envió a uno de los suyos, James Fraser de Castle Leathers , a Saumur para traer a Simon de vuelta a casa. Después de algunas dudas por parte de Simon, regresaron a Gran Bretaña vía Dover. Luego esperó su momento en Londres para determinar su estatus legal.

En ese momento, los acontecimientos políticos volvieron a apoderarse de la vida de Fraser. La reina Ana, que no tenía hijos , murió justo antes de su regreso a Gran Bretaña y fue sucedida por Jorge de Hannover . En respuesta, en septiembre de 1715 estalló una rebelión jacobita en Escocia, liderada por el conde de Mar. Viendo su oportunidad de redención, Lovat obtuvo permiso para regresar a Escocia y ayudar a reunir a los miembros del clan Fraser para el gobierno.

Después de un arduo viaje hacia el norte, Fraser finalmente se encontró con sus leales miembros del clan a las afueras de Inverness, que había sido ocupada por tropas jacobitas. El clan Mackenzie ya se había declarado a favor del rey Estuardo en Francia, y varios cientos de hombres de Fraser se habían unido a ellos bajo el mando del conde de Seaforth . Pero "cuando se enteraron de que estaba en mi país", afirmó, "hicieron una gran deserción en el ejército de Mar " . [33] La "energía y agudeza táctica" de Fraser [34] ciertamente revitalizó la campaña del gobierno en el norte y, al ayudar a garantizar que no llegaran refuerzos, aceleró la rendición de Inverness por parte de su guarnición jacobita el 12 de noviembre de 1715.

Restauración del título y de los bienes

Por sus esfuerzos, que incluyeron asegurar la rendición del conde de Seaforth , Fraser obtuvo un indulto total del rey en marzo de 1716. [35] Ahora podía ocupar el castillo de Dounie como el undécimo lord Lovat sin temor a ser arrestado o ejecutado. Otra concesión del rey más tarde ese año significó que también podía reclamar los ingresos de las propiedades, aunque solo durante la vida del inquilino anterior, Alexander Mackenzie (que ahora languidecía en una cárcel en Carlisle después de haberse alzado por los jacobitas). En otra señal de su restauración a la respetabilidad, Lovat también fue nombrado gobernador del castillo de Inverness y se le dio el mando de su propia compañía de infantería.

El resto de la vida de Simon consistió en desenredar los problemas legales y financieros que había heredado con el título, así como en defenderse de demandas de varios demandantes en los tribunales (un escritor sugiere que incluso pudo haberlos disfrutado). [36] Una disputa legal notable fue con Alexander Mackenzie (que había sido indultado por su rebelión en 1715) sobre los ingresos de las propiedades, que se prolongó en los tribunales hasta la década de 1730. Fue solo entonces, con el pago de una suma abrumadora de dinero como compensación, que Simon estuvo en posesión indiscutible de su título y sus propiedades. [37]

Lovat como jefe del clan

Lovat tenía una concepción medieval del papel del jefe de clan. Tenía poca paciencia con aquellos líderes de clan que no estaban de acuerdo con él y se peleaba furiosamente con hombres como Alexander Fraser de Phopachy y James Fraser de Castle Leathers . Sus relaciones con los miembros de clanes menores estaban marcadas por un interés paternal en sus asuntos.

Generalmente llevaba una bolsa de monedas de céntimos para cuando salía a pasear, cuyo contenido distribuía entre los mendigos que encontraba. Detenía a un hombre en el camino, le preguntaba cuántos hijos tenía, le ofrecía buenos consejos y le prometía reparar sus agravios si los tenía. [38]

En su opinión, se ocupó de que los miembros de su clan estuvieran «siempre bien vestidos y bien armados, al estilo de las Tierras Altas, y de no permitirles que llevaran ropas de las tierras bajas». [39] A cambio, mantenía una mesa lujosa en su (pequeño) castillo, con una «gran abundancia de todo tipo de carne y bebida». [40] Como señala un biógrafo reciente, en realidad se trataba de una redistribución de la renta que había cobrado a los miembros del clan. [41]

