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Sultanato de Ajuran

El Sultanato de Ajuran ( somalí : Saldanadda Ajuuraan , árabe : سلطنة الأجورانية ), denominado nativamente Ajuuraan , [1] y a menudo simplemente Ajuran , [2] fue un imperio musulmán medieval en el Cuerno de África . [3] Llegó al poder en el siglo XIII y dominaría el comercio del Océano Índico durante los siglos venideros. Fundada por sultanes musulmanes somalíes [4] [5] , gobernó gran parte del Cuerno de África en la Edad Media . [3] A través de una fuerte administración centralizada y una postura militar agresiva hacia los invasores, el Imperio Ajuran resistió con éxito las incursiones portuguesas desde el este y las invasiones oromo desde el oeste. [6] [7]

Se fortalecieron y restablecieron las rutas comerciales que databan de los períodos antiguo y medieval temprano de la empresa marítima somalí , el comercio exterior y el comercio en las provincias costeras florecieron con barcos que navegaban hacia y desde reinos e imperios en el Cercano Oriente , Asia Oriental y el mundo en general. . [8] [9]

Etimología

El Imperio Ajuran tiene su nombre en la palabra árabe; إيجار (Ījārā), que significa alquilar o gravar. Un nombre bien merecido por los exorbitantes tributos pagados al Imperio. [10]

Ubicación

Un mapa del siglo XVI de Jan Huyghen

Históricamente, el Sultanato de Mogadiscio estuvo confinado por el Sultanato de Adal en el norte. [11] [12] A lo largo de la Edad Media, los ajuranos habitualmente se alineaban políticamente con los adalitas. [13] Según Ibn Battuta , un viaje a Mogadiscio desde la ciudad costera de Zeila tardaría ocho semanas en completarse. [14] [15]

La esfera de influencia del Imperio Ajuran en el Cuerno de África era una de las más grandes de la región. El imperio cubría gran parte del sur de Somalia , así como el este de Etiopía , [8] [16] y su dominio se extendía desde Eyl en el norte, hasta Qelafo en el oeste y Kismayo en el sur. [17] [18]

Orígenes y la Casa de Garen

La Casa de Garen fue la dinastía hereditaria gobernante del Imperio Ajuran. [19] [20] Su origen se encuentra en el Reino Garen que durante el siglo XIII gobernó partes de la región somalí de Etiopía . [21] Con la migración de somalíes desde la mitad norte de la región del Cuerno hacia el sur, se introdujeron nuevas órdenes culturales y religiosas, que influyeron en la estructura administrativa de la dinastía . Un sistema de gobierno comenzó a evolucionar hacia un gobierno islámico. A través de su genealógico Baraka , que procedía del santo Balad (de quien se sabía que procedía de fuera del Reino). [22]

Administración

La ciudad de Merca fue un destacado centro administrativo de los ajuranos.

La nobleza de Ajuran utilizó muchos de los títulos aristocráticos y cortesanos típicos somalíes , y los gobernantes de Garen fueron llamados Imam . Estos líderes eran la máxima autoridad del imperio y contaban con múltiples sultanes , emires y reyes como clientes o vasallos . Los gobernantes Garen también tenían palacios estacionales en Mareeg , Qelafo y Merca , ciudades importantes en el Imperio fueron Mogadishu y Barawa . La religión del estado era el Islam y, por tanto, la ley se basaba en la Sharia .

  1. Imam – Jefe del Estado [23]
  2. Emir - Comandante de las fuerzas armadas y la marina.
  3. Na'ibs - Virreyes [24]
  4. Wazirs : recaudadores de impuestos e ingresos
  5. Qadis - Jueces principales

ciudadanía

El río Juba
Granjas de Afgooye

A través de su control de los pozos de la región, los gobernantes Garen efectivamente tenían un monopolio sobre sus súbditos nómadas , ya que eran el único imperio hidráulico en África durante su reinado. Se construyeron grandes pozos de piedra caliza en todo el estado, lo que atrajo a nómadas somalíes y oromo con su ganado. Las regulaciones centralizadas de los pozos facilitaron a los nómadas resolver disputas al llevar sus consultas a funcionarios gubernamentales que actuarían como mediadores. El comercio de caravanas a larga distancia, una práctica de larga data en el Cuerno de África, continuó sin cambios en la época de Ajuran. Hoy en día, numerosas ciudades en ruinas y abandonadas en todo el interior de Somalia y el Cuerno de África son evidencia de una red comercial interior que alguna vez estuvo en auge y que data del período medieval. [25]

