El término Cinco Tribus Civilizadas fue aplicado por el gobierno de los Estados Unidos en el período federal temprano de la historia de los Estados Unidos a las cinco principales naciones nativas americanas del sudeste: los cherokee , los chickasaw , los choctaw , los muscogee (creek) y los seminolas . [1] [2] [3] Los estadounidenses blancos los clasificaron como "civilizados" porque habían adoptado atributos de la cultura angloamericana. [4]
Convencionalmente, el descriptor "civilizado" rara vez se utiliza hoy en día debido a su naturaleza despectiva y al uso histórico del término como una forma de ocultar el imperialismo cultural . [5] Por lo tanto, la agrupación de las naciones antes mencionadas se conoce como Las Cinco Tribus o simplemente Cinco Tribus . [6]
Entre los ejemplos de estos atributos coloniales adoptados por estas cinco tribus se incluyen el cristianismo , los gobiernos centralizados , la alfabetización , la participación en el mercado , las constituciones escritas , los matrimonios mixtos con estadounidenses blancos y las prácticas de esclavitud , incluida la compra de estadounidenses negros esclavizados. [7] [8] Durante un período, las Cinco Tribus Civilizadas tendieron a mantener relaciones políticas estables con la población blanca. Sin embargo, la invasión blanca continuó y finalmente condujo a la expulsión de estas tribus del sudeste.
En el siglo XXI, este término ha sido criticado por algunos académicos por sus suposiciones etnocéntricas por parte de los angloamericanos de lo que consideraban civilizado , [9] pero los representantes de estas tribus continúan reuniéndose regularmente cada trimestre en su Consejo Intertribal de las Cinco Tribus Civilizadas. [10]
A los descendientes de estas tribus, que viven principalmente en lo que hoy es Oklahoma , a veces se los denomina las Cinco Tribus de Oklahoma, aunque varias otras tribus reconocidas a nivel federal también se encuentran en ese estado.
El término "tribus civilizadas" se adoptó para distinguir a las Cinco Tribus de otras tribus nativas americanas que se describían como "salvajes" o "salvajes". [11] [12] Los textos escritos por académicos y escritores no indígenas han utilizado palabras como "salvaje" y "silvestre" para identificar a los grupos indígenas que conservaron sus prácticas culturales tradicionales después del contacto europeo. Como consecuencia de la evolución de las actitudes hacia el uso etnocéntrico de las palabras y de los estándares etnográficos más rigurosos, el término "Cinco Tribus Civilizadas" rara vez se utiliza en las publicaciones académicas contemporáneas. [13]
George Washington creía que la única manera de que los indios pudieran sobrevivir cerca de los colonos blancos era que se civilizaran. En consecuencia, Estados Unidos adoptó una política de civilización de los indios mientras Washington era presidente. La política suponía que los indios civilizados necesitarían menos tierra y dinero, por lo que estarían dispuestos a vender el exceso de tierra a los colonos blancos. En términos estadounidenses blancos, los indios se civilizaron cuando los hombres dejaron de cazar y se convirtieron en agricultores, desplazando a las mujeres que tradicionalmente habían sido las principales agricultoras. Se esperaba que utilizaran animales de tiro y que abandonaran el maíz como cultivo principal y en su lugar cultivaran trigo y algodón. Las mujeres debían convertirse en amas de casa, cuidar de los niños y tejer algodón para la ropa. También se esperaba que los indios adquirieran esclavos y los utilizaran como lo hacían sus vecinos blancos de las plantaciones. [3]
Los colonos blancos utilizaron la palabra "civilizado" para referirse a las Cinco Tribus, que durante los siglos XVIII y principios del XIX integraron activamente las costumbres angloamericanas en sus propias culturas. [14] Los sociólogos, antropólogos y académicos interdisciplinarios están interesados en cómo y por qué estos pueblos nativos asimilaron ciertas características de la cultura extranjera de los colonos blancos que estaban invadiendo sus tierras. El historiador Steve Brandon afirma que esta "adaptación e incorporación de aspectos de la cultura blanca" fue una táctica empleada por los pueblos de las Cinco Naciones para resistir la expulsión de sus tierras. Si bien el término "Cinco Tribus Civilizadas" se ha institucionalizado en la política del gobierno federal hasta el punto de que el Congreso de los Estados Unidos aprobó leyes que utilizan el nombre, las Cinco Naciones mismas lo han aceptado menos en cuestiones formales, y algunos miembros han declarado que agrupar a los diferentes pueblos bajo esta etiqueta es efectivamente otra forma de colonización y control por parte de la sociedad blanca. [15] Otros eruditos modernos han sugerido que el concepto mismo de "civilización" fue internalizado por individuos que pertenecían a las Cinco Naciones, [16] [13] pero debido a que gran parte de la historia de los nativos norteamericanos se ha comunicado por tradición oral , se han realizado pocas investigaciones académicas para corroborarlo.
