La bandera nacional de la República Islámica de Irán , también conocida como la Bandera Tricolor de Irán ( پرچم سهرنگ ایران ), es una bandera tricolor que presenta los colores paniraníes que comprenden franjas horizontales iguales de verde, blanco y rojo con el emblema nacional ( Alá ) en rojo centrado en la franja blanca y el takbir escrito 11 veces cada uno en escritura cúfica en blanco, en la parte inferior de la franja verde y en la parte superior de la franja roja. [1] Después de la Revolución iraní de 1979, la bandera actual fue adoptada el 29 de julio de 1980.
Muchos exiliados iraníes opuestos al gobierno iraní utilizan la bandera tricolor de la monarquía iraní con el León y el Sol en el centro, [2] o la bandera tricolor sin emblemas adicionales.
La bandera iraní, que fue diseñada posteriormente bajo el reinado de Darío I , simbolizó esta unidad y victoria (verde sobre blanco y rojo) como la bandera del pueblo de Irán. [3] [ necesita cita para verificar ]
Los requisitos físicos para la bandera iraní, una hoja de construcción simple y una construcción con compás y regla para el emblema y el takbir se describen en la norma nacional iraní ISIRI 1. [4] [5]
La bandera más antigua encontrada en Irán es el estandarte Shahdad de la Edad de Bronce , hallado en Shahdad , provincia de Kermán , que data del año 2400 a. C. aproximadamente , hecho de bronce. Presenta a un hombre sentado y a una mujer arrodillada uno frente al otro, con una estrella en el medio. Esta iconografía también se puede encontrar en otras piezas de arte de la Edad de Bronce en la zona. [6] [7] [8] [9]
La palabra persa antigua para "estandarte, estandarte" era drafša- ( drafša- en avéstico , drafš en persa medio , cognado del sánscrito drapsá- ). Jenofonte en Ciropedia (7.1.4) describe el estandarte de Artajerjes II en Cunaxa como "un águila dorada, con las alas desplegadas, llevada en alto sobre una larga lanza", [10] el mismo estandarte que se registra que fue usado por Ciro el Grande . [11]
Según Heródoto (9.59), cada división del ejército persa tenía su propio estandarte, y "todos los oficiales tenían estandartes sobre sus tiendas" (Jenofonte, 8.5.13). Uno de esos estandartes, una placa cuadrada en aspa, está representado en un vaso griego, el llamado "copa Douris" que se conserva en el Louvre. [12] Se conoce un diseño similar de un disco de bronce urartiano de Altıntepe. [13] Se conocen placas cuadradas similares en postes de seis de las escenas de audiencia del relieve del Salón del Trono en Persépolis. [14] El Mosaico de Alejandro de Pompeya, una copia de la era romana de una pintura helenística fechada alrededor del 320 a . C. , también muestra el estandarte real persa, [15] representado como una placa rectangular, posiblemente originalmente de color púrpura, con un borde rojo oscuro con puntos amarillos. En el campo, un pájaro dorado solo se conserva parcialmente. El "halcón real" de Persia ( varəγna ) representaba farr 'gloria', mientras que el águila estaba asociada con la propia dinastía aqueménida. [16]
En 1948 se descubrió en Persépolis una baldosa cuadrada que representa un estandarte en miniatura (12 cm2 ) . [17] La baldosa está hecha de frita azul egipcia y probablemente representa al Horus del Antiguo Egipto , pero en el contexto persa sugiere una asociación local con el varəγna avéstico o el águila real de los aqueménidas. [18]
Se ha documentado el uso de varios emblemas y estandartes por parte de los selyúcidas en diferentes períodos. Los primeros selyúcidas utilizaban sus emblemas tradicionales, pero gradualmente adoptaron emblemas y estandartes musulmanes locales. La bandera oficial del imperio era probablemente una bandera negra, similar a la bandera del califato abasí . La bandera estaba decorada con emblemas, que se superponían a ella o se colocaban encima de la bandera. [20] Esta bandera negra era tradicionalmente presentada a los soberanos selyúcidas por los califas abasíes. [21]
También se utilizaba una bandera amarilla para indicar la soberanía seléucida sobre una ciudad. [21]
La dinastía turca Ghaznavid se dedicó a promover la cultura iraní. Se sabe que exhibieron una serie de emblemas heráldicos que se remontaban al Irán preislámico, incluido el motivo del Sol y el León, así como el motivo del Grifo. [22] Sus estandartes parecen haber mostrado motivos a cuadros. [23]
