La Catedral de Estrasburgo o Catedral de Nuestra Señora de Estrasburgo ( en francés : Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg o Cathédrale de Strasbourg ; en alemán : Liebfrauenmünster zu Straßburg ), también conocida como Catedral de Estrasburgo ( en alemán : Straßburger Münster ), es una catedral católica en Estrasburgo, Alsacia , Francia. Aunque partes considerables de ella todavía son de arquitectura románica , se considera ampliamente [2] [3] [4] [5] como uno de los mejores ejemplos de arquitectura gótica radial . Al arquitecto Erwin von Steinbach se le atribuyen importantes contribuciones desde 1277 hasta su muerte en 1318, y más allá a través de su hijo Johannes von Steinbach y su nieto Gerlach von Steinbach, quienes lo sucedieron como arquitectos principales. Los planes de los Steinbach para la finalización de la catedral no fueron llevados a cabo por los arquitectos jefes que los sucedieron y, en lugar de las dos torres previstas originalmente, el maestro Ulrich Ensingen y su sucesor, Johannes Hültz , construyeron una única torre octogonal con una corona octogonal alargada en el lado norte de la fachada oeste . La construcción de la catedral, que había comenzado en el año 1015 y se había reanudado en 1190, finalizó en 1439. [6]
La catedral de Estrasburgo , situada en el centro de la Place de la Cathédrale , con sus 142 metros de altura, fue el edificio más alto del mundo entre 1647 y 1874 (227 años), cuando fue superada por la iglesia de San Nicolás de Hamburgo . Hoy es la sexta iglesia más alta del mundo y la estructura más alta que se conserva construida íntegramente en la Edad Media .
Descrita por Victor Hugo como una "gigantesca y delicada maravilla", [7] y por Goethe como un "árbol de Dios sublimemente alto y de gran extensión", [2] la catedral es visible a lo lejos en las llanuras de Alsacia y puede verse desde tan lejos como los Montes Vosgos o la Selva Negra al otro lado del Rin . La arenisca de color marrón rojizo de los Montes Vosgos le da a la catedral su color distintivo. [8]
La construcción y el posterior mantenimiento de la catedral están supervisados por la Fondation de l'Œuvre Notre-Dame ("Fundación de Nuestra Señora") desde al menos 1224. [9] El Musée de l'Œuvre Notre-Dame , un museo municipal ubicado en los edificios de la Fundación, exhibe obras de arte originales de la catedral, como esculturas y vidrieras, pero también los planos originales de los edificios medievales que se conservan.
En 1988, la Catedral de Estrasburgo fue inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO junto con el centro histórico de la ciudad (llamado la " Grande Île ") debido a su excepcional arquitectura gótica. [10]
La historia de la catedral de Estrasburgo está bien documentada gracias a los archivos de la Fundación Notre-Dame, de la ciudad de Estrasburgo y de la diócesis . Se llevaron a cabo excavaciones arqueológicas debajo y alrededor de la catedral en 1896-1897, [11] 1907, [12] 1923-1924, [13] 1947-1948, [14] entre 1966 y 1972, [15] y finalmente entre 2012 y 2014. [16]
En el lugar existía desde aproximadamente el año 12 a. C. un asentamiento romano llamado Argentoratum , de veinte hectáreas de superficie, en un punto estratégico donde los puentes cruzaban el Rin y dos de sus afluentes. Se convirtió en un importante centro comercial de vino, cereales y, más tarde, de textiles y productos de lujo. El cristianismo se impuso por primera vez en el año 313 mediante el Edicto de Constantino . [17] El primer obispo registrado, Amand, participó en los Concilios de Colonia y Sardique en 346 y 347. Se cree que una iglesia o catedral paleocristiana fue fundada por un edicto de Clodoveo I , pero se desconoce su ubicación y apariencia exactas. [17]
La primera catedral construida en el lugar actual fue erigida por el obispo San Arbogasto en torno a 550-575. Bajo el reinado de Carlomagno , el obispo Remi consagró el altar y construyó una cripta funeraria en torno a 778. Se cree que esta iglesia carolingia tenía un ábside flanqueado por dos capillas y una nave cubierta con un tejado de vigas de madera, pero hoy no queda ningún rastro. [17]
En 1002, tras la muerte del emperador Otón III , estalló una batalla entre sus potenciales sucesores. Cuando el obispo Werner I apoyó al candidato ganador, Enrique II de Alemania , uno de los rivales de su Enrique, Hermann de Alemania, asaltó Estrasburgo y quemó la catedral. El obispo apeló al nuevo emperador, quien concedió una octava parte de sus ingresos en la provincia para la construcción de una nueva catedral. En 1015, el obispo Werner colocó la primera piedra de una nueva catedral sobre los cimientos de la iglesia carolingia . [18]
La nueva iglesia era excepcionalmente grande, sólo diez metros más corta que la catedral actual, y sólo diez metros más estrecha en su frente oeste. El frente oeste también era excepcional porque estaba flanqueado por dos torres, el estilo "armónico" que se hizo común en las catedrales góticas durante el siglo siguiente. La cabecera, o extremo este, probablemente también tenía una torre, y estaba flanqueada por dos capillas. El crucero de la catedral tenía 55 metros de largo, la misma longitud que la nave y el coro. La nave y el coro estaban compuestos por tres naves, cada una con dos travesaños. La nave central era más alta que las dos colaterales. [18]
El nuevo edificio, con sus vigas de madera en el techo, era propenso a los incendios; sufrió varios en 1136, 1140, 1150 y 1176. La iglesia fue reparada después de cada incendio y se le hicieron reconstrucciones y modificaciones, pero conservó su forma esencialmente románica, con gruesos muros, pequeñas ventanas y enormes columnas. Las obras de la iglesia se vieron interrumpidas con frecuencia por guerras y crisis políticas.
