Barnet Burns (c.1807 – 26 de diciembre de 1860) fue un marinero , comerciante y showman inglés que se convirtió en uno de los primeros europeos en vivir como un Pākehā Māori y en recibir el tatuaje facial maorí completo . Viajó a Australia y encontró empleo como comerciante de lino en Nueva Zelanda en la década de 1830. Burns regresó a Europa en 1835 y pasó la mayor parte de sus años restantes como showman dando conferencias, donde describió las costumbres de los maoríes, realizó el haka , exhibió sus tatuajes maoríes y contó sus aventuras en Nueva Zelanda . [1]
Se cree que George Burns, más tarde conocido como Barnet, nació alrededor de 1807, pero aún no se ha determinado el lugar exacto de su nacimiento.
A los 13 o 14 años se convirtió en grumete y terminó trabajando para Louis Celeste Lecesne en Jamaica. Cuando Lecesne viajó a Inglaterra para presentar una petición al parlamento por su falso arresto y exilio, [2] Burns viajó con él. [1] Bajo el patrocinio de Lecesne, Burns fue a la escuela lancasteriana de Borough Road en Londres.
En 1827, Burns volvió a navegar a bordo del bergantín Wilna y llegó a Río de Janeiro . Tras una disputa entre el capitán y la tripulación, se pagó a todos los tripulantes y Burns consiguió un puesto como mayordomo en el barco Nimrod Captain Eilbeck, que partió hacia Australia y llegó a Sídney el 22 de agosto de 1828.
Barnet Burns trabajó como sirviente doméstico para William Henry Mackenzie, del Banco de Australia. Comenzó a trabajar en la época del robo al Banco de Australia, el 14 de septiembre de 1828. Burns también trabajó con otros empresarios destacados de la Sydney colonial, que apoyaron la solicitud de Burns de una concesión de tierras en mayo de 1830. Se le concedió una parcela de 10 acres (40.000 m2) en Tambourine Bay, en el río Lane Cove .
Burns se unió al bergantín Elizabeth , con el capitán Brown, en un viaje comercial a Nueva Zelanda que partió de Sydney el 23 de julio de 1830. Durante su estancia en Nueva Zelanda, Burns aprendió el idioma maorí . El Elizabeth regresó a Sydney el 5 de enero de 1831 y poco después Burns compareció ante los magistrados de policía, donde fue declarado culpable de agresión grave. Un compañero marinero del Elizabeth , James Nance, había acusado a Burns de ser un convicto y Burns había reaccionado "llevándolo [a Nance] por las cubiertas de la nariz, como un cerdo por el hocico". Se le ordenó a Burns "presentar su propia declaración de culpabilidad por la cantidad de £10, para preservar la paz durante doce meses". [3]
En enero de 1831, el comerciante de Sydney Joseph Barrow Montefiore acababa de regresar de un viaje a Nueva Zelanda y necesitaba comerciantes de lino que se ubicaran en varias partes de Nueva Zelanda. Barnet Burns aceptó regresar a Nueva Zelanda para comerciar con los maoríes por lino de Nueva Zelanda ( Phormium tenax ), utilizado principalmente para materiales de cuerda. [4] El 13 de febrero de 1831, Burns partió de Sydney en la goleta Darling , con el capitán William Stewart, [5] [6] con varios artículos de comercio, incluyendo ropa, artículos de cuero, mosquetes, pólvora, tabaco y pipas, ferretería, hardware y ron. El Darling se detuvo en varios lugares de la costa oeste de la Isla Norte, incluyendo Kawhia , Mōkau , Taranaki y la isla Kapiti , antes de continuar a través del estrecho de Cook hacia la costa este, donde Burns desembarcó en la península de Mahia . El Darling continuó hasta Poverty Bay , donde John Williams Harris desembarcó el 16 de mayo de 1831. Harris y Burns estuvieron entre los primeros residentes europeos en la zona. [7]