En los comentarios actuales sobre las culturas nativas americanas, el término "civilizado" es polémico y no se utiliza comúnmente en la literatura académica. Algunos comentaristas, incluido el activista indio Vine Deloria Jr. , han declarado que es degradante e implica que los pueblos indígenas del continente norteamericano eran "incivilizados" antes de su contacto con los hábitos, costumbres y creencias de los colonizadores angloamericanos. El término se basa en el supuesto de que diferentes pueblos poseen "grados" objetivos de civilización que pueden evaluarse y plantea la cuestión de qué cualidades definen exactamente la "civilización". En consecuencia, se considera un término crítico cuyo significado depende de la perspectiva del usuario y, por lo tanto, es mejor evitarlo. [17] [18]
Las cinco tribus civilizadas es un término utilizado por algunos estadounidenses para referirse a cinco tribus indígenas importantes que vivían en el sureste de los Estados Unidos . Se fusionaron históricamente en una zona que había estado fuertemente influenciada por la cultura misisipi . Antes de la llegada de los colonos blancos, estas tribus generalmente tenían sistemas de parentesco matrilineales , en los que la propiedad y las posiciones hereditarias se transmitían a través de la familia materna. Pero eran mucho más igualitarias y descentralizadas que los pueblos de la cultura misisipi en su apogeo. [ cita requerida ]
Las ciudades de Mississippi, basadas en el desarrollo de los excedentes de alimentos provenientes de la agricultura, tenían poblaciones más densas y desarrollaron clases de artesanos y élites religiosas y políticas hereditarias . La cultura de Mississippi floreció en lo que hoy es el Medio Oeste, el Este y el Sudeste de los Estados Unidos desde el 800 hasta el 1500 d. C. La agricultura era la actividad económica principal. La mayor parte de las tribus vivían en ciudades, algunas de las cuales cubrían cientos de acres y estaban pobladas por miles de personas. Eran conocidas por construir grandes y complejos montículos de tierra. Estas comunidades regulaban su espacio con calles planificadas, subdivididas en áreas residenciales y públicas. Su sistema de gobierno era hereditario. Los cacicazgos eran de tamaño y complejidad variables, con altos niveles de organización militar. [19]
El presidente George Washington y Henry Knox , el primer secretario de Guerra , implementaron una política de transformación cultural en relación con los nativos americanos. Los cherokees y los choctaw tendieron, a su vez, a adoptar y apropiarse de ciertos aspectos culturales de la federación de colonias.
En 1776, reunido en Filadelfia , el Segundo Congreso Continental adoptó por unanimidad la Declaración de Independencia , redactada en gran parte por Thomas Jefferson . La independencia estadounidense se logró posteriormente con la victoria del Ejército Continental , liderado por George Washington , en la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos y codificada en el Tratado de París en 1784.