El obispo Heinrich I von Hasenburg (1181 - 25 de marzo de 1190) decidió construir una nueva catedral que fuera más hermosa que la de Basilea Münster , que estaba siendo terminada. La construcción de la nueva catedral comenzó sobre los cimientos de las estructuras anteriores. La cripta románica original se mantuvo y se amplió hacia el oeste. Los arquitectos de la reconstrucción comenzaron a incluir elementos góticos, siguiendo el estilo que había surgido en el norte de Francia en el siglo XII, aunque conservando aún las características románicas existentes. Entre 1200 y 1228, las bóvedas románicas del crucero norte fueron reemplazadas por la bóveda de crucería gótica apuntada , que era más fuerte y desplazaba el empuje del peso hacia el exterior, reduciendo la necesidad de pilares masivos en el interior. Esto se llevó a cabo luego en el crucero sur. El siguiente gran paso hacia el gótico tuvo lugar con la elevación de las bóvedas del crucero sur, creando paredes más delgadas y más espacio para ventanas altas. El estilo gótico también apareció en la estatuaria, particularmente en el Pilar de los Ángeles, y en los tímpanos sobre los portales dobles del crucero sur, que mostraban la influencia de la escultura en las catedrales góticas francesas. [18]
El siguiente gran paso fue la reconstrucción de la nave en estilo gótico, que tuvo lugar entre 1240 y 1274. Gracias a la instalación de bóvedas de crucería, la nave se elevó en altura a 27 metros, y los muros superiores se llenaron de vidrieras. Los primeros travesaños se realizaron en lo que se llamó estilo lorenés , con dos niveles de ventanas cuatripartitas, atravesadas por un estrecho pasadizo. Sin embargo, entre 1250 y 1255 decidieron ser más ambiciosos, y utilizaron lo que se llamó el "estilo parisino"; esto creó tres niveles con una altura total de 32 metros desde el suelo hasta las bóvedas. Los pilares góticos de la nueva sección fueron copiados exactamente de los de la Basílica de Saint Denis . [19]
El siguiente gran proyecto fue la reconstrucción del frente occidental, o fachada, en estilo gótico. La primera piedra fue colocada el 25 de mayo de 1277 por el obispo Conrado de Lichtenberg . El nuevo plan se inspiró en parte en las catedrales francesas, en particular la basílica de Saint-Urbain de Troyes . El diseño exigía un frente occidental más alto y ancho que la nave que tenía detrás. Mediante el uso de contrafuertes y un muro doble, el muro exterior decorativo con amplios espacios y el muro interior que soporta el peso y tiene grandes ventanales, el interior de la catedral podría tener más luz. Al mismo tiempo, las dos agujas planificadas a cada lado de la fachada alcanzarían una altura extraordinaria de 122 metros. [20] El hijo de Erwin von Steinbach, Johannes von Steinbach, sirvió como magister operis o Werkmeister (arquitecto jefe) desde (al menos) 1332 hasta su muerte en 1341. [21] Desde 1341 hasta 1372 (o según otras fuentes: 1339-1371), el puesto de arquitecto jefe fue ocupado por un Maestro Gerlach (que no debe confundirse con el otro hijo de Erwin, Gerlach von Steinbach, arquitecto de la Iglesia de Niederhaslach ), [22] quien ha sido identificado como el nieto de Erwin, Johannes Gerlach von Steinbach. [23] Completó la instalación del rosetón, y sobre él doce estatuas de los apóstoles. En 1372, la obra fue asumida por un maestro, Conrad, también conocido como Kuntze, del que se sabe poco, hasta 1382. Le siguió un tal Michael von Freiburg (también conocido como Michael von Gmünd, o Michael Parler, de la familia de arquitectos Parler), registrado como magister operis en 1383-1387, [24] a quien sucedió Claus von Lohre (1388-1399). [25] Los tres hombres completaron el campanario sobre la parte central de la fachada, en un diseño que se alejaba de la idea inicial de Gerlach von Steinbach de una torre central y cuya autoría precisa se desconoce. [26] [27] [28]
La torre octogonal del norte fue obra conjunta de los arquitectos Ulrich Ensingen (eje) y Johannes Hültz de Colonia (arriba). Ensingen trabajó en la catedral desde 1399 hasta 1419, tomando el relevo de Claus von Lohre, y Hültz desde 1419 hasta 1439, completando finalmente el edificio. [29] [30] La construcción de la segunda torre fue objeto de debate a menudo y se propuso seriamente cuando Alsacia pasó a formar parte de Alemania después de la guerra franco-prusiana en 1871, pero fue recibida con frialdad por la población de Estrasburgo, que la consideró un símbolo de la ocupación alemana. [31]
La torre norte fue el edificio más alto del mundo desde 1647 (cuando se incendió la torre más alta de la iglesia de Santa María en Stralsund ) hasta 1874 (cuando se terminó la torre de la iglesia de San Nicolás en Hamburgo ). La torre sur prevista nunca se construyó y, como resultado, la catedral, con su característica forma asimétrica, es hoy el principal monumento de Alsacia . Desde el mirador se puede ver a 30 kilómetros de distancia, desde donde se puede ver la orilla del Rin desde los Vosgos hasta la Selva Negra .
En 1505, el arquitecto Jakob von Landshut y el escultor Hans von Aachen terminaron de reconstruir el pórtico de San Lorenzo (Portail Saint-Laurent) en el exterior del transepto norte, en un estilo marcadamente posgótico y de principios del Renacimiento . Al igual que en el caso de los otros pórticos de la catedral, la mayoría de las estatuas que se pueden ver in situ son copias, ya que los originales se trasladaron al Museo de la Obra de Notre-Dame . [32]
Al igual que la ciudad de Estrasburgo, la catedral conecta influencias culturales alemanas y francesas, mientras que las estructuras orientales, por ejemplo el coro y el portal sur, todavía tienen características muy románicas , con más énfasis en las paredes que en las ventanas.
La torre es una de las primeras que se basó sustancialmente en la artesanía, y su aspecto final es de un alto grado de linealidad plasmada en piedra. Si bien las fachadas anteriores sin duda se dibujaron antes de la construcción, Estrasburgo tiene una de las fachadas más antiguas cuya construcción es inconcebible sin un dibujo previo. Estrasburgo y la catedral de Colonia representan juntas algunos de los primeros usos del dibujo arquitectónico. El trabajo del profesor Robert O. Bork de la Universidad de Iowa sugiere que el diseño de la fachada de Estrasburgo, aunque parece casi aleatorio en su complejidad, se puede construir utilizando una serie de octógonos rotados.
A finales de la Edad Media, la ciudad de Estrasburgo había conseguido liberarse de la dominación del obispo y elevarse a la condición de Ciudad Imperial Libre . El siglo XV saliente estuvo marcado por los sermones de Johann Geiler von Kaisersberg y por la naciente Reforma protestante , representada en Estrasburgo por figuras como Juan Calvino , Martín Bucero y Jacob Sturm von Sturmeck . En 1524, el ayuntamiento asignó la catedral a la fe protestante , mientras que el edificio sufrió algunos daños por los asaltos iconoclastas .
