La arquitectura de Filipinas refleja las tradiciones históricas y culturales del país. La mayoría de las estructuras históricas más destacadas del archipiélago están influenciadas por la arquitectura austronesia y estadounidense .
Durante trescientos treinta años de colonización española , la arquitectura filipina estuvo dominada por las influencias españolas. Los frailes agustinos , junto con otras órdenes religiosas, construyeron muchas grandes iglesias y catedrales en todas las Islas Filipinas. Durante este período surgió el estilo tradicional filipino Bahay na bató (que en filipino significa "casa de piedra") para las grandes casas. Se trataba de grandes casas construidas con piedra y madera que combinaban elementos de los estilos filipino, español y chino.
Después de que Filipinas fuera cedida a los Estados Unidos como consecuencia de la guerra hispanoamericana en 1898, la arquitectura de Filipinas se vio influenciada por la estética estadounidense. En este período, se diseñó el plan para la ciudad moderna de Manila, con mucha arquitectura neoclásica y edificios art déco de famosos arquitectos estadounidenses y filipinos. Durante la Segunda Guerra Mundial , grandes porciones de Intramuros y Manila fueron destruidas; muchos distritos patrimoniales en las provincias fueron incendiados por los japoneses antes del final de la guerra. En el período de reconstrucción después de la Segunda Guerra Mundial , muchos de los edificios destruidos fueron reconstruidos, sin embargo, la mayoría de las estructuras patrimoniales, especialmente en las provincias, se perdieron y nunca se reconstruyeron. La mayoría de las estructuras que se perdieron se consideran propiedades focales de antiguas ciudades patrimoniales.
A finales del siglo XX, se introdujo la arquitectura moderna con líneas rectas y aspectos funcionales, en particular la arquitectura brutalista que caracterizó las estructuras construidas por el gobierno en el período de Marcos . Durante este período, muchas de las estructuras más antiguas cayeron en decadencia debido a la imposición de la ley marcial . [ cita requerida ] Después del regreso de la democracia en 1986, una nueva era de la arquitectura filipina se puso de relieve a través del modernismo. A principios del siglo XXI, regresó un renacimiento del respeto por los elementos tradicionales filipinos en la arquitectura.
Se han hecho propuestas para establecer una política en la que cada municipio y ciudad tendrá una ordenanza que ordene que todas las construcciones y reconstrucciones dentro de dicho territorio se inclinen por los estilos arquitectónicos y paisajísticos del municipio o ciudad para preservar y conservar los sitios patrimoniales moribundos del país, que han sido demolidos uno a la vez a un ritmo rápido debido a la urbanización, el desarrollo culturalmente irresponsable y la falta de una visión arquitectónica de ciudad-pueblo.
La propuesta aboga por el uso y la reinterpretación de los estilos arquitectónicos y paisajísticos indígenas, coloniales y modernos que prevalecen o solían prevalecer en una ciudad o municipio determinado. La propuesta tiene como objetivo fomentar un renacimiento del paisajismo y el paisajismo urbano de Filipinas, especialmente en las zonas rurales que pueden transformarse fácilmente en nuevas ciudades patrimoniales arquitectónicas en un plazo de 50 años. Desafortunadamente, muchos expertos en arquitectura e ingeniería con sede en Filipinas carecen del sentido de preservar los paisajes urbanos patrimoniales, como el caso de Manila , donde las propuestas comerciales para construir estructuras que no se inclinan hacia los estilos arquitectónicos de Manila han sido aceptadas y construidas continuamente por dichos expertos, destruyendo efectivamente el paisaje urbano arquitectónico de Manila un edificio a la vez. [ cita requerida ] Solo la ciudad de Vigan tiene una ordenanza sobre política arquitectónica, que llevó a su declaración como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1999 y la concesión de varios reconocimientos por la conservación y preservación de sus estilos arquitectónicos y paisajísticos únicos.
