Los aborígenes australianos son los diversos pueblos indígenas del continente australiano y de muchas de sus islas, excluyendo a los pueblos étnicamente distintos de las Islas del Estrecho de Torres .
Los primeros humanos migraron a Australia hace al menos 65.000 años y con el tiempo formaron hasta 500 grupos basados en idiomas . [3] En el pasado, los pueblos aborígenes vivían en grandes secciones de la plataforma continental . Estaban aislados en muchas de las islas costeras más pequeñas y en Tasmania cuando la tierra se inundó al comienzo del período interglacial del Holoceno , hace unos 11.700 años. A pesar de esto, los pueblos aborígenes mantuvieron extensas redes dentro del continente y ciertos grupos mantuvieron relaciones con los isleños del estrecho de Torres y el pueblo Makassar de la actual Indonesia.
Los aborígenes australianos tienen una amplia variedad de prácticas y creencias culturales que conforman las culturas continuas más antiguas del mundo. [4] [5] En el momento de la colonización europea de Australia, los aborígenes estaban formados por sociedades culturales complejas con más de 250 idiomas [6] y diversos grados de tecnología y asentamientos. [ vago ] Los idiomas (o dialectos) y los grupos de personas asociados a los idiomas están conectados con extensiones de territorio conocidas como "País", con el que tienen una profunda conexión espiritual. A lo largo de los milenios, los aborígenes desarrollaron redes comerciales complejas, relaciones interculturales, leyes y religiones. [3] [7]
Las creencias aborígenes contemporáneas son una mezcla compleja, que varía según la región y el individuo en todo el continente. [8] Están moldeadas por las creencias tradicionales, la disrupción de la colonización, las religiones traídas al continente por los europeos y los problemas contemporáneos. [8] [9] [10] Las creencias culturales tradicionales se transmiten y comparten a través de la danza , las historias , los versos de canciones y el arte que tejen colectivamente una ontología de la vida cotidiana moderna y la creación antigua conocida como el Sueño .
Los estudios sobre la composición genética de los grupos aborígenes están en curso, pero la evidencia sugiere que tienen una herencia genética de los pueblos asiáticos antiguos, pero no de los pueblos más modernos. Comparten algunas similitudes con los papúes , pero han estado aislados del sudeste asiático durante mucho tiempo. Tienen una historia genética compleja y ampliamente compartida, pero recién en los últimos 200 años otros los definieron como un solo grupo y comenzaron a autoidentificarse como tal. La identidad aborigen ha cambiado con el tiempo y el lugar, y el linaje familiar, la autoidentificación y la aceptación de la comunidad han tenido una importancia variable.
En el censo de 2021 , los australianos indígenas comprendían el 3,8% de la población de Australia. [1] La mayoría de los aborígenes de hoy hablan inglés y viven en ciudades. Algunos pueden usar frases y palabras aborígenes en inglés aborigen australiano (que también tiene una influencia tangible de las lenguas aborígenes en la fonología y la estructura gramatical ). Muchos, pero no todos, también hablan las diversas lenguas tradicionales de sus clanes y pueblos. Los aborígenes, junto con los isleños del Estrecho de Torres, tienen una serie de privaciones económicas y de salud graves en comparación con la comunidad australiana en general.
Los estudios de ADN han confirmado que "los aborígenes australianos son una de las poblaciones vivas más antiguas del mundo, sin duda la más antigua fuera de África". Sus antepasados abandonaron el continente africano hace 75.000 años. Es posible que tengan la cultura continua más antigua de la Tierra. [12] En la Tierra de Arnhem , en el Territorio del Norte , los yolngu han transmitido historias orales que comprenden narrativas complejas a lo largo de cientos de generaciones. El arte rupestre aborigen , datado mediante técnicas modernas, muestra que su cultura ha continuado desde tiempos antiguos. [13]
Los antepasados de los aborígenes australianos actuales emigraron desde el sudeste asiático por mar durante el Pleistoceno y vivieron en grandes secciones de la plataforma continental australiana cuando el nivel del mar era más bajo. En esa época, Australia, Tasmania y Nueva Guinea formaban parte de la misma masa continental, conocida como Sahul .
