Sefer Mitzvot Gadol ( hebreo : ספר מצוות גדול ; en inglés : "El Gran Libro de los Mandamientos"; abreviado: סמ"ג , "SeMaG") obra de halajá de Moisés ben Jacob de Coucy , que contiene una enumeración de los 613 mandamientos .
La obra fue terminada en 1247, y es una obra literaria que trata de los 365 mandamientos negativos ( mitzvot ), y los 248 mandamientos positivos, discutiéndose cada uno de ellos por separado, según el Talmud y las decisiones tomadas por los rabinos. "SeMaG" también contiene muchas enseñanzas morales no legalistas. Las referencias en el "SeMaG" están ordenadas por sección (mandamientos positivos y negativos por igual) y hay un número para cada mandamiento en cada sección del libro. [1] [2]
Los arreglos y la presentación están fuertemente influenciados por las discusiones de Maimónides sobre los mandamientos, que se encuentran en Sefer HaMitzvot y Mishné Torá . A diferencia de Maimónides, el rabino Moisés ben Jacob presenta largas discusiones sobre las diferentes interpretaciones y opiniones legales. La obra también hace un amplio uso de otros códigos legales, especialmente los comentarios de Rashi y los tosafistas , que normalmente favorecen las tradiciones asquenazíes sobre la opinión de Maimónides.
Los comentarios tradicionales sobre el "SeMaG" incluyen el "Tosefe SeMaG" del rabino Elijah Mizrachi (el Re'em) y el "Ammude Shlomo" del rabino Solomon Luria (el Maharshal). Mitzvot Gadol es un comentario moderno del rabino Avraham Aharon Price . El Sefer Mitzvot Katan ("SeMaK") del rabino Isaac ben Joseph de Corbeil , es un resumen del "SeMaG", que incluye material adicional sobre ética y leyendas ( aggadah ).
El manuscrito completo más antiguo conocido, de 1288, se encuentra ahora en Suiza, en la colección privada de manuscritos hebreos más grande, la Colección Braginsky . Se puede encontrar un documento de aproximadamente la misma época en la Bibliothèque nationale de France (ms. Hébr. 370). [3]