En la década de 1830, la costa este de la Isla Norte de Nueva Zelanda era un lugar constantemente amenazado por los ataques de las tribus maoríes vecinas. [8] En las décadas anteriores, los Ngā Puhi de la Bahía de las Islas habían obtenido mosquetes y habían realizado ataques devastadores contra sus vecinos del sur. [9] La península de Māhia se convirtió en un lugar de refugio para varios maoríes que se sentían amenazados por la intensificación de la guerra tribal, la aniquilación, la esclavitud y la migración. Burns escribió: "Así que allí estaba yo, entre un grupo de caníbales... sin saber el momento en que podrían arrebatarme mi oficio, y no solo mi oficio, sino mi vida". [10]
En la península de Māhia, Barnet Burns estaba protegido por un jefe al que llamó "Awhawee", pero a quien los registros orales maoríes conocen como "Te Aria" o "Aria". [11] Burns se casó con la hija del jefe, Amotawa, y vivió como un Pākehā Māori con maná y beneficios en las transacciones comerciales. El hapū de Burns era probablemente Te Whānau-a-Ruataupare [12], que formaba parte de Te Uranga Wera o la tribu del poste quemado, una colección de hapū del área de la bahía de Tokomaru . [13] [14] [15]
Es probable que Burns y la tribu estuvieran ubicados en Nukutaurua, en la costa noreste de la península de Mahia. Después de 11 meses, llegó un barco con órdenes de cerrar la estación comercial, pero Burns se negó a irse con el barco porque Amotawa estaba a punto de dar a luz. Poco después, la mayoría de la tribu se alejó un poco de su pā para cultivar los huertos de patatas. Burns se enteró de que los vecinos Ngāti Te Whatuiāpiti amenazaban con saquear los bienes comerciales restantes. Burns escapó con Amotawa y su padre en una waka (canoa) abierta y otros siete maoríes y se dirigieron al norte, parando durante la noche en Whareongaonga antes de desembarcar en Waihi, cerca de la playa de Orongo, en el lado sur de Te Kuri a Paoa ( la cabeza del joven Nick ). La canoa fue sacada del agua y los maoríes locales, probablemente los Ngāi Tāmanuhiri , llevaron la propiedad durante casi 13 millas (21 km) hasta Poverty Bay . Un día después, Burns avanzó 12 millas (19 km) tierra adentro hasta una fortaleza de los Rongowhakaata en Manutuke en el río Waipaoa , donde había dos fuertes pā defensivos llamados Umukapua y Orakaiapu. Poco después, a pedido de su jefe, Burns fue a Maraetai con unos setecientos hombres para luchar, pero sus enemigos habían huido y regresaron y vivieron nuevamente en paz.
Durante un viaje al interior para comprar lino con algunos de los miembros de su tribu, un grupo de Ngāi Te Rangi atacó, mató y se comió al grupo con la excepción de Barnet Burns. Este logró negociar por su vida al aceptar vivir, luchar y comerciar con ellos. Además, como parte de las negociaciones, Burns tuvo que aceptar que el grupo lo tatuara. Lo obligaron a tatuarse toda la cara, el pecho, los muslos y los brazos como muestra de lealtad a la tribu. Aunque Burns no quería hacerlo, aceptó salvar su vida. Cuando completó aproximadamente una cuarta parte del tatuaje en su cara, Burns escapó y encontró el camino de regreso a su propia tribu, que buscó venganza sin éxito ya que los Ngāi Te Rangi no estaban por ningún lado.
En 1832, las subtribus de Te Whakatohea de la región de la Bahía de Plenty se habían asentado en un área tierra adentro de la Bahía de Poverty . Una alianza de unos 600 hombres de Rongowhakaata , Ngati Kahungunu , Te Aitanga-a-Hauiti y Ngā Puhi bajo el mando de Te Wera a Hauraki [16] sitió a unos 400 hombres, mujeres y niños de Te Whakatohea en el pā de Kekeparaoa, [9] [17] ubicado cerca de la confluencia del río Waipaoa y el río Waikohu. Burns afirmó haber liderado a 150 hombres en el asedio que duró unas tres semanas. Describió cómo una mujer Whakatohea había intentado escapar del pā nadando a través de un río. Fue capturada y encarcelada. Resignada a ser devorada, ayudó a preparar patatas y se arrojó al fuego para un banquete hāngī . Cuando se abrió una brecha en el pā de Kekeparaoa, muchos de los ocupantes prisioneros fueron repartidos entre las tribus victoriosas. Burns dice que fue testigo de cómo unos 60 de los prisioneros eran asesinados y comidos; la carne era cocinada en un hāngī o ahumada para transportarla a los miembros de la tribu. [17]
El velero Prince of Denmark llegó a Poverty Bay y el capitán contrató a Burns para que continuara como comerciante de lino por 3 libras al mes. Aceptó establecerse más al norte en Uawa , a la que el capitán James Cook llamó Tolaga Bay . Cuando llegó a Uawa, Burns se instaló en el lado norte del río Uawa con Te Urunga Wera, mientras que en el lado sur otro hombre blanco comerciaba para el capitán John Rudolphus Kent con Te Aitanga-a-Hauiti . De 1832 a 1834 envió alrededor de 107 toneladas de lino a Sydney y consideró que estos fueron sus años más felices en Nueva Zelanda. Burns afirmó haber sido nombrado jefe de más de 600. La parte restante de su rostro y partes de su cuerpo fueron tatuadas en la cercana Waihau (playa de Loisels). [7]
Mientras estaba en Uawa en abril de 1833, Barnet Burns se enteró de que tres ingleses estaban cautivos en el río Waiapu , cerca de Cabo del Este , el punto más oriental de la Isla Norte de Nueva Zelanda. Un barco ballenero, Elizabeth , comandado por el capitán Black, había parado en Cabo del Este para abastecerse de provisiones y durante su estancia tres de los tripulantes habían huido. A cambio, el capitán Black había capturado a 15 de los Ngāti Porou locales y se los había llevado en el Elizabeth . Burns tomó una waka con unos 60 hombres y después de tres días habían viajado desde Uawa a Waiapu y encontraron a los ingleses confinados en un pā que probablemente estaba en Whakawhitira. El jefe Kakatarau [9] [18] aceptó su liberación a cambio de un rescate que debía pagarse en Uawa. Sin embargo, los Ngāti Porou no estaban familiarizados con la bahía de Uawa y su waka volcó con el resultado de que se renunció al pago del rescate. La goleta Lord Byron llevó más tarde a los ingleses a Sídney. Los 15 Ngāti Porou habían sido llevados a la Bahía de las Islas , esclavizados por Ngā Puhi , liberados e introducidos al cristianismo por los misioneros. En enero de 1834, los Ngāti Porou fueron devueltos al Cabo del Este en la goleta Fortitude por el reverendo William Yate y el reverendo William Williams de la Sociedad Misionera de la Iglesia .
En octubre de 1834, el barco Bardaster , del capitán John Thomas Chalmers, llegó a Uawa . Burns cargó su cargamento de lino y le comunicó al capitán Chalmers que deseaba establecerse con su empleador en Sídney, por lo que Burns pagó 5 libras por el pasaje. Se despidió de su esposa e hijos y Burns acompañó al barco hasta Sídney a través de Cloudy Bay y Queen Charlotte Sound . Sus hijos fueron Tauhinu, Mokoraurangi y Hori Waiti, que pudo haber nacido poco después de la partida de Burns. Te Amotawa se casó más tarde con el jefe maorí Te Kani-a-Takirau . [19] [20]
Poco después de que el Bardaster llegara a Sydney el 2 de noviembre de 1834, Barnet Burns hizo los arreglos para transferir su concesión de tierras en Tambourine Bay al capitán John Thomas Chalmers. En ese momento, miles de convictos residían en Nueva Gales del Sur y, mientras Burns vagaba por las calles de Sydney, su tatuaje facial despertó sospechas de que se había sometido a la operación de tatuarse para evitar que lo reconocieran. [21]
El 24 de febrero de 1835, el Bardaster partió de Sydney con destino a Inglaterra con Barnet Burns a bordo, ganándose el pasaje en su antigua función de marinero.
A mediados de 1835, Barnet Burns había abandonado el barco Bardaster y había regresado a Londres. El 1 de junio de 1835, Barnet Burns se casó con Bridget Cain en la iglesia de Cristo de los Frailes Grises, frente a la catedral de San Pablo, pero poco más se sabe sobre esta unión.
