La tribu seminola de Florida es una tribu seminola reconocida a nivel federal con sede en el estado de Florida, Estados Unidos. Junto con la Nación Seminole de Oklahoma y la Tribu de Indios Miccosukee de Florida , es una de las tres entidades seminolas reconocidas a nivel federal. Recibió ese estatus en 1957. Hoy en día, tiene seis reservas indígenas en Florida.
Los seminolas de Florida, junto con los miccosukee, hablan el idioma mikasuki , también escrito miccosukee. Se ha dicho que este idioma desciende del hitchiti [a] , un dialecto del hitchiti, y otro término para el hitchiti. [2] [3] [4] [5] Además, algunas comunidades seminolas de Florida hablan un dialecto del idioma mvskoke llamado Florida Seminole Creek . [6] [7]
En 1975, la tribu estableció tiendas de tabaco libres de impuestos y una operación de bingo de alto riesgo que se convirtió en uno de los primeros emprendimientos tribales de juegos en los Estados Unidos. Estas empresas, en particular la operación de juegos, han generado ingresos significativos para la educación, el bienestar y el desarrollo económico. Una auditoría tribal de 2005 dijo que obtuvo $ 1.1 mil millones en ingresos ese año. [8] La tribu Seminole también es ampliamente conocida por ser dueña del Hard Rock Cafe , así como de casi todas las propiedades de la marca Hard Rock, incluidos casinos, hoteles y complejos turísticos desde 2006. La tribu requiere que los miembros tengan al menos una cuarta parte del quantum de sangre Seminole . A partir de 2016, la riqueza estimada de la tribu es cercana a los $ 12 mil millones de dólares. [9]
Los seminolas surgieron en un proceso de etnogénesis a partir de varios grupos nativos americanos que se asentaron en Florida en el siglo XVIII, principalmente muscogee de lo que ahora es el norte de Florida, Georgia y Alabama. [10] Se distanciaron cada vez más de otros grupos muscogee y se expandieron y prosperaron debido a su próspera red comercial durante los períodos británico y español de Florida (c. 1767-1821). [11] Estos colonos se unieron a los sobrevivientes de las comunidades nativas americanas originales de Florida ( Tequesta , etc.) en el interior del sur de Florida. Si bien algunos académicos han pensado que los calusa [12] también se integraron a las tribus seminolas, no hay documentación que respalde esa teoría. [13]
Durante este período, las aldeas indígenas, en gran medida autónomas, desarrollaron alianzas con los cimarrones afroamericanos , en su mayoría antiguos esclavos emancipados de las Tierras Bajas del Sur y algunos negros libres del período de dominio español. Estas personas se hicieron conocidas como seminolas negros y establecieron pueblos cerca de los asentamientos de los nativos americanos. [14]
Sin embargo, durante las guerras seminolas contra los Estados Unidos en el siglo XIX, particularmente después de la segunda guerra, la mayoría de los seminolas y seminolas negros fueron obligados por los EE. UU. a trasladarse al oeste del río Misisipi , al territorio indio . Un grupo más pequeño, posiblemente menos de 500, se negó a abandonar Florida y se trasladó a las profundidades de los Everglades , donde evitaron a los colonos y prosperaron en un pseudoaislamiento. Fomentaron una cultura de independencia acérrima. Los seminolas de Florida modernos, alrededor de 17.233 en el censo de 2010, los miccosukee y los tradicionales descienden de estos sobrevivientes. [6]
Los seminolas de Florida restablecieron relaciones limitadas con los gobiernos de los Estados Unidos y de Florida a fines del siglo XIX, y a principios del siglo XX estaban concentrados en cinco campamentos en los Everglades. La parte que hablaba más muskogee se consolidó en la parte norte de los Everglades cerca del campamento Cow Creek, y se los conoció como seminolas de Cow Creek. Los miccosukee, que hablaban el idioma mikasuki , se ubicaron al sur, en un área atravesada por la finalización de la ruta Tamiami en 1928. [15]
