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Provincia Agustiniana del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas

La Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas (en español: Provincia Agustiniana del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas) era una subdivisión geográfica y administrativa de la Orden religiosa de San Agustín que se afilió formalmente a la Orden el 7 de marzo de 1575, para atender originalmente las necesidades de la creciente presencia agustiniana en Filipinas, que servían a los filipinos en más de 300 ciudades en el siglo XVI. Posteriormente, la Provincia amplió su presencia en el este de Asia, África y América en el siglo XX para ayudar a construir y servir a más comunidades. Se consideraba la provincia más grande de toda la Orden Agustina, con más de 300 frailes agustinos afiliados que trabajaban en Filipinas , España , Tanzania , India , Venezuela , Perú , Costa Rica , El Salvador , Honduras y China , según un Estadística 2018 de la Provincia.

La Provincia dejó de existir formalmente y se fusionó formalmente con otras tres Provincias Agustinas españolas durante el 186o Capítulo General Ordinario de la Orden de San Agustín en Roma el 16 de septiembre de 2019, para crear una Provincia Agustiniana Española unificada de San Juan de Sahagún, una medida que pretende restaurar la Orden de los Agustinos en España, que había estado en decadencia antes de la decisión.

El Monasterio de la Provincia Agustina del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas en Valladolid , España , también conocido como Real Colegio de Agustinos Filipinos

La exploración española

Andrés de Urdaneta , circunnavegante y fraile agustino

En 1565, el adelantado Miguel López de Legazpi llegó a Filipinas al frente de una expedición enviada por el virrey Luis de Velasco de Nueva España para descubrir islas al oeste de las Molucas por orden de Felipe II de España . Para guiar el peligroso viaje se alistaba el famoso navegante Andrés de Urdaneta (n. 1498 - m. 3 de junio, México , 1568), un fraile agustino . [1]

Aunque era un veterano de viajes anteriores a través del Pacífico , el padre Urdaneta se mostraba reacio a participar en la expedición, y mucho menos a comandarla. Cuando declinó la oferta de liderar, la responsabilidad recayó sobre Legazpi. [2] Ya en sus sesenta años y con mala salud, Urdaneta se consideraba retirado como navegante, especialmente después de haber dado la espalda al mundo al unirse a la Orden de los Agustinos en México.

Habiendo ascendido al trono español, cuando el rey Felipe II de España ordenó a sus hombres concentrar sus esfuerzos en Filipinas, una medida que también pretendía evitar un mayor conflicto con los portugueses, el principal rival español en este período de la Era de los Descubrimientos. . Cuando Felipe II ordenó al virrey "preparar una flota de descubrimiento" de las islas occidentales cercanas a las Molucas y escribió a Urdaneta una carta pidiéndole que guiara el viaje, se sintió obligado a obedecer para "la gloria de Dios y la expansión de nuestra fe". ". Los conocimientos y la experiencia de Urdaneta resultaron esenciales para mantenerlos en el rumbo. [3]

Agustinos: primeros misioneros católicos en Filipinas

Urdaneta y otros cuatro agustinos, Martín de Rada (n. 1533 - m. 1578), Diego de Herrera, Pedro de Gamboa y Andrés de Aguirre, iniciaron un exitoso apostolado en Cebú nada más desembarcar en abril de 1565. [1] Legazpi Fundó allí el primer asentamiento español en un lugar donde sus hombres habían tropezado con una estatua del Niño Jesús en una choza quemada. Los españoles consideraron milagroso haber encontrado la estatua, regalo de Fernando de Magallanes a la esposa del rajá de Cebú tras su conversión al catolicismo en 1521. Nombraron al lugar Villa del Santísimo Nombre de Jesús en honor al Santo Niño. Urdaneta fundó las primeras iglesias en Filipinas, la Iglesia de San Vitales y la Basílica del Santo Niño ; sirvió como primer prelado de la Iglesia en Cebú . Urdaneta fue considerado un "protector de los indios" por su trato hacia los nativos filipinos . [4] En junio de 1565, él y Andrés de Aguirre regresaron al monasterio de la Ciudad de México para informar de su experiencia. En 1567 solicitó regresar a Filipinas y continuar su labor misional, pero su superior se lo negó debido a su edad. Murió en el convento de la Ciudad de México el 3 de junio de 1568. [2]

Formación de una nueva provincia

Tumba del Adelantado Miguel López de Legazpi en la Iglesia de San Agustín , Intramuros , Manila.

