Los tosafistas fueron rabinos de Francia , Alemania , Bohemia y Austria , que vivieron desde el siglo XII hasta mediados del siglo XV, en el período de los Rishonim . Los tosafistas compusieron glosas críticas y explicativas (preguntas, notas, interpretaciones, resoluciones y fuentes) sobre el Talmud , que colectivamente se denominan Tosafot ("adiciones"). Las Tosafot son importantes para la aplicación práctica de la ley judía , porque la ley depende de cómo se entiende e interpreta el Talmud.
No todos los tosafistas son conocidos por su nombre. A continuación se ofrece una lista alfabética de ellos; sin embargo, muchos de ellos son conocidos únicamente a través de citas.
Citado en los Tosafot editados de Mo'ed Katan 14b, 19a, 20b, 21a, etc.
También conocido como Avigdor ben Elijah ha-Kohen. Floreció a mediados del siglo XIII y fue uno de los primeros talmudistas de Austria; sus tosafot se mencionan en los tosafot editados de Ketuvot 63b.
Talmudista francés; vivió en Orleans , y quizás en Londres, en el siglo XII. Uno de los tosafistas más antiguos, sus interpretaciones del Talmud se citan varias veces en los Tosafot. Se le menciona como padre de tres hijas. Era el suegro de Judah ben Isaac Messer Leon , y por tanto contemporáneo de Rabbeinu Tam de Rameru , el jefe de la escuela tosafista a mediados del siglo XII.
Residió en Colonia y más tarde en Toledo, España . Sus tosafot, titulados Tosefot haRosh [d] o Tosefei Tosafot, aparecieron en varias épocas y obras. Muchos de ellos fueron insertados por Bezalel Ashkenazi en Shitah Mekubetzet ; los de Yebamot y Ketubot aparecieron por separado en Livorno , 1776; a Sotah , en parte en Praga , 1725, y en parte en Mar'eh haOfannim de Jacob Faitusi (1810); a Megillah y Shevuot , en Migdanot Natan de Elijah Borgel (1785); y a Kiddushin , en Ma'aseh Rokem (Pisa, 1806). Sus tosafot a Niddah están incluidos en la edición Vilna Romm del Talmud.
Nació en Worms y vivió en Ratisbona.
Autor de tosafot a Baba Kamma, cuyos extractos se encuentran en Shitah Mekubetzet de Bezalel Ashkenazi .
Floreció a fines del siglo XII; sus tosafot son mencionados por Abraham ben David (RABaD) en su "Temim De'im" y en los tosafot editados a Bava Metzia 11b y Shevuot 28a. Sus tosafot a Nedarim son mencionados por Joseph Colon (Responsa, No. 52); aquellos a Megillah, en " Ha-Makria " de Isaías de Trani el Viejo (No. 31, p. 19d); aquellos a Avadah Zarah, en "Mordechai" (No. 1364).
Floreció a principios del siglo XIII en Alemania; autor de tosafot para varios tratados, [1] y para Sefer Ra'avyah .
Escribió sobre las persecuciones de 1096 .
Autor de tosafot para varios tratados, de los cuales los de Hullin fueron vistos por Azulai .
Tosafista francés de principios del siglo XIII, cuyos tosafot se mencionan en Shibbolei HaLeket .
Tosafista francés de finales del siglo XIII.
Sus tosafot se mencionan en " Haggahot Maimuniyyot ", Kinnim, No. 20.
Tosafista francés del siglo XII, contemporáneo y disputador de Rabbeinu Tam .
Rabbeinu Haim ben Hananel HaCohen (siglo XII) fue un estudiante y colega de Rabbeinu Tam.
