Sedequías ben Abraham Anaw (siglo XIII; también conocido con el apellido HaRofeh [1] ) fue un autor de obras halájicas y hermano menor de Benjamín ben Abraham Anaw . Vivió en Roma y recibió su formación talmúdica no sólo en Roma sino también en Alemania, donde fue alumno de Jacob de Würzburg y posiblemente también de Abigdor Cohen de Viena .
Debe su reputación a su recopilación de leyes rituales titulada Shibbolei haLeket (Orejas de espigar). Está dividido en 372 párrafos que forman doce secciones, que cubren las leyes, regulaciones y ceremonias relacionadas con las oraciones, el sábado , las bendiciones y las fiestas judías . Se adjuntan a la obra varios tratados y responsa sobre diversos asuntos religiosos y legales, como la circuncisión , los ritos de duelo, los tzitzit , la shejitá , la herencia y los intereses. Como indica el título, y como el autor nunca deja de señalar, el material no es original sino que fue seleccionado de muchas autoridades más antiguas, como Halakot Gedolot , Sefer haPardes , Alfasi , Isaac ben Abba Mari , Zerahiah ha-Levi , Isaiah. di Trani , etc. A estos extractos de otras autoridades la obra debe su moda. El prefacio, escrito en un hebreo puro y vigoroso , es introducido por un breve acróstico.
Pero Sedequías no se limitó al mero trabajo de compilador. Sistematizó hábilmente su material, le dio una forma concisa y popular y discriminó juiciosamente entre opiniones y decisiones contradictorias, dando preferencia a aquellas que le parecían verdaderas. Por este procedimiento se disculpó modestamente en su prefacio con una anécdota, sustancialmente en los siguientes términos: Cuando se le preguntó a un filósofo cómo se atrevía a oponerse a los grandes hombres del pasado, respondió: "Reconocemos plenamente la grandeza de nuestras antiguas autoridades y las "La insignificancia de nosotros mismos. Pero estamos en la posición de los pigmeos que cabalgan sobre los hombros de gigantes. Aunque somos pigmeos, vemos más lejos que los gigantes cuando utilizamos su conocimiento y experiencia".
El propio Sedequías hizo adiciones a Shibbolei haLeket en una obra cuyo título ya no se conoce: estas adiciones también contienen una gran cantidad de responsa. Sin embargo, suele citarse como Issur va-Hetter (Cosas prohibidas y permitidas).
Solomon Buber publicó una edición completa de Shibbolei haLeket en 1886 en Vilna . El editor escribió una introducción completa que contenía un análisis del trabajo. Los resúmenes se publicaron mucho antes: Venecia ( Daniel Bomberg ), 1545; Dubnov , 1793; Salónica , 1795. Además, fue plagiado y publicado en forma condensada bajo el título "Tanya" o " Tanya Rabbati ", que pasó por cuatro ediciones: Mantua , 1514; Cremona , 1565; Zolkiev , 1800; Szydlikov , 1836. Un tercer resumen titulado Ma'aseh ha-Geonim (La obra de las antiguas autoridades) circuló en forma manuscrita y se conserva en la Biblioteca Bodleian de Oxford .
Anaw mantuvo correspondencia con Avigdor Cohen , Meir de Rothenburg y Abraham ben Joseph de Pesaro. Muy a menudo menciona a su contemporáneo mayor, Isaiah di Trani (el Viejo), a cuyo comentario bíblico Anaw escribió glosas en 1297.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). "Anaw, Sedequías hijo de Abraham". La enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls.Tiene la siguiente bibliografía: