Las Biblias de Tijuana (también conocidas como libros de ocho páginas , libros de Tillie y Mac , libros de Jiggs y Maggie , libros de Jo-Jo , bluesies , biblias azules , libros de lomo gris y dos por cuatro ) [1] fueron cómics eróticos del tamaño de la palma de la mano producidos en los Estados Unidos desde la década de 1920 hasta principios de la década de 1960. Su popularidad alcanzó su punto máximo durante la era de la Gran Depresión .
La mayoría de las biblias de Tijuana eran parodias obscenas de tiras cómicas de periódicos populares en ese momento, como " Blondie ", " Barney Google ", " Moon Mullins ", " Popeye ", " Tillie the Toiler ", " The Katzenjammer Kids ", " Dick Tracy ", " Little Orphan Annie " y " Bringing Up Father ". Otras hicieron uso de personajes basados en estrellas populares de películas y deportes de la época, como Mae West , WC Fields , Clark Gable , Joan Crawford , los hermanos Marx , Cary Grant , Jean Harlow , Babe Ruth , Lou Gehrig y Joe Louis , a veces con nombres solo sutilmente cambiados. Antes de la Segunda Guerra Mundial , casi todas las historias eran versiones humorísticas de dibujos animados de chistes sucios conocidos que habían estado circulando durante décadas.
Los artistas, escritores y editores de estos folletos generalmente permanecieron anónimos, ya que su publicación era ilegal y clandestina. La calidad de las ilustraciones variaba ampliamente. Los temas consistían en aventuras sexuales explícitas, generalmente protagonizadas por personajes de tiras cómicas de periódicos conocidos, estrellas de cine y (raramente) figuras políticas, invariablemente utilizadas sin respeto por las leyes de derechos de autor o difamación y sin permiso. Las biblias de Tijuana presentaban estereotipos étnicos que se encontraban en la cultura popular de la época, aunque una biblia de Tijuana ("You Nazi Man") concluía con una nota seria con un breve mensaje del editor pidiendo mayor tolerancia en Alemania para los judíos. [2]
La Biblia típica era una tira cómica de ocho paneles en un formato de bolsillo de 64 mm × 102 mm (2,5 × 4 pulgadas) con impresión negra sobre papel blanco barato y una extensión de ocho páginas. [2] [1] [3]
Se cree que Tillie y Mac fueron las primeras estrellas de la Biblia de Tijuana, junto con Maggie y Jiggs de la popular tira de periódico Bringing Up Father . A Tillie pronto le siguieron Winnie Winkle , Dumb Dora , Dixie Dugan , Fritzi Ritz , Ella Cinders y otros personajes de tiras cómicas conocidos estampados en el mismo molde. Popeye y Blondie , los personajes más populares de la década de 1930 , fueron los que más aparecían en las biblias . Las primeras biblias de celebridades se basaron en escándalos sexuales de periódicos sensacionalistas de la vida real, como el caso de Peaches y Daddy Browning , que llegó a los titulares en 1926. Diez años después, una serie completa de biblias de un artista desconocido satirizó obscenamente a Wallis Simpson y al Rey de Inglaterra . Con mucho, el personaje famoso más popular fue Mae West, pero prácticamente todas las grandes estrellas de Hollywood de la época aparecieron en las biblias de Tijuana.
Un personaje popular de tira cómica como Tillie o Blondie podía aparecer en hasta 40 cómics de ocho páginas dibujados por diez artistas. Una serie completa de diez biblias dibujadas por "Mr. Prolific" se basaba en gánsteres famosos; aparecían Legs Diamond , Al Capone y Machine Gun Kelly , mientras que el artista que trabajaba bajo el alias "Elmer Zilch" dibujó una serie de ocho cómics sobre boxeadores famosos como Jack Dempsey . Otra serie de diez biblias dibujadas por Mr. Prolific presentaba estrellas de la radio, incluidos Joe Penner y Kate Smith . Blackjack dibujó una serie de diez cómics utilizando personajes de Blancanieves , con cada uno de los siete enanitos protagonizando su propio título para adultos.
