Periodista de investigación y ensayista bielorruso
Svetlana Alexandrovna Alexievich [1] (nacida el 31 de mayo de 1948) es una periodista de investigación , ensayista e historiadora oral bielorrusa que escribe en ruso. Recibió el Premio Nobel de Literatura 2015 "por sus escritos polifónicos, un monumento al sufrimiento y al coraje de nuestro tiempo". [2] [3] [4] [5] Es la primera escritora de Bielorrusia en recibir el premio. [6] [7]
En 1989, el libro de Alexievich Zinky Boys , sobre los soldados caídos que habían regresado en ataúdes de zinc de la guerra soviético-afgana de 1979 a 1985, fue objeto de controversia y fue acusada de "difamación" y "profanación del honor de los soldados". ". Alexievich fue juzgada varias veces entre 1992 y 1996. Después de la persecución política por parte de la administración Lukashenko , [15] abandonó Bielorrusia en 2000. [16] La Red Internacional de Ciudades de Refugio le ofreció refugio, y durante la década siguiente vivió en París, Gotemburgo y Berlín. En 2011, Alexievich regresó a Minsk. [17] [18]
Influencias y legado
Los libros de Alexievich rastrean la historia emocional del individuo soviético y postsoviético a través de collages de entrevistas cuidadosamente construidos. [19] Según el escritor y crítico ruso Dmitry Bykov , sus libros deben mucho a las ideas del escritor bielorruso Ales Adamovich , quien consideraba que la mejor manera de describir los horrores del siglo XX no era creando ficción sino registrando los testimonios de testigos. [20] El poeta bielorruso Uladzimir Nyaklyayew llamó a Adamovich "su padrino literario". También nombró la novela documental Soy de Fire Village ( bielorruso : Я з вогненнай вёскі ) de Ales Adamovich, Janka Bryl y Uladzimir Kalesnik, sobre las aldeas quemadas por las tropas alemanas durante la ocupación de Bielorrusia , como el libro principal que ha influido en la actitud de Alexievich hacia la literatura. [21] Alexievich ha confirmado la influencia de Adamovich y del escritor bielorruso Vasil Bykaŭ , entre otros. [22] Considera a Varlam Shalamov como el mejor escritor del siglo XX. [23]
Sus trabajos más notables traducidos al inglés incluyen una colección de relatos de primera mano de la guerra en Afganistán ( Zinky Boys: Soviet Voices from a Forgotten War ) [24] y una historia oral del desastre de Chernobyl ( Chernobyl Prayer / Voices from Chernobyl ) . [25] Alexievich describe el tema de sus obras de esta manera:
Si miramos retrospectivamente toda nuestra historia, tanto soviética como postsoviética, veremos que es una enorme fosa común y un baño de sangre. Un diálogo eterno entre los verdugos y las víctimas. Los malditos rusos preguntan: qué hacer y quién tiene la culpa. La revolución, los gulags, la Segunda Guerra Mundial, la guerra soviético-afgana oculta al pueblo, la caída del gran imperio, la caída del gigantesco país socialista, la utopía territorial y ahora un desafío de dimensiones cósmicas: Chernobyl. . Este es un desafío para todos los seres vivos de la Tierra. Así es nuestra historia. Y este es el tema de mis libros, este es mi camino, mis círculos del infierno, de hombre a hombre. [26]
Obras
Su primer libro, War's Unwomanly Face , se publicó en 1985. Fue reimpreso repetidamente y vendió más de dos millones de copias. [24] El libro se terminó en 1983 y se publicó (en una edición breve) en Oktyabr , una revista literaria mensual soviética, en febrero de 1984. [27] En 1985, el libro fue publicado por varias editoriales y el número de copias impresas alcanzó 2.000.000 en los próximos cinco años. [28] Este libro de historia oral de no ficción se compone de monólogos de mujeres en la guerra que hablan sobre aspectos de la Segunda Guerra Mundial que nunca antes se habían relatado. [24] Otro libro, Los últimos testigos: el libro de historias no infantiles , describe recuerdos personales de los niños durante tiempos de guerra. La guerra vista a través de los ojos de mujeres y niños reveló un nuevo mundo de sentimientos. [29]
En 1992, Alexievich publicó "Boys in Zinc". El curso de la guerra afgana-soviética (1979-1989) se cuenta a través de emotivos testimonios personales de participantes anónimos de la guerra; desde enfermeras hasta oficiales y pilotos, madres y viudas. Cada uno proporciona un extracto de la guerra afgana-soviética que, ante las críticas, se disfrazó primero de apoyo político, luego de intervención y finalmente de ayuda humanitaria al pueblo afgano. Alexievich escribe al comienzo del libro:
Después de las grandes guerras del siglo XX y las muertes masivas, escribir sobre las (pequeñas) guerras modernas, como la guerra en Afganistán, requiere posturas éticas y metafísicas diferentes. Lo que hay que recuperar es lo pequeño, lo personal y lo específico. El ser humano único. El único ser humano para alguien, no como lo considera el Estado, sino lo que es para su madre, para su esposa, para su hijo. ¿Cómo podemos recuperar una visión normal de la vida? [30]
Alexievich no estaba integrada en el Ejército Rojo debido a su reputación en la Unión Soviética; en cambio, viajó a Kabul por su propia prerrogativa durante la guerra y recopiló muchos relatos de veteranos que regresaban de Afganistán. En "Boys in Zinc", Alexievich se autodenomina "una historiadora de lo imposible de rastrear" y "se esfuerza desesperadamente (de libro en libro) por hacer una cosa: reducir la historia al ser humano". [31] Ella ofrece relatos brutalmente honestos de la guerra para exponerlos a los pies del pueblo soviético, pero no afirma ningún heroísmo para sí misma: "Fui [para verlos ensamblar pedazos de niños volados por una mina antitanque] y había No hubo nada heroico porque me desmayé allí. Quizás fue por el calor, quizás por el shock. Quiero ser honesta.' [32] Los monólogos que componen el libro son reproducciones honestas (si se editan para mayor claridad) de las historias orales que recopiló Alexievich, incluidas aquellas que tal vez no entendieron su propósito: '¿Para qué es tu libro? ¿Para quién es? De todos modos, a ninguno de los que volvimos de allí le gustará. ¿Cómo puedes decirle a la gente cómo fue? Los camellos y los hombres muertos yacían en un solo charco de sangre, con la sangre mezclada. ¿Quién quiere eso? [33] Alexievich fue llevado a juicio en Minsk entre 1992 y 1996, acusado de distorsionar y falsificar el testimonio de veteranos afganos y de sus madres que estaban "ofendidos [...] porque sus hijos eran retratados exclusivamente como robots asesinos sin alma, saqueadores , drogadictos y violadores...' [34] El juicio, si bien aparentemente defiende el honor del ejército y los veteranos, es ampliamente visto como un intento de preservar la vieja ideología en la Bielorrusia poscomunista. La Liga Bielorrusa por los Derechos Humanos afirma que a principios de la década de 1990, se dirigieron múltiples casos contra intelectuales con inclinaciones democráticas con veredictos motivados políticamente. [35]
En 1993 publicó Enchanted by Death , un libro sobre intentos de suicidio y suicidios consumados debido a la caída de la Unión Soviética. Muchas personas se sentían inseparables de la ideología comunista y eran incapaces de aceptar con seguridad el nuevo orden y la historia recién interpretada. [36]
Sus libros no fueron publicados por editoriales estatales bielorrusas después de 1993, mientras que las editoriales privadas en Bielorrusia solo publicaron dos de sus libros: Chernobyl Prayer en 1999 y Second-hand Time en 2013, ambos traducidos al bielorruso. [37] Como resultado, Alexievich ha sido más conocido en el resto del mundo que en Bielorrusia. [38]
Ha sido descrita como la primera periodista en recibir el Premio Nobel de Literatura . [39] Ella misma rechaza la noción de ser periodista y, de hecho, el género elegido por Alexievich a veces se llama "literatura documental": una interpretación artística de acontecimientos reales, con cierto grado de licencia poética. [11] En sus propias palabras:
He estado buscando un método literario que permitiera la mayor aproximación posible a la vida real. La realidad siempre me ha atraído como un imán, me torturaba y me hipnotizaba, quería plasmarla en el papel. Así que inmediatamente me apropié de este género de voces y confesiones humanas reales, pruebas de testigos y documentos. Así es como escucho y veo el mundo: como un coro de voces individuales y un collage de detalles cotidianos. Así funcionan mis ojos y mis oídos. De esta manera se realiza al máximo todo mi potencial mental y emocional. De esta manera puedo ser simultáneamente escritor, reportero, sociólogo, psicólogo y predicador.