Para ayudar a establecer una política arquitectónica nacional, en 2016 se presentaron en el Senado y la Cámara de Representantes proyectos de ley para establecer un Departamento de Cultura. [1] [2]
Durante años, la montañosa provincia de Ifugao ha sido cuidadosamente cultivada con campos en terrazas. [4] [5] [6] Estas terrazas de arroz ilustran la capacidad de la cultura humana para adaptarse a nuevas presiones sociales y climáticas, así como para implementar y desarrollar nuevas ideas y tecnologías. También personifican una relación armónica y sostenible entre los seres humanos y su entorno. Los constructores originales de las estructuras utilizaron paredes de piedra y barro para tallar y construir cuidadosamente terrazas que pudieran albergar campos de estanques inundados para el cultivo de arroz. También establecieron un sistema para regar estas parcelas recolectando agua de los bosques de las cimas de las montañas. Estas hazañas de ingeniería se hicieron a mano, al igual que la agricultura en sí. [7]
El mantenimiento de las terrazas de arroz refleja un enfoque fundamentalmente cooperativo de toda la comunidad, que se basa en un conocimiento detallado de la rica diversidad de recursos biológicos existentes en el agroecosistema Ifugao, un sistema anual finamente ajustado que respeta los ciclos lunares, la zonificación y la planificación, una amplia conservación del suelo y el dominio de un complejo régimen de control de plagas basado en el procesamiento de una variedad de hierbas, acompañado de rituales religiosos y cultura tribal . [8]
Aunque se cree que las terrazas tienen más de 2000 años y están catalogadas por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad, [9] investigaciones recientes sugieren que en realidad pueden tener aproximadamente 400 años. [5] [6] [10] [11]
El torogan ( lit. ' lugar de descanso ' o ' lugar para dormir ' ) es el palacio tradicional de la realeza maranao en Lanao , Mindanao . [12] Un torogan era un símbolo de alto estatus social. Una residencia de este tipo alguna vez fue el hogar de un sultán o datu en la comunidad maranao. Hoy en día, se encuentran casas de hormigón en todas las comunidades maranao, pero quedan torogans de cien años de antigüedad. Los más conocidos están en Dayawan y Marawi . Un torogan se eleva sobre el suelo mediante columnas cortadas de árboles de gran circunferencia. Sus paredes están cubiertas con palos de madera contrachapada y el techo está cubierto con hojas de coco secas. No hay partición interior, por lo que parece un gran salón. Aparte de los elementos básicos de esta estructura, está intrincadamente grabada con motivos geométricos y de follaje okir fluidos. Un torogan no está completo sin el legendario pájaro sarimanok que se exhibe en el interior. Los muebles también son comunes entre los maranaw.
La arquitectura de los primeros filipinos también se refleja en las estructuras militares históricas del país. A menudo existía competencia comercial entre los estados talasocráticos del archipiélago. Los reinos vecinos solían librar guerras entre sí para obtener el control del comercio y el territorio. Las fortificaciones eran entonces necesarias para mantener protegidos a sus súbditos e intereses. Debido a los ataques extranjeros y la colonización, solo quedan físicamente unas pocas de estas fortalezas. Sin embargo, muchas ciudades del país, como Manila, se construyeron sobre la base de fortificaciones anteriores a la colonia.
Durante la colonización de Filipinas, las potencias extranjeras también construyeron fortificaciones para afirmar su control político en las islas. Los españoles, por ejemplo, hicieron uso de sus fuertes contra los ataques de piratas chinos y moros, así como de holandeses y británicos. Estos fuertes estaban construidos casi en su totalidad de piedra, por lo que algunos de ellos han sobrevivido a numerosas guerras y siguen en pie hasta nuestros días.
Las formas de fortificación que se conservan en el país antes de la colonización son la kuta (fortaleza) y la moog (torre). La palabra kuta es afín a la palabra malaya kota , que tiene el significado moderno de "ciudad". Además de sus usos militares, también servía como palacio para el señor local. Estas estructuras solían estar hechas de piedra y madera y estaban rodeadas por redes de trincheras.
Los musulmanes utilizaron las fortalezas de Kuta para defenderse de los invasores extranjeros. Se dice que el sultanato de Maguindanao , en el apogeo de su poder, cubrió la zona de Mindanao occidental con tales fortificaciones para impedir que los españoles avanzaran en la región. Sin embargo, el sultanato fue finalmente sometido después de nuevas campañas españolas en la región y la mayoría de las fortalezas fueron desmanteladas. Durante la ocupación estadounidense, los insurgentes todavía construían fortalezas y los sultanes a menudo las hacían reforzar. [14] Muchos de estos fuertes fueron destruidos durante los ataques estadounidenses, por lo que muy pocos han sobrevivido hasta el día de hoy.
Kuta notable :
Los igorrotes construyeron fuertes hechos de muros de piedra que tenían un promedio de varios metros de ancho y aproximadamente dos o tres veces esa altura alrededor del año 2000 a. C. [16] [ se necesita una mejor fuente ]
Los ivatan también construyeron fortificaciones para la guerra en las islas de Batanes . Construyeron idjang , que eran una especie de ciudadelas en colinas y zonas elevadas. [17] Estas estructuras fueron diseñadas de manera que la entrada solo fuera accesible mediante el uso de una escalera de cuerda que solo se bajaba para los aldeanos en desventaja de los enemigos.