El formato de la serie de diez libros fue dictado por las limitaciones del equipo de impresión utilizado para imprimir las Biblias, lo que hizo que fuera conveniente imprimir un conjunto de diez títulos a la vez, uno al lado del otro en una hoja grande que luego se cortaba en tiras, se ordenaba, se doblaba y se engrapaba. Por lo general, se publicaba una nueva serie de diez cada dos meses, todos dibujados por el mismo artista, con diez personajes de dibujos animados o celebridades. Durante varios meses en 1935, Elmer Zilch y sus editores experimentaron con un formato de diez páginas, publicado con cubiertas de dos tonos en cuatro series de ocho, más una serie de diez (la serie "Vendedores") en el formato de ocho páginas. Cada panel de esta serie estaba rodeado por un intrincado borde arabesco grabado, posiblemente pensado como un dispositivo contra la falsificación, ya que era difícil de reproducir, y la serie llegó a ser conocida por los coleccionistas como la serie "Ornate Borders". Los coleccionistas solo conocen 42 Biblias publicadas en este estilo, y la mayoría de ellas se reimprimieron pronto en versiones truncadas de ocho páginas. A menudo, las dos páginas añadidas eran simplemente paneles de relleno dibujados por Zilch.
Además de los personajes de tiras cómicas y celebridades, muchas biblias presentaban personajes estereotipados sin nombre, como taxistas, bomberos, vendedores ambulantes (e hijas de granjeros), vendedores de hielo, criadas y similares. Muy pocos personajes recurrentes originales fueron creados expresamente para las biblias; " Fuller Brush Man " de Mr. Prolific fue uno de ellos, en el que un vendedor puerta a puerta llamado Ted protagonizó una serie de diez aventuras episódicas de ocho páginas. Para muchos coleccionistas, esta serie fue el epítome del género de la Biblia de Tijuana.
Durante las investigaciones del Senado sobre el crimen organizado en los años 50, se le preguntó a un empresario de Nueva York llamado Abe Rubin si había algo de cierto en el rumor que había recogido un teniente de policía de Chicago de que había sido el impresor y distribuidor original de la "serie de cómics de Fuller Brush Man". Las historias de Fuller Brush Man hicieron un intento muy débil de continuidad (por ejemplo, "La semana siguiente me enviaron a Tallahassee" o alguna palabra similar al comienzo de cada entrega), pero cada historia de ocho paneles era independiente. Las únicas historias seriadas reales contadas en el formato de ocho páginas fueron tres cuentos de Blackjack, con personajes originales llamados Fifi, Maizie y Tessie, en narraciones de "Continuará" que se extendían a lo largo de tres o cuatro entregas cada una antes de concluir. [4]
El término "Biblias de Tijuana" se mencionó por primera vez en el sur de California a fines de la década de 1940, [5] y se refiere a la creencia incorrecta de que se fabricaban y contrabandeaban a través de la frontera desde Tijuana , México . Según un relato posiblemente apócrifo, los visitantes que pasaban la noche en los hoteles más baratos de Tijuana encontraban una Biblia de Tijuana en la mesilla de noche en lugar de una Biblia de Gedeón , de ahí el nombre.
En la década de 1930, muchas de las primeras biblias llevaban sellos falsos de empresas inexistentes, como "London Press", "La France Publishing" y "Tobasco Publishing Co." de Londres, París y La Habana. La popular línea que utilizaba el sello "Tobasco" estuvo en el mercado clandestino durante un par de años y también imprimió varios ejemplares de ficción erótica del tamaño de un panfleto, además de unos 60 títulos de la Biblia de Tijuana, la mayoría de ellos originales.
Las Biblias de Tijuana se vendían por debajo del mostrador por 25 centavos en lugares donde se congregaban los hombres: bares, boleras, garajes, tabaquerías, peluquerías y casas de burlesque. Un comentarista recuerda:
Yo crecí durante la guerra y serví en la Marina de los Estados Unidos, y recuerdo haberlos visto detrás de los mostradores de los puestos de revistas y las terminales de autobuses, en las galerías de juegos y en las polvorientas librerías de segunda mano. Durante sus últimos años de producción, a finales de los años cincuenta y principios de los sesenta, las pequeñas tiendas de libros de segunda mano y de curiosidades parecen haber sido sus principales puntos de distribución. [6]
En cierto sentido, las Biblias de Tijuana fueron los primeros cómics underground . Presentaban material original en una época en la que los cómics estadounidenses legítimos todavía reimprimían tiras de periódicos. Después de la Segunda Guerra Mundial , la calidad y la popularidad de la Biblia de Tijuana decayeron. [1]
El dibujante de cómics e historiador Art Spiegelman señala que no parece que existan registros de procesos contra editores y artistas por fabricar biblias de Tijuana; el dibujante añadió, sin embargo, que las autoridades en ocasiones incautaban cargamentos y personas que vendían biblias de Tijuana. Según Spiegelman, no está claro si los pequeños folletos obscenos fueron obra de empresas familiares o del crimen organizado . [1] Las viejas historias de crímenes en los periódicos parecen indicar que la mayoría de las biblias eran el producto de un grupo bastante pequeño de pequeños empresarios independientes con sus propias imprentas, que invariablemente volvían a surgir en una nueva ubicación después de que una redada policial las cerrara. Estos empresarios fabricaban una variedad de productos pornográficos, incluyendo naipes pornográficos, tarjetas de felicitación de broma y rollos de película, y creaban sus propias rutas de distribución clandestinas por todo Estados Unidos.