Tras la anexión de la ciudad por Luis XIV de Francia , el 30 de septiembre de 1681, y una misa celebrada en la catedral el 23 de octubre de 1681 en presencia del rey y príncipe obispo Francisco Egon de Fürstenberg , [33] la catedral fue devuelta a los católicos y su interior rediseñado según la liturgia católica de la Contrarreforma . En 1682, se rompió el coro (construido en 1252) para ampliar el coro hacia la nave. Los restos del coro se exhiben en el Museo de la Obra de Notre-Dame y en Los Claustros . [34] El altar mayor , una obra importante de la escultura del Renacimiento temprano , también fue demolido ese año. [35] Se pueden ver fragmentos en el Museo de la Obra de Notre-Dame.
En 1744, el arquitecto jefe de la ciudad, Joseph Massol, añadió una sacristía barroca circular de proporciones modestas al noreste del crucero norte según los planos de Robert de Cotte y, entre 1772 y 1778, el arquitecto Jean-Laurent Goetz rodeó la catedral con una galería de estilo neogótico temprano para reorganizar las tiendas de los comerciantes que solían instalarse alrededor del edificio (y lo harían hasta 1843). [30]
Tras el estallido de la Revolución Francesa , el 2 de noviembre de 1789, el Estado francés se apoderó de todos los bienes de la Iglesia y pronto fueron vandalizados por los revolucionarios más ardientes, los Enragés . El director de obras públicas de Estrasburgo, Gérold, desmontó rápidamente y protegió las estatuas del portal, pero 215 estatuas de las dovelas de los portales fueron destrozadas a martillazos, al igual que los ángeles de los frontones de la fachada y las coronas y cetros de las estatuas de los reyes. La escultura sobre el tímpano central y sobre el portal sur del crucero se salvó porque se cubrió con tablones de madera con el lema revolucionario «Liberté-Égalité-Fraternité» [36].
En abril de 1794, los Enragés comenzaron a planear el derribo de la torre, con el argumento de que violaba el principio de igualdad. Sin embargo, la torre se salvó cuando, en mayo de ese mismo año, los ciudadanos de Estrasburgo la coronaron con un gorro frigio gigante de hojalata, como el que usaban los propios Enragés. [37] Este artefacto se conservó más tarde en las colecciones históricas de la ciudad hasta que todas fueron destruidas durante el Sitio de Estrasburgo en un gran incendio en agosto de 1870. [38]
Se retiraron siete campanas de la iglesia y se fundieron para convertirlas en cañones, y el oro y otros objetos preciosos del interior fueron confiscados y retirados, y en noviembre de 1793 la catedral fue proclamada formalmente "Templo de la Razón". [36]
La catedral no fue devuelta a la Iglesia hasta el 15 de julio de 1801, junto con los bienes confiscados que no habían sido destruidos. La escultura de los portales fue devuelta a su lugar o restaurada entre 1811 y 1827. Sin embargo, la propiedad oficial de la estructura pasó a manos del Estado francés, y actualmente pertenece a él, y está administrada por el alcalde de Estrasburgo. [36]
En el siglo II, Gustave Klotz llevó a cabo una serie de importantes reconstrucciones y restauraciones entre 1837 y 1888, entre las que se incluyen la reconstrucción de la cripta y la adición de nuevas vidrieras. El coro recibió su decoración pintada multicolor, obra de Édouard Steinlé y Charles Auguste Steinheil, que se terminó en 1879. Se inició la construcción de la cúpula neorrománica sobre el crucero y se instalaron nuevas puertas de bronce en 1879. Durante la guerra franco-prusiana de 1870-71, la ciudad estuvo sitiada. El techo fue incendiado y la cruz en la parte superior de la aguja fue doblada por un proyectil de artillería alemán. Después de la derrota francesa, Alsacia fue cedida al nuevo Imperio alemán hasta 1918. [39] [37] Después de la guerra, Klotz adoptó la nacionalidad alemana para poder continuar con su trabajo. Reconstruyó la cúpula sobre el crucero en un estilo neorrománico más grandioso . [40]
En 1903, el arquitecto Johann Knauth descubrió grietas en el primer pilar del lado norte de la nave. En 1905 comenzó a tomar medidas para consolidar y reforzar el lado norte de la fachada oeste, que sostiene la aguja. Después de probar varias medidas temporales, en 1915, durante la Primera Guerra Mundial, lanzó un proyecto a gran escala para reemplazar toda la base de la catedral con hormigón. Este proyecto se completó en 1926, después del final de la guerra. En 1918, Alsacia y Estrasburgo volvieron a unirse a Francia. [41] [42]
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Durante la Segunda Guerra Mundial, la catedral fue considerada un símbolo para ambas partes en conflicto. Adolf Hitler , que la visitó el 28 de junio de 1940, pretendía transformar la iglesia en un «santuario nacional del pueblo alemán», [43] o en un monumento al Soldado Alemán Desconocido . [44] El 1 de marzo de 1941, el general Leclerc hizo el « Juramento de Kufra » ( serment de Koufra ), declarando que «descansaría las armas sólo cuando nuestros hermosos colores volvieran a ondear sobre la catedral de Estrasburgo». [45] Durante la guerra, las vidrieras fueron retiradas en 74 cajas [de almacenamiento] y almacenadas en una mina de sal cerca de Heilbronn , Alemania. Después de la guerra, fueron devueltas a la catedral por la sección de Monumentos, Bellas Artes y Archivos del ejército de los Estados Unidos. [47 ]
El 11 de agosto de 1944, durante los bombardeos británicos y estadounidenses sobre el centro de Estrasburgo, la catedral sufrió graves daños, como el Palacio Rohan y la iglesia de Sainte-Madeleine . En 1956, el Consejo de Europa donó la famosa vidriera del coro de Max Ingrand, la "Virgen de Estrasburgo" (véase también la interpretación bíblica de la bandera de Europa ). Las reparaciones de los daños de la guerra no se completaron hasta principios de los años 90.
En octubre de 1988, cuando la ciudad celebraba su 2.000 aniversario (ya que la primera mención oficial de Argentoratum data del año 12 a. C.), el papa Juan Pablo II visitó y celebró una misa en la catedral. [48] El obispado de Estrasburgo había sido elevado al rango de arzobispado unos meses antes, en junio de 1988. [49]
En 2000, la policía francesa y alemana impidió un complot de Al Qaeda para bombardear el mercado navideño adyacente . [50]
La restauración de la torre finalizó en 2006, y en 2014 se inició una nueva campaña de restauración en el crucero sur. [51]
La fachada occidental, la entrada principal de la catedral, es un añadido relativamente tardío, construido entre 1275 y 1399. [52] La fachada está sostenida y dividida verticalmente por cuatro estrechos contrafuertes, cada uno decorado con esculturas. Se eleva en tres niveles: los portales en el nivel del suelo; el nivel del rosetón sobre ellos, y el nivel superior, con una balaustrada. El rosetón, con un diseño gótico radiante, tiene catorce metros de diámetro y fue terminado en 1345. El frontón apuntado sobre el portal central, decorado con una escultura de la Virgen María y el niño, se extiende hasta el espacio frente al rosetón. Una galería de estatuas de los Apóstoles, cada uno en su propio arco, está colocada sobre el rosetón. [53]
La fachada occidental adquiere su aspecto distintivo y su sensación de verticalidad gracias a la densa red de frontones puntiagudos, pináculos y columnas altas y esbeltas que la cubren. Las columnas son puramente decorativas y son tan delgadas que se las compara con las cuerdas de un arpa. El efecto visual de la fachada se ve reforzado por su inusual piedra de color rojo oscuro. [53]
La catedral tiene tres portales, que corresponden a los tres vasos de la nave. Cada uno tiene un tema de decoración particular; el portal izquierdo está dedicado a la infancia de Cristo, el portal central a la redención y el portal derecho al Juicio Final . Los portales están adelantados desde el frente de la iglesia por la red de esbeltas columnas, chapiteles y arcos que forman un muro decorativo exterior. La escultura data en gran parte de finales del siglo XIII y es similar en tema y estilo a la escultura de la catedral de Reims realizada entre 1250 y 1260, aunque la escultura de Estrasburgo muestra un mayor realismo. [54]
El tímpano arqueado que corona las puertas del portal central está repleto de esculturas, al igual que las dovelas, los arcos de piedra que rodean la puerta. Las figuras centrales representan la entrada de Cristo en Jerusalén, así como la Crucifixión y la Pasión de Cristo, todo ello con una expresión y un detalle excepcionales.
El pórtico de la Infancia de Cristo (izquierda) muestra ángeles, obispos y santos en las dovelas, y figuras que representan las virtudes, portando lanzas, aguijonean a las figuras que representan los vicios. En el pórtico del Juicio Final (derecha), Cristo está sentado en su trono separando a los virtuosos de los malvados. Los malvados intentan, sin éxito, seducir a las vírgenes nobles, pero lo consiguen con las vírgenes insensatas. [54]
A diferencia de las esculturas de catedrales anteriores, las estatuas de Estrasburgo muestran claramente las emociones: los profetas parecen severos, las vírgenes parecen serenas, las Virtudes parecen nobles y las frívolas vírgenes parecen tontas. Las estatuas de los portales están todas de pie sobre capiteles tallados de forma realista y decorados con los signos del zodíaco. [54]
El portal de San Lorenzo fue añadido al transepto norte entre 1495 y 1505 por Jacob von (o Jacques de) Landshut, con esculturas de Hans von Aachen (también conocido como Johan von Ach, o Jean d'Aix-la-Chapelle) y Conrad Sifer. Las estatuas originales fueron reemplazadas por copias en el siglo XX y hoy se conservan en el Museo de la Obra de Notre-Dame . El tímpano fue destruido en la Revolución Francesa y reemplazado por una obra del escultor Jean Vallastre (1765-1833). [55] [56] Presenta un teatro virtual de arquitectura y decoración flamígera de estilo gótico tardío , que incluye tres arcos entrelazados sobre las puertas, que contienen una estatua del santo durante su martirio. Los contrafuertes de apoyo de ambos lados también tienen esculturas muy expresivas que representan a la Virgen María y los tres Reyes Magos en un lado, y un grupo de santos en el otro, ambos protegidos por esculturas y pináculos extravagantes que parecen encajes. Una balaustrada cruza la cara del crucero y, encima, hay un muro de dos tramos lleno de vidrieras. [57]
El portal sur, o portal de la Virgen, data de alrededor de 1220, la misma época que la Columna de los Ángeles y el Reloj Astronómico del interior. Tradicionalmente, delante de esta puerta se leían los decretos del emperador que impartían justicia. Los arcos de medio punto del tímpano sobre la puerta contienen una escultura de la Virgen María muriendo, rodeada de los Doce Apóstoles y coronada por Cristo. Las columnas-estatuas originales de los Apóstoles de la década de 1220 que sostenían el tímpano fueron destruidas en 1793 durante la Revolución Francesa. [57]
El nivel medio del crucero sobre el portal, construido alrededor de 1230, tiene ventanas ojivales y una estatua de la Virgen, flanqueada por San Pedro y San Lorenzo. Sobre esto hay un reloj colorido con los signos del zodíaco. Sobre esto hay una balaustrada gótica flamígera con un reloj de sol original de alrededor de 1493, y encima de eso hay dos pequeños rosetones del mismo período. [58] Después de su destrucción durante la Revolución Francesa , varias de las esculturas han sido reemplazadas en el siglo XIX por obras de Philippe Grass , [59] Jean-Étienne Malade, [60] y Jean Vallastre. [61]
Al igual que en el caso de los demás portales, varias de las estatuas han sido sustituidas por copias in situ y hoy se exhiben en el Museo de la Obra de Notre-Dame . Lo mismo ocurre con Ecclesia y Synagoga , posiblemente las estatuas más famosas de la catedral, si no de Estrasburgo. [62]
En un principio, la catedral iba a tener dos torres en el frente occidental, pero solo se construyó la del norte. La torre octogonal fue comenzada en 1399 por Ulrich Ensingen (arquitecto jefe hasta 1419) y coronada con una aguja por su sucesor , Johannes Hültz . La obra se completó en 1439. [63] [64] [65] [66] [67]
La torre octogonal es tres veces más alta que ancha y más alargada que otras torres góticas del siglo XIV. [68] Está rodeada y sostenida por cuatro torres más esbeltas que contienen escaleras circulares. Los muros de la torre tienen altas aberturas ojivales, que muestran las campanas y aportan luz al interior, y están decorados en el exterior con frontones puntiagudos entrelazados. Entre la torre inferior y el chapitel hay una balaustrada, casi oculta por pináculos y otra decoración arquitectónica. [68]
La aguja que se encuentra sobre la torre está compuesta por ocho niveles de elaborada estructura octogonal, unidos entre sí por arcos entrelazados y pináculos, que contienen una escalera hacia la linterna en la parte superior. Originalmente, la linterna estaba rematada por una estatua de la Virgen María , la santa patrona de la catedral, pero en 1488 fue reemplazada por un florón , o adorno en forma de flor. Este está coronado por la cruz, que está rodeada por cuatro cruces más pequeñas e imágenes de la hostia y el cáliz, elementos de la liturgia de la Eucaristía . [68]
La cúpula del crucero se sitúa sobre el punto de encuentro del crucero y el coro y, al igual que el campanario, tiene ocho lados. Su construcción comenzó alrededor de 1330, tras la reconstrucción del crucero. [69] Su base está rematada por una galería con arcos apuntados, debajo de un nivel con grandes tramos arqueados, dos a cada lado, divididos por grupos de columnas. Por encima de esto hay arcadas ciegas, una cornisa ornamentada y luego un tejado apuntado con un par de buhardillas o tragaluces, una ventana pequeña sobre una grande, a cada lado, que aportaban luz al coro de abajo. [70] El aspecto de la cúpula del crucero medieval fue alterado varias veces a lo largo de los siglos. La cúpula del crucero, mucho más alta y actualmente visible, fue diseñada en gran estilo neorrománico por el arquitecto Gustave Klotz, después de que la cúpula original hubiera sido gravemente dañada por los bombardeos prusianos durante el Sitio de Estrasburgo . La cúpula de Klotz fue a su vez gravemente dañada por los bombardeos durante la Segunda Guerra Mundial y restaurada entre 1988 y 1992. [71]
La cabecera, situada en el extremo noreste de la catedral, cerca del crucero, tiene vestigios que se remontan a la catedral románica, sobre todo en los niveles inferiores. Se asoma al antiguo claustro de los canónigos de la catedral. Es el lado menos decorado de la catedral. Un gran tramo arqueado ocupa la parte central, justo debajo de una balaustrada. Sobre él hay tres ventanas estrechas y luego un frontón triangular con un pequeño óculo circular y arcos ciegos. El frente está flanqueado por dos torres cilíndricas con estrechas ventanas ojivales y tejados apuntados. Los muros están perforados con estrechas rendijas, como una fortaleza medieval, lo que le da un aspecto muy militar. [72]
A los dos lados del ábside se adosaron dos capillas, dedicadas a San Andrés y San Juan Bautista. La capilla de San Juan Bautista conserva sus gruesos muros románicos y dos ventanales románicos. [72]
El nártex es la parte de la catedral que se encuentra justo dentro del frente occidental, debajo de la torre. Está separado de la nave por dos pilares macizos de 8,5 por 5 metros que sostienen la torre por encima. El elemento decorativo principal es el rosetón, añadido entre 1320 y 1340 y restaurado sustancialmente desde entonces. [73] Rayos de vidrio amarillo irradian hacia afuera como un sol, rodeados de piezas de mosaico verde y azul y por pequeños óculos con diseños florales rojos. La tracería y la decoración del interior son muy similares a las del exterior, con galerías ciegas y delicadas líneas verticales paralelas, como las cuerdas de un arpa. Un arco apuntado enmarca la ventana y una fila de arcos ciegos en el nivel inferior completa la decoración.
El reverso de la puerta central del portal tiene una estatua en forma de columna de San Pedro sosteniendo las llaves del reino y sobre ella un rosetón ciego, sin vidrio, versión en miniatura del gran rosetón que lo domina. [73]
El tramo inferior del lado sur tiene vidrieras que representan el Juicio Final , mientras que los del tramo norte ilustran doce episodios del Libro del Génesis , incluida la creación de Adán y Eva, el pecado original, la expulsión del Paraíso y el arca de Noé. Estas vidrieras datan de alrededor de 1345. [73]
La nave es la sección de la catedral entre el nártex y el coro, donde los feligreses ordinarios se sientan y rezan. En Estrasburgo tiene 61,5 metros de largo y 16 metros de ancho, sin contar las dos naves laterales, que tienen 10,41 metros de ancho cada una. La altura hasta las bóvedas es de 32,616 metros. Su color marrón rojizo se debe a la piedra arenisca de los Vosgos . [8]
La nave está dominada por dos filas de pilares macizos. Cada pilar contiene dieciséis columnas más pequeñas, de las cuales cinco se elevan para sostener las bóvedas del techo. Los puntos de encuentro entre las columnas y las nervaduras de la bóveda están decorados con esculturas vegetales. El alzado tiene los tres niveles tradicionales del gótico alto o gótico rayonnant; grandes arcadas debajo, con ventanas en las naves laterales; un estrecho triforio o galería, también con ventanas, que pasa a lo largo de los muros; y encima de esto, de igual altura que las arcadas, las ventanas superiores que se elevan hasta las bóvedas. Las ventanas superiores de Estrasburgo llenan todo el espacio entre el triforio y las bóvedas. Un elemento decorativo adicional lo aportan las pequeñas cabezas esculpidas, pintadas y doradas en las claves de las bóvedas, donde se encuentran las nervaduras. [8]
Las cinco naves inferiores del lado norte contienen algunas de las vidrieras más antiguas de la catedral, instaladas en la antigua catedral románica alrededor de 1180. Cuando la nave fue reconstruida en estilo gótico en el siglo XIII, las antiguas ventanas fueron reinstaladas en lugares aleatorios. En 1877, el arquitecto Gustave Klotz reconstituyó las ventanas en su disposición original. Las ventanas están dedicadas a nueve emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico . Cada uno sostiene un cetro en su mano derecha y un orbe en la mano izquierda, símbolos de su responsabilidad como soberanos y figuras religiosas. Algunas de las ventanas fueron ensambladas con vidrio de diferentes períodos: en las ventanas dedicadas a los emperadores Federico II y Enrique II de Bamberg , las cabezas se hicieron entre 1250 y 1275, pero en 1522 se volvieron a montar sobre los cuerpos de otros reyes a partir de ventanas anteriores hechas alrededor de 1180. Las pequeñas ventanas circulares sobre los emperadores representan escenas de la vida de Cristo. [74]
Las ventanas completas del Emperador son:
Las ventanas superiores de la nave representan ochenta y cuatro santos, añadidas por varios artistas entre 1250 y 1275.