Barnet Burns publicó pronto un folleto sobre sus experiencias en Australia y Nueva Zelanda. Los derechos de autor del folleto se obtuvieron en la Worshipful Company of Stationers' Hall en Ludgate Hill, Londres, el 1 de septiembre de 1835. [23] La publicación de Burns tenía el extenso título: Breve relato de la notable historia de Barnet Burns, un marinero inglés que recientemente ha estado exponiendo en los jardines zoológicos de Surrey y otros lugares de entretenimiento. Con un relato fiel de la forma en que se convirtió en jefe de una de las tribus de los neozelandeses, junto con algunas observaciones sobre los modales y costumbres de la gente y otros temas interesantes. [22]
Barnet Burns comenzó su carrera como showman y conferenciante. Sus primeras apariciones en Londres incluyeron el Surrey Zoological Gardens (posteriormente Royal Surrey Gardens ), el Victoria Theatre (ahora Old Vic ), el Surrey Theatre y el Astley's Amphitheatre . Presentado como Barnet Burns, el jefe de Nueva Zelanda, interpretó varias canciones y bailes maoríes, incluido el haka , y describió las costumbres de los maoríes. Al obtener la oportunidad de aparecer en el Surrey Zoological Gardens, Barnet Burns se llenó de alegría en honor a su compromiso. El inglés tatuado fue llevado ante el magistrado de policía en Union Hall, Londres, pero Burns pronto fue "liberado y, desanimado, llevado al agua". [24]
En 1836 se publicó en Southampton una edición del folleto de Burns y en abril Thomas Morgan escribió al Ministerio de Asuntos Exteriores sugiriendo que Burns podría liderar una colonización de Nueva Zelanda o la nueva colonia de Australia del Sur. [7] Burns propuso el establecimiento de una pequeña colonia de artesanos y comerciantes bajo su protección, y se ofreció a suministrar madera y lino al gobierno británico y a los comerciantes. No hay constancia de que el gobierno británico aceptara la propuesta de Burns. Más tarde, en abril de 1836, Burns actuó en el Teatro Portsmouth y Portsea al final de una obra romántica.
Barnet Burns se había autodenominado Pahe-a-Range (o Pahe-a-Rangi) [25] y en mayo de 1836 se presentó en la Chichester Mechanics' Institution, donde sus conferencias fueron descritas como "una mezcla incongruente de descaro, ignorancia, bajo ingenio y descarada presunción". [26] Esta descripción fue criticada por un reportero que asistió a las conferencias de Burns en el Ayuntamiento de Brighton y recomendó que Burns consiguiera la ayuda de alguien que lo ayudara a organizar las conferencias. A pesar de las deficiencias de Burns, el reportero afirmó que "aquellos que asisten a una conferencia para obtener información, sin importar por qué medios se transmite, podrían, a pesar de la naturaleza inconexa y desconectada de su discurso, reunir lo suficiente para remunerarlos por el dinero y el tiempo gastados en asistir a ella". [27]
Barnet Burns se mudó a Francia a finales de 1836. Una aparición infructuosa ante la Academia de Ciencias del Instituto de Francia en París provocó que los académicos se enojaran por haber sido engañados por Burns, quien aparentemente había afirmado ser el rey de Zelanda .
En 1837, Burns se presentó en Nantes , donde se exhibió en una tienda de la rue de Gorges, asegurando que se comportaría de manera civilizada ante los visitantes. Se describió a Burns como un caníbal , pero en su folleto evita cualquier sugerencia de que él mismo consumiera carne humana.
El 22 de septiembre de 1838, Barnet Burns se casó con una trabajadora francesa llamada Anne Mélanie Boval en el ayuntamiento del distrito 7 de París . Anne Boval nació en París el 1 de abril de 1820, hija de Jean Baptiste Boval y Jeanne Louise Couchard.
Burns y su esposa vivían en el número 16 de la calle Pastourelle, en el distrito 3 de París , y tenían dos hijos que, al parecer, murieron jóvenes. [28]
Barnet Burns se presentó como un jefe neozelandés tatuado en el cercano Boulevard du Temple . [29]
El folleto de Barnet Burns se publicó en Rouen alrededor de 1839 y en 1840 estaba en Le Havre . Al parecer, Burns fue convocado por la reina Victoria para participar en una expedición inglesa a Nueva Zelanda en calidad de intérprete. Tras su partida, la esposa de Burns, Anne, nunca volvió a saber nada de él. [28]
Hay evidencia circunstancial de que Barnet Burns realizó un viaje de regreso a Nueva Zelanda entre febrero de 1839 y octubre de 1840.