Cuando Urdaneta y Aguirre regresaron a México, De Rada, Herrera y Gamboa se quedaron y rápidamente aprendieron el idioma cebuano local . En 1566-1567, Rada viajó a islas cercanas para predicar. En Manila, a los agustinos se les había dado un terreno dentro de la ciudad amurallada de Intramuros para construir una iglesia y un monasterio. La Iglesia de San Agustín original , construida de bambú y nipa , se completó en 1571. [5] El primer capítulo provincial de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas se celebró en la Iglesia de San Agustín el 3 de mayo de 1572, que eligió a Fray Martín de Rada, OSA como primer prior provincial de la provincia. Rada denunció los abusos cometidos por las autoridades españolas contra la población local y los denunció a Felipe II. Su vigorosa defensa de la justicia le ha valido un lugar en la historia como el "Defensor de los Nativos". Un documento clave en esta materia fue su Parecer del Provincial fray Martín de Rada, agustino, sobre las cosas de estas tieras ("Opiniones del padre provincial Martín de Rada, fraile agustino, sobre las cosas de esta tierra"), fechado en Manila, 21 de junio de 1575.

En 1575, bajo el liderazgo del padre Alfonso Gutiérez, 24 agustinos españoles desembarcaron en las islas y, con la guía de los padres Herrera y Rada, trabajaron con mucho éxito, al principio como predicadores itinerantes. [1] Su celo misionero jugó un papel fundamental en la evolución del archipiélago hasta convertirse en la única nación católica de Asia en la actualidad . En 1575, el entonces Prior General de la Orden, p. Tadeo de Perusa, emitió un decreto estableciendo formalmente la nueva Provincia Agustiniana en Filipinas que sería conocida como Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas (Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas). Para proporcionar una fuente constante de misioneros a Filipinas después de la fundación de la provincia, se creó un seminario en Valladolid , España .

Los franciscanos aparecieron por primera vez en Filipinas en 1577 y fueron bienvenidos por los agustinos. Pronto se les unieron dominicos y jesuitas. Enviados por Felipe III , los primeros agustinos descalzos desembarcaron en 1606. Todas estas Órdenes compartieron los trabajos y desafíos de las misiones. Protegidos por España, prosperaron y sus esfuerzos misioneros tuvieron cada vez más éxito. En 1773, sin embargo, los jesuitas se vieron obligados a abandonar sus misiones como consecuencia de la supresión de la Compañía.

La Iglesia y Monasterio de San Agustín sirvió como sede de la provincia durante más de 300 años. También es donde está enterrado el Adelantado Miguel López de Legazpi .

Los misioneros de la Provincia han regalado al mundo valiosas obras descriptivas sobre los países asiáticos y sus pueblos, especialmente en los primeros tiempos. En esta importante contribución agustiniana se incluyen la importante obra del padre Cipriano Navarro sobre Los habitantes de Filipinas y una obra monumental en seis volúmenes del padre Manuel Blanco titulada Flora de Filipinas (Madrid, 1877--). Ambas obras son valiosas contribuciones a la literatura y el aprendizaje. El botánico de renombre mundial, el padre Blanco, había construido un jardín botánico para sus experimentos con plantas en Intramuros que se convirtió en la base de su libro aclamado internacionalmente. Los frailes agustinos realizaron investigaciones en las lenguas de las Islas Filipinas, incluidos Diego Bergano y José Sequi (muerto en 1844), un destacado misionero de la orden. Muchos escribieron gramáticas y compilaron diccionarios.

En Luzón, los agustinos se embarcaron en la evangelización de los asentamientos nativos y posteriormente construyeron iglesias en Calumpit, Malolos, Hagonoy, Bigaa, Guiguinto y Quingua en la provincia de Bulacan y en Lubao, Betis, Macabebe, Bacolor, San Fernando y Apalit en la provincia de Pampanga.

Labores económicas, sociales y culturales en Asia y más allá

Devoción al Santo Niño , herencia espiritual dejada por los agustinos en Filipinas

Desde 1565 hasta la actualidad, más de 3.000 misioneros agustinos se han dedicado a labores apostólicas, sociales y culturales en Filipinas, China y Japón . Las misiones agustinas en Filipinas han proporcionado misioneros para Oriente desde su primer establecimiento. En 1603 algunos de ellos entraron en Japón, donde varios fueron martirizados, y en 1653 otros llegaron a China, donde en 1701 la Orden tenía seis estaciones misioneras. El padre Rada fue uno de los que visitó China e informó ampliamente sobre sus hallazgos e impresiones sobre el país. Se le considera el primer embajador de Filipinas en China durante la época colonial.

Antes de la Revolución Filipina de 1896, los agustinos administraban más de cuatrocientas escuelas e iglesias en las islas repartidas por todo el archipiélago. En 1904 establecieron la Universidad de San Agustín en la ciudad de Iloilo , que eventualmente surgió como la institución educativa agustiniana más grande del mundo en términos de población estudiantil y la única universidad agustiniana en la región de Asia y el Pacífico. También han servido como custodios del Santuario del Santo Niño en la ciudad de Cebú, que alberga la imagen centenaria del Niño Jesús recuperada por los hombres de Legazpi en 1565, dentro de la Basílica del Santo Niño de Cebú .

