« Al este del sol y al oeste de la luna » ( en noruego : Østenfor sol og vestenfor måne ) es un cuento de hadas noruego . Fue incluido por Andrew Lang en El libro azul de las hadas (1889). [1]
"Al este del sol y al oeste de la luna" fue recopilado por Peter Christen Asbjørnsen y Jørgen Moe . Está relacionado con el ciclo del Animal como novio o La búsqueda del marido perdido , y está clasificado en el Índice internacional Aarne-Thompson-Uther como cuento tipo ATU 425A, "El animal (monstruo) como novio". Otros cuentos de este tipo incluyen "El toro negro de Noruega ", " El oso pardo de Noruega ", " La hija de los cielos ", " El cerdo encantado " , " El cuento de la sudadera con capucha ", " El maestro Semolina ", " La ramita de romero ", " La serpiente encantada " y " El oso blanco-rey-Valemon ". [2] La versión sueca se llama " El príncipe sombrero bajo tierra ". Es probable que fuera un descendiente del cuento de " Cupido y Psique " en El asno de oro , [3] que dio lugar a ciclos de animales novios similares [4] como " La bella y la bestia ". [5]
El Oso Blanco se acerca a un campesino pobre y le pregunta si le entregará a su hija más joven y bonita; a cambio, el oso hará rico al hombre. La muchacha se muestra reacia, por lo que el campesino le pide al oso que regrese y, mientras tanto, la convence de que se case con él. El Oso Blanco se la lleva a un magnífico castillo encantado. Por la noche, se deshace de su forma de oso y se acerca a su cama convertido en hombre. Sin embargo, ella nunca lo ve, porque él entra en su dormitorio después de que ella apaga la luz y se va antes del amanecer.
Cuando la niña siente nostalgia, el oso acepta que puede volver a casa siempre y cuando acepte que nunca hablará con su madre a solas, sino solo cuando haya otras personas cerca. En casa, su familia la recibe con agrado y su madre hace intentos persistentes de hablar con ella a solas. Finalmente, convence a su hija de que le revele todo el relato sobre el extraño hombre que duerme a su lado en la oscuridad todas las noches y se va antes del amanecer. En respuesta a la historia de la niña, ella insiste en que el oso blanco debe ser en realidad un troll , le da una vela y le dice que la encienda por la noche para ver quién comparte su cama, advirtiéndole que no derrame sebo.
La muchacha obedece y descubre que el oso es en realidad un atractivo príncipe . Se enamora de él a primera vista, lo besa y derrama tres gotas de sebo sobre él. Al despertarlo, le dicen que si hubiera esperado un año, habría sido libre, pero ahora debe ir con su malvada madrastra , una reina bruja que lo transformó en su forma y vive en un castillo que se encuentra "al este del Sol y al oeste de la Luna", y casarse con su hija, una princesa bruja.
Por la mañana, la muchacha descubre que el palacio ha desaparecido. Sale en busca del príncipe. Al llegar a una gran montaña , encuentra a una anciana jugando con una manzana de oro . Le pregunta a la anciana si conoce el camino al castillo que se encuentra al este del Sol y al oeste de la Luna. La anciana no puede decirle el camino, pero le presta un caballo para que lo monte hasta un vecino que podría saberlo y le da la manzana. El vecino está sentado fuera de otra montaña, con un peine de oro . Ella tampoco conoce el camino al castillo, pero le presta a la muchacha otro caballo para que lo monte hasta otro vecino que podría saberlo y le da el peine. Esa tercera anciana tampoco conoce el camino al castillo, pero le presta a la muchacha otro caballo para que lo monte hasta el Viento del Este y le da la rueca de oro con la que había estado trabajando.
El Viento del Este nunca ha estado en el castillo que se encuentra al este del Sol y al oeste de la Luna, pero cree que su hermano más fuerte, el Viento del Oeste, podría haber estado allí. La lleva al Viento del Oeste, quien la lleva al Viento del Sur por la misma razón. El Viento del Sur la lleva al Viento del Norte, nuevamente, por la misma razón. El Viento del Norte dice que una vez se agotó soplando una hoja de álamo hacia el destino deseado por ella, pero que la llevaría allí si ella estuviera absolutamente decidida a ir allí. La niña dice que está decidida a ir allí, y por eso la lleva allí.
A la mañana siguiente de su llegada al castillo de la reina, la niña comienza a jugar con la manzana de oro. La hija de la reina, que está comprometida con el príncipe, ve el juguete de oro y le dice a la niña que le gustaría comprarlo. La niña acepta desprenderse de él a cambio de una noche con el príncipe. La princesa acepta el intercambio, pero le da al príncipe una bebida para dormir , para que no pueda despertarse. Estos eventos se repiten la noche siguiente, después de que la niña le da a la princesa el peine de cardar de oro. Esta vez, los llantos y las quejas de la niña, mientras intenta despertar al príncipe, son escuchados por los habitantes del pueblo encarcelados dentro del castillo. Le informan lo que han escuchado. Al tercer día, la princesa acepta pasar otra noche en el dormitorio del príncipe a cambio de la rueca de oro de la niña. Esa noche, el príncipe no bebe la poción que le trae la princesa, por lo que está despierto para la visita de la niña.
El príncipe le dice cómo puede salvarlo: declarará que se casará con quien pueda lavar las manchas de sebo de su camisa, ya que su madrastra y su hija no pueden hacerlo. Llamará a la muchacha para este propósito. Cuando lo consiga, la reclamará como su novia. El plan funciona y la ira hace que las dos brujas exploten. El hechizo se rompe y el príncipe ya no necesita asumir su forma de oso durante el día. Él y su novia liberan a los prisioneros dentro del castillo y lo dejan muy atrás con todo el oro y la plata que había estado almacenado en él.