En los primeros tiempos, las biblias de Tijuana podían enviarse en grandes cantidades a todo el país a través de oficinas comerciales de envío exprés, generalmente la firma Railway Express Agency . Enviarlas por correo era un delito grave y un comerciante de pedidos por correo fue sentenciado a 5 años en Leavenworth en 1932 por simplemente solicitar pedidos a sus clientes a través del correo de EE. UU. (a un dólar por biblia: "Estas no son las baratas"), a pesar de que garantizaba enviarlas por correo exprés comercial. [7] Cuando se utilizaba el correo, se utilizaban complejos esquemas para burlar a los inspectores postales, que incluían reenvío de correo, buzones de correo de un solo uso y direcciones inexistentes. La alta tasa de éxito de las autoridades postales a la hora de derrotar a estos esquemas es la razón principal por la que las biblias generalmente se vendían localmente en lugar de por correo. Cuando un vendedor era arrestado y procesado por violar una ordenanza local, las sanciones eran mucho menores que si se cometía un delito federal; Por lo general, el vendedor salía con una sentencia de 30 días, una multa de 100 dólares o libertad condicional después de un arresto local, al menos en el caso de la primera infracción.
A mediados de los años 30, el acceso fácil a los envíos comerciales se cortó de repente, por lo que los fabricantes comenzaron a transportar los productos ellos mismos a varios depósitos subterráneos en todo el país en automóviles y camionetas, aprovechando una laguna legal que hacía que no fuera un delito federal (en ese momento) llevar pornografía a través de las fronteras estatales en un vehículo privado. [8] El pequeño tamaño de las Biblias hacía que fuera fácil transportarlas; 50.000 Biblias podían caber en el maletero de un automóvil. Los centros de distribución clandestinos estaban ubicados en sótanos, lofts y garajes en callejones traseros en una cadena de grandes ciudades en un eje este-oeste desde la ciudad de Nueva York hasta Kansas City, siguiendo vagamente la ruta de la antigua Carretera Nacional y evitando generalmente el Sur y Nueva Inglaterra, que se consideraban lugares peligrosos para ser arrestado por pornografía. (Sin embargo, la plaza Scollay de Boston era un lugar conocido en el que era fácil comprar biblias de Tijuana en sórdidas tiendas de artículos de segunda mano frecuentadas por marineros de permiso). Los negocios siempre se hacían en efectivo, con generosos descuentos por compras al por mayor a los distribuidores locales, quienes luego las revendían a vendedores minoristas. Los distribuidores locales no eran miembros de sindicatos del crimen organizado, sino pequeños empresarios sórdidos que se dedicaban a un negocio ilegal en el mercado negro. Los mismos vendedores también vendían condones baratos y de marcas desconocidas en el mercado negro. El "territorio" de un distribuidor podía ser una gran ciudad, varios condados o un estado entero, y los límites territoriales los asignaban los distribuidores nacionales, que regulaban las cosas limitando la cantidad de bienes entregados a cada distribuidor local a la cantidad que se podía vender fácilmente dentro de su territorio asignado (o, al menos en un caso, el de ella). [9]
En la década de 1930, la época dorada de las biblias, se imprimieron y vendieron millones de biblias de Tijuana. Pero la cantidad de nuevos títulos de biblias de Tijuana que se producían se desplomó al comienzo de la Segunda Guerra Mundial y la industria nunca se recuperó. Los factores que contribuyeron a la decadencia de las biblias de Tijuana en esa época pueden haber sido las redadas policiales y la jubilación de Doc Rankin , que fue llamado a filas por el ejército al comienzo de la guerra, junto con la escasez de papel y suministros de impresión durante la guerra. Las planchas de impresión de las biblias más antiguas se desgastaron debido a las continuas reimpresiones hasta que quedaron casi en blanco, y las planchas originales perdidas en las redadas policiales tuvieron que ser reemplazadas por planchas nuevas, cortadas de manera tosca por grabadores aficionados torpes y sin formación. La calidad de las biblias de Tijuana disponibles en el mercado se vio afectada y los precios cayeron a medida que las ventas se desplomaban.