Las Cinco Tribus generalmente adoptaron prácticas culturales de los americanos que les resultaron útiles. Los grupos tribales que tenían pueblos o aldeas más cercanas a los americanos de ascendencia europea, o interactuaban más con ellos a través del comercio o los matrimonios mixtos, adoptaron más de esas nuevas prácticas. Aquellos pueblos que estaban más aislados tendían a mantener sus culturas tradicionales. [20] George Washington promulgó una doctrina que sostenía que los indios americanos eran biológicamente iguales, pero que sus sociedades eran inferiores. Formuló e implementó una política para alentar su civilización, que Thomas Jefferson continuó y amplió. [21] El historiador Robert Remini escribió que los líderes americanos "presumieron que una vez que los indios adoptaran la práctica de la propiedad privada , construyeran casas, cultivaran, educaran a sus hijos y abrazaran el cristianismo , estos nativos americanos ganarían la aceptación de los americanos de ascendencia europea". [21]
El plan de seis puntos de George Washington incluía: regular la compra de tierras indígenas, promover el comercio con las tribus, promover experimentos para civilizar o mejorar la sociedad indígena, autorizar a la autoridad presidencial para otorgar regalos a las tribus y castigar a quienes violaran los derechos indígenas. [22]
El gobierno de los EE. UU. designó agentes indígenas, como Benjamin Hawkins en el sudeste , para vivir entre los indígenas y alentarlos, mediante el ejemplo y la instrucción, a asimilarse y adoptar el estilo de vida de los colonos blancos. [20] Las tribus del sudeste adoptaron la política de Washington al establecer escuelas, adoptar prácticas agrícolas de pequeña escala, convertirse al cristianismo y construir casas similares a las de sus vecinos coloniales. [22] Estas cinco tribus también adoptaron la práctica de la esclavitud: mantener a los afroamericanos esclavizados como trabajadores forzados. [8]
¡Qué diferente sería la sensación de una mente filosófica si reflexionara que, en lugar de exterminar a una parte de la raza humana con nuestros modos de población, hubiéramos perseverado a través de todas las dificultades y, al final, hubiéramos impartido nuestro conocimiento de la cultura y las artes a los aborígenes del país, por lo que se había preservado y extendido la fuente de la vida y la felicidad futuras! Pero se ha concebido que es impracticable civilizar a los indios de América del Norte. Esta opinión es probablemente más conveniente que justa.
— Carta de Henry Knox a George Washington , 7 de julio de 1789 [23]
Tras la independencia tras la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos, los estadounidenses avanzaron hacia el interior y el sur profundo, zonas que todavía estaban dominadas en gran medida por los nativos americanos. La invención de la desmotadora de algodón hizo que el cultivo de algodón de fibra corta fuera rentable en el interior, y los colonos invadieron las tierras de los nativos americanos en el Alto Sur, incluido el oeste de Georgia y los futuros estados de Alabama , Luisiana y Misisipi . Exigieron la oportunidad de cultivar estas tierras para la agricultura. Se produjeron conflictos armados entre algunas de las tribus y los colonos, que siguieron avanzando hacia el oeste y adquirieron territorios adicionales a través de tratados negociados con las potencias coloniales europeas y, a veces, por la fuerza.
A principios del siglo XIX, bajo líderes como Andrew Jackson , elegido presidente en 1828, y otros, el gobierno de los EE. UU. inició formalmente el desalojo de los indios , obligando a las tribus que aún vivían al este del río Misisipi , incluidas las Cinco Tribus, a trasladarse a tierras al oeste del río. El Congreso aprobó una legislación de autorización en 1830 para financiar dichos traslados y organizar nuevas tierras en lo que se conocería como Territorio Indio al oeste. La mayoría de los miembros de las Cinco Tribus fueron obligados a trasladarse al Territorio Indio antes de 1840, muchos a lo que luego se convertiría en los estados de Kansas y Oklahoma . La Nación Cherokee se resistió al desalojo hasta 1838 y perdió miles de miembros en el desalojo, a lo largo de lo que llamaron el Sendero de las Lágrimas Cherokee . El presidente Martin Van Buren había hecho cumplir el Tratado de Nueva Echota , aunque el Senado no lo había ratificado, y la mayoría de la tribu dijo que no había aceptado sus cesiones de tierras comunales. [ cita requerida ]
Una vez que las tribus fueron reubicadas en territorio indio, el gobierno de Estados Unidos prometió que sus tierras quedarían libres de colonos estadounidenses, pero éstos pronto comenzaron a violar esa promesa y hacerla cumplir fue difícil en la frontera occidental.