Con la supervisión centralizada de Ajuran, las granjas de Afgooye , Kismayo y otras zonas de los valles de Jubba y Shabelle aumentaron su productividad. Un sistema de acequias conocido localmente como Kelliyo alimentaba directamente desde los ríos Shebelle y Jubba a las plantaciones donde se cultivaba sorgo , maíz , frijoles, cereales y algodón durante las estaciones gu ( primavera en somalí) y xagaa ( verano en somalí) del año. Calendario somalí . Este sistema de riego estaba sostenido por numerosos diques y presas. Para determinar el tamaño medio de una granja, también se inventó un sistema de medición de la tierra utilizando los términos moos , taraab y guldeed . [26]

Impuestos

moneda de mogadisán
Ruinas de la ciudadela de Gondershe

El Estado recaudaba tributos de los agricultores en forma de productos cosechados como durra , sorgo y pan, y de los nómadas, ganado vacuno, camellos y cabras. La recaudación del tributo la realizaba un visir . Los sultanes costeros del estado también obsequiaron a los gobernantes de Garen artículos de lujo importados de tierras extranjeras .

Un dispositivo político que implementaron los gobernantes Garen en su reino fue una forma de ius primae noctis , [27] que les permitió crear matrimonios que imponían su gobierno hegemónico sobre todos los grupos importantes del imperio. Los gobernantes también reclamarían una gran parte de la riqueza de la novia, que en ese momento era de 100 camellos.

Para el comercio, el Imperio Ajuran acuñó su propia moneda Ajuran . [28] También utilizó la moneda de Mogadiscio originalmente acuñada por el Sultanato de Mogadiscio , que más tarde se incorporó al Imperio de Ajuran. [29] Se han encontrado monedas de Mogadisán en lugares tan lejanos como el actual país de los Emiratos Árabes Unidos en el Medio Oriente . [30]

Centros urbanos y marítimos

La ciudad amurallada de Mogadiscio en el Atlas Miller del siglo XVI .

Los centros urbanos de Merca , Mogadishu , Barawa y sus respectivos puertos se convirtieron en mercados comerciales rentables para productos procedentes del interior del estado. [31] Las comunidades agrícolas del interior llevaban sus productos a las ciudades costeras, donde eran vendidos a comerciantes locales que mantenían un lucrativo comercio exterior con barcos que navegaban hacia y desde Arabia , India , Venecia , [32] Persia , Egipto , Portugal y lugares tan lejanos como China . [33]

Vasco Da Gama , que pasó por Mogadiscio en el siglo XV [34] señaló que se trataba de una gran ciudad con casas de cuatro o cinco plantas y grandes palacios en el centro y numerosas mezquitas con minaretes cilíndricos. [35] En el siglo XVI, Duarte Barbosa señaló que muchos barcos del Reino de Cambaya navegaban hacia Mogadiscio con telas y especias por las que a cambio recibían oro , cera y marfil . Barbosa también destacó la abundancia de carne, trigo, cebada, caballos y frutas en los mercados costeros, lo que generaba enormes riquezas para los comerciantes. [36] [37]

Mogadiscio, centro de una próspera industria textil conocida como toob benadir (especializada en los mercados de Egipto y Siria ), [38] junto con Merca y Barawa también sirvieron como paradas de tránsito para los comerciantes swahili de Mombasa y Malindi y para el comercio de oro de Kilwa . [39] Había comerciantes judíos de Ormuz que traían sus textiles y frutas indios a la costa somalí a cambio de cereales y madera. [40]

Las relaciones comerciales se establecieron con Malaca en el siglo XV, [41] siendo la tela, el ámbar gris y la porcelana los principales productos del comercio. [42] Además, se exportaron jirafas, cebras e incienso al Imperio Ming de China. [43] Los comerciantes hindúes de Surat y los comerciantes del sudeste africano de Pate que buscaban evitar tanto el bloqueo portugués como la interferencia omaní utilizaron los puertos de Merca y Barawa (que estaban fuera de la jurisdicción de las dos potencias) para realizar su comercio con seguridad. [44]

Economía

Mogadiscio importó valiosas monedas de oro con lentejuelas del Imperio veneciano en Europa.