En la década de 1930 , los seminolas de Cow Creek recibieron 20 km2 de tierras de reserva, comenzando con la reserva Brighton. Al principio, pocos seminolas tenían interés en trasladarse a reservas, ya que preferían su estilo de vida tradicional a una vida de reserva más sedentaria. Tras los esfuerzos de los misioneros cristianos creek, más seminolas se trasladaron a reservas en la década de 1940 para formar sus propias iglesias. [16] Otros factores que influyeron en el traslado fueron el drenaje de los humedales de Florida y el cambio hacia la agricultura a gran escala. Esto contribuyó al agotamiento de la caza y otros recursos por la creciente población del estado, lo que redujo la capacidad de los pueblos tribales para vivir de forma tradicional. [17]
Entre 1920 y 1940, se produjeron muchos cambios en las tierras y el medio ambiente de los seminolas. [18] Los colonos y los desarrolladores que querían convertir los humedales en granjas y comunidades residenciales habían construido proyectos de drenaje que alteraron el ecosistema de los humedales y dañaron muchas especies que sustentaba. [19] Ya en 1916, el Parque Estatal Royal Palm , que se incorporaría al Parque Nacional Everglades en 1947, se reservó como área de conservación. [20] La construcción del Tamiami Trail a través del centro de los Everglades , [18] los proyectos del Cuerpo Civil de Conservación de 1933 a 1934, [21] y la eventual apertura del Parque Nacional, sirvieron para desplazar a muchas familias seminolas que habían vivido en toda el área. [18]
En la década de 1930, el gobierno de los Estados Unidos estableció una reserva en Brighton y trató de reclutar a los seminolas para que se reasentaran allí. El gobierno cercó la reserva e introdujo ganado, que había sido parte de la cultura seminola durante tres siglos. El primer envío de ganado del gobierno llegó desde Arizona en 1934 y, a fines de la década de 1930, el negocio ganadero era una forma de vida para muchos seminolas. [22] En 1936, el gobierno de los Estados Unidos proporcionó ganado a los seminolas de Florida con el acuerdo de que las tribus reembolsarían el ganado en los próximos años. [23]
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Con la introducción del ganado en Brighton, los seminolas conocieron las ideas democráticas y la organización tribal. El acuerdo de fideicomiso establecido por el Comisionado de Asuntos Indígenas , el 12 de septiembre de 1939, requería que la tribu eligiera a tres fideicomisarios para realizar las transacciones comerciales del programa de ganado. La primera "elección" fue guiada en gran medida por el Agente de Extensión Agrícola de Florida, Fred Montsdeoca, y un misionero local. Promovieron a hombres que supieran inglés y fueran buenos en la cooperación entre blancos y nativos, en lugar de permitir que la tribu seleccionara a los más hábiles en la cría de animales. Montsdeoca fue extremadamente influyente en la toma de decisiones sobre el programa de ganado y, junto con el funcionario de Asuntos Indígenas en la reserva, fue el hombre blanco local más importante para los seminolas. [18]
