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Circuncisión forzada

La circuncisión forzada es la circuncisión de hombres y niños contra su voluntad. [1] En un contexto bíblico , el término se utiliza especialmente en relación con el apóstol Pablo y sus polémicas contra la controversia de la circuncisión en el cristianismo primitivo . [2] Las circuncisiones forzadas han ocurrido en una amplia gama de situaciones, más notablemente en la conversión obligatoria de no musulmanes al Islam [3] y la circuncisión forzada de hombres teso , turkana y luo en Kenia , así como el secuestro de adolescentes sudafricanos para las llamadas escuelas de circuncisión ("escuelas de la selva"). [4] En Sudáfrica, la costumbre permite que los hombres de habla xhosa no circuncidados que hayan pasado la edad de la circuncisión (es decir, 25 años o más) sean dominados por otros hombres y circuncidados a la fuerza. [5]

Historia y actualidad de la circuncisión forzada

Reino asmoneo (140 a. C.–37 a. C.)

R 1 Macabeos relata la historia de cómo Matatías (ca. 166 a. C.) circuncidó por la fuerza a los hijos de padres judíos que habían abandonado el rito. [6] La circuncisión forzada de gentiles por parte de judíos está atestiguada desde el siglo II a. C. en adelante. En 125 a. C. Juan Hircano conquistó Edom , que los romanos llamaban Idumea; y los idumeos fueron convertidos por la fuerza al judaísmo, bajo amenaza de exilio o muerte, según la fuente. [7] [8] Como informa Josefo , se exigía la circuncisión a los idumeos:

Hircano tomó también Dora y Marissa, ciudades de Idumea, y sometió a todos los idumeos; y les permitió permanecer en ese país, si circuncidaban sus genitales y hacían uso de las leyes de los judíos; y estaban tan deseosos de vivir en el país de sus antepasados, que se sometieron al uso de la circuncisión y al resto de las formas de vida judías; en ese momento, por tanto, les sucedió esto, que en adelante no fueron otros que judíos. [9]

Los eruditos no están de acuerdo en la interpretación de las fuentes. Por ejemplo, Steven Weitzman cree que los idumeos fueron circuncidados a la fuerza por razones políticas, no religiosas. [10] Según Shaye JD Cohen , " la afirmación de Ptolomeo de que los idumeos fueron obligados a ser circuncidados y a adoptar costumbres judías es un relato simplificado de lo que experimentaron estos idumeos urbanos". [11] Durante el breve reinado del hijo mayor de Hircano, Aristóbulo I (104-103 a. C.), los asmoneos obtuvieron el control de Galilea . En este caso, también, las fuentes indican que los residentes fueron sometidos a la circuncisión forzada. [12] La evidencia arqueológica sugiere que, durante este período, los gentiles huyeron de Galilea para evitar ser circuncidados a la fuerza. [13] Recientemente, Isaac Soon ha argumentado que 1 Macabeos 2:46 no se refiere a la circuncisión "por la fuerza", sino que Matatías circuncidó "con fuerza". Sostiene que Matatías no circuncidó a la fuerza, sino que restableció la circuncisión entre los habitantes judíos de Judea "con fuerza". [14]

Imperio romano

Los griegos y los romanos consideraban la circuncisión como una mutilación de los genitales masculinos , pero la práctica es poco discutida en las fuentes literarias romanas hasta el siglo II de la era cristiana. [15] Hubo una controversia sobre la circuncisión en el cristianismo primitivo, pero esta se resolvió en el Concilio de Jerusalén c.50, que dejó en claro que la circuncisión de los gentiles conversos al cristianismo no era obligatoria. [16] Josefo (que cambió su lealtad de los judíos a los romanos Flavios ) informa que dos oficiales romanos que se habían refugiado con los galileos durante la guerra con Roma (principios del 67 d. C.) fueron presionados para convertirse al judaísmo. Josefo, declarando que "cada uno debe adorar a Dios de acuerdo con los dictados de su propia conciencia", afirma haber salvado a los dos gentiles de la circuncisión forzada. [17] Después de la Primera Guerra Romano-Judía , se impuso un impuesto per cápita, el Fiscus Judaicus , a todos los judíos. Según Suetonio , Domiciano (c. 90) también aplicó este impuesto a quienes estaban circuncidados, incluso si afirmaban no ser judíos. Tito Flavio Clemente fue condenado a muerte en el 95 por adoptar costumbres judías. En el 96 Nerva suavizó el impuesto judío y lo aplicó solo a quienes profesaban ser judíos. En algún momento entre 128 y 132 d. C., el emperador Adriano parece haber prohibido temporalmente la circuncisión, bajo pena de muerte. [18] Antonino Pío eximió a los judíos de la prohibición, [19] así como a los sacerdotes egipcios , [20] y Orígenes (fallecido ca. 253) dice que en su tiempo solo a los judíos se les permitía practicar la circuncisión. [21] La legislación bajo Constantino , el primer emperador cristiano, liberó a cualquier esclavo que fuera sometido a la circuncisión; en el año 339, circuncidar a un esclavo se convirtió en algo castigado con la muerte. [22]

