El Gran Jubileo del año 2000 fue un acontecimiento de gran importancia en la Iglesia católica , que se celebró desde la Nochebuena (24 de diciembre) de 1999 hasta la Epifanía (6 de enero) de 2001. Al igual que otros años jubilares anteriores , fue una celebración de la misericordia de Dios y el perdón de los pecados. La principal innovación de este Jubileo fue la adición de muchos "Jubileos particulares" para varios grupos de personas, y que se celebró simultáneamente en Roma , Israel y otras partes del mundo.
La preparación para el Gran Jubileo comenzó cuando el Papa Juan Pablo II publicó su Carta Apostólica Tertio Millennio Adveniente ( A medida que se acerca el tercer milenio ) el 10 de noviembre de 1994. En la carta, invitó a la Iglesia a comenzar un período de tres años de preparación intensiva para la celebración del tercer milenio cristiano. El primer año, 1997, estaría marcado por una exploración de la persona de Jesús , el segundo, 1998, por la meditación sobre la persona del Espíritu Santo , y el tercero, 1999, por la meditación sobre la persona de Dios Padre . Cada año también estaría marcado por una oración especial de encomendación a la Santísima Virgen María . [1]
La convocación formal del Año Santo se produjo mediante la bula papal de invocación Incarnationis Mysterium ( Misterio de la Encarnación ), el 29 de noviembre de 1998. En la bula, el Papa indicó que había deseado conducir a la Iglesia al Gran Jubileo desde el comienzo de su pontificado. Explicó que este Jubileo sería una oportunidad para abrir nuevos horizontes en la predicación del Reino de Dios, pero también un tiempo de arrepentimiento, tanto para los individuos como para la Iglesia en su conjunto. Además, subrayó el carácter ecuménico de este evento, que consideraba no sólo para los católicos, sino para todos los cristianos y, de hecho, para el mundo entero.
Las iglesias y catedrales de Roma aprovecharon el Jubileo para llevar a cabo reformas que eran necesarias desde hacía tiempo. La fachada de San Pedro estuvo bajo andamios durante meses, mientras se retiraban con mucho cuidado siglos de suciedad. La Santa Sede también dispuso la construcción de un enorme aparcamiento bajo la colina del Janículo , para dar cabida a todos los autobuses que se esperaban. La construcción del aparcamiento se detuvo durante algún tiempo debido al descubrimiento de mosaicos que databan de la época imperial en cámaras hasta entonces desconocidas bajo la colina. Estos mosaicos fueron retirados en masa para poder completar el aparcamiento a tiempo para el Jubileo.
Con la Bula de Indicación llegó un documento de la Penitenciaría Apostólica, indicando las condiciones para recibir la indulgencia jubilar . En muchos aspectos, se simplificaron mucho con respecto a los años anteriores. Se mantuvieron las condiciones normales de confesión , comunión , oración por el Papa y renuncia al apego al pecado, pero a diferencia de los Jubileos anteriores, solo era necesario visitar una sola iglesia en un solo día.
La indulgencia podía obtenerse en Roma visitando una de las cuatro basílicas patriarcales , la basílica de San Pedro , la de San Juan de Letrán , la de San Pablo Extramuros o la de Santa María la Mayor , así como mediante una visita al santuario de Nuestra Señora del Divino Amor , la basílica de San Lorenzo Extramuros o las catacumbas cristianas de Roma. En la visita, el peregrino debía participar en una celebración religiosa o dedicar media hora a la adoración eucarística .
La indulgencia también se puede obtener en Tierra Santa, visitando la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén , la Iglesia de la Natividad en Belén o la Iglesia de la Anunciación en Nazaret .
Además, el Jubileo se extendió a todas las diócesis del mundo. Una visita a la iglesia catedral o a otro santuario designado por el obispo también sería suficiente para ganar la indulgencia jubilar. Las monjas y monjes de clausura podían obtener la indulgencia en las capillas de sus casas .
Por último, la indulgencia podía obtenerse mediante un sacrificio personal o mediante obras de caridad. En el documento se mencionaban específicamente sacrificios como dejar de fumar o beber alcohol durante al menos un día o hacer un donativo para ayudar a los pobres.
Los Jubileos particulares marcaron cada semana del año 2000. Se celebraron servicios especiales de Vísperas todos los días en la Basílica de San Pedro, a menudo con la participación del Papa. Casi todos los domingos se dedicaron a una celebración especial de algún sector de la sociedad. (Véase la lista al final de este artículo.)