RI (probablemente R. Isaac, pero no debe confundirse con Isaac ben Samuel , que aparece más a menudo como RI). Sus tosafot, en los que se cita al antiguo RI, son mencionados por Samson ben Zadok . [2]
Hermano de Samson ben Abraham de Sens . Sucedió a su maestro Isaac ben Samuel como director de la escuela de Dampierre, y como resultado también es conocido como Rabino Isaac haBaḥur ("Rabino Isaac el Joven"), o RIBA (acrónimo de Rabino Isaac Ben Abraham).
El primer Tosafista conocido, un estudiante de Rashi .
Estudiante de Rabbeinu Tam y uno de los primeros tosafistas ("ba'ale tosafot yeshanim"). Fue el autor de un comentario sobre Ketubot citado por Or Zarua . [3] Se lo cita muy a menudo en las tosafot editadas (Yevamot 5b; Bava Kamma 72a; et al.).
Tosafista francés; vivió en Sens , probablemente, en la segunda mitad del siglo XIII. [4]
Nieto de Rashi y hermano de RaSHBaM y Rabbeinu Tam; murió antes que su padre, dejando cuatro hijos. [5] Aunque murió joven, Isaac escribió tosafot, mencionadas por Eliezer ben Joel HaLevi , [6] para varios tratados del Talmud. El propio Isaac es citado a menudo en los tosafot editados (Shabat 138a; Ketuvot 29b et passim).
Floreció en el siglo XII; alumno de Isaac ben Asher ha-Levi . Mantuvo correspondencia con Jacob Tam y fue compañero de estudios de Moisés b. Joel y Efraín b. Isaac. Sus tosafot son citados por Eliezer ben Joel HaLevi [7] y Meir de Rothenburg [8] . También se le cita a menudo en los tosafot editados. [9]
Sus tosafot se mencionan en Shitah Mekubetzet , Ketubot 43a. Puede ser idéntico a Isaac b. Reuben, quien hizo un comentario sobre Rashi en Bava Kamma 32d.
Tosafista francés y comentarista bíblico que floreció en el siglo XII.
Tosafista italiano de la primera mitad del siglo XIII. La mayor parte de sus tosafot fueron publicadas bajo el título "Tosefot R. Yesha'yahu" (Lemberg, 1861-69); y muchas fueron insertadas por Betzalel Ashkenazi en Shitah Mekubetzet .
Vivió a mediados del siglo XIII; se lo menciona como autor de tosafot en "Mordejai" [10] y "Haggahot Mordejai" (hasta Shabat 14). Bezaleel Ashkenazi (lc) reprodujo extractos de los tosafot de los estudiantes de Israel.
Supuestamente contemporáneo de Meir de Rothenburg , y tal vez idéntico a Judah ha-Kohen, pariente de Meir. En los extractos de sus tosafot a Baba Kamma, insertados en Shitah Mekubetzet , cita (entre muchas otras autoridades) a su maestro aún vivo, el Kohen a quien Zunz [11] supone idéntico a Avigdor Cohen de Viena . De Shitah Mekubetzet a Baba Metzia se ve que J. Cohen escribió tosafot al mismo tratado.
Vivió en el siglo XIII; alumno de Isaac ben Abraham, autor de una "Shiṭṭah" [12]. Él mismo es citado en los tosafot editados (Berajot 12a; Nazir 53a; et al.).
Floreció en Espira alrededor de 1130; fue discípulo de Kalonymus n. Isaac el Viejo. [13] Fue autor de tosafot [14] y de decisiones (" pesakim "). [15] También se le cita en los tosafot editados (hasta Kinnim 23a).
Destacado tosafista que vivió en el siglo XII. Nieto de Rashi.
Tosafista francés del siglo XIII. Defendió el judaísmo en la Disputa de París . Se dice que se mudó a Acre, Israel , alrededor de 1258, aproximadamente diez años antes de su muerte.