En vista del éxito obtenido en Brighton, en 1941 los seminolas adquirieron 150 cabezas de ganado de Florida para la reserva Big Cypress. En 1944, los seminolas de Big Cypress querían tener sus propios fideicomisarios y redactaron un acuerdo con el gobierno. Aprobado por el comisionado de la BIA el 8 de agosto de 1945, este acuerdo exigía la creación de la Brighton Agricultural and Livestock Enterprise y la Big Cypress Agricultural and Livestock Enterprise, cada una con sus propios tres administradores de ganado fiduciarios. Los fideicomisarios tribales serían designados, y cada uno de los grupos de fideicomisarios de ganado y el agente de la BIA designarían a un fideicomisario tribal. Los tres designados en cada reserva también actuarían como representantes tribales. En esencia, este requisito garantizaba que aquellos expertos en navegar entre los mundos nativo americano y no nativo obtendrían los puestos. Según Covington, los hombres que eran expertos en desarrollar decisiones de consenso y se habían convertido al cristianismo eran los que tenían más probabilidades de ser seleccionados. [18]
Aunque dicha organización tribal era relativamente débil, la tribu la utilizó como base para que su equipo presentara una reclamación de tierras ante la Comisión de Reclamaciones Indígenas , solicitando una compensación por las tierras tomadas por el gobierno federal. [18]
En octubre de 1948, las dos asociaciones ganaderas se reunieron con el superintendente de la Oficina de Asuntos Indígenas para discutir la presentación de una reclamación de tierras contra el gobierno de los EE. UU. a través de la recién formada Comisión de Reclamaciones Indígenas . [18] Se pusieron en contacto con el abogado de Jacksonville Roger J. Waybright, quien inicialmente se mostró reacio a tomar el caso porque la tribu tenía fondos limitados y el gobierno dictaba las cantidades que los abogados podían cobrar. Waybright pronto se convenció de los méritos del caso y aceptó representar a la tribu, [24] firmando un contrato con su socio John O. Jackson el 15 de octubre de 1949. Los 12 representantes que hicieron la reclamación fueron los seis fideicomisarios de las asociaciones ganaderas y los 6 representantes tribales: Josie Billie , Jimmy Cypress, John Cypress, Junior Cypress, John Henry Gopher, Little Charlie Micco, Bill Osceola , Frank Shore, Jack Smith, Morgan Smith, Ben Tommie y Sammy Tommie. [18]
La reclamación se presentó el 14 de agosto de 1950 y representaba tierras expropiadas en virtud del Tratado de Moultrie Creek en 1823, tierras expropiadas en virtud del Tratado de Payne's Landing en 1832, tierras expropiadas en virtud del Tratado de Macomb de 1839 y tierras expropiadas en 1944 para el Parque Nacional Everglades , por un total de casi 48.000.000 de dólares. En julio de 1951, la Nación Seminole de Oklahoma también había presentado una petición ante la Comisión de Reclamaciones Indígenas por reclamaciones que implicaban su traslado a Oklahoma y sustancialmente las mismas expropiaciones de tierras en virtud de Moultrie y Payne's Landing que los Seminolas de Florida. Debido a la superposición de reclamaciones, la comisión dividió la reclamación de Florida en dos casos, uno que compartía las reclamaciones de Oklahoma en los tratados y el otro, que trataba sobre la reclamación única de Florida sobre tierras expropiadas para el Parque Nacional Everglades. [24]
Los retrasos del gobierno; la reorganización tribal, que provocó la renuncia de Waybright del caso; la renuncia de la sustituta femenina de Waybright, Effie Knowles, que pensaba que la tribu estaría más contenta con una representación masculina; la contratación de Roy Struble de Miami y Charles Bragman de Washington, DC; y la muerte del abogado John Jackson contribuyeron a que la demanda se prolongara hasta la década de 1960. Luego, en 1962, la tribu de indios Miccosukee de Florida organizó su tribu y obtuvo el reconocimiento federal. Intentaron intervenir en el caso en 1968, pero no se les permitió. Finalmente, el 13 de mayo de 1970, la Comisión de Reclamaciones otorgó $ 12.262.780, que fue apelada rápidamente tanto por los seminolas de Oklahoma como de Florida. En 1975, en un acuerdo de compromiso para evitar más retrasos, los dos grupos acordaron $ 16.000.000 como acuerdo final, pero se les exigió que celebraran reuniones generales con sus tribus para confirmar la cantidad. [24]