Las Cinco Tribus participaron en la propiedad de esclavos de los nativos americanos que había esclavizado a los negros antes y durante la Guerra Civil estadounidense . Las Cinco Tribus apoyaron en gran medida a la Confederación , que había cortado lazos con la Unión antes de la guerra, en gran parte porque se les prometió su propio estado si la Confederación ganaba. [25] Durante el traslado al Territorio Indio, "las Cinco Tribus consideraron que los negros esclavizados eran una forma ideal de transportar capital al Oeste" porque eran "bienes muebles". [26]
Tras el fin de la Guerra Civil, Estados Unidos exigió a estas tribus que firmaran nuevos tratados de paz y que emanciparan a sus esclavos, como ya se había hecho con los esclavos y se les había concedido la ciudadanía estadounidense. Las cinco tribus reconocieron "por escrito que, debido a los acuerdos que habían hecho con los Estados Confederados durante la Guerra Civil, los tratados previos hechos con Estados Unidos ya no se cumplirían, lo que provocó la necesidad de un nuevo tratado y una oportunidad para que Estados Unidos cumpliera su objetivo de arrebatarles más tierras" de sus manos. [26]
Se les exigió que ofrecieran la ciudadanía plena en sus tribus a aquellos libertos que quisieran quedarse con ellas. Aquellos que quisieran irse podían convertirse en ciudadanos estadounidenses. Para entonces, numerosas familias se habían casado entre sí o tenían otros vínculos personales con afroamericanos. [27]
La Proclamación de Emancipación de 1863 declaró que todos los esclavos de la Confederación , que eran estados que se habían separado de la Unión , serían libres de forma permanente. La proclamación no puso fin por completo a la esclavitud en los cinco estados fronterizos que permanecieron en la Unión, pero la esclavitud en todo el país fue abolida con la ratificación de la Decimotercera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos en diciembre de 1865.
La Ley de Derechos Civiles de 1866 , aprobada a pesar del veto del presidente Andrew Johnson , otorgó a los ex esclavos la ciudadanía plena , excepto para votar, en los Estados Unidos. La Decimocuarta Enmienda fue ratificada para dejar en claro que el Congreso tenía la autoridad legal para hacerlo. [28] La Decimoquinta Enmienda extendió el derecho al voto a todos los varones adultos; solo los varones adultos entre los blancos habían tenido el derecho al voto anteriormente, y a veces estaba limitado por ciertos requisitos. Las enmiendas 13.ª, 14.ª y 15.ª se conocen como las "enmiendas de derechos civiles", las "enmiendas posteriores a la Guerra Civil" y las " enmiendas de la Reconstrucción ".
Para ayudar a los libertos a hacer la transición de la esclavitud a la libertad, incluido un mercado laboral libre, el presidente Abraham Lincoln creó la Oficina de los Libertos , que asignó agentes en todos los antiguos estados confederados. La Oficina también fundó escuelas para educar a los libertos, tanto adultos como niños; ayudó a los libertos a negociar contratos laborales; y trató de minimizar la violencia contra los libertos. La era de la Reconstrucción fue un intento de establecer nuevos gobiernos en la antigua Confederación y de incorporar a los libertos a la sociedad como ciudadanos votantes. Los organismos eclesiásticos del Norte, como la Asociación Misionera Americana y los Bautistas del Libre Albedrío , enviaron maestros al Sur para ayudar a educar a los libertos y sus hijos, y finalmente establecieron varias universidades para la educación superior. Los soldados de ocupación del Ejército de los EE. UU. estaban estacionados en todo el Sur a través de distritos militares promulgados por las Leyes de Reconstrucción ; trataron de proteger a los libertos en las urnas electorales y las instalaciones públicas de la violencia y la intimidación de los sureños blancos, que eran comunes en toda la región.
Los chickasaw se aliaron con la Confederación. Después de la Guerra Civil, el gobierno de los EE. UU. exigió a la nación que firmara un nuevo tratado de paz en 1866. Este incluía la disposición de que emancipara a los afroamericanos esclavizados y otorgara ciudadanía plena a quienes quisieran permanecer en la Nación Chickasaw. Los chickasaw y los choctaw negociaron nuevos tratados "sin una cláusula que aceptara su culpa, lo que les permitía declarar que habían sido obligados a unirse a la Confederación por la deserción estadounidense". A diferencia de otras tribus, los líderes tribales chickasaw nunca ofrecieron la ciudadanía a los libertos. Los esclavos fueron liberados y podían seguir viviendo dentro de los límites de la nación como ciudadanos de segunda clase, o podían mudarse a estados de la Unión y dejar de estar asociados con la tribu, lo que significaba que no participaban en las listas de Dawes de la década de 1890, que registraban a los miembros de la tribu. [26]
La Asociación de Hombres Libertos Choctaw-Chickasaw de Oklahoma representa actualmente los intereses de los descendientes de los hombres libertos de ambas tribus. [29] Los pueblos liberados de las naciones Cherokee, Creek y Seminole pudieron disfrutar de la mayoría de los derechos de ciudadanía inmediatamente después de la emancipación. [30]
Pero la Nación Chickasaw y la Nación Choctaw de Oklahoma nunca otorgaron la ciudadanía a sus libertos. [31] [32] Promulgaron una legislación similar a los Códigos Negros de los EE. UU. , que establecían ciertos salarios para los ex esclavos e intentaban obligar a las personas liberadas a encontrar empleo con miembros de tribus indígenas. [30]
La única manera en que los afroamericanos podían convertirse en ciudadanos de la Nación Chickasaw en ese momento era tener uno o más padres Chickasaw, o solicitar la ciudadanía y pasar por el proceso disponible para otros no nativos, incluso si se sabía que habían sido de ascendencia parcial Chickasaw en una generación anterior. Debido a que la Nación Chickasaw no proporcionó la ciudadanía a sus libertos después de la Guerra Civil estadounidense, lo que consideraban que sería similar a la adopción formal de individuos en la tribu, fueron penalizados por el gobierno de los EE. UU. Se apoderó de más de la mitad de su territorio, sin compensación. Perdieron territorio que se había negociado en tratados a cambio de su uso después de ser expulsados del sudeste. [ cita requerida ]
A fines del siglo XIX, en virtud de la Ley Dawes y otras leyes relacionadas, el gobierno de los Estados Unidos decidió dividir las tierras tribales comunales y asignar parcelas de 160 acres a los jefes de familia de los miembros inscritos de las tribus. Determinó que las tierras sobrantes eran "excedentes" y podían venderse, incluso a personas que no fueran indígenas estadounidenses. La asignación de tierras también era un medio para extinguir el título indígena sobre esas tierras, y el gobierno de los Estados Unidos exigió la disolución de los gobiernos tribales antes de la admisión de los territorios como el estado de Oklahoma (EE.UU.).
A medida que aumentaba el asentamiento estadounidense en el territorio de Oklahoma , aumentó la presión para combinar los territorios y admitir a Oklahoma como estado.
En 1893, el gobierno abrió la " Franja Cherokee " a la colonización externa en Oklahoma Land Run .
En 1907, el Territorio de Oklahoma y el Territorio Indio se fusionaron para formar el estado de Oklahoma. En comparación con otros estados, las cinco tribus están representadas en cantidades significativas en la población de Oklahoma en la actualidad.