Familia

Cuando el matrimonio forzado de Lovat con Amelia Murray en 1697 fue convenientemente olvidado, se casó con Margaret Grant, la hija de Ludovick Grant de Grant (el "Rey de las Tierras Altas"), en 1717. Este matrimonio, "la experiencia matrimonial más exitosa de Lovat", [42] produjo tres niñas (Georgina, Janet, Sibyl) y dos niños (Simon y Alexander). Simon , nacido en 1726, se convirtió en el maestro de Lovat. Margaret murió en 1729 y Lovat se casó con Primrose Campbell, de 23 años, de Mamore, cuatro años más tarde. Esto produjo un hijo, Archibald, pero el matrimonio no fue feliz y se separaron en 1738. Lady Primrose, cuando estaba en Edimburgo, vivía en un edificio de siete pisos en la Royal Mile conocido como Lady Lovat's Land, ubicado entre Strichens Close y Blackfriars Wynd (más tarde ampliado para crear Blackfriars Street). [43]

Lady Lovat se vio obligada a vivir recluida en Castle Downey después de su ejecución, pero aunque oficialmente fue despojada de su título, todavía se la conocía ampliamente como "Lady Lovat". Archibald Fraser se convirtió en comerciante en Londres. [44]

Simpatías jacobitas

El príncipe James , apodado el "viejo pretendiente" por los Whigs

La ideología jacobita combinaba el conservadurismo tradicionalista , el legitimismo y el derecho divino de los reyes , pero también prometía libertad de religión y derechos civiles a todos los que practicaban su culto fuera de las iglesias establecidas del reino, derechos a las lenguas minoritarias , autonomía y la proscripción de los terratenientes angloirlandeses en Irlanda, y la devolución en el Reino Unido . En Escocia, el jacobitismo era particularmente fuerte entre los católicos perseguidos religiosamente y los episcopalianos no juramentados , pero también entre los muchos presbiterianos que resentían la ideología y las políticas del partido político dominante Whig ; como la abolición del Parlamento de Escocia en 1707 y la política de solo inglés aplicada mediante castigos corporales en las escuelas SSPCK en las Tierras Altas. [45] Se ha sugerido que Lovat "siempre fue jacobita " y su lealtad al gobierno de Londres simplemente un medio primero para la recuperación y luego para la retención de su título ancestral y sus propiedades. [46] La evidencia sugiere que, como muchos contemporáneos de la nobleza terrateniente, el apoyo de Lovat tanto a los Estuardo como a sus rivales dependía de cuál de ellos consideraba más ventajoso para evitar otra confiscación de propiedades. Por lo tanto, es muy difícil discernir un hilo conductor más consistente que el del puro interés personal. [47]

Después del fallido Levantamiento de 1719 , el gobierno concluyó que las Tierras Altas solo podían ser gobernadas con la cooperación de los jefes de clan o herederos . [48] Muchos exiliados jacobitas aceptaron indultos y regresaron a casa, incluido William Mackenzie, conde de Seaforth , lo que amenazó la influencia de Lovat en el gobierno.

En un memorial de 1724, destacó el papel de las Compañías Independientes de las Tierras Altas en el control de las Tierras Altas; estas se habían disuelto en 1717, privándolo de una importante fuente tanto de poder como de ingresos. [49] George Wade fue enviado a Escocia en 1724 para evaluar estas propuestas y aprobó el establecimiento de seis nuevas Compañías Independientes, una comandada por Lovat. Wade también recomendó construir nuevas fortalezas, unidas por una extensa red de caminos militares ; en 1725, fue nombrado Comandante en Jefe de Escocia, encargado de llevar a cabo sus propias recomendaciones. [50] Estos acontecimientos amenazaron con socavar la influencia de los jefes tradicionales de las Tierras Altas y fueron mucho menos bien recibidos. [51]

A principios de la década de 1730, Lovat se peleó con sus aliados Whigs , incluidos Argyll y Duncan Forbes . En 1737, Lord Lovat había contratado a Iain Ruadh Stùibhart como su principal intermediario y había reanudado el contacto con el gobierno de la Casa de Estuardo en el exilio en el Palazzo Muti en Roma . Durante una visita prolongada de Stùibhart al castillo de Beaufort en 1736, según el testimonio posterior del juicio, Iain Ruadh y Lord Lovat, "se divirtieron componiendo versos burlescos (en gaélico) que decían que cuando el joven Charles venga, habrá sangre y golpes". Trágicamente, según el erudito literario John Lorne Campbell , solo Iain Ruadh Stùibhart todavía tiene poesía existente y no se sabe que haya sobrevivido ninguno de los poemas en gaélico escocés compuestos por Lord Lovat. [52]