El Imperio Ajuran dependía de la agricultura y el comercio para la mayor parte de sus ingresos. Las principales ciudades agrícolas estaban ubicadas en los ríos Shebelle y Jubba , incluidas Kismayo y Afgooye . Situado en el cruce de algunas de las rutas comerciales medievales más transitadas, los Ajuran y sus clientes participaban activamente en el comercio de oro del este de África , la Ruta de la Seda , el comercio en el Océano Índico y empresas comerciales hasta el este de Asia . [8] [45]

El Imperio Ajuran también acuñó su propia moneda Ajuran . En la provincia costera de Benadir se han encontrado muchas monedas de bronce medievales con los nombres de los sultanes de Ajuran inscritos , además de piezas de gobernantes musulmanes del sur de Arabia y Persia . [28]

Mediante el uso de buques comerciales, brújulas, múltiples ciudades portuarias, faros y otra tecnología, los comerciantes del Imperio Ajuran hicieron buenos negocios con comerciantes de los siguientes estados:

Diplomacia

El Imperio Ajuran mantuvo vínculos comerciales con la dinastía Ming [46]

Con sus actividades marítimas, el Imperio de Ajuran estableció vínculos comerciales y diplomáticos en todo el viejo mundo, especialmente en Asia, desde ser aliados cercanos del gran poder de los otomanos hasta tener vínculos cordiales con la poderosa dinastía Ming , allanando el camino para los comerciantes de Ajuran. embarcarse en grandes expediciones marítimas, tan lejanas como Java y Vietnam . [47] [48]

El gobernante del Imperio Ajuran envió embajadores a China para establecer relaciones diplomáticas, creando la primera comunidad africana registrada en China y el embajador somalí más notable en la China medieval fue Sa'id de Mogadiscio , quien fue el primer africano en poner un pie en China . en la historia medieval. [49] A cambio, el emperador Yongle, el tercer emperador de la dinastía Ming (1368-1644), envió una de las flotas más grandes de la historia para comerciar con la nación somalí. La flota, bajo el liderazgo del famoso Hui Muslim Zheng He , llegó a Mogadiscio mientras la ciudad estaba en su apogeo de vitalidad económica y social. Junto con oro , incienso y telas , Zheng trajo a China la primera fauna africana, que incluía hipopótamos , jirafas y gacelas . [50] [51] [52] [53]

Ciudades importantes

Ciudad medieval de Barawa

El Imperio Ajuran fue un reino somalí influyente que dominó varias ciudades y pueblos en el centro y sur de Somalia durante la Edad Media. [54] Con la caída del Sultanato, varios de estos asentamientos continuaron prosperando y eventualmente se convirtieron en ciudades importantes en la actual Somalia. Algunas de estas ciudades y pueblos finalmente fueron abandonados o destruidos:

Capital
Ciudades portuarias
Otras ciudades

Cultura

Tablilla de piedra árabe-somalí del siglo XIV

Los ajuranos desarrollaron una cultura muy rica que combina varias formas de la cultura somalí con la arquitectura , la astronomía y el arte islámicos . La sociedad evolucionó y floreció durante este período. La mayoría de los habitantes eran de etnia somalí , pero también había minorías yemeníes , persas y turcas . La gran mayoría de la población profesaba el Islam sunita con una minoría chiita . El idioma somalí era el idioma más utilizado, mientras que el árabe se utilizaba principalmente con fines comerciales y religiosos. [55]

Ejemplo de un mascarón de proa histórico somalí de Mogadiscio

El arte marcial tradicional Istunka , también conocido como Dabshid , nació durante el reinado de Ajuran. Todavía se celebra un torneo anual en Afgooye . [56] La talla, conocida en somalí como Qoris , se practicaba en las ciudades costeras del estado. Muchos urbanitas ricos de la época medieval empleaban regularmente a los mejores talladores de madera y mármol de Somalia para trabajar en sus interiores y casas. Las tallas de los mihrabs y pilares de las antiguas mezquitas somalíes son algunas de las más antiguas del continente, siendo Masjid Fakhr al-Din una de las mezquitas más antiguas de África. [57]

La talla artística se consideraba un oficio de hombres, de forma similar a cómo la industria textil somalí era principalmente un negocio de mujeres. Entre los nómadas , la talla, especialmente la carpintería , estaba muy extendida y se podía encontrar en los objetos más básicos como cucharas, peines y cuencos, pero también incluía estructuras más complejas como la tienda nómada portátil, el aqal . [58]

En la zona de Merca todavía existen varias tumbas con pilares, que según la tradición local fueron construidas en el siglo XVI, cuando los naa'ibs del Imperio Ajuran gobernaban el distrito. [59] [60]

migraciones musulmanas

Muchas familias árabes y persas considerarían su hogar el reino de Ajuran.