Cuando el negocio se reanudó después de la guerra, la calidad de las nuevas biblias era pésima: estaban mal dibujadas, mal impresas y las historias eran amateurs y pueriles en comparación con el trabajo de una década antes. El Sr. Disléxico, el artista más destacado de la era de posguerra, poseía una falta casi asombrosa de talento para el dibujo, igualada sólo por su mal gusto y su ignorancia del idioma inglés. [10] Su obra más conocida, "Traveling Preacher" (Predicador viajero), es una narración extensa y laboriosa de una novela de Erskine Caldwell ( Journeyman ), a quien el Sr. Disléxico luego procedió a reconocer haciendo del propio Caldwell la estrella de otra escabrosa biblia de Tijuana ("Erskine Caldwell en La venganza del abuelo ").
Se sabe poco sobre los artistas anónimos que produjeron las Biblias de Tijuana. Wesley Morse (que más tarde dibujó a Bazooka Joe ) dibujó muchas de las que aparecieron poco antes de la Segunda Guerra Mundial, en particular una docena de títulos inspirados en la Feria Mundial de 1939. [11] Morse fue el único artista importante de la Biblia de Tijuana que no parodió las tiras cómicas de los periódicos, prefiriendo crear sus propios personajes. Varios libros han alegado que el dibujante independiente Doc Rankin fue el creador de cientos de Biblias de Tijuana en la década de 1930, aunque esto sigue sin demostrarse. [2] Gershon Legman estuvo en el mundo de los libros eróticos de la ciudad de Nueva York en los años 30 y afirmó que a Rankin le pagaban 35 dólares semanales por producir dos ejemplares de ocho páginas y que entregaba el trabajo a Louis Shomer, una personalidad del mundo de los libros y editor de una línea de libros de chistes baratos del tamaño de un panfleto, recordado hoy principalmente por testificar contra Ben Rebhuhn en el juicio por pornografía de Falstaff Press y como autor de un manual de claqué. Durante la Segunda Guerra Mundial, cuando se suspendió la producción de nuevos títulos de la Biblia en Tijuana, Shomer contrató a Wesley Morse para producir cientos de caricaturas, ilustraciones, portadas y anuncios sin firmar ni acreditar para su línea de libros de chistes del tamaño de un resumen para quioscos, Larch Publications.
Además de su identificación de Rankin, Legman también afirmó saber que uno de los principales artistas de la Biblia de Tijuana era una mujer. Un memorando desclasificado del FBI de principios de la década de 1940 confirma que sabían que uno de los principales artistas era una mujer, pero el nombre de la artista ha sido eliminado del documento. Es probable que el artista al que se hace referencia fuera Blackjack, que nunca ha sido identificado positivamente, pero posiblemente haya sido una conocida de Legman, la ilustradora erótica Clara Tice . [ cita requerida ] Blackjack se basó en revistas de fans de estrellas de cine, tanto para ideas de historias como para referencia visual, para títulos como William Powell y Myrna Loy en "Nuts to Will Hays!" , y siguió de cerca las historias de los cómics de los diarios y los satirizó: la trama y los personajes de Annie y Rose en "Doughnut Girls Fill Up the Holes!" Encaja perfectamente en el arco argumental de 1938 en el que la pequeña huérfana Annie y su amiga adulta Rose Chance intentaron vencer la Depresión iniciando un negocio de elaboración de donas. Las dos biblias de Blackjack con temática de béisbol, que presentan a Joe Dimaggio , Lou Gehrig y Lefty Gomez de los Yankees de Nueva York , muestran un buen conocimiento de los últimos chismes de los tabloides sobre las vidas amorosas de los Yankees a partir del entrenamiento de primavera de 1937, aunque la pareja de Lou Gehrig con Mae West parece ser puramente un producto de la imaginación de Blackjack.