En enero de 1976, los seminolas de Florida recibieron los términos del acuerdo, que se tradujeron tanto al idioma mikasuki como al idioma muscogee . Sólo siete miembros de la tribu se opusieron a aceptar el acuerdo. En marzo de 1976, los tradicionales no organizados de Florida presentaron una orden judicial para detener la adjudicación. El 11 de marzo de 1977, la denuncia de los tradicionales fue desestimada. El 20 de abril de 1977, se desestimó la reclamación de Macomb, pero se otorgaron 50.000 dólares adicionales por tierras en los Everglades. Con esas decisiones finales, se completaron las adjudicaciones, pero pasaron otros catorce años antes de que se distribuyeran los fondos. La Comisión de Reclamaciones no dio ninguna instrucción sobre cómo se dividiría la sentencia entre las tribus de los seminolas de Oklahoma y Florida, los miccosukee y los tradicionales. [24]
Los grupos tuvieron que negociar cómo se distribuiría el acuerdo, lo que dio lugar al mayor contacto entre ellos en un siglo. Durante este período, el dinero se puso en fideicomiso y generó intereses. En 1990, los grupos finalmente acordaron que la Nación Seminole de Oklahoma recibiera tres cuartas partes del acuerdo, según los primeros registros de población de 1906 a 1914, cuando los miembros tenían quantum de sangre; y que los Seminole de Florida en total recibieran una cuarta parte, según los censos reconstruidos de principios del siglo XX. En el momento del acuerdo, las dos tribus de Florida y los Tradicionales tenían un mayor porcentaje de sangre pura debido a sus prácticas de matrimonio endogámico . También tenían requisitos de quantum de sangre para la membresía tribal. Para 1990, el valor total del fideicomiso había alcanzado los $ 46 millones. [25]
En 1953, se informó a los seminolas que estaban en la lista del Congreso para la terminación de su estatus tribal y de los beneficios federales, en virtud de la política federal de terminación de la relación indígena para reducir costos y la determinación de que algunas tribus ya no necesitaban ninguna relación especial con el gobierno federal. Pero la terminación resultaría en su expulsión de las tres reservas existentes. Pocos de los seminolas en ese momento habían recibido educación formal o se habían graduado de la escuela secundaria, y les preocupaba poder organizarse como tribu para tratar con el gobierno.
El gobierno federal insistió en clasificar a los 918 nativos americanos en el área de la agencia de Florida como seminolas, aunque los 305 miccosukee y los tradicionales más cercanos a la ruta Tamiami no se identificaban con los seminolas de la reserva. Habían afirmado su independencia del grupo de la reserva desde la década de 1920. [26] Los seminolas pidieron que se mantuviera la supervisión federal para poder prepararse mejor para gestionar sus asuntos.
El superintendente de la Agencia Seminole en Florida pidió a los líderes tribales que eligieran a representantes de las reservas para que tuvieran gente en las audiencias: Dania (ahora Hollywood) fue representada por Sam Tommie y Laura Mae Osceola; Brighton por Billy Osceola y Toby Johns; Big Cypress por Josie Billie y Jimmie Cypress; y el pueblo Trail por Henry Cypress y Curtis Osceola, como representantes fundadores. [26] Se designaron intérpretes de los idiomas mvskoke y mikasuki. Aunque los tradicionales o pueblo Trail querían continuar con su Consejo Tribal, los seminolas continuaron desarrollando una forma alternativa de gobierno.