A medida que subían los niveles del mar, la gente del continente australiano y de las islas cercanas se fue aislando cada vez más, algunos en Tasmania y algunas de las islas más pequeñas de la costa cuando la tierra se inundó al comienzo del Holoceno , el período interglacial que comenzó hace unos 11.700 años. [14] Los estudiosos de esta historia antigua creen que habría sido difícil que los aborígenes se originaran puramente en Asia continental. No habrían migrado suficientes personas a Australia y las islas circundantes para cumplir con el tamaño inicial de la población vista en el siglo XIX. Los estudiosos creen que la mayoría de los aborígenes australianos se originaron en el sudeste asiático. Si este es el caso, los aborígenes australianos estuvieron entre los primeros en el mundo en haber completado viajes por mar. [15]
Un artículo de 2017 en Nature evaluó los artefactos de Kakadu . Sus autores concluyeron que "la ocupación humana comenzó hace unos 65.000 años". [16]
Un estudio de 2021 realizado por investigadores del Centro de Excelencia para la Biodiversidad y el Patrimonio de Australia del Consejo de Investigación Australiano ha cartografiado las posibles rutas migratorias de los pueblos a medida que se desplazaban por el continente australiano hacia sus confines meridionales y lo que hoy es Tasmania , que en ese entonces formaba parte del continente. El modelo se basa en datos de arqueólogos , antropólogos , ecólogos , genetistas , climatólogos , geomorfólogos e hidrólogos .
Se pretende comparar estos datos con las historias orales de los pueblos aborígenes, incluidas las historias de sueños , el arte rupestre australiano y las características lingüísticas de las numerosas lenguas aborígenes que revelan cómo los pueblos se desarrollaron por separado. Las rutas, denominadas "superautopistas" por los autores, son similares a las autopistas y rutas de transporte actuales en Australia.
Lynette Russell, de la Universidad de Monash, cree que el nuevo modelo es un punto de partida para la colaboración con los aborígenes para ayudar a revelar su historia. Los nuevos modelos sugieren que las primeras personas pueden haber desembarcado en la región de Kimberley , en lo que hoy es Australia Occidental, hace unos 60.000 años. Migraron a través del continente en un lapso de 6.000 años. [17] [18] Un estudio de 2018 que utilizó arqueobotánica fechó evidencia de habitación humana continua en Karnatukul (Serpent's Glen) en la cordillera Carnarvon en el Pequeño Desierto Arenoso en Australia Occidental hace unos 50.000 años. [19] [nota 1] [20] [21]
Los estudios genéticos han revelado que los aborígenes australianos descienden en gran medida de una ola de población euroasiática oriental durante el Paleolítico superior inicial . Están más estrechamente relacionados con otros oceánicos , como los melanesios . Los aborígenes australianos también muestran afinidad con otras poblaciones de Australasia , como los negritos , así como con los pueblos del este de Asia . Los datos filogenéticos sugieren que un linaje oriental inicial temprano (ENA) se trifurcó en algún lugar del sur de Asia y dio lugar a los australasiáticos (oceánicos), los antiguos indios ancestrales del sur (AASI), los andamaneses y el linaje del este/sudeste asiático, incluidos los antepasados de los nativos americanos . Los papúes pueden haber recibido aproximadamente el 2% de su flujo genético de un grupo anterior (xOOA) [22] también, junto con una mezcla arcaica adicional en la región de Sahul . [23] [nota 2] [24]
Los pueblos aborígenes son genéticamente más similares a las poblaciones indígenas de Papúa Nueva Guinea , y están más distantemente relacionados con los grupos del este de Indonesia. Son más distintos de las poblaciones indígenas de Borneo y Malasia , compartiendo la deriva con ellas en comparación con los grupos de Papúa Nueva Guinea e Indonesia. Esto indica que las poblaciones de Australia estuvieron aisladas durante mucho tiempo del resto del sudeste asiático. Permanecieron intactas ante las migraciones y expansiones de población en esa área, lo que puede explicarse por la línea de Wallace . [26]
En un estudio de 2001, se recogieron muestras de sangre de algunos miembros del pueblo warlpiri del Territorio del Norte para estudiar su composición genética (que no es representativa de todos los pueblos aborígenes de Australia). El estudio concluyó que los warlpiri descienden de antiguos asiáticos cuyo ADN todavía está presente en cierta medida en los grupos del sudeste asiático, aunque muy disminuido. El ADN warlpiri carece de cierta información que se encuentra en los genomas asiáticos modernos y contiene información que no se encuentra en otros genomas. Esto refuerza la idea del antiguo aislamiento aborigen. [26]