En 1739, la oferta de un ducado por parte del príncipe James fue suficiente para obtener su apoyo para formar la Asociación Jacobita, junto con otros hombres importantes de Escocia. [53] Consciente de estos movimientos, en 1740 el gobierno lo destituyó del mando de su Compañía Independiente; por razones que solo Lovat conoce, él consideró esto un amargo insulto. [54]

A principios de la década de 1740, la práctica de Lovat de conceder de forma encubierta la libertad de religión, a pesar de sus negaciones oficiales, a los numerosos católicos entre los miembros de su clan, comenzó a causar graves fricciones con los presbiterios locales de la Iglesia de Escocia . [55] [56]

Según el historiador Odo Blundell, "Cuando escribí sobre Strathglass en una ocasión anterior, mencioné que, 'desde la Reforma hasta principios del siglo [XIX], los católicos en Aird y en Strathglass no recibieron más apoyo de las dos familias principales del vecindario, a saber, los Fraser y los Chisholm, del que se esperaba de los jefes de clanes que consideraban a todos los miembros de su clan, cualquiera que fuera su religión, como miembros de su propia familia". [57]

Hasta que su éxito abrumador provocó que se lanzara una ofensiva gubernamental a petición de la Asamblea General de la Iglesia establecida , los católicos del clan Fraser siguieron siendo servidos con la complicidad secreta de Lord Lovat por tres "sacerdotes jesuitas " proscritos, los padres Charles y John Farquharson y Alexander Cameron , [58] [59] que vivían incluso durante los inviernos en una cueva de montaña y un refugio de verano posteriormente denominado ( gaélico escocés : Glaic na h'eirbhe , [60] literalmente "el hueco de la vida dura"), [61] [62] y que estaba ubicado debajo del acantilado de una gran roca en Brae of Craskie, cerca de Beauly ( gaélico escocés : A' Mhanachainn ) en Glen Cannich ( gaélico escocés : Gleann Chanaich ). [60] La entrada a la cueva, según el historiador John Watts, estaba tan bien escondida que los tres sacerdotes lograron eludir "todos los intentos de la guarnición local de encontrarlos". [63]

El 1 de mayo de 1744, el presbiterio de Inverness decidió que había que hacer algo urgentemente para solucionar "el gran crecimiento del papado en el país de Strathglass , donde Allexr. Cameron y John Farquharson, sacerdotes papistas, han estado traficando durante un tiempo considerable y tienen su residencia constante y sus casas de misa públicas ". Se hizo un llamamiento a la Asamblea General "para que la Asamblea encuentre métodos eficaces para detener este contagio y, en particular, que nombre un comité de su número para presentar este asunto ante el secretario de los jueces del condado, para que se pueda ejecutar la ley contra estos sacerdotes y se den las órdenes adecuadas para demoler estas casas de misa". El presbiterio informó además que el jefe del clan Chisholm había prometido recientemente "proteger a los funcionarios de la ley demoliendo las casas de misa en su territorio, y el presbiterio espera lo mismo de Lord Lovat, pues su señoría ha escrito a este presbiterio que desalentaría, en la medida de sus posibilidades, a los sacerdotes y al papado en sus límites". [64]

Puente Fasnakyle, antigua ubicación tanto de la casa de masas ilegal como del incidente de pesca de salmón no autorizada.

En esa época, el secretario del padre John Farquharson, Alexander Chisholm ( en gaélico escocés : Alastair Bàn MacDhomhnuill 'ic Uilleam ), fue arrestado y encarcelado en "The Red Dungeon" (La Mazmorra Roja) en el castillo de Beauly por Lord Lovat. El pretexto utilizado fue que el secretario supuestamente estaba pescando salmón del Atlántico sin permiso en el río Glass , cerca de la casa de misa que se encontraba junto al puente moderno de Fasnakyle. Cuando Lord Lovat, a pesar de ser él mismo un católico encubierto, rechazó una solicitud en persona para la liberación de su secretario, Farquarson, que no era hablante nativo de la lengua, compuso un poema satírico en gaélico en el que injuriaba a Lovat. Al oír el poema, que era una obra literaria muy lograda, recitado ante él durante una cena en Eskadale , Lovat pensó primero que era obra de la aclamada poeta gaélica local, la señora Fraser de Guisachan, la esposa del Laird de Glen Affric , hasta que escuchó el nombre del verdadero autor. La poesía satírica y sus autores han sido vistos tradicionalmente en el Gàidhealtachd con terror sobrenatural desde tiempos precristianos y, como Lovat no quería invocar "más profecías desagradables", ordenó inmediatamente la liberación del secretario. [65] [66]

Aun así, Lord Lovat continuó ayudando al gobierno y al sínodo presbiteriano local a reprimir a los tres sacerdotes y los católicos del Clan Fraser.