Aunque los escritores grecorromanos consideran la circuncisión como una característica identificativa de los judíos, creían que la práctica se originó en Egipto, [23] y la registraron entre pueblos que identificaron como árabes , sirios , fenicios , colquídeos y etíopes ; la circuncisión era un marcador del "Otro". [24] Los judíos de la diáspora podían circuncidar a sus esclavos varones, así como a los varones adultos conversos y a los bebés varones judíos. [25] Según Catherine Hezser , es una pregunta abierta si los judíos de la antigüedad tardía se abstuvieron de circuncidar por la fuerza a sus esclavos gentiles y si los romanos evitaron vender sus esclavos a los judíos en reacción a la prohibición. [26] La Mishná (compilada alrededor del 200 d. C.) no dice nada sobre este punto, mientras que la Mekhilta de-Rabbi Ishmael (escrita a fines del siglo IV o más tarde) sugiere que los judíos podrían poseer esclavos no circuncidados. [27]

Asia y África del Norte

Las conversiones forzadas, que incluyen la circuncisión forzada, se reflejan en una vasta cantidad de literatura académica que abarca toda la historia del Islam. [28] Los académicos concluyen que, durante la conquista islámica de Medio Oriente y el norte de África , la conversión forzada al Islam mediante la violencia o la amenaza de violencia no jugó un papel clave. Sin embargo, los impuestos y las regulaciones que obligaban a los titulares de puestos prestigiosos a convertirse al Islam se han considerado una forma de conversión forzada. [29]

Asia del Sur

Después de la batalla de Pollilur de 1780 , 7.000 soldados británicos fueron encarcelados por Haidar Ali y Tipu Sultan en la fortaleza de Seringapatnam . De ellos, más de 300 fueron circuncidados a la fuerza. [30] Cromwell Massey, que mantuvo un diario secreto durante su cautiverio, escribió: "Perdí con el prepucio de mi patio todos esos beneficios de cristiano e inglés que fueron y serán siempre mi mayor gloria". [31] A los cautivos adolescentes , además de ser circuncidados, se les obligaba a usar ropa femenina. James Bristow, un artillero adolescente , se vengó circuncidando perros , creyendo que esto dañaría los sentimientos religiosos de los guardianes musulmanes. La perspectiva del castigo no lo disuadió, porque "obligarnos a someternos a una operación aborrecida [era] un acto de agresión tan vil y bárbaro, que era imposible reflexionar sobre ello con temperamento". [32] James Scurry , también prisionero de guerra, confirma en su libro, The Captivity, Sufferings, and Escape of James Scurry (1824), que los soldados ingleses, los católicos mangaloreanos y otros prisioneros fueron circuncidados a la fuerza. [33] En 1784, cuando Tipu regresó de Mangalore , trajo de vuelta a decenas de miles de católicos mangaloreanos de Kanara y los sometió a la circuncisión forzada. [34]

Según Kativa Daiya, durante la partición de la India en 1947 , "la circuncisión forzada, el afeitado del vello facial y de la cabeza (para los hombres sikhs ) y el afeitado del pelo corto y trenzado tradicional de los brahmanes hindúes (en cabezas por lo demás calvas) eran tácticas rutinarias de conversión musulmana para hombres y niños". [35] Asia News informó en 2004 que la Comisión de Justicia y Paz de Lahor se pronunció en contra de la conversión y circuncisión contra la voluntad de jóvenes no musulmanes en Pakistán . [36] En 2005, el Gulf Times analizó un caso de circuncisión forzada de niños nepaleses en Bombay en el contexto del comercio sexual en las grandes ciudades indias. [37]