Antes de que se utilizara la arquitectura islámica común de las mezquitas, que también se puede ver en Arabia y en la arquitectura moderna, las mezquitas vernáculas de Filipinas solían ser de estilo cabaña y de estilo pagoda, que eran muy comunes hasta finales del siglo XIX. La mayoría de las mezquitas de Filipinas en la actualidad tienen arquitecturas islámicas comunes importadas de Arabia fusionadas con el estilo moderno, aunque todavía se pueden ver algunas mezquitas vernáculas de estilo pagoda en Mindanao, como la Masjid Datu Untong Balabaran de Taviran en Datu Odin Sinsuat, Maguindanao del Norte . Ha habido propuestas para incluir las mezquitas patrimoniales de Filipinas en la lista provisional de Filipinas para la declaración de Patrimonio Mundial de la UNESCO en el futuro. Las propuestas realizadas fueron incluir las mezquitas históricas de Filipinas (mezquita en Simunul), incluir las mezquitas vernáculas de Filipinas (mezquitas de estilo langga/rangga y de estilo pagoda), o combinar ambas e incluirlas en la lista provisional de la UNESCO . [17] [ referencia circular ]
Bahay kubo es el término que se utiliza para designar las chozas construidas con nipa. Este tipo de edificaciones eran características de la forma en que los pueblos indígenas de Filipinas construían sus hogares antes de la llegada de los colonizadores españoles. Todavía se utilizan hoy en día, especialmente en las zonas rurales. Existen diferentes diseños arquitectónicos entre los diferentes grupos etnolingüísticos del país , aunque la mayoría de las viviendas construidas a lo largo de las costas se ajustan a las casas sobre pilotes, similares a las que se encuentran en países vecinos como Indonesia , Malasia y otros países del sudeste asiático .
Desarrollada por la población filipina de las tierras bajas a partir del conocimiento ancestral originado en la arquitectura austronesia prehispánica , se integró con el nuevo estilo de vida cristianizado del gobierno español. Las casas se construyeron de manera más o menos similar, de la misma manera que los asentamientos se construyeron junto a ríos y arroyos. Las casas se construyeron cerca de arrozales, cocoteros y huertos. Las casas se asientan sobre postes elevados sobre el suelo. Las habitaciones eran pequeñas y, por lo general, con una sola sala multiusos, teniendo solo el espacio de cocina diferenciado entre las áreas de las casas. Hay una pieza arquitectónica particular llamada batalan que a menudo se sitúa en la parte trasera de la casa y se utiliza para el trabajo doméstico como lavar, bañarse, almacenar agua, etc. Las casas estaban hechas de materias primas como madera y bambú . Las casas en los árboles o las casas construidas sobre troncos de árboles enraizados en el suelo se consideraban una posición ventajosa.
Las puertas de las casas estaban generalmente orientadas hacia la salida del sol y nunca hacia el oeste, una tradición arquitectónica que se explica por los valores y sistemas de creencias que tenían los primeros habitantes de la tierra.
Más tarde, la invención de diversas herramientas permitió la fabricación de refugios con forma de tienda de campaña y casas en los árboles. Las primeras casas clásicas se caracterizaban por estructuras rectangulares elevadas sobre cimientos de pilotes y cubiertas por voluminosos techos de paja adornados con remates a dos aguas, y su estructura podía levantarse en su totalidad y transportarse a un nuevo sitio.
La llegada de los españoles en 1571 trajo consigo la arquitectura colonial europea a Filipinas. Aunque no era especialmente adecuada para los cálidos trópicos, la arquitectura europea se trasladó a través de Acapulco , México , a un estilo exclusivamente filipino .
En esta época, la choza de nipa o bahay kubo dio paso a la bahay na bato (casa de piedra) y se convirtió en la casa típica de los nobles filipinos. La bahay na bato , la casa colonial filipina, siguió los esquemas de la choza de nipa, como la ventilación abierta y los apartamentos elevados. La diferencia más obvia entre las dos casas sería el material que se utilizó para construirlas.
El bahay na bato se construyó con ladrillo y piedra en lugar del bambú, el timbre y otros materiales de madera tradicionales que elevan la casa. Es una mezcla de influencias nativas filipinas, españolas y chinas. Durante el siglo XIX, los filipinos ricos construyeron algunas casas hermosas, generalmente con cimientos de piedra sólida o paredes inferiores de ladrillo, y un piso superior de madera que sobresale con balaustradas y marcos de ventanas corredizos de concha de capiz y un techo de tejas. [18] Excelentes ejemplos conservados de estas casas de los ilustres filipinos se pueden admirar en Vigan , Ilocos Sur . [19] También se encuentran ejemplos conservados de "bahay na bato" en Taal, Batangas y Boac, Marinduque en el sur de Luzón, Iloilo, Iloilo y Carcar, Cebú en las Visayas, y Dapitan, Zamboanga del Norte .
Durante la Segunda Guerra Mundial , muchos distritos y ciudades patrimoniales fuera de Metro Manila fueron gravemente destruidos y dañados por las bombas estadounidenses y japonesas. También abundaron los informes sobre la quema deliberada de estructuras coloniales por parte de soldados japoneses. La mayoría de las estructuras patrimoniales destruidas o dañadas nunca fueron restauradas y ahora están en ruinas o han sido reemplazadas por chabolas o estructuras de hormigón sin una estética arquitectónica significativa. Muchos académicos han defendido la responsabilidad de Japón y Estados Unidos por la destrucción de muchos paisajes y ciudades arquitectónicas filipinas, pero sin éxito.