El 12 de agosto de 1879, el Papa León XIII , en el Breve Ex debito Pastoralis Officii , confió a los agustinos de la Provincia de Filipinas la Misión de Hunan del Norte en China. Según los registros históricos, los agustinos pudieron establecer principales estaciones misioneras en tres áreas diferentes: en Changteh (actual Changde ), Lichow (actual Lixian) y Yochow (actual Yueyang ). Gracias al esfuerzo de los agustinos y de los fieles del norte de Hunan, la misión fue elevada a Vicariato Apostólico de Hunan del Norte el 19 de septiembre del mismo año, que posteriormente se convirtió en Vicariato Apostólico de Changteh el 3 de diciembre de 1924. El 11 de abril En 1946, el Vicariato Apostólico pasó a ser la Diócesis de Changde, dependiente de la provincia eclesiástica de Changsha. Varios agustinos de la Provincia de Filipinas también sirvieron como ordinarios locales desde 1879, como Fray Elías Suárez, OSA, Fray Saturnino de la Torre Merino, OSA, Fray Luis Pérez Pérez, OSA, Fray Agustín González, OSA, Hospital Fray Juvencio Juan de la Puebla, OSA (antes de dimitir en 1917 para ingresar en la Orden Cartuja en 1919), Fray Ángel Diego Carbajal, OSA y Fray Gerardo Faustino Herrero Garrote, OSA. Fray Michael Yang Gaojian, OSA, ex superior de los agustinos en China en los años 1950, también fue consagrado obispo de la diócesis de Changde pero sin ningún mandato papal. Ingresó en la Orden de los Agustinos en 1931, fue ordenado sacerdote en 1938 y consagrado obispo por la Asociación Católica Patriótica China (CPCA) en octubre de 1958.

En 1968, la Provincia también restableció la presencia agustiniana en el subcontinente indio, al que los misioneros agustinos de paso llegaron por primera vez a través de Goa en 1542. Por cierto, estos cuatro hombres: los padres Jerónimo de Santisteban, Nicolás de Alvarado, Sebastián Reina (o de Trasierra) , y Alfonso de Alvarado—, una vez de regreso a España, se convirtieron en los primeros cuatro sacerdotes y miembros de una orden religiosa que dieron la vuelta entera al mundo.

Desde sus casas en España y sus misiones en Filipinas, la Provincia en el pasado había enviado misioneros a Brasil , Colombia , Perú y Venezuela . En la actualidad, también participa activamente en la formación y el envío de misioneros a Tanzania .

La Provincia de Filipinas: una madre prolífica

A lo largo de su vida, la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas se convirtió en una madre prolífica para otras circunscripciones agustinas de todo el mundo que necesitaban ayuda adicional para administrar a los fieles. Siendo la provincia más grande de la Orden, la provincia ayudó y dio ayuda a la Provincia de Brasil, Provincia de Castilla, Provincia del Santo Nombre de Jesús de España, y las Provincias de Nuestra Señora de Gracia de Colombia y Nuestra Señora de Gracia de Perú, lo que permitió a estas provincias revitalizarse. Pero la provincia más famosa nacida de la Provincia de Filipinas es la Provincia Agustina de Santo Niño de Cebú , que tiene su sede en Filipinas.

La Provincia del Santo Niño de Cebú y el Vicariato Agustino de Oriente

A principios del siglo XX, la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas decidió trasladar sus actividades misioneras a territorios más nuevos, como Perú , Colombia y Venezuela . Como consecuencia lógica de este movimiento, la presencia de la provincia en el país se redujo a un Vicariato en 1926, el Vicariato Agustino de Filipinas, para conservar la presencia de la provincia española en el país, que trasladó su sede provincial de la Convento de San Agustín en Intramuros a la Casa Provincial de Andrés de Urdaneta en Madrid. La presencia agustiniana en el país quedó entonces reducida al mínimo.

Para compensar esta pérdida de mano de obra, los agustinos restantes intensificaron el reclutamiento y la formación de candidatos filipinos . Y a medida que aumentó el número de estos últimos y se estableció adecuadamente su preparación, se consideró seriamente la idea de crear una nueva Provincia.