A finales del siglo XX, la Nación Cherokee votó para restringir la membresía únicamente a aquellos descendientes de personas que figuraban como "Cherokee por sangre" en las listas de Dawes de principios del siglo XX. Esta decisión excluyó a la mayoría de los Cherokee Freedmen ; en ese momento, este término se refería a los descendientes del grupo original. En ese momento, los registradores tendían a clasificar a cualquier persona con rasgos afroamericanos visibles como Freedman, sin preguntarles ni permitirles que documentaran su ascendencia india.
Desde el siglo XX, los libertos han sostenido que los registros de Dawes a menudo eran inexactos en cuanto al registro de la ascendencia cherokee entre personas de raza mixta, incluso si se consideraban cherokees por sangre dentro de la tribu. Los registradores confundían la apariencia con la cultura. Además, los libertos han sostenido que los tratados posteriores a la Guerra Civil firmados entre las tribus y los EE. UU. les otorgaron la ciudadanía plena en las tribus. Los libertos choctaw y los libertos creek han tenido problemas similares con sus respectivas tribus sobre las condiciones de la ciudadanía en la época contemporánea. Las tribus han querido limitar a quienes pueden beneficiarse de la ciudadanía tribal, en una era en la que los casinos de juego están produciendo ingresos considerables para los miembros. La mayoría de los miembros de las tribus han votado para limitar la membresía y, como naciones soberanas, tienen el derecho de determinar sus reglas. Pero los descendientes de los libertos creen que su larga permanencia como ciudadanos desde los tratados posteriores a la Guerra Civil debe continuar.
En 2017, a los Cherokee Freedmen se les concedió nuevamente la ciudadanía en la tribu. [33] [34] [35] La Nación Cherokee fue la primera entre las cinco tribus en actualizar su constitución para incluir a los Cherokee Freedmen como ciudadanos plenos. [36]
En 2018, el Congreso de los EE. UU. eliminó el requisito de cantidad de sangre para la asignación de tierras para las Cinco Tribus, aunque no había sido un requisito de ciudadanía tribal. [37] El historiador Mark Miller señaló:
Incluso las tribus llamadas puramente "de descendencia", como las Cinco Tribus, que no tienen un requisito de cantidad de sangre, guardan celosamente algún vínculo documentado y probado por sangre con antepasados lejanos. Sin embargo, más que cualquier requisito de la Oficina de Asuntos Indígenas , este criterio ha resultado problemático para los grupos del sudeste [que buscan el reconocimiento federal] debido a su dependencia de registros no indígenas y la naturaleza confusa (y confusa) de los documentos supervivientes. [38]
En julio de 2021, los Cherokee Freedmen pidieron al Congreso que retuviera el dinero de asistencia para la vivienda hasta que las Cinco Tribus Civilizadas abordaran el estatus de ciudadanía de los descendientes de los libertos. Adoptaron esta medida a pesar de que la Nación Cherokee ya había actualizado su constitución para poner fin a su exclusión de los Cherokee Freedmen como miembros. [39]
Al igual que otras tribus reconocidas a nivel federal, las Cinco Tribus han participado en la elaboración del actual Proceso de Reconocimiento Federal de la BIA para las tribus que se están considerando para dicho reconocimiento. Desconfían de los grupos que reivindican una identidad indígena pero parecen no tener una historia de cultura y comunidad. [40]
Los cheroquis ( / ˈtʃɛrəkiː / ; cheroqui : ᎠᏂᏴᏫᏯᎢ , romanizado: Aniyvwiyaʔi ) son un pueblo del sureste de los Estados Unidos, principalmente de las tierras altas de Georgia, Carolina del Norte y Carolina del Sur. Hablan una lengua iroquesa . En el siglo XIX , historiadores y etnógrafos registraron su tradición oral que contaba que la tribu había migrado al sur en la antigüedad desde la región de los Grandes Lagos, la base de la mayoría de los demás pueblos de habla iroquesa. [41]
De las tres tribus Cherokee reconocidas a nivel federal, la Nación Cherokee y la Banda Unida Keetoowah de Indios Cherokee (UKB) tienen su sede en Tahlequah, Oklahoma . La UKB son en su mayoría descendientes de los "antiguos colonos", cherokee que emigraron a Arkansas y Oklahoma alrededor de 1817. Están relacionados con los cherokee que fueron reubicados allí a la fuerza en la década de 1830 bajo la Ley de Reubicación de los Indios. La Banda Oriental de Indios Cherokee está en el límite de Qualla en el oeste de Carolina del Norte y son descendientes de aquellos que se resistieron o evitaron la reubicación. [42] Aunque la Nación Cherokee patrocina algunas comunidades satélite, no reconoce a los grupos de herencia cherokee que buscan el reconocimiento federal. La tribu Cherokee tiene 729.533 miembros inscritos. [43]