Irak

Los mandeos iraquíes , que residen casi exclusivamente en Bagdad y Basora , no practican la circuncisión. [38] Sin embargo, su sensibilidad religiosa sobre este tema no ha impedido que gobernantes hostiles sometan a los hombres y niños mandeos a la circuncisión forzada. [39] Las comunidades mandeos, especialmente después de la invasión de Irak, han sido objeto de "asesinato, secuestro, violación, conversión forzada, circuncisión forzada y destrucción de propiedad religiosa". [40]

En Irak, en 2003, poco después de la caída del régimen de Saddam, a las 35 familias que componían la comunidad mandea de Faluya se les ordenó a punta de pistola que adoptaran el Islam; los hombres fueron circuncidados a la fuerza. [41]

En 2007, el Comité de los Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional escuchó testimonios que decían: “La conversión forzada está ocurriendo en un grado alarmante. Se está secuestrando a niños, circuncidandolos a la fuerza –un pecado mayor en la religión mandea– y convirtiéndolos a la fuerza al Islam”. [42]

En 2014, tras el éxodo de los cristianos de Mosul y de los yazidíes del monte Sinjar , se informó de que el Estado Islámico estaba llevando a cabo circuncisiones forzadas .

Anatolia

El Imperio Otomano

Incluso hay relatos de niños cristianos que fueron secuestrados y circuncidados a la fuerza en el siglo XIX. [ cita requerida ] En 1829, el niño griego de nueve años Alexandros Kitos y otros niños pequeños fueron secuestrados por soldados otomanos y vendidos como esclavos en Egipto; todos ellos fueron circuncidados contra su voluntad. [43]

Está bien establecido que, tanto antes como durante el genocidio armenio , las conversiones forzadas (que implicaban circuncisiones forzadas) de niños y hombres armenios eran frecuentes. [44] "En muchos casos, los niños armenios pequeños se salvaron de la deportación por los turcos locales que los separaron de sus familias. Los niños fueron obligados a denunciar el cristianismo y convertirse en musulmanes, y luego se les dio nuevos nombres turcos. Para los niños armenios, la conversión forzada significó que cada uno de ellos tuvo que soportar la dolorosa circuncisión requerida por la costumbre islámica". [45]

Pavo

Durante el pogromo de Estambul en septiembre de 1955, "muchos hombres griegos , incluido al menos un sacerdote , fueron sometidos a la circuncisión forzada". [46] Como resultado del pogromo, la minoría griega finalmente emigró de Turquía . En 2002, hubo un informe de que los reclutas del ejército no musulmanes en Turquía habían sido amenazados con la circuncisión forzada. [47] Hay casos documentados en los que hombres sirio-ortodoxos que sirven en las fuerzas militares turcas han sido amenazados con la circuncisión forzada. [48] En 1991, un joven turco cristiano, que huía de la circuncisión forzada en las fuerzas militares turcas, recibió asilo en Alemania . [49]

Los yazidíes (no todos ellos circuncidados) en Turquía han sido sometidos durante años a persecución estatal directa, incluyendo instrucción religiosa obligatoria en la escuela, conversión forzada, circuncisión forzada y malos tratos durante el servicio militar. [50] En 1999, hubo un informe sobre la circuncisión forzada de hombres yazidíes en el Kurdistán turco. [51]

El mundo árabe

John Rawlins había navegado durante 23 años sin incidentes cuando, en 1621, él y su tripulación fueron secuestrados por piratas de la costa berberisca del norte de África. Rawlins informó más tarde que, después de ser llevados a Argel, dos hombres más jóvenes fueron "por la fuerza y ​​el tormento ... obligados ... a convertirse en turcos", lo que significa que fueron circuncidados a la fuerza. [52] Al organizar un motín exitoso , pudo regresar a casa en 1622. El fraile portugués Jaono dos Sanctos afirmó que, anualmente en Argel en la década de 1620, más de novecientos esclavos cristianos fueron convertidos al Islam, "además de unos cincuenta niños circuncidados anualmente contra su voluntad". [53]