El 26 de octubre de 2019, Alexievich fue elegido presidente del Centro PEN de Bielorrusia. [40]
El 20 de agosto, Alexander Konyuk, Fiscal General de Bielorrusia, inició un proceso penal contra los miembros del Consejo de Coordinación en virtud del artículo 361 del Código Penal bielorruso, por intentar tomar el poder estatal y dañar la seguridad nacional. [42] [43]
El 26 de agosto, las autoridades bielorrusas interrogaron a Alexievich sobre su participación en el consejo. [44]
El 9 de septiembre de 2020, Alexievich alertó a la prensa de que "hombres con máscaras negras" intentaban entrar en su apartamento en el centro de Minsk . "No me quedan amigos ni compañeros en el Consejo de Coordinación. Todos están en prisión o han sido enviados al exilio por la fuerza", escribió en un comunicado. "Primero secuestraron al país; ahora es el turno de los mejores entre nosotros. Pero cientos más reemplazarán a los que han sido arrancados de nuestras filas. No es el Consejo de Coordinación el que se ha rebelado. Es el país". [45] Diplomáticos de Lituania, Polonia, República Checa, Rumania, Eslovaquia y Suecia comenzaron a vigilar las 24 horas del día la casa de Alexievich para evitar su secuestro por parte de los servicios de seguridad. [46] [47]
El 28 de septiembre de 2020, Alexievich salió de Bielorrusia hacia Alemania, prometiendo regresar dependiendo de las condiciones políticas en Bielorrusia. Antes de su partida, era la última miembro del Consejo de Coordinación que no estaba exiliada ni arrestada. [48]
En agosto de 2021, su libro Los últimos testigos fue excluido del plan de estudios escolar en Bielorrusia y su nombre fue eliminado del plan de estudios. [49] [50] Se asumió que la exclusión se hizo por su actividad política. [51]
2020: Premio Sájarov a la Libertad de Conciencia otorgado por el Parlamento Europeo (uno de los representantes designados de la oposición democrática en Bielorrusia) [70]
Alexievich es miembro del comité asesor del Premio Lettre Ulysses . Ella dará la conferencia inaugural en memoria de Anna Politkovskaya en la Biblioteca Británica el 9 de octubre de 2019. [73] La conferencia es una plataforma internacional para amplificar las voces de las mujeres periodistas y defensoras de los derechos humanos que trabajan en zonas de guerra y conflicto.
Publicaciones
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Referencias
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enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Svetlana Alexievich .
Wikiquote tiene citas relacionadas con Svetlana Alexievich .
Sitio web de Svetlana Alexievich Archivado el 25 de marzo de 2016 en Wayback Machine . Contiene biografía, bibliografía y extractos.
Biografía en el festival internacional de literatura de Berlín Archivado el 22 de febrero de 2017 en Wayback Machine.
Svetlana Alexievich en Nobelprize.orgincluida la conferencia Nobel del 7 de diciembre de 2015 sobre la batalla perdida
Entrevistas
"The Guardian, A Life In...", entrevista de Luke Harding, abril de 2016
"Una conversación con Svetlana Alexievich", Dalkey Archive Press
Entre lo público y lo privado: Svetlana Aleksievich entrevista a Adamovich Canadian Slavonic Papers/ Revue Canadienne des Slavistes de Ales
"La verdad en muchas voces" Timothy Snyder, NYRB , octubre de 2015
"The Memory Keeper" Masha Gessen, The New Yorker , octubre de 2015.
"Desde Rusia con Amor" Bookforum , agosto de 2016.
Una conspiración de ignorancia y obediencia, The Telegraph , 2015
Svetlana Alexievich: La lengua bielorrusa es rural y literariamente inmadura Archivado el 1 de julio de 2013 en Wayback Machine , Bielorrusia Digest, junio de 2013.
La premio Nobel bielorrusa Sviatlana Alieksijevič afectada por una campaña de difamación Archivado el 14 de octubre de 2019 en Wayback Machine Belarus Digest, julio de 2017.
Artículos académicos sobre las obras de Svetlana Alexievich.
Escritura, biografía y sensibilidad: el discurso de la memoria soviética de Svetlana Aleksiévitch como un problema historiográfico João Camilo Portal
Madres, padres, hijas: Svetlana Aleksievich y El rostro poco femenino de la guerra Angela Brintlinger
"No hay otra prueba": Svetlana Aleksievich en la tradición de la guerra soviética, escribe Daniel Bush
Madres, prostitutas y el colapso de la URSS: la representación de las mujeres en Zinky Boys de Svetlana Aleksievich Jeffrey W. Jones
Las voces de Chernobyl de Svetlana Aleksievich: entre una historia oral y un lamento de muerte Anna Karpusheva
La interpretación polifónica del testimonio en Voces de Utopía de Svetlana Aleksievich Johanna Lindbladh
Un nuevo género literario. El trauma y la perspectiva individual en Chernobyl'skaia molitva de Svetlana Aleksievich Irina Marchesini
La narrativa cambiante de Svetlana Aleksievich sobre la guerra afgana-soviética en Zinky Boys Holly Myers
Otro
Comentario de Lukashenko sobre Alexievich (vídeo 1''12, en ruso , sin subtítulos)
