Los indios birmanos son un grupo de personas de origen indio que viven en Myanmar (Birmania). El término "indio birmano" se refiere a una amplia gama de personas del sur de Asia , sobre todo de países actuales como India y Bangladesh . Si bien los indios han vivido en Birmania durante muchos siglos, la mayoría de los antepasados de la actual comunidad india birmana emigraron a Birmania desde el comienzo del dominio británico a mediados del siglo XIX hasta la separación de la Birmania británica de la India británica en 1937. Durante la época colonial , los indios étnicos formaron la columna vertebral del gobierno y la economía y sirvieron como soldados, funcionarios públicos, comerciantes, prestamistas, trabajadores móviles y trabajadores portuarios. Una serie de disturbios antiindios en la década de 1930 y una emigración masiva al inicio de la invasión japonesa de Birmania en 1942 fueron seguidas en la década de 1960 por la migración forzada de cientos de miles de indios étnicos, exacerbada por el conflicto interno en Myanmar . [3]
Se estima que hoy en día los indios birmanos representan aproximadamente el 5% (alrededor de 2,0 a 2,5 millones de personas) de la población de Birmania y se concentran en gran medida en las dos ciudades principales ( Yangon y Mandalay ) y en las antiguas ciudades coloniales ( Pyin U Lwin y Kalaw ). Ejercen una considerable influencia y control sobre la economía birmana y tienen una importante presencia sociocultural dentro del país. [4] [5] Entre los indios birmanos más conocidos se encuentra SN Goenka , un destacado practicante y profesor de meditación vipassanā , y Helen , una conocida actriz de cine de Bollywood que también es de ascendencia anglo-birmana .
En el idioma birmano , a los indios se les suele llamar kalar (ကုလား, escrito kula:) . Los orígenes del término en sí son controvertidos. La Comisión de Idiomas de Myanmar atribuye oficialmente la etimología de la palabra kalar al término pali kula (ကုလ), que significa "noble", "raza noble" o "pura". [6] [7] La etimología popular atribuye los orígenes de este término a un calco de dos palabras birmanas: ကူး+ လာ (literalmente, "cruzar [desde el mar]"), aunque esta etimología no tiene base académica. [8] [9] El término kalar también se parece fonéticamente a la palabra "negro" en varios idiomas índicos, incluidos el hindi y el urdu (cf. sánscrito kāla ), y los indios lo utilizan como un insulto étnico para las personas de piel oscura y los africanos. . [10]
El término kalar del idioma birmano se ha tomado prestado en varios idiomas regionales, incluido Shan (ၵလႃး, kala ), [11] Mon (ဂလာ, h'lea ) , [12] S'gaw Karen ( kola ), [8] y Jemer (កុឡា, kola ). El término jemer kola se refiere al pueblo kula , una comunidad diversa de inmigrantes del actual estado de Shan .
El término kalar tiene una larga historia; está atestiguado en inscripciones en piedra del Reino Pagano que datan del año 1100, y era el nombre de un destacado historiador birmano del siglo XVII, U Kala . [8] Durante la era precolonial, los occidentales, incluidos los del subcontinente indio, el Medio Oriente y Europa, eran conocidos colectivamente como kalar, un exónimo utilizado por los hablantes de birmano. [13] [9] Por ejemplo, kalaphyu (ကုလားဖြူ, iluminado. ' kalar blanco ' ) o bayinngyi kalar (ဘရင်ဂျီကုလား, iluminado. ' Frank kalar ' ) se utilizaron como exónimos birmanos para los europeos. [13] Hasta el día de hoy, la palabra kalar aparece en muchas palabras compuestas birmanas, incluyendo kalahtaing (ကုလားထိုင်, iluminado. ' asiento kalar ' o 'silla') y kala be (ကုလားပဲ, iluminado. ' frijol kalar ' o 'garbanzo') " [13] En 1886, el uso convencional de kalar en referencia a un "nativo de la India continental" estaba documentado en diccionarios. [9] Birmania fue administrada como parte de la India británica durante la mayor parte del tiempo bajo ocupación británica entre 1826 y 1948. La explotación colonial durante la Birmania británica engendró un sentimiento nacionalista y antiindio entre los lugareños, que se reforzó con el uso de kalar como exónimo con connotaciones negativas [9] .
El término kalar ahora es considerado peyorativo por algunos miembros de la comunidad india birmana. [14] En 2017, tras el genocidio rohingya , la empresa de medios sociales Facebook añadió kalar a sus palabras censuradas, creando una censura colateral para palabras relacionadas como silla y garbanzo. [15]
Antes de la conquista británica, los indios de la Baja Birmania se dedicaban principalmente al comercio. La pequeña comunidad india estuvo ubicada casi en su totalidad en épocas anteriores y anteriores. Después de 1852, emigraron a la Baja Birmania debido a los empleos disponibles en la economía en expansión y la nueva burocracia provincial del Raj británico . Su población aumentó rápidamente de 37.000 en 1871 en la Baja Birmania a 297.000 en 1901 y el 86% había nacido fuera de Birmania ese año. La mayoría de los indios eran de la presidencia de Madrás y de la presidencia de Bengala . Más del 60% en las últimas décadas del siglo XIX eran de Madrás (actual Chennai ). El 30% eran de Bengala en 1881 y el 25% en 1901. [16]
No hubo frenos efectivos a la inmigración india hasta vísperas de la Segunda Guerra Mundial, a pesar de la implementación de la Ley del Gobierno de Birmania . En 1931, había más de un millón de indios en Birmania, aproximadamente el 7% de la población, y estaban concentrados en su mayoría en la Baja Birmania. [17] El censo de 1931 enumeraba 1.017.825 indios en Birmania, de los cuales 617.521 habían nacido en la India. [18] Según el censo de 1931, la población total de Rangún era 400.415, de los cuales 212.929 eran indios. Constituían el 2,5% de la población en la Alta Birmania y el 10,9% en la Baja Birmania. [19]
La mayoría de los indios llegaron a Birmania cuando era parte de la India británica . A partir de la anexión de Tenasserim y Birmania Occidental después de la Primera Guerra Anglo-Birmana , un flujo constante de indios se trasladó a Birmania como funcionarios, ingenieros, pilotos fluviales, soldados, trabajadores contratados y comerciantes. [20] Tras la anexión de la Alta Birmania en 1885, numerosos proyectos de infraestructura iniciados por el gobierno colonial británico y el aumento del cultivo de arroz en la región del delta provocaron un auge económico sin precedentes en Birmania que atrajo a muchos indios, particularmente del sur de la India, al Irrawaddy. Región delta . [21]
Después de la Primera Guerra Mundial , los sentimientos antiindios comenzaron a aumentar [22] por varias razones. El número de indios étnicos estaba creciendo rápidamente (casi la mitad de la población de Yangon era india en la Segunda Guerra Mundial [23] ). Los indios desempeñaron un papel destacado en la administración británica y se convirtieron en el objetivo de los nacionalistas birmanos. [20] La animosidad racial hacia los indios debido al color de su piel y su apariencia también influyó. Mientras tanto, el precio del arroz se desplomó durante la depresión económica de la década de 1930 y los chettiar del sur de la India, que eran prominentes prestamistas en el cinturón arrocero, comenzaron a embargar tierras en manos de birmanos nativos. [20] [24]
En mayo de 1930, una empresa británica de estibadores en el puerto de Rangún contrató a trabajadores birmanos en un intento de romper una huelga organizada por sus trabajadores indios. Cuando, el 26 de mayo, terminó la huelga y los indios regresaron al trabajo, se produjeron enfrentamientos entre los trabajadores indios que regresaban y los trabajadores birmanos que los habían reemplazado. Los enfrentamientos pronto se convirtieron en disturbios antiindios a gran escala en la ciudad. Más de 200 indios fueron asesinados y sus cuerpos arrojados al río. Las autoridades ordenaron a la policía disparar contra cualquier reunión de cinco o más personas que se negaran a deponer las armas, en virtud del artículo 144 del Código de Procedimiento Penal. En dos días, los disturbios se extendieron por todo el país hasta lugares como Maymyo . [25]
Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial , casi la mitad de la población de Rangún (la actual Yangon) era india , [23] y alrededor del 16% de la población de Birmania era étnicamente india. [26] Como consecuencia de la invasión japonesa de 1942, medio millón de miembros de la comunidad india huyeron de Birmania por tierra hacia Assam , en gran parte a pie. Los refugiados sufrieron terriblemente y miles murieron. Parte de la comunidad india permaneció en Birmania durante la guerra; otros regresaron después de la guerra, aunque muchos nunca lo hicieron. [24] Después de la independencia, la ley birmana trató a un gran porcentaje de la comunidad india como "extranjeros residentes". Aunque muchos tenían vínculos prolongados con Birmania o nacieron allí, no fueron considerados ciudadanos según la ley de ciudadanía birmana de 1982, que restringía la ciudadanía a grupos que inmigraron antes de 1823. [27]
Después de tomar el poder mediante un golpe militar en 1962, el general Ne Win ordenó una expulsión a gran escala de los indios. Aunque muchos indios habían vivido en Birmania durante generaciones y se habían integrado a la sociedad birmana, se convirtieron en blanco de discriminación y opresión por parte de la junta. Esto, junto con una nacionalización total de las empresas privadas en 1964, provocó la emigración de más de 300.000 indios étnicos de Birmania. [24] Las empresas de propiedad india, así como las empresas birmanas, fueron nacionalizadas debido al llamado "camino birmano al socialismo". Muchos indios regresaron y recibieron 175 kyats para su viaje a la India. Esto provocó un deterioro significativo en las relaciones entre India y Birmania y el gobierno indio dispuso transbordadores y aviones para sacar a los birmanos de etnia india de Birmania . [28]
La India ha sido particularmente influyente en la cultura birmana como cuna del budismo, y aún se pueden ver antiguas tradiciones hindúes en los brahmanes que presiden ceremonias importantes como bodas y piercings en las orejas, pero más notablemente en Thingyan , el festival del Año Nuevo birmano. [29] La tradición poética birmana de niti (en particular, el Dhammaniti ) también tiene orígenes indios. [30] Las tradiciones de la realeza, incluidas las ceremonias de coronación y los títulos reales formales, así como las de elaboración de leyes, también eran de origen hindú . [29] Muchos platos y panes birmanos surgieron como resultado de la influencia india , reflejada de manera destacada en la versión birmana del biryani indio .
Los indios birmanos procedían de varios grupos de diferentes partes de la India, incluidos los tamiles (mayoría) y también grupos minoritarios como los telugus , bengalíes , indostaníes, gujaratis y punjabis . Hoy en día constituyen aproximadamente el 2% (alrededor de 950.000) [31] de la población, según el CIA World Factbook 2006 , aunque no existen cifras exactas debido a las incertidumbres sobre los resultados y métodos del censo en Myanmar . Los jóvenes indios descontentos a menudo huyen de las ciudades y se unen a movimientos de resistencia étnica. La Unión Musulmana de Birmania, cuyos miembros son en gran parte musulmanes de origen indio, es habitualmente etiquetada por el gobierno como " insurgentes terroristas musulmanes ". Opera junto con la Unión Nacional Karen , que tiene un ala militante y, a pesar del aumento de sus filas tras los disturbios antimusulmanes de los años ochenta, sigue siendo una fuerza muy minoritaria. [32]
Los indios birmanos practican el hinduismo , el islam , el sijismo , el budismo y el cristianismo . Los hindúes birmanos-indios tienen relaciones buenas y pacíficas con los nativos birmanos.
Los indios birmanos son predominantemente hindúes. La práctica del hinduismo entre los indios birmanos también está influenciada por el budismo. Además de las deidades hindúes, también se adora a Buda y muchos templos hindúes en Myanmar albergan estatuas de Buda. [33] [34]
Musulmanes birmanos, algunos de ellos de sangre mestiza nacidos de madres birmanas y algunos de ellos de pura sangre birmana, ( ဗမာမူစလင် ); con un pequeño número de Doce . [35] Los birmanos los llaman Zaydabayi .
La constitución otorga derechos limitados a la libertad de religión ; sin embargo, algunos artículos de la constitución, así como otras leyes y políticas, restringen esos derechos. En la práctica, el gobierno hizo cumplir esas restricciones. [36] "Los musulmanes continúan experimentando las formas más severas de restricciones y discriminación legales, económicas, religiosas, educativas y sociales". [37] La dictadura militar rechaza o ignora sus solicitudes cuando quieren construir mezquitas en el país o viajar al extranjero para ceremonias religiosas. [21] [32] Aunque existe una libertad de religión limitada en Birmania, los musulmanes decidieron no celebrar Eid al-Adha en 2012 debido a los ataques de Rakhine-Rohingya en el estado de Rakhine .
Los indios birmanos pertenecen a una variedad de grupos lingüísticos, en su mayoría son tamiles de Tamil Nadu . También hay una población significativa de Meiteis ( Manipuris [38] [1] [2] ), provenientes del estado de Manipur , vecino occidental de Myanmar . [39] Otras minorías son los telugus de Andhra Pradesh y los marwaris de la región de Marwar del estado indio de Rajasthan , así como los bengalíes procedentes del estado indio de Bengala Occidental y de la actual nación independiente de Bangladesh . Antes de la expulsión de los indios, también había malayalis de Kerala , odias de Odisha , punjabis del estado de Punjab que son en su mayoría sijs y dos grupos de gujaratis , ambos parsis de habla gujarati y gujaratis propiamente dichos que son en su mayoría hindúes o musulmanes por fe. Proveniente del estado de Gujarat . Todos pueden y pudieron comunicarse en birmano debido a años de asimilación y falta de educación en otros idiomas además del inglés . El tamil es el idioma indio más hablado en Myanmar . Otras lenguas indias minoritarias se utilizan con bastante frecuencia.
Históricamente, los indios birmanos se han ganado la vida como comerciantes, comerciantes y tenderos, así como como trabajadores manuales como culis, estibadores, trabajadores municipales, hombres de rickshaw, conductores de carretas, malis y durwans. También estuvieron fuertemente representados en determinadas profesiones, como funcionarios , profesores universitarios, farmacéuticos, ópticos, abogados y médicos. Dominaban varios tipos de negocios, como autopartes y artículos eléctricos, ferretería y ferretería, imprenta y encuadernación, libros y artículos de papelería, papel y tintas de imprenta, sastrería y tintorería, enseñanza de inglés y préstamos de dinero. Comerciaban con textiles, oro y joyas, donde el mercado estaba tradicionalmente dominado por las mujeres birmanas. Los Chettiars de Birmania funcionaron como prestamistas y se les ha considerado cruciales en el crecimiento de la producción agrícola de Birmania durante la era colonial. [40] Hoy en día, muchos indios viven en el centro de Rangún, a ambos lados de la carretera Su Lei Paya, y se dedican principalmente a negocios, incluidos restaurantes, joyerías y casas de cambio.
Lengua manipuri, Manipuri Meiteilon, también llamada Meitei (Meetei), una lengua tibeto-birmana hablada predominantemente en Manipur, un estado del noreste de la India. Existen comunidades de habla más pequeñas en los estados indios de Assam, Mizoram y Tripura, así como en Bangladesh y Myanmar (Birmania).
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ){{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )Meitei, también escrito Meetei o Meithei, también llamado Manipuri,...