Los datos genéticos extraídos en 2011 por Morten Rasmussen et al., que tomaron una muestra de ADN de un mechón de cabello de una persona aborigen de principios del siglo XX, descubrieron que los ancestros aborígenes probablemente migraron a través del sur de Asia y el sudeste asiático marítimo hasta Australia, donde se quedaron. Como resultado, fuera de África, los pueblos aborígenes han ocupado el mismo territorio de forma continua durante más tiempo que cualquier otra población humana. Estos hallazgos sugieren que los aborígenes australianos modernos son descendientes directos de la ola oriental, que abandonó África hace hasta 75.000 años. [27] [28] Este hallazgo es compatible con hallazgos arqueológicos anteriores de restos humanos cerca del lago Mungo que datan de hace aproximadamente 40.000 años. [ cita requerida ] La idea de la "cultura continua más antigua" se basa en el aislamiento geográfico de los pueblos aborígenes, con poca o ninguna interacción con culturas externas antes de algún contacto con pescadores makassan y exploradores holandeses hasta hace 500 años. [ cita requerida ]
El estudio de Rasmussen también encontró evidencia de que los pueblos aborígenes portan algunos genes asociados con los denisovanos (una especie de humano relacionada con los neandertales pero distinta de ellos ) de Asia; el estudio sugiere que hay un aumento en el intercambio de alelos entre los genomas de los denisovanos y los aborígenes australianos, en comparación con otros euroasiáticos o africanos. Al examinar el ADN de un hueso de un dedo excavado en Siberia , los investigadores concluyeron que los denisovanos migraron de Siberia a partes tropicales de Asia y que se cruzaron con los humanos modernos en el sudeste asiático 44.000 años antes de Cristo, antes de que Australia se separara de Nueva Guinea aproximadamente 11.700 años antes de Cristo. Contribuyeron con ADN a los aborígenes australianos y a los actuales neoguineanos y a una tribu indígena en Filipinas conocida como Mamanwa . Este estudio confirma a los aborígenes australianos como una de las poblaciones vivas más antiguas del mundo. Posiblemente sean los más antiguos fuera de África, y pueden tener la cultura continua más antigua del planeta. [29]
Un estudio de 2016 de la Universidad de Cambridge sugiere que hace unos 50.000 años estos pueblos llegaron a Sahul (el supercontinente formado por la actual Australia y sus islas y Nueva Guinea ). Los niveles del mar subieron y aislaron a Australia hace unos 10.000 años, pero los aborígenes australianos y los papúes se separaron genéticamente antes, unos 37.000 años antes del presente, posiblemente porque el puente terrestre restante era intransitable. Este aislamiento convierte a los aborígenes en la cultura más antigua del mundo. El estudio también encontró evidencia de un grupo de homínidos desconocido , lejanamente relacionado con los denisovanos, con quienes los ancestros aborígenes y papúes deben haberse cruzado, dejando un rastro de alrededor del 4% en el genoma de la mayoría de los aborígenes australianos. Sin embargo, existe una mayor diversidad genética entre los aborígenes australianos en función de la distribución geográfica. [30] [31]
Carlhoff et al. 2021 analizaron una muestra de cazadores-recolectores del Holoceno ("Leang Panninge") de Sulawesi del Sur , que comparte grandes cantidades de deriva genética con los aborígenes australianos y los papúes. Esto sugiere que una población se separó del ancestro común de los aborígenes australianos y los papúes. La muestra también muestra afinidad genética con los asiáticos orientales y los pueblos andamaneses del sur de Asia. Los autores señalan que esta muestra de cazadores-recolectores se puede modelar con ~50% de ascendencia relacionada con los papúes y con ~50% de ascendencia onge de Asia oriental o andamaneses, lo que resalta la profunda división entre Leang Panninge y los aborígenes/papúes. [33] [nota 3]
Los estudios de Mallick et al. 2016 y Mark Lipson et al. 2017 encontraron que la bifurcación de los euroasiáticos orientales y los euroasiáticos occidentales data de al menos 45.000 años atrás, con los aborígenes australianos anidados dentro del clado euroasiático oriental. [34] [35]
Dos estudios genéticos de Larena et al. 2021 encontraron que los negritos de Filipinas se separaron del ancestro común de los aborígenes australianos y papúes antes de que estos dos últimos se separaran entre sí, pero después de que su ancestro común se separara del ancestro de los pueblos del este de Asia . [36] [37] [38]
El dingo llegó a Australia hace unos 4.000 años. Cerca de esa época se produjeron cambios en el lenguaje (la familia lingüística pama-nyungan se extendió por la mayor parte del continente) y en la tecnología de las herramientas de piedra . Se utilizaban herramientas más pequeñas. De este modo, se ha inferido contacto humano y se han propuesto datos genéticos de dos tipos para apoyar un flujo genético desde la India hasta Australia: en primer lugar, signos de componentes del sur de Asia en los genomas de los aborígenes australianos, informados sobre la base de datos de SNP de todo el genoma ; y en segundo lugar, la existencia de un linaje del cromosoma Y (masculino), designado haplogrupo C∗, con el ancestro común más reciente hace unos 5.000 años. [39]