Los coleccionistas han asignado nombres a varios artistas anónimos con estilos reconocibles: "Mr. Prolific" fue el creador de la serie "Adventures of a Fuller Brush Man" y el maestro de un estilo de entintado con pluma de acero elegante y de mano segura. "Mr. Dyslexic" fue un artista aparentemente torpe y semianalfabeto que produjo numerosos títulos en el período de posguerra, algunos con contenido político (por ejemplo, el senador Robert A. Taft rompiendo una huelga acostándose con las esposas de los miembros del sindicato). "Blackjack" fue un artista activo alrededor de 1938 cuyo trabajo representaba con frecuencia parejas imaginarias de famosas estrellas de cine de Hollywood, la obra de arte presentaba grandes áreas negras sólidas y, a veces, se parecía a impresiones en bloque de linóleo. El nombre "Elmer Zilch" aparece en varias biblias que aparecieron alrededor de 1934. Zilch fue un creador temprano e ingenioso de mediados de la década de 1930, rivalizando con Mr. Prolific en talento, popularidad y productividad, que puede haber sido Doc Rankin. [12] Rankin tenía un estudio en el centro de Manhattan, justo enfrente de los grandes almacenes Macy's, donde producía obras de arte comerciales por encargo, por lo que existe la posibilidad de que hubiera asistentes involucrados.
Los comentaristas han afirmado poder discernir los estilos de entre una docena y veinte artistas que produjeron diez o más biblias durante su apogeo, y los artistas más productivos (Mr. Prolific y Elmer Zilch) dibujaron cada uno entre 150 y 200 títulos, seguidos por la producción de Wesley Morse, Blackjack y Mr. Dyslexic, que produjeron cada uno aproximadamente la mitad de esa cantidad. Estos cinco artistas pueden haber dibujado la mitad de todas las biblias de Tijuana que se han hecho jamás. También hubo dos artistas anónimos en la década de 1950 que dibujaron cada uno entre 60 y 80 títulos de producción barata, vendidos por diez centavos cada uno a una clientela que supuestamente consistía principalmente en chicos de secundaria. Estas series de biblias de la última época incluían títulos como "Bellhop Kicks Dog" y una serie de cómics con la temática de "Archie".
Algunos observadores creen que Mr. Prolific y Elmer Zilch pueden haber sido el mismo artista que trabajó en dos estilos para variar su producción y extender su vida útil. El nombre "Elmer Zilch" aparece en varias Biblias de Tijuana que evidentemente salieron al mercado en 1934 y 1935, y el inconfundible estilo de dibujos animados de "pie grande" del mismo artista se puede ver en muchas más. El nombre "Elmer Zilch" se refería a un personaje ficticio que era la mascota de la revista de humor Ballyhoo . [13]
Se desconoce el número total de historias distintas que se produjeron, pero Art Spiegelman ha estimado que fueron entre 700 y 1.000. Estas historias fueron reimpresas, rediseñadas, retituladas y pirateadas sin cesar, y décadas después de que se publicaran las originales circularon copias de la "enésima generación" casi ilegibles. La mayoría de las antiguas Biblias de Tijuana que se ven hoy en día son reimpresiones que datan de la década de 1950.
Además de los de ocho páginas, también existían los de "16 páginas", más caros, impresos en un tamaño de página más grande, con más páginas y, por lo general, con un dibujo más cuidado y una mejor impresión. Eran más caros y menos comunes que los de ocho páginas, pero mostraban las mejores obras de los artistas.
En 1930, la venta de dos Biblias de Tijuana por 25 centavos cada una en la barbería de la tranquila aldea montañosa de Dover Plains fue noticia de primera plana. El asunto se descubrió cuando una tía soltera, que estaba revisando la ropa de su sobrino de 17 años para prepararla para el lavado, descubrió las Biblias en el bolsillo trasero de sus pantalones vaqueros y avisó a la policía. El barbero culpable culpó a un misterioso extraño de Poughkeepsie que le había suministrado la mercancía (nunca identificado, pero posiblemente Abe Rubin, un pionero distribuidor de Biblias de Tijuana, que fue arrestado en el cercano pueblo de Wingdale en 1932 [14] ). Una de las dos Biblias vendidas en Dover Plains fue identificada como "The Old Man Steps Out", un título de Maggie y Jiggs reimpreso más tarde por Tobasco.
El primer arresto conocido en Tijuana por posesión de una Biblia ocurrió en Terre Haute, Indiana , en 1926, cuando se descubrió un alijo de Biblias en el casillero de un estudiante de la escuela secundaria Wiley . La policía rastreó la fuente hasta un editor de periódico local muy respetado llamado Charles Jewett (editor ejecutivo del Terre Haute Star ) y su hijo, un impresor. [15] También se presentó una acusación federal contra ellos porque algunas de las Biblias habían sido enviadas a través de las fronteras estatales a Rochester, Minnesota , [16] sede de la Clínica Mayo , donde se dice que Cap'n Billy's Whiz Bang , el principal medio de Estados Unidos de humor cautelosamente obsceno, comenzó unos años antes como una hoja de chistes atrevidos que circulaba entre los soldados convalecientes.
