En el hinduismo , Adityas ( sánscrito : आदित्य , lit. 'de Aditi' IAST : Āditya Pronunciación sánscrita: [aːd̪ɪt̪jɐ] ) se refiere a un grupo de deidades solares importantes , que son descendientes de la diosa Aditi . [1] El nombre Aditya , en singular, se toma para referirse al dios del sol Surya . Generalmente, los Adityas son doce y consisten en Vivasvan (Surya), Aryaman , Tvashtr , Savitr , Bhaga , Dhatr , Mitra , Varuna , Amsha , Pushan , Indra y Vishnu (en la forma de Vamana ). [2]
Aparecen en el Rig Veda , donde son entre 6 y 8, todos varones. El número aumenta a 12 en los Brahmanas . El Mahabharata y los Puranas mencionan al sabio Kashyapa como su padre. [2] Se dice que en cada mes del año brilla un Aditya diferente.
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Los Aditya han sido descritos en el Rig Veda como brillantes y puros como corrientes de agua, libres de todo engaño y falsedad, irreprensibles, perfectos.
Esta clase de deidades ha sido considerada como la defensora del Dharma movible e inamovible . Los Adityas son dioses benéficos que actúan como protectores de todos los seres, que son previsores y guardan el mundo de los espíritus y protegen al mundo. En la forma de Mitra-Varuna , los Adityas son fieles a la Ley eterna y actúan como los cobradores de deudas. [4]
En el uso actual del sánscrito , el término Aditya se ha convertido en singular en contraste con el término Adityas védico , y se utiliza como sinónimo de Surya , el Sol. Se cree que los doce Adityas representan los doce meses del calendario y los doce aspectos del Sol. Como son doce en número, se los conoce como DvadashAdityas. [5]
Los 12 Adityas son básicamente los soles mensuales, que corresponden a las aproximadamente 12 lunaciones de un año solar. [b] También se los llama los 12 purushas, que pertenecen a los 12 meses lunares del año. Aquí los meses se refieren a los meses lunares. En astronomía, se dice que los meses lunares con un sankranti solar tienen un Aditya o purusha. Se dice que el mes sin sankranti es neutro y un mes adicional o mes lunar intercalar .
Los Ādityas son una de las principales deidades del hinduismo clásico védico pertenecientes a la clase solar. En los Vedas se encuentran numerosos himnos dedicados a Mitra , Varuna , Savitr , etc.
En el himno 7.99 del Rigveda , Indra - Vishnu produce el sol, su disco es un vestigio de su creación solar, equivalente al sol. El Vishnu Purana identifica el disco Sudarshana Chakra con lo siguiente: "los pensamientos, como el chakra, fluyen más rápido que incluso el viento más poderoso".
El mantra Gayatri , considerado uno de los himnos védicos más sagrados, está dedicado a Savitr, uno de los principales Ādityas. Los adityas son un grupo de deidades solares, del período Brahmana , que suman doce. El ritual de Surya Namaskaram , realizado por los hindúes , es un elaborado conjunto de gestos con las manos y movimientos corporales, diseñados para saludar y reverenciar al Sol.
El dios del sol en el hinduismo es una deidad antigua y venerada. En el uso hindú posterior, todos los Ādityas védicos perdieron identidad y se metamorfosearon en una deidad compuesta, Surya , el Sol. Los atributos de todos los demás Ādityas se fusionaron en el de Surya y los nombres de todos los demás Ādityas se convirtieron en sinónimos o epítetos de Surya.
En el Ramayana, Rama es descendiente directo de Surya, por lo que pertenece a la dinastía Suryavamsha o Solar. Karna , del Mahabharata , es hijo de Kunti, la madre Pandava , y de Surya.
Se dice que el dios del sol está casado con la diosa Sanjna . Se la representa en forma dual, personificando tanto la luz del sol como la sombra. La diosa es venerada en Gujarat y Rajastán.