Bandera de la dinastía safávida bajo el reinado de Ismail I (1501-1524)
Bandera de la dinastía safávida bajo el reinado de Tahmasp I (1524-1576)
Bandera de la dinastía safávida después de Ismail II (1576-1732)
Nader Shah evitó conscientemente el uso del color verde, ya que el verde estaba asociado con el Islam chiita y la dinastía safávida . [24]
Los dos estandartes imperiales estaban colocados a la derecha del cuadrado ya mencionado: uno de ellos era de rayas rojas, azules y blancas, y el otro de rayas rojas, azules, blancas y amarillas, sin ningún otro adorno. Aunque los estandartes antiguos requerían doce hombres para moverlos, el shah alargó sus astas y las hizo aún más pesadas; también les puso nuevos colores de seda, uno de rayas rojas y amarillas, el otro de rayas amarillas con bordes rojos; estaban hechos de un tamaño tan enorme que impedía que el enemigo los arrebatara, salvo en caso de una derrota total. Los colores del regimiento eran una tira estrecha de seda, inclinada hacia una punta, unas eran rojas, otras blancas y otras de rayas. [25] [26]
La bandera del Almirante de la Armada es de fondo blanco con una espada persa roja en el medio. [27]
La bandera estatal de la dinastía Zand era un banderín triangular blanco con un borde verde y un león y un sol dorados en el centro. [28] Otra versión que se muestra a continuación incluía el mismo diseño pero con verde y rojo.
La bandera "Ya Karim", que era un juego de palabras con el nombre de Karim Khan Zand , y Al-Karim (el generoso), que es uno de los nombres islámicos de Dios.
Pocas fuentes describen directamente la bandera nacional durante el reinado de Agha Mohammad Khan Qajar. Gholam Hossein Afzal ol-Molk se refiere a la Beyraq Qapuq ('bandera de ejecución') del período naserí como originaria de la época de Agha Mohammad Khan. [29] Esta bandera de pendón es roja y muestra el motivo del león y el sol con una espada, aunque es poco probable que el emblema se pareciera al de la época de Agha Mohammad Khan dado el diseño sin espada en las monedas de esta era. Varias fuentes modernas atribuyen una bandera cuadrada con un fondo rojo y un círculo amarillo pálido en el centro, con un motivo de león y sol con una espada, al período de Agha Mohammad Shah . La única fuente visible de este diseño es un retrato no identificado de Agha Mohammad Shah, donde tal estandarte está presente junto a él. Esta pintura apareció en la portada del libro de 1992 Les Rois oubliés: L'épopée de la dynasty Kadjare , de Ali Mirza Qajar (nieto de Mohammad Ali Shah Qajar ). Además, la pintura también fue fotografiada en una reunión de la familia Qajar en Chateau de Bonmont, Cheserex, Suiza, en 2003. [30]
En cambio, varias fuentes contemporáneas y modernas proporcionan descripciones más detalladas de las banderas iraníes y del desarrollo del motivo del león y el sol durante el gobierno de Fath-Ali Shah, en particular en contextos militares. El coronel Gaspard Drouville, un oficial francés que sirvió como instructor militar para el gobierno iraní después de la firma del Tratado de Finckenstein , escribió un diario de viaje de dos volúmenes que ofrece información adicional sobre las banderas y los estandartes iraníes. [31]
Drouville explica que en 1813, Fath-Ali Shah Qajar y Abbas Mirza asistieron a una inspección real de la infantería regular en Azerbaiyán para conferir personalmente cada estandarte a su respectivo cuerpo. [32] Estas banderas incluían el motivo del león y el sol, una fecha o número perteneciente a la unidad y la inscripción: "Sultan ibn Sultan Fath-Ali Shah Qajar" (Sultán hijo de Sultan Fath-Ali Shah Qajar), en referencia al título de Abbas Mirza . [32] Las banderas y estandartes se describen además como similares a los de los franceses, adornados con serpentinas blancas de tafetán y flecos dorados. [32] Según la ilustración de Drouville, las banderas más grandes de la infantería regular estaban pintadas de rojo y el asta de la bandera estaba coronada por la Mano de Ali de plata . Los estandartes más pequeños que se prescribían para los lanceros de caballería eran de un azul intenso y mostraban un león agazapado blandiendo una espada curva ante un sol poniente. Estos estandartes estaban rematados con lanzas doradas que eran "tan afiladas como las de los Houlans ". [33]