Los chickasaw son un pueblo indígena de los Estados Unidos que originalmente residieron a lo largo del río Tennessee y otras partes del actual Tennessee , en el lado suroeste del actual Kentucky , al oeste del actual Huntsville, Alabama , y en partes de Mississippi. Hablaban algo de francés y algo de inglés. Algunos historiadores atribuyen la intervención chickasaw en la guerra franco-india del lado de los británicos como decisiva para asegurar que Estados Unidos se convirtiera en una nación de habla inglesa. [44] Originarios más al oeste, los chickasaw se trasladaron al este del río Mississippi mucho antes del contacto europeo. Todos los registros históricos indican que los chickasaw vivieron en el noreste de Mississippi desde el primer contacto europeo hasta que se vieron obligados a mudarse a Oklahoma, donde vive la mayoría ahora.
Los chickasaw están relacionados con los choctaw , que hablan una lengua similar, y ambos forman el grupo occidental de las lenguas muskogeanas . "Chickasaw" es la ortografía inglesa de chikasha ( pronunciación creek: [tʃikaʃːa] ), que significa "rebelde" o "viene de chicsa". Los chickasaw se dividen en dos grupos: los "impsaktea" y los "intcutwalipa". Los chickasaw fueron una de las "cinco tribus civilizadas" que llegaron al territorio indio durante la era de la expulsión de los indios. A diferencia de otras tribus, que intercambiaron concesiones de tierras, los chickasaw recibieron una compensación financiera de los Estados Unidos por sus tierras al este del río Misisipi. [45] La nación chickasaw es la decimotercera tribu más grande reconocida a nivel federal en los Estados Unidos. Los chickasaw construyeron algunos de los primeros bancos, escuelas y negocios en el territorio indio. También firmaron un tratado con el sur de los Estados Unidos durante la Guerra Civil y trajeron tropas para luchar por los confederados. [46]
Los choctaw son un pueblo nativo americano originario del sureste de los Estados Unidos , incluyendo los actuales Misisipi, Alabama y Luisiana. Había unos 20.000 miembros de esta tribu cuando se vieron obligados a trasladarse al territorio indio. Muchos de ellos no sobrevivieron. [47] Son del grupo lingüístico muskogeano . La palabra choctaw (también traducida como chahta , chato , tchakta y chocktaw ) es posiblemente una corrupción del español chato , que significa aplanado, en alusión a la costumbre de la tribu de aplanar las cabezas de los bebés. [48] [49] El conocido antropólogo John Swanton , sin embargo, sugiere que el nombre pertenecía a un líder choctaw. [50] Descendían de personas de la cultura misisipiense que se encontraba en todo el valle del río Misisipi. Historiadores como Walter Lee Williams han documentado algunos de los primeros exploradores españoles que se encontraron con jefes de la cultura misisipiense, antepasados de algunas de las Cinco Tribus. [51]
Aunque en la región sur hay grupos choctaw más pequeños, la Nación Choctaw de Oklahoma y la Banda Misisipi de Indios Choctaw son las dos tribus principales reconocidas a nivel federal. Este pueblo históricamente cultivaba frijoles, maíz y calabaza, como otros indios sedentarios. También cazaban y pescaban para obtener parte de su dieta. Desde principios del siglo XIX, la tribu se ha recuperado y ha aumentado en número. Las tribus reconocidas a nivel federal tienen alrededor de 231.000 miembros en total, lo que convierte a los choctaw en la tercera población nativa americana más grande de los Estados Unidos. La capital de la Nación Choctaw está en Tuskahoma, Oklahoma . [52]
Los muscogee , o creek, son originarios de las actuales Alabama, Florida , Georgia y Carolina del Sur . [53] Vivieron allí desde aproximadamente el año 1500 d. C. hasta que fueron desplazados por la fuerza por el gobierno estadounidense a principios del siglo XIX. Mvskoke es su nombre en el idioma muscogee. Los creek muscogee no eran una tribu, sino una confederación de varias, cada una de las cuales tenía su propia tierra distintiva y, a veces, dialectos o idiomas en la familia muscogean.