Sin embargo, algunos acontecimientos del año jubilar se consideraron particularmente significativos.
El Papa inauguró el Jubileo abriendo la puerta santa de la Basílica de San Pedro poco antes de la Misa de medianoche del 24 de diciembre de 1999. La mayor parte del tiempo, las puertas santas de las basílicas patriarcales están cerradas con cemento. Con ocasión de un año jubilar, el Papa abre las puertas como símbolo de la apertura de las puertas de la gracia. Los peregrinos que visitan las basílicas para ganar la indulgencia jubilar entran en las basílicas a través de estas puertas especiales. Durante la mayor parte del año jubilar, se formaron largas colas para entrar por la puerta.
El Papa Juan Pablo II simplificó considerablemente el rito de apertura, en comparación con los Jubileos anteriores. (Véase Puerta Santa .) Después de una serie de oraciones e himnos, puntuados por el sonido de colmillos de elefante africano , el Papa, vestido con una capa púrpura , empujó las puertas mientras los asistentes las abrían desde dentro. Luego cayó de rodillas en el umbral de la Basílica y rezó, sosteniendo su férula papal de plata . El Papa Juan Pablo II encargó a Patsy Ford Simms que compusiera la música para esta celebración. [2]
La Puerta Santa de San Juan de Letrán fue abierta por el Papa al día siguiente, y la de Santa María la Mayor el 1 de enero de 2000.
La cuarta puerta santa, la de San Pablo Extramuros, no se abrió hasta el 18 de enero de 2000, para inaugurar la semana de oración por la unidad de los cristianos. Para esa celebración, el Papa había previsto un servicio ecuménico, invitando a participar a los líderes de todas las religiones cristianas. Veintidós líderes cristianos aceptaron la invitación, junto con un representante del Consejo Mundial de Iglesias , que representa a 337 denominaciones. La apertura de la puerta fue realizada simultáneamente por el Papa, el Metropolitano Atanasio, en representación del Patriarca Ecuménico , y George Carey , arzobispo de Canterbury . Los tres cayeron de rodillas en el umbral de la Basílica, unidos en oración. La liturgia del día incluyó lecturas de la Biblia , del mártir luterano Dietrich Bonhoeffer y del teólogo ruso Georges Florovsky .
Una ceremonia particularmente rica del Jubileo, llamada “Jornada del Perdón”, tuvo lugar el 12 de marzo de 2000, primer domingo de Cuaresma . En ella, el Papa pidió perdón a Dios por los pecados cometidos por los miembros de la Iglesia, y en particular por los pecados cometidos en nombre de la Iglesia. [3]
Siete altos funcionarios de la curia leyeron oraciones especiales pidiendo perdón en áreas específicas. El primero, el cardenal de Benín Bernardin Gantin , entonces decano del Colegio Cardenalicio , hizo una confesión general de los pecados de los cristianos en el curso de la historia. Joseph Ratzinger , cardenal prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe , pidió la confesión de las faltas por el uso de "métodos no evangélicos" al servicio de la fe, como por ejemplo, en la Inquisición . Roger Etchegaray , cardenal presidente del Comité Central para el Jubileo, exhortó a la confesión de los pecados que causaron división entre los cristianos; el cardenal Edward Idris Cassidy , presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos , reconoció las faltas cometidas "contra el pueblo de la Alianza", los judíos ; El arzobispo japonés Stephen Fumio Hamao , presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes , mencionó los pecados cometidos contra el amor, la paz, los derechos de los pueblos, el respeto de las culturas y las religiones. El cardenal nigeriano Francis Arinze , presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso , pidió la confesión de los pecados que han herido la dignidad de la mujer y la unidad de la humanidad. Por último, el arzobispo vietnamita François Xavier Nguyên Van Thuân , presidente del Consejo Pontificio Justicia y Paz , alentó a la confesión de los pecados en el ámbito de los derechos fundamentales de la persona humana: abusos contra los niños, marginación de los pobres, supresión de los no nacidos en el seno materno o su uso para la experimentación.
Este mea culpa de la Iglesia fue ampliamente aplaudido, pero algunos miembros de la Iglesia Católica consideraron que había ido demasiado lejos y había dañado la doctrina de la santidad de la Iglesia. Por su parte, en la oración del Ángelus más tarde, el Papa indicó que tal ceremonia era necesaria. "El Año Santo es un tiempo de purificación: la Iglesia es santa porque Cristo es su Cabeza y Esposo, el Espíritu es su alma vivificante y la Santísima Virgen y los santos son su expresión más auténtica. Sin embargo, los hijos de la Iglesia conocen la realidad del pecado, cuyas sombras se reflejan en ella, oscureciendo su belleza. Por eso, la Iglesia no deja de implorar el perdón de Dios por los pecados de sus miembros".