El auriga de Surya es Aruna , que también está personificado como el rojo que acompaña a la luz del sol en el amanecer y el anochecer. El dios del sol es conducido por un carro de siete caballos que representa los siete días de la semana y los siete colores del arco iris que se ven debido a la dispersión de los rayos de Surya .
Surya Namaskaram , el Saludo al Sol o Saludo al Sol , es la adoración al sol [6] que también se incluye como una práctica en el yoga como ejercicio que incorpora una secuencia de flujo de unas doce asanas elegantemente unidas . [7] [8] Ejercicios similares se usaban en la India, por ejemplo entre los luchadores . La secuencia básica implica pasar de una posición de pie a las posturas del Perro boca abajo y boca arriba y luego volver a la posición de pie, pero son posibles muchas variaciones. El conjunto de 12 asanas está dedicado a la deidad solar Surya . En algunas tradiciones indias, las posiciones están asociadas cada una con un mantra diferente .
Makar Sankranti es un festival dedicado a la adoración al sol en la India y por la diáspora hindú .
Chhath ( hindi : छठ , también llamado Dala Chhath ) es un antiguo festival hindú dedicado a Surya, la principal deidad solar, exclusivo de Bihar , Jharkhand y Terai . Este importante festival también se celebra en la región noreste de la India , Madhya Pradesh , Uttar Pradesh y partes de Chhattisgarh . Se pueden encontrar himnos al Sol en los Vedas, los textos sagrados más antiguos del hinduismo. Practicado en diferentes partes de la India, el culto al Sol ha sido descrito en el Rigveda. Hay otro festival llamado Sambha-Dasami, que se celebra en el estado de Odisha para el surya .
Los indios del sur rezan al sol durante el festival de la cosecha. [9] En Tamil Nadu , el pueblo tamil adora al dios del sol durante el mes tamil de Thai , después de un año de cultivo de cosechas . El mes se conoce como el mes de la cosecha y la gente rinde homenaje al sol el primer día del mes tailandés , conocido como Thai pongal o Pongal, que es una celebración de cuatro días. [10] Es una de las pocas formas indígenas de adoración del pueblo tamil independientemente de la religión. [11]
Las listas que componen los Adityas en los textos religiosos no siempre son consistentes y varían mucho a través de iteraciones a través de una combinación de factores. En el Rigveda [2] , los Adityas son siete u ocho en número. En el Satapatha Brahmana , el número de Adityas es ocho en algunos pasajes, y en otros textos del mismo Brahmana , se mencionan doce Adityas. [12] : 102 En el Chandogya Upanishad , Aditya es un nombre de Viṣṇu en su avatar como Vāmana , y su madre es Aditi . Los Adityas en el Vishnu Purana [13] son doce en número. En el Bhagavata Purana , los Adityas están asociados con cada mes del año, es un Aditya diferente quien brilla como el Dios Sol (Surya). [14] Según el Linga Purana , [15] los Adityas son doce en número, nuevamente.
Los adityas son responsables del correcto funcionamiento del universo y en la cosmología hindú se les otorga el señorío sobre las constelaciones celestiales, llamadas nakshatras en Jyotish . Los nakshatras son fuerzas de inteligencia universal que están entrelazadas con el ciclo de nacimiento-muerte de la vida, la identidad de todos los seres creados, los eventos y la conciencia del día a día en nuestras vidas. En la India, en Konark , en el estado de Odisha , hay un templo dedicado a Surya. El Templo del Sol de Konark ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . Surya es el más destacado de los navagrahas o nueve objetos celestiales de los hindúes. Los navagrahas se pueden encontrar en casi todos los templos hindúes.
Los adityas gestionan la shakti de los nakshatras. A continuación se ofrecen algunos ejemplos.
Esto hace que los Adityas védicos no sean personajes conceptuales, abstractos o mitológicos de un libro de cuentos, sino que formen parte de la cosmología visible y de las realidades cotidianas de nuestra vida diaria. Manifestamos sus cualidades en nuestras vidas y, como tales, somos parte de lo divino.
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