Fueron a Washington para testificar ante el Congreso y solicitaron ayuda a los grupos de mujeres que se habían formado para ayudar a los seminolas, como la Fundación de Amigos de los Seminolas de Florida, Inc., la Asociación de Indios Seminolas, la Asociación de Bienestar Indio y la Federación de Clubes de Mujeres de Florida. Después de eso, sus oficiales también testificaron a favor de los seminolas. [26] Las mujeres habían desarrollado organizaciones para ayudar a los seminolas; por ejemplo, ayudaron a apoyar a los niños para que fueran a internados, presionaron para que los seminolas fueran admitidos en las escuelas públicas locales, que estaban racialmente segregadas y clasificaban a los seminolas como parte de la "gente de color" para asistir con los afroamericanos; y prestaron dinero a los hombres que intentaban comprar casas. [26]
Los seminolas consultaron con otras tribus y expertos para que les ayudaran a desarrollar su estructura de gobierno. Redactaron una constitución y un estatuto corporativo, inspirados en la Ley de Reorganización Indígena de 1934. La votación se abrió en 1957 a las 448 reservas seminolas y a todos los indios de los senderos que quisieran participar; los seminolas aprobaron la constitución y el estatuto corporativo el 21 de agosto de 1957. [26] La tribu seminola de Florida recibió el reconocimiento federal más tarde ese año. [16]
Este proceso había acentuado las diferencias entre los grupos. Los pueblos Trail, que eran hablantes de la lengua mikasuki, formaron su propio gobierno, recibiendo el reconocimiento estatal en 1957 y el reconocimiento federal como la Tribu Miccosukee de Indios de Florida en 1962. Algunos indígenas tradicionales se negaron a afiliarse a cualquiera de las dos tribus, ya que querían evitar las relaciones con el gobierno federal. [16] El gobierno federal tomó en fideicomiso tierras de la reserva para los Miccosukee. Además, las dos tribus hicieron un acuerdo de arrendamiento a largo plazo en 1983 con el estado de Florida para el acceso y uso de casi 200.000 acres de humedales . Este acceso amplió enormemente su capacidad para mantener las prácticas tradicionales de pesca y caza. [27]
La tribu seminola de Florida está dirigida por un consejo tribal elegido por el pueblo con representantes de cada una de sus reservas. El consejo elige a un presidente y vicepresidente como líderes. La sede de la tribu se encuentra en Hollywood, Florida .
En 1975, Howard Tommie fue reelegido presidente para un segundo mandato por un amplio margen. Lideró a la tribu hasta 1979 en una serie de iniciativas importantes que crearon una nueva dirección para el pueblo, con la afirmación de la soberanía, la generación significativa de ingresos y el desarrollo económico acelerado. Instó a la aceptación del acuerdo de reclamaciones territoriales de Estados Unidos en 1976; los seminolas de Florida y Oklahoma negociaron durante más de una década antes de llegar a su acuerdo final en 1990 sobre la distribución de los fondos fiduciarios. Inició negociaciones con el estado de Florida sobre los derechos de agua en las reservas seminolas, obteniendo legitimidad legal y protegiendo sus recursos. [28]
Jim Billie , quien fue reelegido en 2011 con el 58,4% de los votos del consejo, después de haber servido previamente desde 1979 hasta 2001, [29] dirigió a la tribu a través de una expansión dramática de operaciones, con el desarrollo de nuevos programas e instalaciones a medida que invertía los ingresos generados por los juegos y el entretenimiento relacionado.
Aprendiendo de las operaciones en la reserva Colville en el estado de Washington, el presidente Tommie dirigió el establecimiento de una tienda de cigarrillos libre de impuestos en la reserva Hollywood , donde la tribu comenzó a generar ingresos más sustanciales. Luego, emprendieron una operación de bingo de alto riesgo en su reserva, que también comenzó a generar ingresos sustanciales. [28]
Jim Billie impulsó el plan de bingo de alto riesgo de la tribu de 1979. Tras sobrevivir a múltiples impugnaciones judiciales, los seminolas abrieron en 1981 el primer establecimiento de juego indígena importante de los Estados Unidos. Los cambios posteriores en las leyes federales y estatales allanaron el camino para que docenas de otras tribus aumentaran sus ingresos mediante el desarrollo de casinos de juego, complejos turísticos y hoteles y puntos de venta minorista relacionados. [30] Todos ellos generan ingresos también para los estados en los que están ubicados, en virtud de acuerdos regulados por la Ley de Regulación del Juego Indígena de 1988.