Indonesia

Islas Molucas

En las Molucas, entre diciembre de 1999 y enero de 2001, miles de cristianos fueron circuncidados a la fuerza para convertirlos al Islam. [54] El Sydney Morning Herald informó detalladamente sobre este hecho, afirmando que "casi todos" de los 3.928 habitantes de las aldeas obligados a convertirse al Islam fueron circuncidados. Se reutilizaron navajas y cuchillos, lo que provocó infecciones. [55] Uno de los circuncidados, Kostantinus Idi, informó: "No pude escapar... Uno de ellos sostuvo mi prepucio entre trozos de madera mientras otro me cortaba con una navaja... el tercer hombre sujetó mi cabeza hacia atrás, dispuesto a echarme agua por la garganta si gritaba. Pero no pude evitar gritar y él echó el agua. Seguí gritando en voz alta y vomité. No podía soportar el dolor". Informó además que uno de los clérigos orinó sobre su herida, diciendo que eso detendría la infección. El Sydney Morning Herald informó que las conversiones y circuncisiones forzadas habían sido condenadas por líderes musulmanes moderados que afirmaban que eran contrarias a las enseñanzas islámicas. El gobernador local también había investigado los incidentes. [55]

África al sur del Sahara

Etiopía

Marco Polo , en sus Viajes , relata cómo un rey cristiano de Etiopía se vengó del sultán de Adén, que había circuncidado a la fuerza a un obispo . [56]

Kenia

En Kenia, la mayoría de las tribus practican la circuncisión. Los hombres luo del oeste de Kenia son una excepción significativa, por lo que se los ha sometido regularmente a circuncisiones forzadas. [57] En agosto de 2002, tras un incidente violento en el distrito de Butere/Mumias , un comisionado del distrito ordenó a la policía "tomar medidas enérgicas contra los cirujanos tradicionales que practicaban circuncisiones forzadas". [58]

En noviembre de 2005, la Comisión de Derechos Humanos de Kenya anunció que solicitaría procesamientos contra políticos por incitar a esa violencia. En un caso, un ministro del gabinete había dicho: "Aquellos que no están circuncidados deben ser llevados a una ceremonia de circuncisión". La Comisión dijo que eso equivalía a una incitación a la violencia. [59]

A finales de enero de 2008, en unas elecciones controvertidas en las que la circuncisión se convirtió en un tema de debate entre el presidente Mwai Kibaki, un kikuyu, y el candidato de la oposición Raila Odinga, un luo, "el hecho de que Odinga no estuviera circuncidado se convirtió en un problema: algunos kikuyus lo consideraban un 'niño' no apto para gobernar porque no había pasado por la circuncisión y la iniciación". Según se informa, la violencia posterior a las elecciones "se centró en animosidades tribales" e incluyó varios casos de circuncisión forzada. [60] La AFP informó de la experiencia de un hombre keniano: "Entró un grupo de ocho hombres con pangas (machetes). Me pidieron mi identificación [para determinar a qué tribu pertenecía]. Me acuchillaron y me circuncidaron a la fuerza. Grité mucho y pedí ayuda..." Se quejó de que la policía lo dejó en un charco de sangre y se llevó las armas que dejó la banda kikuyu. [61]

En septiembre de 2010, en Malaba, Kenia occidental, un hombre teso de 21 años fue atraído a un hotel, drogado, untado con harina de mijo fermentada y llevado por varios bukusu para ser circuncidado cuando intervino la policía. El hombre teso, que aceptó una circuncisión médica, condenó a los jóvenes bukusu por tratar de imponer su cultura a los teso. Tres semanas antes, los vecinos de la localidad de Aedomoru, en el norte de Teso, se armaron con palos e impidieron que un hombre de 35 años fuera circuncidado por la fuerza. [62]

Sudáfrica

En 1999, una mujer temida en todo el distrito del Triángulo de Vaal, en Sudáfrica, dirigía una banda de secuestradores que raptaba a jóvenes, circuncidando a los niños a la fuerza y ​​extorsionando a sus padres para que los liberaran. Un agente de policía local dijo que se habían raptado hasta 10 adolescentes cada día. [63]

En 2004, un rastafari de 22 años de edad fue secuestrado por sus familiares y circuncidado a la fuerza por un grupo de ancianos de la tribu Xhosa y sus familiares. [64]

En diciembre de 2004, Nceba Cekiso, de 45 años, fue capturado y circuncidado contra su voluntad. El informe del Cape Argus señalaba:

La cultura xhosa permite circuncidar por la fuerza a niños que se considera que han superado la edad de iniciación... Obligar a la gente a someterse a este antiguo ritual... ha suscitado, en los últimos tiempos, preocupación entre las organizaciones de derechos humanos... (En) un caso, dos rastafaris se opusieron al procedimiento por motivos religiosos. El incidente ha suscitado un debate sobre si se debe permitir o no que los tradicionalistas sigan obligando a la gente contra su voluntad a ir al monte para someterse a la iniciación. [65]

En 2007, un cristiano xhosa, a pesar de haber sido circuncidado médicamente, fue sometido a una nueva circuncisión forzada por su padre y los líderes de su comunidad. Presentó una denuncia por discriminación injusta por sus creencias religiosas y solicitó una disculpa de su padre y del Congreso de Líderes Tradicionales de Sudáfrica. En el acuerdo alcanzado, que se convirtió en una orden del Tribunal de Igualdad, el Congreso de Líderes Tradicionales aceptó el derecho de los varones adultos a elegir si asistir o no a escuelas de circuncisión tradicional según sus creencias religiosas. Se disculpó por los comentarios hechos por su ex presidente en los que alentaba el ostracismo de los adolescentes que se negaban a someterse a la circuncisión tradicional. El juez declaró: "Lo que es importante en términos de la Constitución y la ley es que nadie puede ser obligado a someterse a la circuncisión sin su consentimiento". [66]

Según los periódicos sudafricanos, el juicio posterior se convirtió en "un caso histórico en torno a la circuncisión forzada". [67] En octubre de 2009, el Tribunal de Igualdad de Bhisho (Tribunal Superior) dictaminó que, en Sudáfrica, la circuncisión es ilegal a menos que se realice con el pleno consentimiento del iniciado. [68] Según Thembela Kepe, los líderes tradicionales alegan que la prohibición de la circuncisión forzada es "una violación de los derechos culturales consagrados en la Constitución". [69]

Sudán

Hay pruebas abundantes de que, durante años, los cristianos de Jartum y de otras partes de Sudán han sido convertidos por la fuerza al Islam, y que hombres y niños cristianos han sido circuncidados por la fuerza. [70] Se conocen ejemplos de niños dinka que fueron circuncidados por la fuerza en los decenios de 1990 y 2000 en el contexto de la esclavitud tradicional, [71] todavía endémica en Sudán.

Uganda

En 1885, Kabaka Mwanga ordenó el asesinato del obispo James Hannington y de muchos cristianos locales. Durante el período siguiente, la islamización llevó a que varios cristianos fueran circuncidados a la fuerza. [72]

Como lo ha comentado la antropóloga Suzette Heald y otros estudiosos, los gisu (o bagishu) de Uganda “se enorgullecen de no tolerar a los hombres no circuncidados”. Por esta razón, en la sociedad gisu, cualquier niño u hombre que haya podido escapar de la circuncisión ritual (llamada “imbalu”) se enfrenta a la perspectiva de ser circuncidado a la fuerza. [73] La Voz de América, refiriéndose a la misma práctica, informa: “Entre los bagishu, los hombres no circuncidados son tratados con desprecio; no se les permite estar en la sociedad y en la mayoría de los casos se considera que no consiguen casarse con mujeres locales. Esto es apoyado por todos los bagishu, incluidas las mujeres, que a menudo denuncian a los ancianos de la tribu sobre los hombres no circuncidados. Se considera tradicional que ningún hombre escape del ritual independientemente de dónde viva, lo que haga o el tipo de seguridad que tenga”. [74]

En 2004, un padre de siete hijos fue detenido y circuncidado a la fuerza después de que su esposa dijera a los circuncidadores tribales de Bagishu que no estaba circuncidado. Un funcionario local dijo que las autoridades no podían intervenir en un ritual cultural. [75] Otras circuncisiones forzadas ocurrieron en septiembre de 2006 [76] y junio de 2008. [77] En todos estos casos, los familiares de las víctimas aprobaron la circuncisión forzada. Otros grupos tribales de Uganda y la Fundación Ugandesa para la Iniciativa de Derechos Humanos consideran que la circuncisión forzada es un abuso de los derechos humanos. [78] El Gobierno de Uganda y el Presidente de la Sociedad de Abogados de Uganda condenaron el incidente, [79] pero la víctima se negó a presentar cargos. [80]