En el lado sur de la nave, las paredes superiores tienen vidrieras que representan a santas, incluidas santas locales de Alsacia o Estrasburgo. Llevan diademas y flores en el pelo, y llevan ramitas del árbol de la vida o frutos. En el lado sur, las vidrieras superiores representan soldados, papas, obispos y otras figuras masculinas. [76]
Las ventanas del triforio , entre la ventana superior y la inferior, contienen reconstituciones del siglo XIX de ventanas antiguas que representan a los antepasados de Cristo, pero queda poco del vidrio original. [76]
El púlpito, adosado al cuarto pilar del lado norte de la nave, fue esculpido en 1485 siguiendo un diseño de Hans Hammer . Se accede a él por una escalera con un diseño esculpido en espiral llamado "alas de mariposa". El púlpito en sí, en forma de corbeille o cesta muy ornamentada, está completamente cubierto de columnillas, frontones, pináculos y nichos llenos de esculturas, incluidas imágenes de Cristo en la cruz, una Virgen María coronada, Apóstoles, la Crucifixión y reyes y doctores de la Iglesia. Una estatua en el lado oeste del pilar representa a un famoso predicador contemporáneo de la catedral: Johann Geiler von Kaysersberg (fallecido en 1510); una pequeña escultura a lo largo de la barandilla de las escaleras representa al perro de Geiler, llorando a su amo en los escalones del púlpito donde una vez predicó. [8]
El gran órgano, ubicado en lo alto de la pared del lado norte de la nave, está registrado como existente en 1260. Fue reconstruido en 1298, en 1324-1327, en 1384, 1430 y 1489 y finalmente en 1716 por André Silbermann. Fue izado a su posición actual en 1327. La decoración ornamentada y colorida del pináculo, las agujas y la escultura La escultura también cuelga debajo del órgano, incluida una figura en movimiento de Sansón abriendo las fauces de un león. Otras figuras en movimiento incluyen un trompetista que lleva un estandarte y un vendedor de pretzels a quien se le ofrece harina, agua y sal junto a las cariátides en la consola.
El órgano Silbermann tenía tres teclados, treinta y nueve juegos o efectos y dos mil doscientos cuarenta y dos tubos. Fue electrificado después de 1807 y fue restaurado y modificado varias veces, la más reciente en 1934-35 y en 1975-81, lo que le dio los cuarenta y siete juegos actuales. [77]
Los organistas actuales de la Catedral de Estrasburgo son Pascal Reber, Damien Simon, Guillaume Nussbaum, Arthur Skoric y Benoît Clavier. [78]
Además del gran órgano de la nave, la catedral cuenta con dos órganos más pequeños:
El crucero y el ábside se construyeron sobre la cripta románica, lo que los hace un poco más altos que la nave; se accede a ellos por una pequeña escalera, dando la impresión de que el coro y el ábside son el escenario de un teatro. El crucero del crucero y el coro está rematado por la cúpula o domo central, que se apoya en cuatro pilares gigantescos, cada uno envuelto en ocho columnas, que se elevan para sostener las bóvedas bajo la cúpula. La cúpula en sí descansa sobre cuatro trompas , una base hecha de arcos de medio punto, que hacen de conexión entre los elementos góticos y románicos. Las columnas están profusamente decoradas con follaje esculpido. [81]
Antiguamente, el suelo del crucero estaba repleto de tumbas de personajes religiosos notables, pero fueron trasladadas en reconstrucciones posteriores. En las paredes sólo quedan los nombres tallados. Hay dos altares fijados a los pilares occidentales del crucero, ambos del siglo XVI; uno dedicado a San Pancracio de Roma y el otro a San Mauricio . El crucero está repleto de estatuas y bustos de santos colocados en nichos, así como bajorrelieves de la Natividad y la Adoración de los Magos. En el reverso de los bajorrelieves hay pintadas otras escenas.
La primera bóveda superior, antes de la cúpula, presenta una pintura del siglo XIX del Juicio Final de Charles Auguste Steinheil, colaborador de Eugène Viollet-le-Duc y otros notables restauradores de catedrales. Es de estilo neobizantino, con Cristo en un marco rojo en el centro. También se pretendía pintar las otras bóvedas del crucero, pero los fondos no fueron suficientes. [81]
El crucero norte, de estilo románico, presenta cuatro travesaños, los primeros de la catedral en recibir bóvedas de crucería góticas. Las bóvedas están sostenidas por un pilar circular con modestos anillos decorativos de piedra. Las dos ventanas ojivales inferiores se unieron en el siglo XIX con vidrios de diferentes siglos. Presentan un árbol de Jesé (La genealogía de Cristo) y el juicio de Salomón (ventana derecha) y la Virgen María con San Juan Bautista y San Juan Evangelista), así como el rey Salomón , la reina de Saba y el rey David a la izquierda. Los dos rosetones superiores son posteriores, del siglo XIV, con diseños vegetales. En el muro este, las ventanas representan a Cristo en Majestad, San Lorenzo, una Virgen con el Niño y San Juan Bautista. Los capiteles de las columnas están decorados con dragones y otras criaturas míticas. [82]
El crucero norte también contiene las dos pilas bautismales, una circular y otra octogonal, en sus propios entornos arquitectónicos. Fueron realizadas por Jost Dotzinger en 1453. La bóveda octogonal está cubierta con arcos y esculturas entrelazadas en forma de encaje en el estilo gótico flamígero tardío . [82]
El crucero norte se comunica con la capilla de San Juan, a la que se accede a través de un arco gótico apuntado que contiene un arco románico de medio punto. La obra de arte central del crucero norte es una gran estatua de Cristo en la cruz, sobre un paisaje escultórico que representa el Monte de los Olivos, repleto de figuras talladas en poses dramáticas. Fue realizada originalmente en 1498 por Nicolas Roder para el cementerio de Santo Tomás, y se basó en grabados de Martin Schongauer y Alberto Durero . [83]
En el transepto sur, las ventanas ojivales y óculos de los dos grandes tramos del este, construidas entre 1220 y 1227, siguen el modelo de las del coro bajo de la catedral de Chartres . En el siglo XV se añadieron un arco apuntado, una tribuna para los cantores y una balaustrada. Una escultura de una cabeza, con sombrero de arquitecto o magistrado, mira desde la balaustrada hacia la columna de ángeles. Bajo la balaustrada hay una gran pintura sobre madera que ilustra la Natividad, en un paisaje panorámico. También data del siglo XV.