El Registro de Estilos de Intramuros es el código arquitectónico principal de Intramuros , el núcleo histórico de la ciudad de Manila , Filipinas . El Registro de Estilos prescribe el Bahay na Bato como el estilo predeterminado para las nuevas construcciones en Intramuros. Reconoce explícitamente el Bahay na Bato como la tipología arquitectónica dominante de Intramuros durante la era colonial española hasta la destrucción de la Ciudad Amurallada en 1945 durante la Segunda Guerra Mundial.
El Registro pasó a formar parte del Decreto Presidencial No. 1616, en su forma enmendada, cuando fue publicado en el Boletín Oficial de Filipinas el 17 de junio de 2022. [20] La Administración Intramuros es la agencia del Gobierno de Filipinas responsable de la implementación del Registro de Estilos.
Intramuros, en Manila, es la única localidad de Filipinas en la que, por razones culturales, el uso, la altura, la escala y la estética de todas las nuevas construcciones y desarrollos están predeterminados y estrictamente regulados por la fuerza de una ley nacional. El Registro de Estilos, como parte integral del Decreto Presidencial N° 1616, es el principal documento legal que prescribe y guía la implementación de los estilos arquitectónicos coloniales de preguerra en Intramuros. [21] [22]
El Registro de Estilos es el primer documento que detalla los estilos históricos de Intramuros. Fue escrito por Rancho Arcilla, quien era entonces el Archivero de la Administración Intramuros, y bajo la iniciativa de Guiller Asido , el ex Administrador de Intramuros. [21] Al ser parte integral del Decreto Presidencial No. 1616, el Registro de Estilos es el único libro de estilos arquitectónicos en Filipinas con la fuerza y la potencia de una ley nacional.
En cuanto a su forma, el paisaje urbano de Intramuros carecía en su mayor parte de retranqueos, con edificios que en su mayoría eran adosados (casas adosadas) . Los patios o patios traseros estaban excepcionalmente bien adaptados al clima. En cuanto al estilo, Intramuros se describía como vernáculo y cosmopolita. Si bien sus edificios de la Iglesia y el Estado tenían una orientación europea, aunque adaptados y localizados, la mayoría de los edificios enclavados dentro de sus muros adoptaban construcciones vernáculas tropicales, como lo ejemplifica el Bahay na bato . Las iglesias, fortificaciones y palacios diseñados en estilos europeos, aunque pocos, se convirtieron en íconos y objetos de la imaginación popular. En contraste, el vernáculo Bahay na Bato, que se adoptó en la mayoría de los edificios, prevaleció en términos de número de construcciones. [22]
De acuerdo con el Registro de Estilos de Intramuros, las nuevas construcciones en Intramuros que no sigan la tipología Bahay na Bato solo se pueden permitir en lugares específicos donde se sabe que existe una estructura que no sea Bahay na Bato (por ejemplo, un edificio neoclásico). De lo contrario, las nuevas construcciones deben seguir el tipo Bahay na Bato. [22]
La orden de los Agustinos, Provincia Agustina del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas , construyó muchas iglesias por todo Filipinas. La Iglesia de Paoay en Ilocos Norte es uno de los tipos más destacados de estas iglesias. Este ejemplar único de arquitectura filipina llamado Barroco filipino de la era española ha sido incluido en la Lista de Sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO. La iglesia fue construida por los frailes agustinos desde 1694 hasta 1710. Muestra la arquitectura de estilo barroco a prueba de terremotos. El campanario sirvió como puesto de observación en 1896 para los Katipuneros durante la revolución filipina contra los españoles, y nuevamente por las guerrillas filipinas durante la ocupación japonesa en la Segunda Guerra Mundial. [14] La estructura actual es la tercera que se encuentra en el sitio y ha sobrevivido a siete terremotos importantes y las guerras en Manila . La iglesia permanece bajo el cuidado de los agustinos que la fundaron. La iglesia también alberga los legados de los conquistadores españoles Miguel López de Legazpi , Juan de Salcedo y Martín de Goiti, que están enterrados y descansan en una tumba debajo de la iglesia. Junto con otras tres iglesias antiguas del país, fue designada como parte del Patrimonio de la Humanidad " Iglesias barrocas de Filipinas " en 1993.
El Fuerte Santiago ( Fuerza de Santiago ) es una fortaleza defensiva establecida en 1571 por el conquistador español Miguel López de Legazpi . Era la ciudadela de Intramuros , construida en el sitio del palacio y del rajá Sulayman . [23] que fue destruida por los españoles en 1570 mientras participaban en varias batallas con los tagalos .