Una ilustración del pintor de batallas francés Joseph Louis Hippolyte Bellangé muestra a Abbas Mirza pasando revista a las tropas regulares persas. El cuerpo de infantería lleva un estandarte con un remate en forma de punta de lanza que lleva un león tumbado y un sol con una espada, similar a la bandera de caballería de los lanceros de Nezam representada por Drouville. Sin embargo, como la obra data de 1835, dos años después de la muerte de Abbas Mirza, el diseño de la bandera puede ser un descuido artístico. [34]
En sus relatos de la guerra ruso-persa, el capitán Yermolov , el comandante en jefe ruso en el Cáucaso, documentó al ejército iraní en detalle. Un extracto de sus notas proporciona una representación vívida de un tamborilero, soldado y oficial de Nezam que lleva un estandarte militar de infantería de Sarbaz que data de 1817. Este estandarte, que comparte muchas similitudes con las banderas de regimiento europeas contemporáneas, presenta un motivo de león y sol sin espada dentro de un rombo blanco acentuado por un borde dorado. El estandarte azul claro cuenta con un asta de bandera coronada por la Mano de Ali plateada . [35]
Una pintura, que se cree es obra de Allahverdi Afshar entre 1814 y 1817, que adornó las paredes del castillo de Ojan de Abbas Mirza retrata el triunfo iraní en la batalla de Sultanabad el 13 de febrero de 1812. La pintura muestra tropas persas portando estandartes de estilo napoleónico, con el león y el sol pasantes equipados con una espada. [36]
Ninguna fuente contemporánea ha hecho ninguna otra indicación de una espada empuñada por el león hasta el reinado de Mohammad Shah . [31] No obstante, esta ilustración proporciona una valiosa perspectiva sobre la evolución del emblema y su uso en las banderas iraníes durante el período Qajar. [37] Sin embargo, Zoka menciona la inscripción de una moneda de la Casa de la Moneda de Urmia , fechada en 1833 (1249 AH), en la que se representa a un león acostado sosteniendo una espada. Según Zoka, estas fuentes prueban que la representación más antigua del león y el sol empuñando una espada es anterior al reinado de Mohammad Shah y probablemente se institucionalizó en los últimos años del reinado de Fath-Ali Shah. [37]
Durante el reinado de Fath-Ali Shah, la bandera estatal y otras banderas adoptadas por el gobierno iraní supuestamente optaron por formas cuadradas o rectangulares en lugar de las banderas de pendón comúnmente utilizadas en épocas anteriores. Otra distinción observada en los diseños del león y el sol representados en monedas y banderas de la era de Fath-Ali Shah en relación con los de años anteriores es la apariencia del león. Antes de la mitad del reinado de Fath-Ali Shah, un león persa , que no tiene melena y es de estatura más pequeña, era prominente, mientras que las representaciones posteriores evolucionaron a un león africano . [37] Hacia el final del reinado de Fath-Ali Shah, los dos símbolos comunes del imperio Qajar se combinaron para incluir el Zulfiqar y el león y el sol en la bandera oficial. [38]
Si bien hay poca evidencia, varias fuentes modernas afirman que Fath-Ali Shah adoptó tres banderas estatales diferentes: una bandera roja simple con un león recostado y un sol como bandera de guerra , una bandera blanca simple con un león recostado y un sol para fines diplomáticos, y una bandera verde con un león pasando frente al sol poniente, empuñando una espada durante tiempos de paz. [28] [39]
El Voyage en Perse de Alexis Soltykoff incluye una ilustración que representa a un león de pie empuñando una espada. La pintura se titula Entrée de l'ambassade de Perse a St. Petersbourg ('Entrada de la embajada de Persa a San Petersburgo ') y muestra la llegada de Mirza Abolhassan Khan Ilchi , entonces embajador iraní en Rusia, en 1838. La imagen presenta a un abanderado persa sosteniendo una bandera rectangular con un león pasante, sosteniendo una espada curva frente al sol poniente. En lo alto del asta de la bandera está el remate de la Mano de Alí . La pintura se incluyó en el libro de Soltykoff, que se publicó en 1851, varios años después de los eventos que describe. [40]
El orientalista francés Louis Dupeux afirmó que uno de los privilegios de los que disfrutaba el Sha de Irán era el derecho a "izar" varias banderas. Dupeux sugiere que Mohammad Shah tenía dos banderas. Describe una de estas banderas como si exhibiera el Zulfiqar mientras que la otra mostraba un motivo de león y sol recostados. [41]