El crucero sur contiene la Columna de los Ángeles , un enorme pilar de soporte para el techo. Está compuesto por un pilar octogonal rodeado por cuatro columnas adosadas, que se elevan hacia arriba para sostener las bóvedas, y cuatro esbeltas columnillas. Está decorado con cuatro grupos verticales de columnas-estatua, que representan escenas de Cristo y el Juicio Final , así como cuatro ángeles que llevan los instrumentos de la Pasión y, por encima de ellos, cuatro ángeles más que tocan trompetas. En el nivel inferior hay estatuas de los cuatro Evangelistas . El pilar fue creado a mediados del siglo XIII, muy probablemente por un grupo de escultores de Francia o Borgoña. [84] Otras partes de las bóvedas están sostenidas por Atlantes, soportes en forma de figuras humanas.
Los rosetones de la fachada del crucero oeste fueron realizados entre 1230 y 1235. Sobre el rosetón hay óculos redondos más pequeños del mismo período, que representan símbolos bíblicos: el Alfa y la Omega, el Candelabro de la Antigua Alianza y otros que combinan diseños florales y geométricos. [84]
El reloj astronómico , situado en el transepto sur, es uno de los elementos más famosos de la catedral. El primer reloj astronómico estuvo instalado en la catedral entre 1352 y 1354 hasta 1500. Se llamaba Dreikönigsuhr ("reloj de los tres reyes") y estaba situado en la pared opuesta a donde se encuentra el reloj actual. Al mediodía, un grupo de tres reyes mecánicos se postraban ante el Niño Jesús, mientras las campanadas del reloj marcaban la hora. [85]
En 1547, Christian Herlin y otros comenzaron a construir un nuevo reloj, pero la construcción se interrumpió cuando la catedral pasó a manos de la Iglesia católica romana. La construcción se reanudó en 1571 por parte de Conrad Dasypodius y los hermanos Habrecht, y este reloj recibió un programa más ambicioso de figuras mecánicas. Fue decorado con pinturas del pintor suizo Tobias Stimmer. Este reloj funcionó hasta 1788 y hoy se puede ver en el Museo de Artes Decorativas de Estrasburgo . [85] El reloj actual fue construido por Jean-Baptiste Schwilgué entre 1837 y 1842. [85]
Todas las partes del reloj juntas miden 18 m (59 pies) de alto. El reloj muestra mucho más que la hora oficial; también indica la hora solar, el día de la semana (cada uno representado por un dios de la mitología), el mes, el año, el signo del zodíaco, la fase de la luna y la posición de varios planetas. La parte inferior de la enorme base del reloj tiene estatuas de Apolo y la diosa Diana que presentan un calendario circular del año litúrgico, cuya esfera giratoria con un globo terráqueo señala las fechas de los principales festivales y eventos religiosos. Esta parte del reloj está rodeada de figuras pintadas que representan los antiguos imperios: Grecia, Asiria, Persia y Roma.
En el nivel superior se muestra un grupo de carros mecánicos, con figuras alegóricas que representan los días de la semana, que se mueven diariamente para traer al frente el día actual de la semana. Las figuras de dos mujeres reclinadas sostienen entre ellas un cadrán (esfera de reloj) que indica los minutos.
Por encima de este nivel hay un globo celeste en un cielo de estrellas pintadas que da una vuelta completa cada 23 horas, cincuenta y seis minutos y cuatro segundos. A medida que gira, muestra las 1.022 estrellas identificadas por Ptolomeo , tal como se ven sobre el horizonte de Estrasburgo. [85]
La torre central está compuesta por tres niveles. En la parte inferior, las figuras de las Cuatro Estaciones rodean un astrolabio mecánico, que indica la ubicación de los planetas según Copérnico , y está rodeado por los signos del zodíaco . Sobre éste hay un globo terráqueo, con figuras pintadas de la Iglesia y el Anticristo enfrentados. Este mecanismo muestra las fases de la luna. Sobre éste hay dos niveles de figuras mecánicas animadas, sobre éste una figura de Cristo y los cuatro evangelistas, bajo una cúpula formada por arcos cruzados. [85]
Los personajes animados se ponen en movimiento a distintas horas del día. Un ángel hace sonar la campana mientras un segundo hace girar un reloj de arena. Delante de la Muerte desfilan distintos personajes que representan las edades de la vida (desde un niño hasta un anciano). En el último nivel están los Apóstoles, que pasan delante de Cristo. Todos estos autómatas se ponen en funcionamiento diariamente a las 12:30 horas, excepto los domingos. [85]
El ábside de la catedral, la bóveda hemisférica detrás del altar en el extremo noreste, presenta arquitectura románica y gótica superpuesta con decoración neorrománica del siglo XIX. Las pinturas en la semicúpula y las paredes fueron realizadas por Édouard Steinlé en 1877-79, en el estilo de un mosaico bizantino. Las figuras pintadas en la pared representan a los padres de la iglesia y fundadores de órdenes religiosas, representados en estilo bizantino. [86]
En 2004, el ábside y el coro recibieron parte de su mobiliario histórico: quince sillería del coro realizadas por Claude Burdy y Claude Bergerat en 1692, así como un grupo de bustos de los apóstoles colocados allí originalmente en el siglo XVIII. [86]
La vidriera situada en el eje del ábside representa a la Virgen de Alsacia. La vidriera fue un regalo a la catedral en 1956 del Consejo de Europa , que tiene su sede en Estrasburgo. Sustituye a la vidriera original, que fue una de las pocas que no se almacenó en un lugar seguro antes de la Segunda Guerra Mundial; fue destruida por los bombardeos aliados en 1944. [86]
El altar mayor, en forma de tumba, es una recreación de un altar anterior de estilo rocalla o barroco tardío, que había sido dañado en un incendio en 1759 y luego arruinado durante la Revolución Francesa. El altar fue recreado en 1809 por el arquitecto Pierre-Valentin Boudhors, quien descubrió el antiguo medallón central del altar original y lo combinó con paneles de mármol blanco y negro. El escultor Jacques Zimmer añadió las cabezas de querubines hechas de bronce. [86]
La capilla de Santa Catalina está situada en el extremo suroeste de la catedral, entre la tienda de regalos y el reloj astrológico. Se entra por una puerta frente a la capilla de San Juan Bautista. Fue construida entre 1830 y 1839 por el obispo Berthold II. [87] Dentro de la capilla hay muchos muebles, incluida una escultura de La Madre María acunando a Cristo, una vidriera contemporánea: la vidriera de los cien rostros . Las dos ventanas verticales de la capilla de Santa Catalina miden casi 9 m de altura, obra de la artista visual Véronique Ellena y el maestro vidriero Pierre-Alain Parot. [88] Quizás lo más curioso para un visitante desconocido es el hueso del pie de Santa Alphonse-Marie Eppinger encerrado en una caja de madera y terciopelo rojo, que se colocó en la capilla tras su beatificación en 2016.