Australia

La circuncisión tradicional todavía se practica en algunas zonas tribales de Australia . [81] El lingüista y antropólogo Peter Sutton, al comentar sobre la circuncisión forzada y la ausencia de aplicación de la ley en asentamientos remotos, afirma que la ley australiana se ha aplicado de forma irregular: "La circuncisión involuntaria ha sido ampliamente aceptada desde hace mucho tiempo como algo que de facto está fuera del ámbito de aplicación de la ley australiana". [82] A finales de 1996, Irwin Brookdale, de 34 años, estaba bebiendo con un grupo de aborígenes australianos en las orillas de un río en el extremo norte de Queensland. Después de desmayarse, una mujer del grupo le metió la mano en los pantalones, descubrió que no estaba circuncidado y pidió a sus compañeros que "lo convirtieran en un hombre". Intentaron circuncidarlo con una botella de cerveza rota. Brookdale acabó en el hospital, uno de sus agresores fue condenado por heridas ilegales y Brookdale recibió una indemnización de 10.000 dólares australianos por shock nervioso. [83]

Otras áreas geográficas

Desintegración de Yugoslavia

Según Milica Z. Bookman, la desintegración de Yugoslavia "fue extremadamente violenta, y produjo unos dos millones de refugiados, más de 100.000 muertos y evidencias de violaciones en grupo , empalamientos, desmembramientos y circuncisiones forzadas". [84]

El Departamento de Estado de los Estados Unidos informó que tropas irregulares musulmanas y muyajidines "habían practicado de manera rutinaria circuncisiones crudas, desfigurantes y no médicas a soldados serbobosnios". Un soldado serbobosnio de 18 años "fue circuncidado tan brutalmente que finalmente tuvieron que amputarle todo el órgano". [85]