La tribu seminola tiene seis reservas. [31] Han desarrollado hoteles más grandes y complejos turísticos relacionados con el juego en algunas de sus reservas. En 2007, la tribu compró la franquicia Hard Rock Cafe por 965 millones de dólares, que incluye 124 Hard Rock Cafes, cuatro Hard Rock Hotels, dos Hard Rock Hotels and Casino-Hotels, dos salas de conciertos Hard Rock Live y participaciones en tres hoteles sin marca. [32] Desde entonces, establecieron la marca Hard Rock Cafe en sus hoteles y casinos. Ahora tienen un total de seis casinos. [33]
En 2021, el gobernador de Florida, Ron DeSantis, firmó un acuerdo con la tribu para operar apuestas deportivas en línea . [34] [35] Sin embargo, el 23 de noviembre de 2021, el juez del Tribunal de Distrito de DC, Dabney L. Friedrich, sostuvo que el pacto violaba la Ley Federal, específicamente la Ley de Regulación del Juego Indígena (IGRA). [36] [37] En el centro del asunto estaba un plan de los seminolas para ofrecer apuestas deportivas en todo el estado utilizando servidores alojados en tierras tribales. El pacto violaba la IGRA porque cualquier juego de azar sancionado por el estado debe realizarse en tierras tribales, a menos que la ley estatal permita las apuestas en línea desde cualquier ubicación del estado. Dado que la ley de Florida no permite tal actividad, el acuerdo entre el gobernador DeSantis y la tribu fue declarado nulo. [38]
El juez ordenó además al estado de Florida que restableciera el pacto de 2010 previamente acordado por la tribu Seminole. Posteriormente, la tribu apeló la decisión del tribunal el 24 de noviembre de 2021. [39] El 3 de diciembre de 2021, el tribunal de apelaciones del Distrito de Columbia denegó la apelación porque no logró demostrar ningún daño irreparable resultante de la pérdida de su operación de apuestas deportivas en todo el estado. [40] El Departamento de Justicia, que no siguió la ley cuando aprobó inicialmente el pacto, también presentó su apelación a fines de enero de 2022. [41] Las apuestas deportivas en línea se reanudaron el 7 de noviembre de 2023 para los usuarios anteriores de la aplicación Hard Rock Bet. [42]
Otras partes importantes de su economía se basan en la producción de cítricos y la ganadería en las reservas de Brighton y Big Cypress, y en la silvicultura. [27] A partir de un pequeño grupo de ganado traído del Oeste en la década de 1930, la tribu seminola ha desarrollado la duodécima explotación ganadera más grande del país. Está ubicada principalmente en las reservas de Big Cypress y Brighton . En un desarrollo relacionado, desde 2008 la tribu seminola ha comercializado su carne de res bajo la marca Seminole Beef. La están ofreciendo en su Hard Rock Café y hoteles, y tienen la intención de comercializarla en otras tribus nativas americanas, instalaciones militares, restaurantes y tiendas de comestibles en todo el país. [43]
El turismo, tanto el relacionado con los casinos como en términos de atraer gente a las reservas para cazar, pescar y realizar visitas guiadas, también es parte de su economía.