Tras su arresto en septiembre de 1744 por parte de sacerdotes cazadores del clan Chisholm en el campo conocido como ( en gaélico escocés : Achadh beulath an tuim ) [58] y la huida de sus dos colegas sacerdotes de la región, el padre John Farquharson envió un mensaje en secreto a sus compañeros jesuitas en el condado de Glengarry, pidiéndoles que cuidaran de los católicos Fraser y Chisholm hasta su regreso. [56]

1745 en ascenso

El príncipe Carlos Eduardo , apodado el "joven pretendiente" y "Bonnie Prince Charlie"

El 23 de julio de 1745, Charles Edward Stuart desembarcó primero en Eriskay y luego en Loch nan Uamh , para gran consternación de los jacobitas escoceses que esperaban muchos más soldados del Ejército Real Francés y asesores militares que sólo los Siete Hombres de Moidart , así como muchas más armas y dinero. Muchos de los que se pusieron en contacto le aconsejaron que regresara a Francia, entre ellos MacDonald de Sleat , Donald Cameron de Lochiel y Norman MacLeod , hasta un momento más oportuno. [67] Lovat envió mensajes de apoyo a ambos bandos y mantuvo contacto con Duncan Forbes, que esperaba asegurar su neutralidad; hasta entonces, había hombres entrenando en su campo "pero sólo él sabía por qué, y el brazo de la ley estaba restringido hasta que se viera obligado a declarar su elección". [68]

Las decisiones de Lovat se complicaron aún más por el hecho de que entre los líderes jacobitas de mayor antigüedad se encontraban sus enemigos de larga data Lord George Murray y Tullibardine . Después de la victoria en Prestonpans en septiembre, resolvió esto ordenando a su hijo Simon, maestre de Lovat , que se uniera al ejército jacobita . Si bien Simon Fraser era un político whig que supuestamente consideraba absurda una guerra de cambio de régimen , un contemporáneo señaló que su padre era un "hombre muy estricto" con gran poder sobre sus hijos. [69] Siguiendo instrucciones de Lovat, el 16 de octubre los Fraser intentaron secuestrar a Duncan Forbes de su casa y atacaron Fort Augustus a principios de diciembre. Finalmente, perdiendo la paciencia, Loudon arrestó a Lovat en Castle Dounie y lo llevó a Inverness; pero el 2 de enero, escapó sin dificultad y fue transportado por los miembros del clan Fraser a Gorthleck House, con vista al lago Ness . [70]

Representación de David Morier de la batalla de Culloden de 1745 : un incidente de la rebelión de 1745

En abril de 1746 , sólo algunos miembros del regimiento Fraser estuvieron presentes en Culloden ; como muchos otros, la parte principal, bajo el mando del maestro de Lovat, regresó sólo al amanecer, exhausta tras una marcha nocturna desafortunada, y se perdió la batalla. Los Fraser, uno de los pocos elementos del centro jacobita que se retiró en buen orden, se retiraron hacia Inverness, donde se encontraron con el resto de su regimiento. [71]