Intramuros era la ciudad amurallada de Manila a lo largo de la orilla sur del río Pasig . [1] Fue establecida para reemplazar a Kota Seludong, la sede del poder del Reino de Maynila que estaba protegida por una fortaleza de tierra apisonada equipada con empalizadas, almenas y cañones. [2]
La ciudad histórica fue en el pasado el hogar de muchas iglesias, escuelas, conventos, edificios gubernamentales y residencias coloniales. Muchos de estos productos de la arquitectura española fueron destruidos durante la Segunda Guerra Mundial . De todos los edificios dentro de la ciudad de 67 acres, solo uno, la Iglesia de San Agustín, sobrevivió a la guerra.
.jpg/1280px-The_National_Museum_of_the_Philippines_in_Manila_on_June_7,_2022_(54898).jpg)
Con la llegada de los estadounidenses en 1898, se creó una nueva generación de estructuras arquitectónicas en Filipinas . La principal contribución de los estadounidenses al país fue el establecimiento del gobierno civil, lo que llevó a la construcción de edificios gubernamentales desde la ciudad hasta el nivel municipal. Diseñadas de la manera más respetable, estas casas gubernamentales se parecían a la arquitectura griega o romana . [24]
El período de renacimiento, popular a principios del siglo, se convirtió en el lenguaje arquitectónico más importante de la época, como se ve en tales edificios, particularmente en Manila bajo la Comisión Filipina . La educación de las masas también se convirtió en el impulso de la ocupación estadounidense , como tal, se estableció la educación pública, la más importante de las cuales es la Universidad de Filipinas . [ cita requerida ] Con el dominio estadounidense firmemente establecido en Filipinas , el gobierno militar en ese momento invitó al conocido arquitecto y planificador urbano Daniel Burnham junto con William Pierce Anderson (un arquitecto de Chicago) para desarrollar Manila . [25] La llegada de Burnham condujo a la formación del Plan Burnham que identifica a la ciudad de Manila como una ciudad exclusivamente europea en los trópicos y, como tal, se opuso a desarrollar su arquitectura en línea con el estilo existente. El estilo de arquitectura, como se sugiere, varía poco de la arquitectura existente en ese momento, como lo ejemplifica el Hotel Manila . [26] Las nuevas estructuras continuaron el uso de motivos convencionales, pero estaban hechas de materiales más duraderos como el hormigón. Este estilo de arquitectura prevaleció incluso después del cambio de siglo.
El Hotel Luneta , ubicado en la Avenida Kalaw , es una de las estructuras restantes que sobrevivieron a la liberación de Manila en 1945. El hotel se completó en 1918. Según el decano Joseph Fernández de la Universidad de Santo Tomás , el hotel fue diseñado por el arquitecto e ingeniero español Salvador Farre. La estructura es el único ejemplo restante de la arquitectura renacentista francesa con arquitectura Beaux-Arts estilizada filipina en Filipinas hasta la fecha. Otros arquitectos estadounidenses notables en Filipinas fueron William E. Parsons (un arquitecto consultor formado por Daniel Burnham ), conocido por el Manila Hotel , The Mansion, Baguio y Gabaldon School Buildings , mientras aplicaba el uso de bloques huecos y madera dura filipina resistente a las termitas . Finalmente, el arquitecto George Corner Fenhagen lo sucedió hasta 1916. Algunas estructuras que se construyeron antes de la Segunda Guerra Mundial o durante la ocupación de los estadounidenses en Filipinas fueron la Planta de Hielo Insular diseñada por el arquitecto Edgar K. Bourne, quien también trabajó con Daniel Burnham . En la Universidad del Lejano Oriente (FEU) en Quiapo, Manila , cinco estructuras Art Decó en el campus fueron diseñadas por el artista nacional Pablo Antonio . Tres fueron construidas antes de la Segunda Guerra Mundial y dos, después. Aunque los edificios de la FEU fueron totalmente dañados durante la guerra, la universidad fue restaurada a su diseño Art Decó original inmediatamente después. La universidad recibió el Premio de Patrimonio Cultural de Asia Pacífico de la UNESCO en 2005 por la excelente conservación de sus estructuras Art Decó. [27]
.jpg/1280px-Regina_Building_and_First_United_Building_(Escolta,_Binondo,_Manila;_2014-11-07).jpg)
Durante el auge del cine en Filipinas como forma de recreación, se construyeron varios teatros en la década de 1930 a 1950 en el estilo Art Decó diseñado por arquitectos prominentes ahora reconocidos como Artistas Nacionales. El Teatro Metropolitano de Manila es un edificio Art Decó diseñado por el arquitecto filipino Juan M. Arellano y construido en 1935. Otro buen ejemplo de Art Decó es el Antiguo Ayuntamiento de Jaro en Iloilo construido en 1934 por el arquitecto filipino Juan M. Arellano . Más tarde se convirtió en la Estación de Policía del Distrito de Jaro y después de la restauración completa es ahora la oficina regional del Museo Nacional . Durante la liberación de Manila por las tropas combinadas estadounidenses y filipinas en 1945, el teatro fue totalmente destruido. Después de la reconstrucción por parte de los estadounidenses, gradualmente cayó en desuso en la década de 1960. En la década siguiente fue restaurado meticulosamente, pero volvió a caer en decadencia. Las esculturas de la fachada del teatro son obra del escultor italiano Francesco Riccardo Monti, que vivió en Manila desde 1930 hasta su muerte en 1958 y trabajó en estrecha colaboración con Juan M. Arellano . Los relieves de plantas filipinas, sumamente estilizados, realizados por el artista Isabelo Tampingco, decoran las paredes del vestíbulo y las superficies interiores del edificio. El campus de la Universidad del Lejano Oriente de Manila es un museo de arte viviente con edificios y un auditorio de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura-Asia Pacífico, patrimonio de la humanidad, realizados en estilo art déco .