Según una auditoría tribal, en 2005 la tribu obtuvo 1.100 millones de dólares en ingresos. [8] Pagan un dividendo a los miembros de la tribu mensualmente a partir de una parte de los ingresos de la tribu. En febrero de 2012, el Tampa Bay Times informó que la tribu seminola empleaba a un total de 12.000 personas en su sede y seis operaciones de casino. [44]
A principios del siglo XX, los seminolas eran en su mayoría de sangre pura y tenían prohibiciones contra los matrimonios fuera de la tribu. En una entrevista de 1999, Betty Mae Tiger Jumper , presidenta de la tribu de 1967 a 1971, dijo que a fines de la década de 1920, los curanderos seminolas habían amenazado con matarla a ella y a su hermano, que en ese entonces eran niños pequeños, porque eran de ascendencia mixta con un padre blanco. Ella escuchó que otras personas de ascendencia mixta habían sido asesinadas. Su tío abuelo trasladó a su familia a la reserva de Dania por seguridad. [45]
De manera similar, el ex presidente Jim Billie , que también tenía un padre blanco, contó que, cuando era un bebé, en 1944 fue amenazado por hombres tribales porque era de ascendencia mixta; su madre y Betty Mae Tiger, entonces una mujer joven, le salvaron la vida. [46]
Desde entonces, la tribu se ha vuelto más abierta a los matrimonios mixtos. También permite que cónyuges no pertenecientes a la tribu (incluidos blancos o negros) vivan en las reservas, a diferencia de épocas anteriores. Exige que los miembros de la tribu tengan un total de sangre documentado de al menos un cuarto de ascendencia seminola. [47]
En el año 2000, la tribu contaba con unos 2.000 ciudadanos inscritos, [1] de los cuales más de 1.300 vivían en las reservas. [27] La tribu incluye algunos seminolas negros , incluidos 50 que viven en la reserva de Fort Pierce. [47]
La tribu Seminole tiene actualmente seis reservas : [31]
Además, la tribu ha comprado un terreno de 796 acres (322 ha) en el borde del Pantano Verde al norte de Lakeland, Florida , conocido como Lakeland Trust Lands, que pretende convertir en un desarrollo residencial tribal de 151 casas con instalaciones para las necesidades sociales, culturales y educativas de los residentes. [49] La licitación para construir la primera fase del desarrollo finalizó en octubre de 2018. [50]
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La mayoría de los miembros de la tribu son bilingües y hablan el idioma mikasuki (también hablado por la tribu miccosukee) e inglés. Se ha dicho que el idioma desciende del hitchiti , un dialecto del hitchiti y otro término para el hitchiti. [2] [3] [4] [5] En la década de 1970, todos los miembros de la reserva Big Cypress y la mayoría de los seminolas de Florida hablaban mikasuki. [51] Algunas comunidades seminolas de Florida, en particular las de la reserva Brighton, hablan el dialecto seminola creek de Florida del idioma mvskoke . [7] [6] El uso de ambos idiomas muskogeanos ha disminuido entre los jóvenes. [ cita requerida ]
Los seminolas siguen celebrando prácticas tradicionales como la danza del maíz verde . Tienen dos terrenos ceremoniales dentro de los límites de la reserva nacional Big Cypress .
Además, han creado algunas celebraciones nuevas: el Big Shootout en Big Cypress, que se celebra desde 1997. Hace unos años, añadieron una recreación histórica al Big Shootout anual, en la que los recreadores toman el papel de seminolas, seminolas negros y fuerzas estadounidenses. [52]
En 1956, Betty Mae Tiger Jumper (que más tarde sería elegida presidenta de la tribu) y Alice Osceola fundaron el primer periódico tribal, el Seminole News , que se vendía a 10 centavos la copia. Después de un tiempo, se abandonó, pero en 1972 se fundó el Alligator Times . [53] En 1982, pasó a llamarse Seminole Tribune , como continúa hasta hoy. Betty Mae Tiger Jumper se convirtió en la editora en jefe. Como narradora tribal, contribuyó con historia oral y artículos sobre la cultura seminola. En 1989, el Seminole Tribune mensual se convirtió en el primer periódico nativo americano en ganar un premio de periodismo Robert F. Kennedy y fue nominado para un premio Pulitzer . Miembro de la Asociación de Periodistas Nativos Americanos , ganó cinco premios de esa organización en 1997. [54]
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Las bibliotecas tribales seminolas incluyen la Biblioteca Billy Osceola Memorial en Brighton, la Biblioteca Willie Frank Memorial en Big Cypress, la Biblioteca Dorothy Scott Osceola Memorial en Hollywood y la Biblioteca Diane Yzaguirre Memorial en Immokalee. [55] Las bibliotecas son públicas y enfatizan el material relacionado con la Tribu Seminola y Florida. Las bibliotecas cuentan con más de 23.000 títulos, publicaciones periódicas, videos, CD ROM, archivos de fotos y cintas. También incluye cuatro décadas de artículos de noticias relacionados con la Tribu Seminola, incluido un archivo del Seminole Tribune . La Colección de Recuerdos Tribales en el Museo Indio Seminola Ah-Tah-Thi-Ki es una colección en continuo crecimiento de muchos tipos de objetos que representan actividades y eventos de la Tribu Seminola de Florida durante más de 20 años. [56] Las bibliotecas son visitadas anualmente por más de 20.000 personas y presentan programas de verano. Las personas tribales y no tribales utilizan la biblioteca como centro de investigación.