Los planes para la organización de dicha Provincia comenzaron en 1974 cuando la Asamblea Regional del Vicariato Agustino de Filipinas pidió la creación de una Viceprovincia en las islas. Aunque el plan no se llevó a cabo, fue revivido nuevamente por un grupo de agustinos filipinos en una reunión en la Basílica Menor del Santo Niño en Cebú el 29 de abril de 1981. Esta vez el plan era la creación de una nueva Provincia. La iniciativa de crear una nueva Provincia, que se llamaría Provincia de Sto. Niño de Cebú-Filipinas, fue refrendado oficialmente por la Asamblea Regional del Vicariato Agustino de Filipinas en la clausura de sus sesiones el 19 de agosto de 1981, en el Monasterio de San Agustín, Intramuros, Manila, y por el Capítulo Provincial de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas, celebrada en Valladolid , España el 17 de julio de 1982. La propuesta fue aprobada abrumadoramente por los miembros del 174 Capítulo General celebrado en Roma el 15 de septiembre de 1983, y la nueva provincia fue canónicamente establecido el 25 de diciembre de 1983.

La provincia de Cebú se formó oficialmente el 13 de septiembre de 1983, dentro del Istituto Patristico Augustinianum en Roma durante el 174º Capítulo General de la Orden Agustiniana, donde noventa y tres delegados aprobaron la creación de la primera provincia indígena agustiniana en Asia después de más de 400 años. de control por parte de los líderes religiosos españoles. [6]

Incluso antes de la erección de la nueva provincia, la Provincia española del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas y la Orden en general decidieron crear un nuevo vicariato, el Vicariato Agustino de Oriente, para continuar con la identidad histórica, tradicional y cultural. de la provincia española en el país. El nuevo nombre del vicariato también se consideró apropiado para su nueva misión, que es propagar la Buena Nueva de Jesucristo y evangelizar a las personas en el este y sudeste de Asia y reconectarse con la misión en China y la India. Dos comunidades del país fueron retenidas en el Vicariato de Oriente cuando se fundó la nueva provincia de Cebú: la Iglesia de San Agustín en Intramuros, Manila y el Colegio San Agustín en Makati, mientras que otras 2 comunidades en la India y 1 iglesia parroquial en Hunan también fueron retenidas. entregado al Vicariato. Todas las demás comunidades agustinas de Filipinas durante este tiempo fueron entregadas a la Provincia de Cebú. Como consecuencia del nacimiento de la nueva provincia, la Provincia de Filipinas también tuvo que renombrarse como Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas de España para diferenciarse de la nueva Provincia filipina de Cebú.

Antiguas Circunscripciones de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas de España

A continuación se muestra una lista actualizada de todas las circunscripciones que dependen de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas de España de la Orden de San Agustín:

La Unión de Provincias Agustinas de España

La Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas de España se fusionó formalmente con otras tres Provincias Agustinas españolas (Provincia de Castilla, Provincia del Sagrado Corazón de Jesús de Matritense y Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de España) durante el 186º Capítulo General Ordinario de la Orden de San Agustín en Roma el 16 de septiembre de 2019 para crear una Provincia Agustiniana española unificada de San Juan de Sahagún, una medida que tiene como objetivo restaurar la Orden Agustiniana en España, que ha estado en declive antes a la decisión. Como consecuencia de la unificación de estas provincias, algunas de las circunscripciones o dependientes de la provincia han sido elevadas, como el Vicariato Agustiniano de Oriente, que ha sido elevado a Provincia Agustiniana del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas (una nueva , provincia separada de la Provincia de Cebú que tomó el antiguo nombre de Provincia española de Filipinas), y la Delegación de Tanzania, que ha sido elevada a Vicariato Agustino de Tanzania .

Antiguas Casas

Ver también

Referencias

  1. ^ abc Heimbucher, Max. "Ermitaños de San Agustín". La enciclopedia católica vol. 7. Nueva York: Robert Appleton Company, 1910. 29 de mayo de 2021 Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  2. ^ ab Mitchell, Mairin (1964). Fray Andrés de Urdaneta, OSA , Londres: Macdonald y Evans
  3. ^ Kelsey, Harry (2016). Los primeros circunnavegadores . Prensa de la Universidad de Yale. ISBN  9780300217780
  4. ^ Las islas Filipinas , 1493-1803, vol. 2, (Emma Helen Blair, James Alexander Robertson, eds.) (Cleveland: The Arthur H. Clark Company, 1903), 33, nota 5.
  5. ^ Torres, José Víctor Z. (2005). Ciudad Murada: un paseo por el intramuros histórico . Manila: Administración de Intramuros y Vibal Publishing House, Inc. p.62 ISBN 971-07-2276-X 
  6. ^ Berdon, OSA, Eusebio B., La Nueva Provincia: Perfil, Desafíos y Metas , Inauguración de la Provincia Agustiniana de Sto. Niño de Cebú, Filipinas, Yuhum La Defensa Press, Iloilo City, 1984

Fuentes

enlaces externos