La capilla de San Juan Bautista se encuentra justo a la izquierda del ábside, en el extremo noreste de la catedral. Es una de las partes más antiguas de la catedral, construida alrededor de 1170 y luego reconstruida en estilo gótico en 1230, con la misma altura que la nave contigua. La sacristía ocupa el nivel superior sobre la capilla. La capilla contiene la tumba del obispo Conrad de Lichtenberg, realizada entre 1310 y 1320, y ahora enmarcada por un arco de tres picos flamígero. También contiene la tumba de Conrad de Bussnang, un miembro destacado del capítulo, cuya imagen está representada en una escultura rezando ante la Virgen y el Niño. Data de finales del siglo XV. Una puerta se abre desde la capilla a un claustro contiguo detrás de la catedral. [89]
La capilla de San Andrés se encuentra en el lado sureste, a la derecha del ábside. Es también una parte muy temprana de la catedral, construida poco después de 1150, con nueve cruceros y tres naves de tamaños ligeramente diferentes, cubiertas por bóvedas de arista románicas. La capilla está dedicada a los monumentos conmemorativos de seis canónigos que fueron enterrados allí entre 1478 y 1681. La decoración central es una obra escultórica dedicada a la Virgen María donada por los hermanos de Barby en 1521. Un portal románico se abre al claustro exterior. [89]
La catedral tiene dos criptas románicas , las partes más antiguas de la catedral. La más reciente está bajo el crucero, de alrededor de 1150, y la más antigua, bajo el ábside, fue construida entre 1110 y 1120. Están cubiertas con bóvedas de arista románicas , formadas por la intersección de bóvedas de cañón redondeadas, y sostenidas por enormes pilares cruciformes y columnas cilíndricas con decoración de hojas de palma en sus capiteles. Algunos de los capiteles también tienen monstruos y leones esculpidos en las esquinas. La cripta más grande tiene tres naves, de igual tamaño, divididas por esbeltas columnas. Hay tres escaleras que bajan a la cripta, la más antigua, desde el ábside, data de alrededor de 1150. Las pilastras entre las escaleras son más antiguas, de 1015. Se hicieron más modificaciones a las criptas en el siglo XII. [89]
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En 1519, la catedral de Estrasburgo encargó a Jerg von Speyer la creación de la que se decía que era la campana más grande de Europa: 2,74 metros de diámetro y veinte toneladas de peso. Esta enorme campana fue instalada, pero se agrietó poco después. Su lugar como campana de bourdon, o la campana más grande y de sonido más profundo, fue ocupado por una campana más antigua, la "Totenglock" o "campana de la muerte", que se utilizaba tradicionalmente para el duelo. Pesa 7,5 toneladas y tiene 2,2 metros de diámetro, y fue fundida en 1447 por Hans Gremp. Todavía está en su lugar. [90]
Durante la Revolución Francesa se extrajeron nueve campanas y se fundieron para fabricar cañones, pero la "Totonglock" y una segunda campana, la "Zehrnerglock" (1,58 metros, 2,225 toneladas), fabricada en Mathieu Edel en 1786, se conservaron para dar las horas y servir como campanas de alarma para la ciudad. Más recientemente, un grupo de seis campanas modernas se fundieron en Heidelberg entre 1974 y 1976; miden entre 1,7 metros y 0,9 metros de diámetro y pesan entre 3,9 y 5,7 toneladas. Otras dos campanas son de 1987 y 2006.
Las cuatro campanas de la torre octogonal suenan cada hora. Entre ellas, una antigua campana de Jean Rosier y Cesar Bonbon (1691) y otras dos campanas antiguas de Mathieu Edel (1787) suenan cada cuarto de hora. Una campana aún más antigua, de Jean Jacques-Miller (1595), repite el sonido de las horas un minuto después.
Bajo el techo de la torre Klotz se encuentran las seis campanas que tocan las misas semanales pero también los bautizos, matrimonios y defunciones de los feligreses. [90]
La catedral cuenta con un grupo de catorce tapices que representan la vida de la Virgen María. Fueron encargados por el cardenal Richelieu para la catedral de Notre Dame de París y se realizaron para acompañar una pintura allí, "El voto de Luis XIII". Fueron fabricados entre 1638 y 1657 en París por Pierre Damour. Fueron adquiridos por el Capítulo de la Catedral de Estrasburgo en 1739 y fueron un ejemplo de la importación del estilo francés de ese período a Alsacia. Tradicionalmente se cuelgan en las arcadas de la nave durante el Adviento . [90]
El Museo de la Obra de Notre-Dame, situado en un edificio medieval y renacentista no muy lejos de la catedral, exhibe una colección de algunas de las obras de arte y esculturas originales más delicadas de la catedral, trasladadas allí para protegerlas de los daños medioambientales. Entre ellas, se encuentran algunas de las estatuas originales de los portales y la fachada que datan del siglo XIII, incluidas las estatuas de "La Iglesia" y "La Sinagoga" del portal del transepto sur. La estatua de la "Sinagoga" tiene los ojos vendados, ya que los judíos no reconocían la divinidad de Cristo. También conserva los primeros planos de la catedral, así como pinturas, tapices y otros objetos.
Otros objetos y obras de la catedral, incluido el mecanismo del reloj astronómico original, se encuentran en el Museo de Artes Decorativas de Estrasburgo .
Las dimensiones conocidas del edificio son las siguientes: [91]
La iconoclasia protestante y revolucionaria , los períodos de guerra de 1681, 1870 y 1940-1944, así como los cambios en el gusto y la liturgia, han hecho mella en algunas de las características más destacadas de la catedral de Estrasburgo, como el coro de 1252 y los sucesivos altares mayores (ca. 1500 y 1682), pero muchos tesoros permanecen dentro del edificio; otros, o fragmentos de ellos, se exhiben en el Musée de l'Œuvre Notre-Dame .
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![Estrasburgo y la catedral en 1869 (foto de Charles David Winter [fr])](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Strasbourg,_vue_g%C3%A9n%C3%A9rale_avec_la_cath%C3%A9drale_de_face.jpg/1280px-Strasbourg,_vue_g%C3%A9n%C3%A9rale_avec_la_cath%C3%A9drale_de_face.jpg)
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