Los siguientes son los arquitectos filipinos que contribuyeron y dirigieron el diseño de los teatros clásicos filipinos:
La isla El Fraile o Fort Drum, también conocida como "el acorazado de hormigón", es una isla fuertemente fortificada situada en la desembocadura de la bahía de Manila en Filipinas , al sur de la isla Corregidor . La fortaleza de hormigón armado con forma de acorazado fue construida por los Estados Unidos en 1909 como una de las defensas del puerto en la entrada más amplia del Canal Sur a la bahía durante el período colonial estadounidense . Fue capturada y ocupada por los japoneses durante la Segunda Guerra Mundial , y fue recapturada por los EE. UU. después de encender petróleo y gasolina en el fuerte, dejándolo permanentemente fuera de servicio.
Las secuelas de la Segunda Guerra Mundial trajeron una gran destrucción, especialmente en la ciudad capital de Manila , y se produjo una época de reconstrucción. La era moderna amaneció en la arquitectura filipina utilizando las líneas rectas simples del Estilo Moderno Internacional como modo principal de expresión. [ cita requerida ] En la década de 1970, surgió una nueva forma de arquitectura filipina con la filipinización de la arquitectura. El estilo filipino encontró su camino en el resurgimiento de los motivos tradicionales, el bahay kubo y el bahay na bato se convirtieron en formas populares para ser copiadas y modernizadas, como el Batasang Pambansa y el Teatro Nacional . En la década de 1980, el idioma arquitectónico del país fue barrido por la marea del posmodernismo, un tipo de reminiscencia de la arquitectura clásica. [28] Hoy en día, la arquitectura en Filipinas sigue siendo vibrante y, con la apertura del país al mundo, está llegando más arquitectura de primer nivel. [28]
El Complejo del Centro Cultural de Filipinas alberga el Teatro Nacional ( Tanghalang Pambansa ). El teatro es la pieza central del complejo artístico y cultural de 77 hectáreas (190 acres) ubicado a lo largo del bulevar Roxas en Manila . Diseñado por Leandro V. Locsin , la construcción del Teatro Nacional comenzó en 1966 y se completó en 1969. El teatro es un ejemplo principal del estilo característico del arquitecto conocido como el volumen flotante, un rasgo que se puede ver en estructuras autóctonas de Filipinas, como la choza de nipa . Alberga tres salas de artes escénicas, un teatro para proyecciones de películas, galerías, un museo y la biblioteca y los archivos del centro. [29]
La fachada del Teatro Nacional es un ejemplo de arquitectura brutalista . Está dominada por un bloque de travertino de dos pisos suspendido a 12 metros (39 pies) de altura por voladizos cóncavos profundos en tres lados. El edificio está construido sobre un podio masivo, y la entrada es a través de una rampa vehicular frente al vestíbulo elevado y una entrada lateral peatonal en su lado noroeste. Frente al Teatro Nacional y debajo de la rampa, hay un estanque reflectante octogonal con fuentes y luces subacuáticas. Aparte del Teatro Nacional, otras estructuras ubicadas dentro del Complejo CCP son el Tanghalang Nicanor Abelardo o el Teatro Principal, Tanghalang Aurelio Tolentino o el Pequeño Teatro, Folks Art Theater y el Manila Film Center .
La Parroquia del Santo Sacrificio es la capilla católica emblemática de la Universidad de Filipinas Diliman . Conocida por su diseño arquitectónico, la iglesia está reconocida como Monumento Histórico Nacional y Tesoro Cultural por el Instituto Histórico Nacional y el Museo Nacional respectivamente. Cinco artistas nacionales colaboraron en el proyecto. El edificio fue diseñado por el difunto Artista Nacional de Arquitectura, Leandro Locsin . Alfredo Juinio se desempeñó como ingeniero estructural para el proyecto. Alrededor de la capilla hay quince grandes murales pintados por Vicente Manansala que representan las Estaciones de la Cruz . El altar de mármol y la gran cruz de madera sobre él fueron esculpidos por Napoleon Abueva . El mural de mosaico del piso llamado "Río de la Vida" fue diseñado por Arturo Luz .