"Jewett fue arrestado tras una investigación de las autoridades sobre el origen de un libro de imágenes indecentes en las que aparecían personajes populares de tiras cómicas", informó un periódico local. [17] "Los arrestos surgieron de una investigación, que se había estado llevando a cabo discretamente durante tres o cuatro semanas, tras el descubrimiento de que varios estudiantes de secundaria de Wiley estaban en posesión de una publicación obscena basada en una tira actual de los periódicos dominicales. Una investigación posterior condujo a un registro de las oficinas de impresión llevadas a cabo por Jackson Jewett, bajo el nombre de Jewett Printing Company, donde se incautaron varios grabados en zinc, a partir de los cuales se imprimieron las tiras, junto con una cantidad de folletos, encuadernados y listos para su distribución. Se dijo en ese momento que el mayor de los Jewett había aceptado el contrato para imprimir las tiras y se había ocupado de su distribución". [18] Charles Jewett fue sentenciado a seis meses en un asilo estatal, y padre e hijo abandonaron Terre Haute después. No se sabe en la actualidad qué Biblias en particular se utilizaron, pero las más antiguas a veces datan de 1925, en particular las primeras historias de "Tillie y Mac" y "Maggie y Jiggs", que se publicaron sin tapa ni título en ese momento y no siempre tenían ocho páginas. El Instituto Kinsey tiene en su poder una historia temprana de Tillie y Mac en la que Mac encuentra un condón usado en la papelera de Tillie ("Me pregunté dónde había ido a parar", dice alegremente), que tiene una anotación del archivista que dice "Visto por primera vez en Oklahoma en 1926".
En las raras ocasiones en que las Biblias de Tijuana fueron mencionadas en la prensa, generalmente se las describía vagamente y sin detalles identificativos como "libros de historietas", un término ambiguo que podría referirse con la misma facilidad a colecciones autorizadas de tiras de periódicos como los libros reimpresos de Cupples & Leon . La gente encargaba "libros de historietas" a partir de los anuncios misteriosos y ambiguos que aparecieron en las últimas páginas de la Gaceta de la Policía a partir de finales de la década de 1920, pero no tenían forma de saber cuál recibirían. A veces se aconsejaba a los compradores que "indicaran explícitamente lo que querían". Si una noticia se refería a una redada policial, se podía emplear un adjetivo aclaratorio, como "indecente", "lascivo" u "obsceno", como en la siguiente noticia de 1930 sobre un arresto en el centro de Manhattan:
Benjamin White, vendedor, residente en el Hotel Wellington, fue llevado a juicio en Sesiones Especiales cuando renunció a ser interrogado por el cargo de posesión de innumerables libros, dibujos y literatura supuestamente indecentes. White pagó una fianza de 500 dólares. Fue arrestado en su apartamento por el detective William Amos, del personal del Inspector Jefe O'Brien, y John S. Sumner y Charles Bamberger, de la Sociedad Antivicio . Los cruzados antivicio recibieron denuncias de que se estaban vendiendo en las calles cientos de libros pequeños con tapas de papel indecentes. Bamberger y Amos investigaron. Afirmaron que provenían del apartamento de White en el Wellington. Mediante un subterfugio, lograron entrar en su habitación. Se incautaron los libros y la literatura y arrestaron a White. Amos y Bamberger declararon a los periodistas que la fuente de los libros y los papeles estaba en Cohoes, Nueva York. White, según afirmaron, había enviado el material allí. [19]
La escala en la que se produjeron las biblias de Tijuana se puede medir a partir de los grandes alijos anunciados en las incautaciones policiales. Se informó de la incautación de ocho millones de biblias en una redada realizada en noviembre de 1942 por el agente del FBI PE Foxworth y sus hombres en un almacén de Manhattan y una planta de impresión en el desván sobre un garaje en el sur del Bronx . Los pequeños empresarios Jacob y David Brotman fueron arrestados en esa redada, junto con varios asociados. [20] La mayoría de las biblias de Tijuana que circulaban en el país se imprimían en este desván en una prensa Babcock. El contrato de arrendamiento del desván de 2250 pies cuadrados había sido contratado un año antes por el cuñado de los Brotman, que era su socio en una bolera ubicada en Manhattan bajo el puente George Washington .