El folclorista finlandés Oskar Hackman resumió un cuento sueco-finlandés de Vörå . En este cuento, una mujer de nariz grande quiere casarse con un hombre atractivo, pero él la rechaza. La mujer, entonces, lo maldice para que se convierta en un oso. El oso vaga por el bosque y encuentra una cabaña, donde un hombre vive con su hija. El animal pide la hija del hombre, a cambio de obtener algunos beneficios económicos. El oso y la niña viven como marido y mujer, pero él se convierte en hombre por la noche y desaparece durante el día, y ella no puede encender ninguna vela en casa. Finalmente, la niña regresa a la casa de su padre y regresa con algunas velas. Enciende una vela y ve que su esposo oso es, de hecho, un hombre atractivo. Una gota de sebo cae en su camisa, se despierta y dice que deben irse. La niña recibe una rueca de oro y es enviada de regreso a la cabaña de su padre. La muchacha decide ir tras él y lo encuentra en la casa de la mujer de la nariz grande. Intenta vender la rueca para pasar una noche con el oso (en forma humana), pero no consigue despertarlo. A la tercera noche, la muchacha se la vende a la mujer de la nariz grande y lo despierta. La muchacha y el hombre deciden hacerle una broma a la mujer de la nariz grande: él le propondrá a su futura esposa el reto de lavar la mancha de sebo de su camisa. La mujer de la nariz grande y sus sirvientas fracasan, pero la muchacha lava la camisa. Por su fracaso, la mujer de la nariz grande estalla y el hombre se casa con la muchacha. [6]
En un cuento ruso de la región de Nóvgorod titulado "Муж-медведь" ("El marido oso"), un hombre pobre tiene cinco hijos, dos varones y tres mujeres, todos igualmente hermosos, pero la más joven es la más hermosa de los tres. Algún tiempo después, el padre decide trasladar a la familia a una cabaña en otro bosque. Sin embargo, un oso blanco comienza a rondar por la casa y un día, el animal le pregunta al hombre si puede casarse con la hija más pequeña, la que más le gusta al oso. El hombre accede y le entrega su hija más pequeña al oso, quien la lleva a su prometida a su gran casa. Por la noche, la niña siente que alguien se acerca a su cama, pero no lo ve. Un día, le pregunta al oso si puede visitar a sus familiares. El oso accede, pero le advierte que no hable de su vida doméstica. La niña regresa a casa y su madre la acosa a preguntas. La niña finalmente cede y le cuenta a su madre sobre el misterioso compañero de cama, y la mujer le sugiere que encienda una vela para verlos mejor por la noche. La niña regresa a la casa del oso y cumple con su sugerencia. Después de que su compañero de cama se va a la cama, ella se despierta, enciende la vela y los revisa: es un joven apuesto acostado a su lado. Sin embargo, una gota de cera de vela cae sobre su cuerpo y se despierta sobresaltado. Sintiéndose traicionado, amonesta a la niña y dice que partirá "hacia el sol, en el oeste, y hacia la luna, en el este" ("к солнцу на запад, к луне на восток", en el original). El joven desaparece y la niña va tras él. Mientras camina por el bosque, encuentra tres chozas en las que vive una anciana y obtiene regalos de cada una de ellas: una manzana de oro en la primera; un aro de bordado de oro en la segunda y una rueca de oro en la tercera. Finalmente, la niña llega al castillo de la hechicera y se detiene en un prado, luego saca los objetos de oro. La hechicera se siente atraída por los regalos de oro, que la niña intercambia durante tres noches con su esposo, el príncipe oso, ahora en forma humana. Durante dos noches, la niña no puede despertarlo, porque la hechicera le ha dado una poción para dormir, pero logra despertarlo en la tercera, ya que evitó beber la poción. Finalmente despertado, el príncipe oso trama con la niña, su verdadera esposa, una forma de derrotar a la hechicera: quien lave la mancha de cera en su camisa lo tendrá por esposo. La niña acepta el plan, y tanto ella como la hechicera van a lavarla. La hechicera fracasa, pero la muchacha tiene éxito, casándose así con el príncipe oso humano como su verdadera esposa. [7]
El cuento está clasificado -y da nombre- dentro del tipo de cuento más general ATU 425, Østenfor sol og vestenfor måne ("La búsqueda del marido perdido") de The Types of the Norwegian Folktale de Ørnulf Hodne . [8] En el Índice internacional Aarne-Thompson-Uther , la historia está clasificada como tipo de cuento ATU 425A, "El animal como novio", un subtipo de ATU 425, "La búsqueda del marido perdido". En este tipo de cuento, la heroína es una doncella humana que se casa con un príncipe que está maldito a convertirse en un animal de algún tipo. Ella traiciona su confianza y él desaparece, lo que provoca una búsqueda de él. [9] Para expiar su pecado, debe desgastar un par de zapatos de metal numerados. En su camino hacia su marido, pide la ayuda del Sol, la Luna y el Viento. [10] [11]
Según Hans-Jörg Uther , la característica principal del cuento tipo ATU 425A es "sobornar a la falsa novia para que pase tres noches con el marido". [12] [a]
Según el estudio de Jan-Öjvind Swahn sobre unas 1.100 variantes de Cupido y Psique y tipos relacionados, concluyó que el oso es la forma "más habitual" del marido sobrenatural en las áreas germánicas y eslavas . [14]
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