El año del saqueo

Loch Morar , donde Lovat fue arrestado el 7 de junio

Charles fue escoltado desde el campo de batalla hasta Gorthleck House, donde se encontró con Lovat, quien le aconsejó que se reagrupara en las colinas. [72] A la mañana siguiente tomaron caminos separados; Lovat fue remado a través del lago Ness , pero su escape se vio obstaculizado por una combinación de gota y artritis que significaba que tenía que ser llevado en una litera. Después de Culloden, el príncipe Guillermo, duque de Cumberland, se dio cuenta de que el ejército británico no tenía un buen mapa de las Tierras Altas de Escocia para localizar a los disidentes jacobitas como Simon Fraser, para que pudieran ser sometidos a juicio. Esto llevó a la formación del Ordnance Survey . [73] Durante la búsqueda de jacobitas posterior a Culloden, John Ferguson, comandante del buque Furnace de la Marina Real , recibió información de que Lovat se escondía en la isla conocida como Eilean Bàn en Loch Morar , el 7 de junio. En respuesta, las tripulaciones de la Marina Real bajo el mando del capitán John Fergussone del HMS Furnace y el capitán Duff del HMS  Terror navegaron más de nueve millas de terreno accidentado. [74] Según un informe posterior del obispo John Geddes , Lovat había ido a Eilean Bàn, que era una capilla, biblioteca y antiguo seminario de la Iglesia católica ilegal y clandestina en Escocia , para hacer su confesión al obispo Hugh MacDonald , el vicario apostólico del Distrito de las Tierras Altas. Aunque ambos hombres y todos los demás que estaban con ellos huyeron de la isla y se dirigieron a las montañas al ver la llegada de la Marina Real , Lovat no pudo seguir el ritmo, se quedó atrás y los marineros lo encontraron escondido dentro de una cueva a lo largo del cercano Glen creado por el río Meoble. El obispo MacDonald escapó y luego fue contrabandeado a Francia. [75]

Según un informe posterior de la acción del duque de Newcastle en la isla, "encontraron la casa y la capilla del obispo papal antes mencionadas, que los marineros rápidamente destriparon y demolieron , adornándose alegremente con el botín de la capilla. En el alboroto, una gran cantidad de libros y papeles fueron arrojados por todos lados y destruidos". [76]

En su historia naval del levantamiento jacobita y sus consecuencias, el historiador John S. Gibson comentó sobre la captura de Lord Lovat en Loch Morar: " Londres , que, con los acontecimientos del año pasado, había llegado a aborrecer a los montañeses, difícilmente podría haber estado más eufórico si el propio Charles Edward hubiera sido capturado. Rápidamente creció una pequeña mitología sobre las circunstancias de su captura, como en la impresión contemporánea de Fergussone y los soldados de Guisa irrumpiendo en el anciano noble disfrazado de anciana". [77]

Lovat esbozado por William Hogarth en St Albans , camino a Londres para su juicio y posterior ejecución.

Llevado a Londres para ser juzgado, una de sus paradas fue St Albans , donde fue retratado por William Hogarth ; en él se lo ve enumerando los puntos de sus dedos, aunque no se sabe con certeza cuáles eran. [78]

Juicio y ejecución

Westminster Hall , donde fue juzgado Lord Lovat

Alojado en la Torre de Londres , Lovat aguardó su juicio por alta traición , que comenzó en marzo de 1747. Aunque, según John Lorne Campbell , "el juicio de prisioneros escoceses en Inglaterra fue una violación del artículo dieciocho del Tratado de la Unión ", [79] el juicio de Lovat comenzó en Westminster Hall y duró siete días. Los primeros cinco días consistieron en pruebas para la acusación presentadas por Hugh Fraser de Dumballoch, el ex secretario del príncipe John Murray de Broughton y el ex secretario del propio Lord Lovat Robert Fraser. [80]

El sexto día habló "con mucha habilidad" en su propia defensa, pero el resultado era una conclusión previsible y sus pares en la Cámara de los Lores emitieron un veredicto de culpabilidad unánime al final del día. [81] El último día se anunció su sentencia de muerte por ahorcamiento, descuartizamiento y descuartizamiento , que más tarde el rey conmutó por decapitación . La suya fue la última ejecución real en Gran Bretaña por decapitación, aunque varios convictos fueron decapitados póstumamente hasta principios del siglo XIX. [2]

Un boleto fúnebre para Lord Lovat , 1747

Se mantuvo optimista en los días previos a la ejecución, incluso exhibiendo sentido del humor. El día de su ejecución, el 9 de abril de 1747, muchos espectadores llegaron a Tower Hill , y una tribuna de madera abarrotada se derrumbó, dejando nueve espectadores muertos, para la irónica diversión de Lovat. [82] Se dice que su risa ante este incidente, incluso mientras era decapitado, es el origen de la frase "reírse a carcajadas". [83] Entre sus últimas palabras había una cita de Horacio que Wilfred Owen más tarde se burlaría famosamente como " La vieja mentira ": Dulce et decorum est pro patria mori ( en latín : "Es dulce y apropiado morir por la patria"). Aunque un poema satírico en gaélico escocés compuesto antes del Levantamiento por el sacerdote jesuita Fr. John Farquharson había predicho correctamente que el cuerpo de Lord Lovat pronto estaría sin cabeza y que sería despreciado como un traidor "a ambos reyes", [65] [66] Lovat murió, al menos a sus propios ojos, como un leal seguidor del jacobitismo y un patriota escocés .