A finales del siglo XV y XVII se produjo la llegada de familias musulmanas de Arabia , Persia , India y España al reino de territorios de Ajuran, la mayoría de las cuales se establecieron en las provincias costeras. Algunos emigraron debido a la inestabilidad en sus respectivas regiones, [61] como fue el caso de las familias Hadhrami de Yemen y los musulmanes de España que huían de la Inquisición . [62] Otros vinieron para realizar negocios o con fines religiosos. Debido a su fuerte tradición en el aprendizaje religioso, las nuevas comunidades musulmanas también disfrutaron de un alto estatus entre la élite gobernante y los plebeyos somalíes. [61]

Bala

La tumba del jeque Hussein

El erudito somalí más famoso del Islam del período Ajuraan es Sheikh Hussein , que nació en Merca , una de las jurisdicciones de poder y centros culturales del Imperio Ajuran. [63] Se le atribuye la conversión al Islam del pueblo Sidamo que vive en el área de lo que ahora es la provincia de Bale, Etiopía . También se le atribuye el establecimiento del Sultanato de Bale . A pesar de que el Sultanato de Bale no estaba directamente bajo el dominio de Ajuran, los dos reinos estaban profundamente conectados y Bale estaba fuertemente influenciado por Ajuran. [64]

Su tumba se encuentra en la ciudad de Sheikh Hussein , en lo que se considera el lugar más sagrado del país para los musulmanes etíopes, en particular los de ascendencia étnica Oromo . [sesenta y cinco]

Militar

Torre defensiva de Almnara Somalia
Maqueta de un barco medieval de Mogadistán

El estado de Ajuran tenía un ejército permanente con el que los gobernadores gobernaban y protegían a sus súbditos. La mayor parte del ejército estaba formado por soldados reclutados que no tenían ninguna lealtad al sistema tradicional de clanes somalí, lo que los hacía más confiables. [66] [67] Los soldados fueron reclutados en la zona entre ribereñas; Otros reclutas procedían de la región nómada circundante. En ocasiones también se emplearon mercenarios árabes , persas y turcos . [68] [69]

En el período inicial, las armas del ejército consistían en armas tradicionales somalíes como espadas , dagas , lanzas , hachas de batalla y arcos . El Imperio recibió ayuda del Imperio Otomano , y con la importación de armas de fuego a través del puerto Muzzaffar de Mogadiscio , el ejército comenzó a adquirir mosquetes y cañones . [70]

Los otomanos también seguirían siendo un aliado clave durante las guerras entre Ajuran y Portugal . En el interior también se criaban caballos utilizados con fines militares y se erigieron numerosas fortificaciones de piedra para proporcionar refugio al ejército en los distritos costeros. [71] En cada provincia, los soldados estaban bajo la supervisión de un comandante militar conocido como emir . [66] Las zonas costeras y el lucrativo comercio del Océano Índico estaban protegidos por una marina . [72]

Batallas ajuran-portuguesas

Los otomanos ayudaron regularmente a los ajuranos en sus luchas con los portugueses en el Océano Índico .
Durante la batalla de Barawa , Tristão da Cunha fue herido y solicitó ser nombrado caballero por Albuquerque . [73]

La era europea de los descubrimientos llevó a la entonces superpotencia europea , el imperio portugués , a la costa de África Oriental, que disfrutaba de un floreciente comercio con naciones extranjeras. Las ciudades-estado del sureste de Kilwa , Mombasa , Malindi , Pate y Lamu fueron saqueadas y saqueadas sistemáticamente por los portugueses. [74] Tristão da Cunha luego puso sus ojos en el territorio de Ajuran, donde se libró la batalla de Barawa . [75] Después de un largo período de enfrentamiento, los soldados portugueses quemaron la ciudad y la saquearon. La feroz resistencia de la población local y los soldados resultó en que los portugueses no lograran ocupar permanentemente la ciudad, y los habitantes que habían huido al interior finalmente regresaron y reconstruyeron la ciudad. [76] [77] [78]

Después de Barawa , Tristão zarpó hacia Mogadiscio , la ciudad más rica de la costa este de África. Se corrió la voz de lo sucedido en Barawa y se produjo una gran movilización de tropas. Muchos jinetes, soldados y acorazados en posiciones defensivas custodiaban la ciudad. Sin embargo, Tristão optó por asaltar e intentar conquistar la ciudad, aunque todos los oficiales y soldados de su ejército se opusieron, temiendo una derrota segura si se enfrentaban a sus oponentes en la batalla. Tristão siguió su consejo y se embarcó hacia Socotra . [79]

En 1698, los portugueses de Mombasa se rindieron a una fuerza conjunta somalí - omaní . [80]