Según el FBI, cuatro toneladas de material estaban listas para ser enviadas a todo el país, y siete toneladas ya habían salido y estaban siendo reunidas en centros de distribución regionales en Baltimore , Pittsburgh , Cleveland / Akron , Indianápolis y Kansas City . Jacob Brotman fue identificado como uno de los principales actores en el comercio de biblias de Tijuana en Bookleggers and Smuthounds de Jay Gertzman , y anteriormente había sido arrestado en una redada similar en un loft del Lower East Side reportada en los periódicos de la ciudad de Nueva York en 1936, que produjo un gran botín de biblias, "lectores" de ficción erótica, naipes pornográficos y fotos de desnudos, junto con equipo de corte y encuadernación y una costosa imprenta moderna que la policía no pudo confiscar porque resultó estar alquilada. La empresa había estado operando bajo la apariencia de un fabricante de naipes. [21]
Durante la Feria Mundial de 1939 , unos hombres que vendían folletos pornográficos en el centro de la feria fueron seguidos hasta un almacén cerca del Brooklyn Navy Yard, donde David Brotman y Ben Reisberg (que más tarde fue arrestado de nuevo con Louis Shomer en Virginia [22] ) fueron arrestados y se confiscó un alijo de 350.000 artículos impresos y fotografías y 50.000 condones, junto con placas de impresión. [23]
Los coleccionistas han estimado que en este período se produjeron hasta 50.000 copias de un solo título, que se distribuyeron por todo el país a través de una red clandestina de distribuidores locales y regionales independientes, muchos de ellos antiguos piratas. Un distribuidor local como Andrew Hepler en el norte de Virginia [24] o Frank Lang en Pittsburgh [25] [26] normalmente las compraba en lotes de 20.000 o más a medida que aparecían nuevos productos (normalmente 10 o 20 títulos nuevos), dividía el envío en paquetes de unas 100 biblias y recorría el territorio de distribución dejándolas en salones de billar, gasolineras, barberías y tabernas. Si el distribuidor no cruzaba una frontera estatal mientras hacía sus rondas, era muy difícil acusarlo (o acusarla, en algunos casos) de un delito federal, aunque en el caso de Hepler las autoridades pudieron sentenciarlo a cinco años en la Penitenciaría de Atlanta , no por distribuir pornografía, sino por el cargo de haber engañado a su socio comercial con las ganancias. [27]
En la ciudad de Nueva York, las redadas policiales en el negocio se llevaron a cabo a intervalos durante décadas, generalmente a instancias de John S. Sumner y la Sociedad de Nueva York para la Supresión del Vicio , que vigilaba de cerca el comercio de pornografía en la ciudad durante los años de su existencia. En Boston , esta función la llevaba a cabo la Watch and Ward Society , que intercambiaba información con la organización de Sumner en Nueva York para coordinar sus esfuerzos. Había un grupo similar en Chicago , la Asociación de Vigilancia de Illinois dirigida por el reverendo Philip Yarrow; [28] mientras que en Filadelfia la enérgica reverenda Mary Hubbert Ellis, una ministra metodista primitiva , reunió una coalición ad hoc y aterrorizó a la industria obscena local con una serie de redadas durante dos años hasta que sus enemigos y sus abogados finalmente pudieron dar la vuelta a la situación y obligarla a abandonar la ciudad después de que aceptara una donación de 100 dólares de uno de los traficantes a cambio de no allanar sus instalaciones. [29] [30] El Sr. Prolific se burla de estos enemigos en una de sus biblias, en la forma de un guardián de la moral pública llamado "Smuthound" que captura a Betty Boop mientras ella tiene relaciones sexuales con un salvavidas en la playa ( Betty Boop en "Improvisando" ).
El FBI vigilaba el comercio de biblias en Tijuana, pero rara vez hacía arrestos. En la sede del FBI se mantenía un gran archivo de biblias de muestra, que llegó a comprender más de 5.000 artículos, con el fin de rastrear a impresores y distribuidores. [31] Como resultado de las redadas de 1942, el FBI se hizo con miles de placas de impresión grabadas utilizadas para imprimir las biblias originales; estas acumularon polvo en un armario de almacenamiento en la sede del FBI durante años a la espera de una decisión final sobre su destrucción.
Al principio de la novela gráfica Watchmen , la actual Silk Spectre (Laurie Juspeczyk) visita a su madre (la anterior Silk Spectre Sally Jupiter) y lee brevemente una Biblia de Tijuana en la que aparece ella. Sally la encuentra halagadora y la conserva como un recordatorio de su atractivo sexual pasado, pero Laurie encuentra el cómic obsceno. La misma Biblia de Tijuana es luego regalada, debido a su naturaleza actual como un artículo de colección novedoso.