La idea de una biblioteca tribal se originó en la década de 1940 en la Brighton Day School por William Boehmer y su esposa con una colección de libros en la escuela. Este sistema se mejoró en 1985 con la ayuda de la directora de educación Winnifred Tiger y su asistente Patricia Jagiel. Se contrató a un bibliotecario profesional llamado Norman H. Tribbet junto con personal adicional. Las colecciones de las bibliotecas se actualizaron junto con su mobiliario. Recientemente, [ ¿cuándo? ] la biblioteca ha hecho esfuerzos para modernizarse actualizando y automatizando sus sistemas. Sus catálogos de tarjetas se han automatizado y se ha establecido una biblioteca eléctrica donde los usuarios pueden ver miles de libros, revistas y transcripciones de radio y televisión. La biblioteca Dorothy Scott Osceola Memorial ubicada en la reserva de Hollywood se trasladó temporalmente a otras instalaciones durante la construcción. Tanto esta como la biblioteca Billy Osceola Memorial se construyeron a fines de la década de 1990. Después de la construcción, el nuevo edificio ubicado en la reserva de Hollywood contenía todos los programas educativos. La ampliación en la reserva de Brighton duplicó el tamaño de la antigua biblioteca. Todos los servicios estuvieron disponibles en ambos sitios durante la construcción. [57]
En 2021, las bibliotecas recibieron una subvención del Instituto de Servicios de Museos y Bibliotecas en colaboración con el Museo Indio Seminole Ah-Tah-Thi-Ki para descolonizar las narrativas históricas y hacer que una colección de periódicos históricos sea más accesible para la comunidad del museo. [58]
La Universidad Estatal de Florida en Tallahassee utiliza el nombre y la imagen de Seminole para sus programas deportivos, los Florida State Seminoles . [59] El nombre fue adoptado en 1947 después de una votación de los fanáticos; según se informa, el nuevo equipo de fútbol universitario lo prefirió tanto que llenó las urnas a su favor. [60] Desde 1978, un estudiante que representa a Osceola ha sido el símbolo oficial en los juegos de fútbol. [61]
En los años 1980 y 1990, cuando las mascotas basadas en nativos americanos eran vistas como controvertidas y consideradas por algunos como racialmente problemáticas, muchos nativos americanos y simpatizantes protestaron por su uso. Florida State consultó con la Tribu Seminole de Florida, enfatizando que su uso de los nombres y Osceola no tenía la intención de ser degradante. Varios representantes de la Tribu Seminole, incluido el presidente James E. Billie y el miembro del Consejo Max Osceola, han dado a FSU su bendición para usar imágenes de Osceola y Seminole. [62] [63] [64] Sin embargo, el asunto sigue siendo controvertido para otros Seminoles de Florida, así como para los miembros de la Tribu Seminole de Oklahoma . [65] [66] En 2005, FSU estaba entre las escuelas que potencialmente enfrentaban sanciones de la NCAA por usar mascotas y nombres nativos americanos "abusivos y hostiles"; Después de mucha deliberación, la NCAA le dio a FSU una exención, citando la relación de la universidad con la Tribu Seminole de Florida como un factor importante. [64] [67] Hoy, tanto FSU como la Tribu elogian públicamente su relación mutuamente aceptable. [68] [69]
En 1996, Carla Gopher fue el primer miembro de la tribu Seminole en graduarse de la FSU. [70]
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