Por el contrario, el colega jesuita del padre Farquharson, el padre Alexander Cameron (1701-1746), que había compartido la vivienda en la cueva y el apostolado con el clan Fraser y a quien Lord Lovat describió en una carta a su hermano mayor Donald Cameron de Lochiel como alguien que había quebrantado su salud al realizar el trabajo sacerdotal de diez hombres, [84] ha sido promovido activamente desde 2020 por los Caballeros de San Columba para su canonización como santo y mártir católico romano . [85]

Entierro

Mausoleo de Wardlaw, Kirkhill, Inverness

El gobierno acordó originalmente que Lovat pudiera ser enterrado en el mausoleo familiar en Wardlaw, cerca de Inverness . [86] Al final, se decidió seguir la práctica estándar para los ejecutados en Tower Hill; Lovat y los otros dos pares jacobitas, Kilmarnock y Balmerino , fueron enterrados en St Peter ad Vincula , la capilla adjunta a la Torre de Londres. Cuando fue remodelada en el siglo XIX, uno de los ataúdes descubiertos tenía la placa con el nombre 'Lord Lovat'; su nombre ahora aparece en una placa en la pared de la capilla.

Durante más de 250 años, la tradición familiar afirmó que su cuerpo fue retirado en secreto y enterrado en el mausoleo. [87] Un ataúd cubierto de plomo en la cripta tenía una placa de bronce con el nombre de Sir Simon Fraser, con una inscripción en latín; se cree que fue dictada por el propio Lovat, se refiere a "la tiranía de Athol y la conspiración traicionera de los Mackenzie de Tarbat". [b]

La placa con el nombre del ataúd de Simon Lord Lovat

Sin embargo, un análisis de los huesos dentro del ataúd realizado en 2018 por la Universidad de Dundee mostró que pertenecían a una mujer joven, no a Simon Fraser. [89] Una sugerencia es que el ataúd fue preparado para Lovat, de ahí la placa con el nombre, pero cuando el gobierno cambió de opinión, fue enviado a Wardlaw de todos modos; las investigaciones continúan. [90]

En la parte inferior de la placa hay un grabado del escudo de armas de los Lovat. Sin embargo, en lugar de la corona de un barón, hay una corona ducal. En 1740, Lovat fue nombrado duque de Fraser, marqués de Beaufort, conde de Stratherrick y Upper Tarf, vizconde de Aird y Strathglass y lord Lovat y Beaulieu en la nobleza jacobita de Escocia por James Francis Edward Stuart , soi disant James III de Inglaterra y VIII de Escocia.

Junto a su ataúd se encuentran los de sus dos hijos, el general Simon Fraser (1726-1782) y Archibald Campbell Fraser (1736-1815) , la esposa de Archibald, Jane, y dos de sus hijos, Henry Emo Fraser y John George Hugh Fraser. Todos los hijos de Archibald fallecieron antes que él y, por petición suya, la herencia pasó a manos de Thomas Alexander Fraser de Strichen, en Aberdeenshire, de quien desciende la actual familia Lovat Fraser.

En la cultura popular

Literatura gaélica escocesa

Literatura en lengua inglesa

Música tradicional escocesa

Véase también

Notas

  1. ^ También conocido como el Zorro ( gaélico escocés : an t-Sionnach
  2. ^ En este ataúd descansan los restos de Simon Lord Fraser de Lovat, quien, después de veinte años en su propia tierra y en el extranjero con la mayor distinción y renombre, a riesgo de su propia vida, restauró y preservó a su raza, clan y familia de la tiranía de los Athol y de la conspiración traicionera de los Mackenzies de Tarbat. Preservar una casa antigua no es el mayor mérito. Tampoco hay honor para el enemigo que la despojó. Aunque ese enemigo era fuerte en sus conspiraciones y en su guerra implacable, Simon, que también era hábil y astuto, lo derrotó en la guerra. [88]

Referencias

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Bibliografía

Enlaces externos