La imagen de "Nuestra Señora de la Paz y del Buen Viaje" ha sido venerada en la iglesia de Antipolo durante siglos. La antigua iglesia que albergaba a la virgen fue destruida en febrero de 1945 cuando las fuerzas combinadas estadounidenses y filipinas bombardearon Antipolo como parte de la campaña de liberación de Manila . En 1954, se construyó una nueva iglesia diseñada por el reconocido arquitecto filipino José de Ocampo . La Iglesia de Antipolo tiene un diseño de cúpula centrado alrededor de la imagen de la Virgen. Funciona como el punto central de las peregrinaciones a Antipolo .
El Centro de Convenciones de Iloilo (también conocido como I-Con) es un centro de convenciones de última generación en el Parque Empresarial de Iloilo en Mandurriao, Ciudad de Iloilo, Filipinas. Su construcción se completó en septiembre de 2015 a tiempo para la celebración de la APEC 2015. Está construido en un lote de 1,7 hectáreas en el distrito de Mandurriao donado por Megaworld Corporation . [30] La Autoridad de Infraestructura Turística y Zona Empresarial (TIEZA) asignó P200 millones para la construcción del centro de convenciones, mientras que otros P250 millones se obtuvieron del Fondo de Asistencia para el Desarrollo Prioritario del Senador Franklin Drilon . [31]
El centro de convenciones de última generación diseñado por el arquitecto de Ilonggo, William Coscolluela. El diseño se inspiró en los festivales Dinagyang y Paraw Regatta de Iloilo . El paraw es un velero de doble estabilizador nativo de la región de Visayas, utilizado en la carrera anual de veleros del Paraw Regatta Festival. Los diseños abstractos del famoso Festival Dinagyang se presentan en las paredes de vidrio del centro. [32] Es una estructura de dos pisos con una superficie total de 11.832 metros cuadrados. El salón principal en la planta baja tiene una capacidad de 3.700 asientos y salas de funciones con 500 asientos en el segundo piso. Una azotea de 1.500 metros cuadrados está disponible para funciones al aire libre. [31]
La autopista Cebu–Cordova Link Expressway , también conocida como el puente Cebu–Cordova, es una autopista con peaje en Metro Cebu que une la ciudad de Cebú y Cordova, Cebú . Se inauguró al público el 27 de abril de 2022 y se convirtió en el puente más largo de Filipinas con 8,9 kilómetros, superando al viaducto de Candaba en Luzón. [33] El puente fue propuesto por primera vez por el alcalde de Cordova, Adelino Sitoy , para conectar su municipio y Cebú continental en la ciudad de Cebú . Después de numerosos estudios realizados, las unidades de gobierno local de Cordova y Cebú entraron en una asociación público-privada con Metro Pacific Tollways Development Corp. (MPTDC). [34]
Las regiones bajas y costeras se dividen aproximadamente entre cristianas y musulmanas, y las regiones altas son en gran parte indígenas.
La arquitectura cristiana de las tierras bajas, que abarca la gran mayoría del archipiélago desde el norte de Luzón hasta la costa de Mindanao, tiene varias características omnipresentes: las ciudades ( pueblos coloniales ) siguen un plan de cuadrícula centrado alrededor de una plaza pública ( plaza ) que acompaña a un ayuntamiento ( tribunal ), una iglesia ( simbahan , menos común iglesia ), un convento , una escuela y otras instalaciones públicas junto a grupos concentrados de grandes casas de la élite terrateniente adinerada ( bahay na bato ). Las políticas coloniales españolas introdujeron la propiedad privada de la tierra (tbe). Los fuertes ( fuerza o kuta ) se construían comúnmente especialmente entre las ciudades costeras para defenderse de las incursiones estacionales de las flotas merodeadoras de Sulu y Maguindanao (generalizadas como moros ) prevalecientes en la mayor parte del período colonial, y a veces combinados con la iglesia que sirvió como refugio. Muchas ciudades y pueblos, especialmente a lo largo de cuerpos de agua como ríos, lagos y canales, se construyeron sobre asentamientos precoloniales anteriores: Manila y Tondo son ejemplos famosos.
La arquitectura Ivatan se encuentra en las islas más septentrionales de Batanes y Babuyan , y un subconjunto de su arquitectura de casa común vernácula ( sinadumparan ) es única en el país por su estructura predominantemente de piedra, un elemento protector y duradero del paisaje particularmente afectado por tormentas y terremotos de la región.