Según Zunz, floreció [16] alrededor de 1150. Zunz identifica a este José con el discípulo de Rashbam cuyas glosas se citan en las Tosafot editadas (hasta Ketuvot 70a), y piensa que puede ser idéntico al José de Orleans citado a menudo en las Tosafot editadas (Shabat 12a et passim). Si es así, debe ser identificado, según Henri Gross , [17] con Joseph ben Isaac Bekhor Shor . Weiss, sin embargo, sugiere que este José podría haber sido Joseph Bonfils , el maestro de Rabbeinu Tam , o Joseph b. Isaac de Troyes, uno de los estudiantes de Rashi . Por lo tanto, parece que en cualquier caso el tosafista mencionado en el " Sefer haYashar " debe distinguirse del mencionado en Tosafot Ketuvot 70a, ya que este último era un estudiante de Rashbam.
Muchos fragmentos de sus tosafot a Shabat están incluidos en los tosafot editados.
Siglos XII-XIII; tosafista francés nacido en París. Fundó una importante escuela de tosafistas, en la que se formaron, entre otros, Yechiel de París (sucesor de Sir Leon), Isaac ben Moses de Viena (autor de Or Zarua), Samuel ben Solomon de Falaise y Moses ben Jacob de Coucy .
Yerno y discípulo de Rashi, y en gran medida su continuador. Fue Judah quien completó el comentario de Rashi sobre Makkot (desde 19b hasta el final) y quien escribió el comentario sobre Nazir que se atribuye erróneamente a Rashi. Escribió, además, comentarios independientes sobre Eruvin, Shabat, Yebamot [18] y Pesachim. [19] Finalmente, el manuscrito Halberstam No. 323 contiene un fragmento del comentario de Judah sobre Nedarim. Se considera generalmente que Judah b. Nathan escribió tosafot a varios tratados del Talmud, y se lo menciona como tosafista en "Haggahot Mordechai" (Sanhedrin, No. 696). Se lo cita a menudo en los tosafot editados.
Rabino francés del siglo XI
Sus tosafot están citados en el "Mordejai" (Bava Metzia 4, final).
Líder tosafista de Alemania del siglo XIII. Secuestrado por cristianos y muerto en prisión.
Yerno de Rashi. Sus tosafot son mencionados por su hijo Jacob Tam (" Sefer ha-Yashar ", N° 252) y a menudo en los tosafot editados.
Tosafista francés, principios del siglo XIII. Autor del Sefer Mitzvot Gadol .
Tosafista italiano del siglo XIII, cuyos tosafot fueron utilizados por el compilador de las "Haggahot Maimuniyyot". El propio Moisés utilizó los tosafot de Judah ben Isaac Messer Leon , aunque es dudoso que fuera alumno de Judah.
Tosafista francés, principios del siglo XIII.
Tosafista del siglo XIII de Bohemia.
Tosafista francés, siglo XIII.
Mencionado en Baba Kama 2b sv "umilta", así como también en las leyes de jametz y matzá de Hagahot Maimoniyot a Rambam , capítulo 6, nota 9.
Francia, finales del siglo XII y principios del XIII. Conocido por el acrónimo "Rash" y, en los Tosafot, como "Rashba".
Floreció en los siglos XIII y XIV; autor del " Sefer Keritut ". En esta obra [20] Samson se refiere a sus glosas sobre Eruvin y Avodah Zarah; parece haber escrito glosas también sobre otros tratados talmúdicos.
Floreció en los siglos XII y XIII.
Autor de tosafot para varios tratados; aquellos de Sotah están entre los tosafot editados.
Nieto de Rashi y autor de tosafot a Alfasi; bajo su supervisión, sus estudiantes prepararon tosafot a varios tratados ("Sefer ha-Yashar", pág. 85d).
Talmudista alemán de finales del siglo XII; autor de tosafot a Avodah Zarah. [21]
Tosafista francés, siglos XII-XIII.
Floreció en el siglo XIII; sus tosafot son mencionados por Meir de Rothenburg . [22]
Rabino francés del siglo XI, nieto de Rashi
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Joseph Jacobs y M. Seligsohn (1901–1906). "Tosafot". En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.