Barnet Burns había expresado su deseo de regresar a Nueva Zelanda y había solicitado unirse a la expedición de la Compañía de Nueva Zelanda en su barco Tory , que zarpó de Londres el 4 de mayo de 1839. Su esposa en Francia, Anne (née Boval), entendió que en 1840 Barnet Burns había viajado como intérprete para una expedición inglesa a Nueva Zelanda. Varios periódicos ingleses informaron sobre una visita de Barnet Burns en aproximadamente 1841. [30] [31] y parece que trabajó con los misioneros wesleyanos [32] El censo realizado en Gran Bretaña en junio de 1841 enumera la ocupación de Barnet Burns como marinero , lo que sugiere que había navegado recientemente. El hijo de Barnet Burns, Hori Waiti, afirma recordar a su padre escapando. Dado el corto período que Burns pasó inicialmente en Nueva Zelanda, Hori Waiti solo recordaría a su padre si Burns hubiera hecho un viaje de regreso.
Finalmente, Arthur Thomson menciona que: "Un pakeha maorí tatuado y desempleado visitó Inglaterra e interpretó el papel de un salvaje neozelandés en varios teatros provinciales. Allí se casó con una inglesa que lo acompañó a Nueva Zelanda, pero ella se fugó con un marinero yanqui, porque la anciana esposa maorí del actor tatuado lo conoció y obtuvo una influencia sobre él que la mujer blanca no podía combatir". [33] Hay varias similitudes entre este pakeha maorí y Barnet Burns que sugieren que podrían ser la misma persona.
El censo del Reino Unido de 1841 registró los ocupantes de cada hogar del Reino Unido en la noche del 6 de junio de 1841 cuando Barnet Burns, marinero , y Rosina Crowther, buhonera , se alojaban en Vincent Street, Sculcoates, Kingston upon Hull . Unos días más tarde, el jefe de Nueva Zelanda, el Sr. Burns, dio dos conferencias en el Instituto de Mecánica de Hull. [34] El panfleto de las conferencias explica cómo se salvó de ser devorado por la "interposición de una de las hijas del jefe; cómo se congració con ellos, se sometió a ser tatuado y finalmente se convirtió en jefe de una tribu". El panfleto continúa anunciando que "también exhibirá la cabeza real de un jefe de Nueva Zelanda, su oponente en la batalla, y describirá la operación de tatuarse, etc." Burns iba a estar acompañado por la Sra. Crowther, quien "interpretaría varias de sus arias favoritas en The Musical Glasses a intervalos durante la velada".
El 18 de junio de 1841, Barnet Burns apareció en el Jardín Zoológico de Hull para participar en una Gran Gala en conmemoración de la Batalla de Waterloo , ocurrida 26 años antes. Además de su repertorio habitual describiendo las costumbres maoríes, Burns apareció en el lago y mostró cómo los maoríes remaban su waka , incluido cómo un jefe animaba a sus camaradas a la acción. La Gala incluyó una exhibición de fuegos artificiales , globos Montgolfier y actuaciones de bandas militares. [35]
En enero de 1842, Barnet Burns se había mudado a Birmingham , donde dio una conferencia en la Mechanics' Institution de Newhall Street y publicó un folleto. Para entonces, él y Rosina ya se habían casado, como indica el folleto: "La señora Burns también interpretará varias arias y valses admirados en los vasos musicales".
A partir de 1842, Barnet Burns y su esposa Rosina continuaron su extensa serie de conferencias. Solo en 1842, se registran apariciones de Barnet y Rosina Burns en la Mechanics' Institution en Hanley , [36] la Burslem and Tunstall Literary and Scientific Institution, [37] Kidderminster Athenæum, [38] Lecture Hall, Wardwick, Derby , [39] la National School en Beeston , [40] la Lincoln Mechanics' Institution [41] y en Dublín . [42]
A finales de 1844, Barnet Burns apareció en Londres [43] , donde fue contratado en la Royal Adelaide Gallery. [44] [45] Uno de los primeros colonos de Nueva Zelanda, Jerningham Wakefield, no se impresionó por una de las conferencias de Burns que describía cómo el conferenciante vestía "con sandalias y cordones de cuentas en las piernas y las muñecas, una enagua de piel de leopardo, un collar de colmillos de cerdo y una corona de plumas azules de un pie de largo, ¡canta canciones neozelandesas al son de una melodía! y habla galimatías, que traduce en poesía romántica". En diciembre de 1845, Barnet Burns presentó una denuncia ante el magistrado de policía de Worship-Street, Londres, contra Henry Sproules Edwards, quien había interrumpido una de las conferencias de Burns al denunciarlo públicamente como un fraude.