Sin embargo, muchas otras casas y otras estructuras de Ivatan todavía se construyen completamente de cogon como en tiempos precoloniales. Mayhurahed es el término general para tales casas, aunque Itbayat particularmente tiene niriñdiñ que usa paneles deslizantes. Comúnmente se usan como refugios temporales los chivuvuhung o jinjin para pescadores; pueden convertirse en casas dependiendo de la disponibilidad de pisos de tablones. Rahaung son refugios temporales, sin pozos, que sirven como almacenamiento al aire libre u otra actividad, mientras que los lagatiti son simples cobertizos con techo de dos pendientes . Anteriormente, la sociedad Ivatan precolonial estaba basada en clanes y estaba dividida por asentamientos pequeños y muy unidos de casas cogon, y estaban protegidas por ciudadelas en terrazas de piedra y tierra llamadas ijang , típicamente en cimas de colinas y crestas para la defensa durante las guerras de clanes. El período español introdujo la mampostería de piedra e importó grandes cantidades de cal , marcando el comienzo de gran parte de la arquitectura de piedra por la que la región es conocida hoy.
Filipinas alberga numerosas ciudades y pueblos patrimoniales, muchas de las cuales fueron destruidas intencionalmente por los japoneses mediante tácticas de fuego en la Segunda Guerra Mundial y por los estadounidenses mediante bombardeos durante la misma guerra. Después de la guerra, el gobierno del Imperio del Japón se abstuvo de dar fondos a Filipinas para la restauración de las ciudades patrimoniales que destruyeron, destruyendo efectivamente cualquier posibilidad de restauración, ya que la economía filipina de antes de la guerra estaba devastada y tenía una oferta monetaria limitada. Por otro lado, Estados Unidos proporcionó una financiación mínima solo para dos de los cientos de ciudades que destruyeron, a saber, Manila y Baguio. Hoy en día, solo los centros (población o áreas céntricas) de las ciudades y pueblos patrimoniales filipinos permanecen en la mayoría de las ciudades y pueblos patrimoniales expansivos del país. Sin embargo, algunas ciudades patrimoniales en su antigua gloria anterior a la guerra aún existen, como la ciudad de Vigan , declarada por la UNESCO, que fue la única ciudad patrimonial que se salvó de los bombardeos estadounidenses y el fuego y las tácticas kamikaze japonesas. El país actualmente carece de una ley de estilo arquitectónico singular de ciudad/pueblo. Debido a esto, estructuras de cemento o chabolas poco estéticas han invadido edificios patrimoniales cada año, destruyendo muchos paisajes urbanos patrimoniales anteriores. Algunos edificios patrimoniales han sido demolidos o vendidos a corporaciones, y han sido reemplazados por estructuras comerciales como centros comerciales, unidades de condominios o edificios de estilo moderno recientemente amueblados, destruyendo por completo la antigua estética de muchas antiguas ciudades y pueblos patrimoniales. Esta es una de las razones por las que la UNESCO se ha negado repetidamente a inscribir más ciudades patrimoniales filipinas en la Lista del Patrimonio Mundial desde 1999. Solo la ciudad patrimonial de Vigan tiene una ley municipal que garantiza que su arquitectura singular (el estilo colonial de Vigan) siempre se utilizará en construcciones y reconstrucciones. Silay, Iloilo City y San Fernando de Pampanga tienen ordenanzas que otorgan ciertas exenciones de impuestos a los propietarios de casas patrimoniales. [35] En 2010, se aprobó la Ley de Patrimonio Cultural Filipino, que otorga protección efectiva a todas las propiedades del patrimonio cultural de Filipinas. Sin embargo, a pesar de su aprobación, muchos propietarios de viviendas ancestrales continúan aprobando la demolición de estructuras ancestrales. En algunos casos, las propias entidades gubernamentales fueron las encargadas de llevar a cabo dichas demoliciones. [36]
Otros pueblos y ciudades patrimoniales notables incluyen las ciudades y pueblos de la UNESCO de Manila , Banaue , Mayoyao , Hungduan , Kiangan , Baguio , Paoay , Santa María y Santa Cruz , Miagao , Puerto Princesa , Tugaya y Mati . [37]
La Asociación de Arquitectos Unidos de Filipinas, fundada en 1975 (oficialmente conocida como la Organización Profesional Integrada y Acreditada de Arquitectos), es la asociación oficial de arquitectos de Filipinas. Es la primera organización profesional acreditada por la Comisión de Regulación Profesional y actualmente cuenta con 38.000 miembros. [39]
Construido hace 2000 años y transmitido de generación en generación.
,_Philippines.jpg/1280px-Maranao_Torogan_(c._1908_-_1924),_Philippines.jpg)
.jpg/1280px-Group_of_about_a_dozen_people_standing_in_front_of_a_thatched_dwelling_in_the_Philippines,_ca.1900_(CHS-1585).jpg)
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ){{cite news}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)