Durante las siguientes décadas, las tensiones se mantuvieron altas y el aumento del contacto entre los marineros somalíes y los corsarios otomanos preocupó a los portugueses, que enviaron una expedición punitiva al mando de João de Sepúlveda, donde bombardeó Mogadiscio y capturó barcos turcos, lo que obligó a su gobernante a firmar un acuerdo de paz con los portugueses. . [81] [82] La cooperación otomano-somalí contra los portugueses en el Océano Índico alcanzó un punto culminante en la década de 1580 cuando los clientes de Ajuran de las ciudades costeras comenzaron a cooperar con los árabes y swahilis bajo el dominio portugués y enviaron un enviado al corsario turco. Mir Ali Bey para una expedición conjunta contra los portugueses. Él estuvo de acuerdo y se le unió una flota somalí para atacar las colonias portuguesas en el sudeste de África . [72]

La ofensiva somalí-otomana logró expulsar a los portugueses de varias ciudades importantes como Pate , Mombasa y Kilwa . Sin embargo, el gobernador portugués envió enviados a la India portuguesa solicitando una gran flota portuguesa. Esta petición fue respondida y revirtió la anterior ofensiva de los musulmanes en una de defensa. La armada portuguesa logró retomar la mayoría de las ciudades perdidas y comenzó a castigar a sus líderes, pero se abstuvieron de atacar Mogadiscio, asegurando la autonomía de la ciudad en el Océano Índico. [29] [83] El Imperio Otomano seguiría siendo un socio económico de los somalíes. [8] A lo largo de los siglos XVI y XVII, los sucesivos sultanes somalíes desafiaron el monopolio económico portugués en el Océano Índico empleando una nueva moneda que seguía el patrón otomano, proclamando así una actitud de independencia económica con respecto a los portugueses. [84]

Gaal Madow

A mediados del siglo XVII, el pueblo Oromo comenzó colectivamente a expandirse desde su tierra natal hacia la costa sur de Somalia en un momento en que los Ajuran estaban en el apogeo de su poder. [85] Los gobernantes Garen llevaron a cabo varias expediciones militares conocidas como las Guerras Gaal Madow contra los invasores Oromo, convirtiendo al Islam a aquellos que fueron capturados . [86]

Rechazar

El poder del Imperio Ajuran fue perdiendo lentamente a finales del siglo XVII. Los reveses más destacados fueron el destronamiento de los clientes de Muzaffar en Mogadiscio y otras ciudades costeras por el imán Abgaal , quien luego estableció el Imamato Hiraab con residencia en Mogadiscio, [87] y la derrota del Reino de Silis por un ex general de Ajuran, Ibrahim. Adeer , en el interior del estado que luego estableció la dinastía Gobroon . [88]

Pintura abstracta de Muqdisho durante los disturbios

Los impuestos y la práctica de primae noctis fueron los principales catalizadores de las revueltas contra los gobernantes de Ajuran. La pérdida de ciudades portuarias y granjas fértiles significó que los rebeldes perdieran fuentes de ingresos muy necesarias. [89]

La empresa marítima somalí decayó significativamente después del colapso del Imperio Ajuran. Sin embargo, otras entidades políticas como el Sultanato de Warsangali, el Sultanato de Geledi , el Sultanato de Majeerteen , el estado derviche y el Sultanato de Hobyo aseguraron en cierto modo su continuidad. [90]

Legado

El imperio dejó un extenso legado arquitectónico , siendo una de las principales potencias medievales somalíes dedicadas a la construcción de castillos y fortalezas . Muchas de las fortificaciones en ruinas que salpican los paisajes del sur de Somalia hoy se atribuyen a los ingenieros del Imperio Ajuran, [59] incluidos varios campos de tumbas de pilares , necrópolis y ciudades en ruinas construidas en esa época. Durante el período Ajuran, muchas regiones y pueblos de la parte sur del Cuerno de África se convirtieron al Islam debido a la naturaleza teocrática del gobierno. [91] La familia real , la Casa de Garen, expandió sus territorios y estableció su gobierno hegemónico a través de una hábil combinación de guerra , vínculos comerciales y alianzas . [20]

En el siglo XV, por ejemplo, el Imperio de Ajuran era el único imperio hidráulico de África. Como dinastía del agua, el estado de Ajuran monopolizó los recursos hídricos de los ríos Shebelle y Jubba . [92] A través de la ingeniería hidráulica , construyó muchos de los pozos y cisternas de piedra caliza del estado que permanecen en uso hoy. Los gobernantes desarrollaron nuevos sistemas para la agricultura y los impuestos, que continuaron utilizándose en partes del Cuerno de África hasta el siglo XIX. [1] El gobierno de los gobernantes posteriores de Ajuran provocó que estallaran múltiples rebeliones dentro del imperio y, a finales del siglo XVII, el estado de Ajuran se desintegró en varios reinos y estados sucesores, siendo el más destacado el Sultanato de Geledi . [93]

Ver también

Referencias

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Fuentes citadas