Haggahot Maimuniyyot ( hebreo : הגהות מיימוניות ) es una obra halájica del siglo XIIIescrita por Meir HaKohen . Es una de las fuentes más importantes de las sentencias halájicas de los eruditos de Alemania y Francia , y es una de las obras halájicas definitorias de los tosafistas asquenazíes . La obra consta de notas complementarias ( haggahot ) a la Mishné Torá de Maimónides , con el objetivo de impartir el pensamiento sefardí contemporáneoa los judíos de Alemania y Francia, al tiempo que lo yuxtapone a las costumbres halájicas asquenazíes contemporáneas. [1]
Es posible que la obra haya sido escrita originalmente en los márgenes de la Mishné Torá , como aparece en los primeros manuscritos. La primera publicación fue en la edición de Constantinopla de 1509 de la Mishné Torá . La obra se volvió a publicar posteriormente en 1524 en Venecia. Existen diferencias entre las ediciones de 1509 y 1524, algunas de las cuales son materiales. La redacción de las glosas de la edición de Venecia (a partir de la cual se imprimieron las ediciones posteriores) es más original y el autor generalmente habla en primera persona, mientras que la redacción de la edición de 1509 muestra signos de ser una versión posterior. Además, en la versión de Constantinopla aparecen ciertos pasajes que están ausentes en la versión de Venecia, y viceversa. La edición de Constantinopla contiene adiciones que pueden haber sido agregadas por el editor. [2]
La obra se divide en dos secciones, la primera compuesta por notas adjuntas a la propia Mishné Torá . El segundo, llamado "Teshovot Maimuniyyot", se adjunta al final de cada libro y contiene respuestas de eruditos alemanes y franceses relevantes a los temas del cuerpo de la obra. Ocho de los catorce libros de la Mishné Torá contienen notas complementarias. Los libros que no están incluidos en la obra son: "Hafla'ah", "Zemanim", "Avodah", "Korbanot" y "Taharah". La obra en su conjunto constituye una fuente importante de la literatura rabínica asquenazí medieval, y contiene una serie de formulaciones atribuidas que no aparecen en ningún otro lugar. [2] [3]