Will Eisner presenta biblias de Tijuana en las primeras páginas de su libro The Dreamer , aunque no se muestra nada explícito. Su protagonista Billy es un joven artista que busca trabajo a quien un impresor y un mafioso le ofrecen un trabajo para ilustrarlas. Se sorprende e indigna y pregunta si son legales. La viñeta sirve para centrar el conflicto entre el sueño del personaje y la realidad, pero también entre la producción de cómics legítima e ilícita. Abatido, Billy dice que lo pensará. [32] El tema recuerda a un episodio de la vida real descrito por Eisner sobre un hombre de negocios sospechoso de Brooklyn que le pidió que dibujara para las publicaciones a una tasa de $ 3 por página, que era un buen dinero en ese momento.
Joe Shuster dibujó ilustraciones similares a las de la Biblia de Tijuana para una serie erótica de temática bondage underground llamada Nights of Horror a principios de la década de 1950. Sus personajes masculinos recuerdan mucho a Superman , y algunos de sus personajes femeninos se parecen a Lois Lane . Miles de copias de Nights of Horror fueron confiscadas en una redada policial en una librería de Times Square, pero el nombre de Shuster no salió a la luz en el proceso judicial que siguió. [33] [34]
El joven Hugh Hefner dibujó experimentalmente varias Biblias de Tijuana como muestras para una serie proyectada que nunca se publicó, cuando era un dibujante en apuros en Chicago a principios de los años 1950, casi al mismo tiempo que publicó su libro de caricaturas autoeditado That Toddlin' Town. [35]
El personaje principal de la novela canadiense semiautobiográfica de 1959 The Apprenticeship of Duddy Kravitz de Mordecai Richler vende Biblias de Tijuana a sus compañeros de secundaria, algunas con la imagen de Dick Tracy , después de comprarlas al por mayor a un vendedor de periódicos que le asigna una pequeña parte de la ciudad como su territorio de ventas. Se entera de que el vendedor de periódicos ha sido arrestado, entonces entra en pánico y destruye todas las Biblias.
La banda inglesa de garage punk The Flaming Stars lanzó el álbum Tijuana Bible en 2000.
En la novela de 2006 Agua para elefantes , el término "ocho páginas" se menciona en varios lugares, uno de ellos cuando Kinko el enano es sorprendido masturbándose por Jacob Jankowski mientras lee una Biblia de Tijuana de Popeye el marino .
La novela de 1996 La milla verde de Stephen King , presenta una escena en la que el guardia Percy Wetmore es sorprendido leyendo una Biblia de Tijuana con el personaje ficticio "Lotta Leadpipe", y se le pregunta qué pensaría su madre de tal material; esto está incluido en la versión cinematográfica .
En un episodio de Dragnet de 1954 ("The Big Producer"), el sargento Joe Friday desmantela una red de pornografía de la escuela secundaria en la que participa un adolescente (interpretado por Martin Milner ) que vende libros de ocho páginas en su casillero escolar. El vendedor los llama "libros de chistes". El término "Biblia de Tijuana" se utilizó en el episodio de Dragnet de 1968 "The Starlet".
Durante el año seis (2007) del webcomic Something Positive , el personaje principal Davan MacIntire descubre que el hombre que le da nombre, un primo de su abuelo, había trabajado como escritor/artista de Biblias de Tijuana a fines de la década de 1930. Randy Milholland , el creador de Something Positive , luego creó una serie derivada llamada Something Positive 1937 [36] para contar la historia del primer Davan.
En la novela gráfica de 2007 La liga de los hombres extraordinarios: Dossier negro de Alan Moore y Kevin O'Neill , el Dossier titular contiene una Biblia de Tijuana simulada (en realidad impresa en papel de periódico barato e incluida con el libro [37] ) que, en el contexto de la historia, fue publicada por Pornsec, un departamento del gobierno del Gran Hermano (de la novela Mil novecientos ochenta y cuatro de George Orwell ).
En 2008, los artistas de cómics Ethan Persoff y Scott Marshall crearon una Biblia de Tijuana de ocho páginas que satirizaba al presidente George W. Bush y al candidato presidencial John McCain titulada Obliging Lady . [38] El cómic se distribuyó en la Convención Nacional Demócrata de 2008. [39]
En un número de 2018 de la sátira mordaz de la industria del cómic de Howard Chaykin , Hey Kids! Comics!, se muestra a dos artistas de cómics independientes entregando furtivamente obras de arte para las próximas Biblias de Tijuana a las oficinas (ficticias) de Tobasco Publishing Co.