A partir de 1836, el gobierno de los EE. UU. los obligó a trasladarse al oeste del Misisipi junto con las otras tribus del sudeste a lo que se denominó Territorio Indio. Alrededor de 20.000 miembros muscogee fueron obligados a caminar por el Sendero de las Lágrimas , la misma cantidad que los choctaw. [54] Los muscogee modernos viven principalmente en Oklahoma, Alabama, Georgia y Florida. Su idioma, el mvskoke , es miembro de la rama creek de la familia de lenguas muscogean .
Las tribus reconocidas a nivel federal descendientes de la Confederación Creek incluyen la Nación Muscogee Creek , el Pueblo Tribal Kialegee y el Pueblo Tribal Thlopthlocco en Oklahoma; la Banda Poarch de Indios Creek en Alabama y el Pueblo Tribal Alabama–Quassarte .
El pueblo seminola originalmente incluía a muchos de origen creek, pero se desarrolló como una cultura separada, a través de un proceso de etnogénesis , antes de la expulsión de los indios.
Los seminolas son un pueblo indígena americano que se desarrolló en la actual Florida. Tribus de este pueblo reconocidas a nivel federal residen actualmente en Oklahoma y Florida.
La nación seminola surgió a fines del siglo XVIII y estaba compuesta por nativos americanos renegados y marginados de Georgia, Mississippi y Alabama, principalmente de la confederación Creek. A ellos se unieron afroamericanos que escaparon de la esclavitud en Carolina del Sur y Georgia. Durante la expulsión de los indios y las guerras seminolas , aproximadamente 3000 seminolas fueron obligados por los EE. UU. a mudarse al oeste del río Mississippi. La nación seminola de Oklahoma está formada por sus descendientes.
Pero entre 300 y 500 seminolas emigraron a los Everglades de Florida, donde encontraron refugio y resistieron la expulsión. Estados Unidos libró dos guerras más contra los seminolas en Florida en un intento de desalojarlos, y murieron unos 1.500 soldados estadounidenses. Los seminolas nunca se rindieron al gobierno estadounidense y, en consecuencia, los seminolas de Florida se autodenominan el "pueblo invicto". [55] [56]
Durante unos veinte años después de mudarse al Territorio Indio (Oklahoma), los semínolas se negaron a vivir con la tribu Muscogee Creek o bajo su gobierno hasta que finalmente llegaron a un acuerdo con el gobierno para firmar un tratado y vivir con ellos. Los semínolas favorecieron al Norte durante la Guerra Civil y permanecieron leales a la Unión. Se mudaron al norte, a Kansas, durante la guerra. [57]
Las tribus seminolas incluyen la Nación Seminola de Oklahoma y la Tribu Seminola de Florida . Además, la Tribu Miccosukee de Indios de Florida fue parte de la Tribu Seminola en ese estado hasta 1962, cuando obtuvieron el reconocimiento federal independiente como tribu. Hablan el idioma Mikasuki , también llamado Seminole y relacionado con el Creek, o Muskogee, pero los dos idiomas son mutuamente ininteligibles. Los antepasados de cada una de estas tribus estaban entre las bandas Creek de la región en el siglo XVIII, pero los seminolas desarrollaron una cultura independiente en Florida.