Sólo unos días después, del 21 al 26 de marzo, el Papa hizo realidad un sueño largamente acariciado al realizar una peregrinación personal a Tierra Santa . Visitó Jordania , Israel y tierras en poder de la Autoridad Nacional Palestina . Dos momentos culminantes de esa visita fueron su oración en el Muro Occidental , donde colocó una copia de la oración por el perdón de los pecados cometidos contra los judíos en una grieta del muro, y su celebración de la Misa en el Cenáculo de Jerusalén.
El Cenáculo había sido cerrado al Papa Pablo VI cuando visitó Jerusalén en 1964, porque el mismo lugar es venerado en el judaísmo como el lugar de sepultura del Rey David . Al Papa Juan Pablo II se le permitió celebrar en este lugar más sagrado de la cristiandad, donde predicó sobre las palabras pronunciadas por los fieles después de la consagración: "Cristo ha muerto, Cristo ha resucitado, Cristo vendrá de nuevo". Después de la visita, el gobierno israelí dispuso que la posesión del cenáculo fuera transferida a la Iglesia Católica a cambio de Santa María Blanca , una sinagoga en Toledo, España, que había sido convertida en iglesia.
La Jornada Mundial de la Juventud de 2000 fue un evento muy concurrido. Se calcula que dos millones de jóvenes participaron en la misa de clausura. El metro romano se llenó de jóvenes cantores de todo el mundo. El área alrededor del Circo Máximo se convirtió en un gran espacio para la escucha de confesiones. Siempre había largas colas en estos confesionarios y la mayoría de los sacerdotes de Roma pasaban allí varias horas. El evento culminó con la misa del 20 de agosto de 2000 en un gran campo perteneciente a la universidad romana Tor Vergata .
El Gran Jubileo se clausuró el 6 de enero de 2001 con la Misa de Epifanía . La noche anterior, la Basílica de San Pedro estaba programada para cerrar a las 6:00 pm, pero la iglesia permaneció abierta hasta que el último peregrino pasó por las Puertas Santas, alrededor de las 2:20 am del 6 de enero. [4] [5] Después de cerrar solemnemente la Puerta Santa, el Papa celebró la Misa frente a la basílica para una congregación de unas 10.000 personas. En esta ocasión, el Papa firmó su Carta Apostólica Novo Millennio Ineunte ( Al comienzo del nuevo milenio ) que describe las prioridades de la Iglesia para el siglo XXI y más allá.
La propuesta de celebrar el año 2000 fue muy bien recibida por los cristianos. Al principio, el Vaticano sufrió una decepción porque los Valdenses , la única religión protestante importante en Italia, se negaron a participar debido a su disputa contra la indulgencia jubilar. Sin embargo, muchos cristianos celebraron este año de manera especial.
También se hicieron esfuerzos especiales para sacar a la luz los problemas sociales en este año. Recordando que los Jubileos bíblicos implicaban el perdón de las deudas, el cantante de rock Bono , Quincy Jones , Willie Colón , Muhammad Ali , Bob Geldof, entre otros, apoyaron el Jubileo 2000 para aumentar la conciencia sobre las naciones en desarrollo que luchan contra una deuda externa posiblemente impagable. Con la bendición del Papa, buscaron que los gobiernos y los bancos internacionales cancelaran tales deudas durante el año jubilar.
El grupo italiano "Manos fuera de Caín" ( Nessuno tocchi Caino ) aprovechó el Jubileo para pedir el fin de la pena capital en todo el mundo. Cuando un país decidía conmutar una sentencia o abolir totalmente la pena de muerte, el grupo iluminaba el Coliseo romano durante un número variable de días. El Papa también pidió una moratoria de las ejecuciones y, si era posible, la abolición de la práctica. El 9 de julio de 2000, visitó la cárcel Regina Coeli en Roma.
Arvo Pärt recibió el encargo de componer una obra para la ocasión y escribió Cecilia, vergine romana (Cecilia, virgen romana) para coro mixto y orquesta. El texto en italiano trata de la vida y el martirio de Santa Cecilia , la santa patrona de la música. La obra se estrenó el 19 de noviembre de 2000, cerca de su festividad el 22 de noviembre, por la Accademia Nazionale di Santa Cecilia dirigida por Myung-whun Chung . [6]
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