Aunque las banderas y estandartes militares iraníes eran en gran medida uniformes y de diseño similar en el reinado de Mohammad Shah, la pintura al óleo de 1860 de Ahmad Naqash que representa el exitoso asedio iraní al fuerte de Ghurian en 1837 sirve como una fuente de información contradictoria. Surgen varias discrepancias dignas de mención. En primer lugar, el uso de estandartes de pendón es inusual, ya que las banderas cuadradas y rectangulares se usaban de forma más destacada en Irán y eran adoptadas por los militares en ese momento. En segundo lugar, el motivo del león y el sol sin espada representado en la pintura está anticuado. En tercer lugar, la combinación de colores blanco y verde contradice la literatura contemporánea que describe los estandartes y estandartes militares como rojos o azules. Según Zoka, el pintor puede haberse basado en diseños locales, ya que la obra probablemente se originó en Isfahán o Shiraz , donde los fuertes de las provincias a menudo izaban banderas diferentes a las de Teherán . Zoka también sugiere que el ejército de la expedición de Herat podría haber reutilizado estandartes anticuados anteriores a los nuevos diseños. [40]
Bajo el gobierno de Nasser al-Din Shah , la bandera principal era blanca con un borde verde en tres lados y un león y un emblema en el centro. [42] [43] También había una bandera naval que tenía un borde rojo y verde y una bandera civil que parecía igual a la bandera naval pero sin el león y el sol en el medio. [42] [44]
La primera versión de la tricolor iraní moderna fue adoptada a raíz de la Revolución Constitucional iraní de 1906. [44] Las Leyes Fundamentales Suplementarias del 7 de octubre de 1907 describieron la bandera como una tricolor de verde, blanco y rojo, con un emblema de león y sol en el medio. [45] Un decreto del 4 de septiembre de 1910 especificó los detalles exactos del emblema, incluida la forma de la cola del león y la posición y el tamaño del león, la espada y el sol. [2]
Durante este período, los colores de la bandera eran muy pálidos, y en la práctica el rojo parecía más cercano al rosa. Había tres variantes de la bandera en uso. La bandera estatal era tricolor con el emblema del león y el sol en el centro. La bandera nacional y civil era una bandera tricolor simple sin emblema. La bandera naval y la bandera de guerra eran similares a la bandera estatal, pero el emblema estaba rodeado por una corona y coronado por una corona. Las tres banderas tenían una proporción de 1:3. [44]
La bandera fue modificada dos veces durante la era Pahlavi . En 1933, los colores de la bandera se oscurecieron y el diseño del emblema fue cambiado. Los rasgos faciales del sol fueron eliminados y la Corona Kiani en la insignia naval fue reemplazada por la Corona Pahlavi . [46] En 1964, la proporción se cambió de 1:3 a 4:7 y el emblema en la insignia naval se redujo para encajar completamente dentro de la franja blanca. [47]
Tras la revolución iraní , el Gobierno provisional de Irán eliminó la corona de la bandera naval. Las antiguas banderas estatales y nacionales permanecieron sin cambios hasta el 29 de julio de 1980, cuando se adoptó la bandera iraní moderna. [48]
El nuevo gobierno iraní consideró que el símbolo del León y el Sol representaba a la " monarquía occidentalizadora opresiva " que debía ser reemplazada, a pesar de los significados chiítas tradicionales del emblema y la asociación del león con Ali , el primer imán de los chiítas. [49] Por esa razón, el nombre de la Sociedad del León y el Sol Rojos se cambió a Sociedad de la Media Luna Roja .
En la actualidad, la bandera del León y el Sol es utilizada por las comunidades iraníes en el exilio como símbolo de oposición a la República Islámica. Algunos grupos políticos en Irán, incluidos los monárquicos, continúan usándola también. En Los Ángeles, California y otras ciudades con grandes comunidades de expatriados iraníes, el León y el Sol, como marcador distintivo, aparece en las banderas y souvenirs iraníes en una medida que supera con creces su exhibición durante los años de la monarquía en su patria, [2] donde generalmente se usaba la bandera tricolor simple. Después de la Revolución Islámica en Irán y la sustitución de la bandera del león y el sol por la nueva bandera, se siguieron presentando nuevos diseños de esta bandera, de manera destacada por los Muyahidines del Pueblo de Irán . [ cita requerida ]