En 1847, Barnet Burns tenía un manager, Lionel Violet Gyngell, quien anunció las apariciones de Barnet y Rosina Burns durante una gira que incluyó Hawkstone Hall, [46] [47] Shrewsbury, [48] [49] [50] Welshpool , Oswestry y Ellesmere . [51]
Se siguieron publicando ediciones del folleto de Burns en las que daba conferencias sobre sus viajes por Gran Bretaña. La edición de Kendal de 1848 incluye una imagen estilizada de Barnet Burns llevando la cabeza de un jefe maorí tatuado. Durante su gira, Pahe-a-Range y Madame Pahe-a-Range aparecieron en el Ayuntamiento de Oldham , [52] el Beverley Mechanics' Hall, [53] la escuela parroquial de Burton Agnes ante Robert Isaac Wilberforce , [54] el York Mechanics' Institute, [30] [54] la parroquia de Gringley-on-the-Hill , [54] el aula de Lea cerca de Gainsborough ante Charles Henry John Anderson [54] [55] y en mayo de 1849 regresó a la Mechanics' Institution de Lincoln . [54] [56] Barnet Burns vestía "un traje de piel de ante, que debía representar su piel, varios adornos alrededor de su cuello de huesos, etc., un cinturón a su alrededor compuesto de piel humana" y "el cetro ... que tenía una cabeza sobre él, cuyos ojos se suponía que eran los ojos de sus deidades". Animó a su audiencia a considerar Nueva Zelanda para la inmigración diciendo que no había "clima mejor calculado para adaptarse al inglés" y que a través de los esfuerzos de los misioneros Nueva Zelanda se había "civilizado". [30]
En 1850, aproximadamente, Burns dio sus conferencias en Manchester y una de las personas que se encontraban entre el público era la esposa de William Leonard Williams, que iba a ser enviado como su padre como misionero a Nueva Zelanda. En 1853, WL Williams presentó el folleto de Burns y una fotografía de Burns a su hijo, Hori Waiti, frente a una multitud en la bahía de Tokomaru . Williams ya había comprobado la veracidad del folleto y la fotografía, pero preguntó públicamente si Burns había sido reconocido y se confirmó y Hori Waiti se enteró de que Burns era su padre. Esta fotografía de Barnet Burns todavía está en la familia. [7]
Una gira por Cornualles a principios de 1853 incluyó conferencias en la Sala de Asambleas de Truro , el Ayuntamiento de Redruth [57] y el Union Hall de Penzance . [58] En ese momento, la ocupación de Barnet Burns era la de profesor y la de Rosina Burns, la de profesora de música; sus gafas musicales producían una armonía que era "indiscutiblemente la más exquisita".
En noviembre de 1856, Barnet Burns y su esposa fueron a Leicester para dar una serie de conferencias sobre Nueva Zelanda. Se anunciaron tres conferencias, pero al final de la segunda, Burns enfermó y tuvo que guardar cama durante casi ocho semanas. [32] Rosina Burns vendió todos los artículos disponibles que poseía, pero pronto se quedaron sin nada y se hizo un llamamiento en busca de ayuda. [32] En enero de 1857, Barnet Burns se había recuperado lo suficiente como para poder dar una conferencia acompañado, como de costumbre, por Rosina sobre los vasos musicales. [59] Se recaudaron más fondos con una edición del folleto de Burns publicado en Leicester.
Barnet Burns murió el 26 de diciembre de 1860 en Eldad, East Stonehouse, Plymouth . El certificado de defunción indicaba que George Barnet Burns, profesor, murió a los 53 años y que la causa de la muerte fue " cirrosis hepática por morbus cordis ". Hubo varias ocasiones durante su vida en las que Burns fue encontrado borracho y parece que finalmente sucumbió a su alcoholismo. Su obituario indicaba que Barnet Burns era más conocido como Pahe-a-Range, el jefe de Nueva Zelanda, que había sufrido una larga y dolorosa enfermedad y que dejó una viuda y dos hijos que lamentaron su pérdida. [60] Se desconoce la identidad de los niños mencionados en el obituario.
Barnet Burns fue enterrado en una fosa común el 30 de diciembre de 1860 en lo que ahora es el cementerio Ford Park, [61] Plymouth.