Véase también

Referencias

  1. ^ Vidrio (2013).
  2. ^ Véase, por ejemplo, Dunn, Paul and the Mosaic Law , pág. 265; Tomson, "Transformations of Post-70 Judaism", pág. 120.
  3. ^ "Aunque el Corán habla contra la conversión forzada, tales conversiones de cristianos y judíos tuvieron lugar bajo el dominio musulmán hasta las primeras décadas del siglo XX". Lerner, Religión, creencias seculares y derechos humanos , pág. 142.
  4. ^ Sobre los casos de circuncisión forzada en Kenia, véase Glazier, Land and the Uses of Traditions , pág. 25; Wamwere, I Refuse to Die , pág. 149, passim; Karimi y Ochieng, The Kenyatta Succession , pág. 13; Rutten y Owuor, "Weapons of mass destruction"; Kagwanja, "Courting genocide". Sobre la situación en Sudáfrica, véase Ndangam, Lifting the Cloak , págs. 211-213; Meintjies, Manhood at a Price ; Mayatula y Mavundla, "A review on male circumcision procedures"; Crowly y Kesner, "Ritual Circumcision".
  5. ^ Funani, La circuncisión entre los ama-xhosa , pv
  6. ^ "Matatías y sus amigos fueron y derribaron los altares, y circuncidaron a la fuerza a todos los niños incircuncisos que encontraron dentro de los límites de Israel" (1 Macabeos 2:45-46, Nueva Versión Internacional).
  7. ^ Flavio Josefo Antigüedades 13.257–258
  8. ^ Aristóbulo
  9. ^ Josefo, Antigüedades de los judíos XIII 9:1, 254 y siguientes; véase, por ejemplo, Cohen, The Beginnings of Jewishness , págs. 110-111; Taus, Torá para hoy , pág. 104.
  10. ^ Weitzman, "Circuncisión forzada".
  11. ^ Cohen, "Religión, etnicidad y helenismo", pág. 216
  12. ^ Véase, por ejemplo, Fiensy, Introducción al Nuevo Testamento , pág. 19.
  13. ^ Charlesworth, "Por qué evaluar veinticinco años", págs. 10-11.
  14. ^ Pronto, Isaac T (1 de marzo de 2020). ""Con fuerza" y no "por la fuerza": releyendo la circuncisión de los incircuncisos ἐν ἰσχύι en 1 Mac 2:46". Revista para el estudio de los pseudoepígrafos . 29 (3): 149–167. doi : 10.1177/0951820720902086 . ISSN  0951-8207. S2CID  218947076.
  15. ↑ Juvenal 14.103–104; Tácito , Historia 5.5.1–2; Marcial 7.30.5, 7.35.3–4, 7.82.5–6, 11.94; Margaret Williams, "Judíos y comunidades judías en el Imperio romano", en Experiencing Rome: Culture, Identity and Power in the Roman Empire (Routledge, 2000), pág. 325; Mary Smallwood, Los judíos bajo el gobierno romano: desde Pompeyo hasta Diocleciano (Brill, 1976), pág. 431; Jack N. Lightstone, "Religión de la diáspora romana", en A Companion to Roman Religion (Blackwell, 2007), pág. 362.
  16. ^ Hechos 15: 5-21
  17. ^ Josefo, Vida 23 §113; véase también Goodman, "Judaísmo galileo", pág. 602; Donaldson, Pablo y los gentiles , pág. 323.
  18. ↑ Peter Schäfer, The History of the Jews in the Greco-Roman World (Routledge, 1983, 2003), p. 150, y Judeophobia: Attitudes toward Jews in the Ancient World (Harvard University Press, 1997), p. 103, señalando que esto depende de una sola nota sobre la prohibición como causa de la revuelta de Bar Kokhba en la Historia Augusta , cuya credibilidad histórica a menudo se pone en duda. Cassius Dio no menciona nada sobre la circuncisión en su relato de la revuelta. Véase también Smallwood, The Jews under Roman Rule , pp. 430-431, quien piensa que la prohibición tiene más sentido como medida punitiva después de la revuelta, ya que "iba completamente en contra de la política romana establecida desde hacía mucho tiempo de garantizar la libertad religiosa judía".
  19. ^ Schäfer, La historia de los judíos , pág. 150; Smallwood, Los judíos bajo el dominio romano , pág. 467.
  20. ^ Smallwood, Los judíos bajo el dominio romano , pág. 470.
  21. ^ Schäfer, Judeophobia , pág. 103. Smallwood, The Jews under Roman Rule , pág. 469, considera que Orígenes quiso decir que la circuncisión era "un rito exclusivamente judío" en su época.
  22. ^ Peter Schäfer, La historia de los judíos , pág. 185.
  23. ^ Varios escritores grecorromanos, como Estrabón , consideraban a los judíos como de ascendencia egipcia, en lo que aparentemente era su interpretación del Éxodo : Schäfer, Judeophobia , págs. 93-94.
  24. ↑ Smallwood, Los judíos bajo el gobierno romano , pág. 430; Schäfer, Judeofobia , págs. 93–94.
  25. ^ Lightstone, "Judaísmo de la diáspora romana", pág. 363.
  26. ^ Hezser, La esclavitud judía en la antigüedad , pág. 42; véase también Hezser, "Esclavos y esclavitud".
  27. ^ Schorsch, Judíos y negros , p. 378, n. 24.
  28. ^ Véase, por ejemplo, Lerner, Religion, Secular Beliefs, and Human Rights , pág. 142; Ye'or, The Decline of Eastern Christianity , págs. 88-91; Stark, God's Battalions , pág. 28; Clarence-Smith, Islam , pág. 39, pág. 39; Misra, Identity and Religion , pág. 91, pág. 39.
  29. ^ Firestone, Introducción al Islam , pág. 58; véase también Misra, Identidad y religión , pág. 172.
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  34. ^ Véase, por ejemplo, Naravane, Battles , pág. 175.
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  38. ^ Véase, por ejemplo, Lupieri, Los mandeos .
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    Un hombre fue circuncidado a la fuerza ayer por cirujanos tradicionales en el distrito de Mumias-Butere mientras la policía observaba impotente.

    El señor John Otieko... fue acorralado por una turba... lo desnudaron, lo llevaron a rastras hasta un río cercano y lo cubrieron con arcilla... luego lo llevaron al centro comercial Mayoni... para circuncidarlo mientras una multitud emocionada observaba.

    Los esfuerzos de cuatro agentes de la policía de tránsito que estaban reteniendo el vehículo en la carretera a pocos metros del lugar de los hechos fracasaron cuando la multitud comenzó a apedrearlos. La víctima quedó sangrando en el lugar.

    El comisionado de distrito Ernest Munyi expresó su conmoción por el incidente y ordenó a la policía que tomara medidas enérgicas contra los cirujanos tradicionales involucrados en la circuncisión forzada.

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Fuentes