El primer tipo de evidencia proviene de un estudio de 2013 realizado por el Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva que utilizó datos de genotipado a gran escala de un grupo de aborígenes australianos, neoguineanos, asiáticos insulares del sudeste e indios. Encontró que los grupos de Nueva Guinea y Mamanwa (área de Filipinas) divergieron de los aborígenes hace unos 36.000 años (hay evidencia de apoyo de que estas poblaciones descienden de migrantes que tomaron una "ruta del sur" temprana fuera de África, antes que otros grupos en el área). [ cita requerida ] Además, las poblaciones indias y australianas se mezclaron mucho antes del contacto europeo, y este flujo genético ocurrió durante el Holoceno ( hace unos 4.200 años). [40] Los investigadores tenían dos teorías para esto: o bien algunos indios tuvieron contacto con personas en Indonesia que finalmente transfirieron esos genes indios a los aborígenes australianos, o bien un grupo de indios emigró de la India a Australia y se mezcló con los locales directamente. [41] [42]
Sin embargo, un estudio de 2016 en Current Biology realizado por Anders Bergström et al. excluyó al cromosoma Y como evidencia de un flujo genético reciente desde la India hacia Australia. Los autores del estudio secuenciaron 13 cromosomas Y de aborígenes australianos utilizando avances recientes en tecnología de secuenciación genética . Investigaron sus tiempos de divergencia con respecto a los cromosomas Y de otros continentes, incluida la comparación de los cromosomas del haplogrupo C. Encontraron un tiempo de divergencia de aproximadamente 54.100 años entre el cromosoma C de Sahul y su pariente más cercano C5, así como aproximadamente 54.300 años entre los haplogrupos K*/M y sus haplogrupos más cercanos R y Q. El tiempo de divergencia profundo de más de 50.000 años con el cromosoma del sur de Asia y "el hecho de que los C aborígenes australianos comparten un ancestro común más reciente con los C de Papúa" excluyen cualquier contacto genético reciente. [39]
Los autores del estudio de 2016 concluyeron que, aunque esto no refuta la presencia de cualquier flujo genético del Holoceno o influencias no genéticas del sur de Asia en ese momento, y la aparición del dingo proporciona evidencia sólida de contactos externos, la evidencia en general es consistente con una falta total de flujo genético y apunta a orígenes indígenas para los cambios tecnológicos y lingüísticos. Atribuyeron la disparidad entre sus resultados y los hallazgos anteriores a mejoras en la tecnología; ninguno de los otros estudios había utilizado la secuenciación completa del cromosoma Y, que tiene la mayor precisión. Por ejemplo, se ha demostrado que el uso de un método de diez STR Y subestima enormemente los tiempos de divergencia. El flujo genético a través del estrecho de Torres de 150 kilómetros de ancho (93 millas) salpicado de islas es geográficamente plausible y está demostrado por los datos, aunque en este punto no se pudo determinar a partir de este estudio cuándo pudo haber ocurrido dentro de los últimos 10.000 años; las técnicas analíticas más nuevas tienen el potencial de abordar tales preguntas. [39]
La tesis doctoral de Bergstrom de 2018, que analiza la población de Sahul, sugiere que, además de una mezcla relativamente reciente, las poblaciones de la región parecen haber sido genéticamente independientes del resto del mundo desde su divergencia hace unos 50.000 años. Escribe: "No hay evidencia de un flujo genético del sur de Asia hacia Australia... A pesar de que Sahul fue una única masa continental conectada hasta [hace 8.000 años], diferentes grupos en toda Australia están casi igualmente relacionados con los papúes, y viceversa, y los dos parecen haberse separado genéticamente ya [hace unos 30.000 años]". [43]
Los aborígenes australianos poseen habilidades heredadas para adaptarse a una amplia gama de temperaturas ambientales de diversas maneras. Un estudio de 1958 que comparó la adaptación al frío en el pueblo Pitjantjatjara que habitaba en el desierto con un grupo de personas europeas mostró que la adaptación al frío del grupo aborigen difería de la de la gente blanca, y que podían dormir más profundamente durante una noche fría en el desierto. [44] Un estudio de la Universidad de Cambridge de 2014 descubrió que una mutación beneficiosa en dos genes que regulan la tiroxina , una hormona involucrada en la regulación del metabolismo corporal , ayuda a regular la temperatura corporal en respuesta a la fiebre. El efecto de esto es que la gente del desierto puede tener una temperatura corporal más alta sin acelerar la actividad de todo el cuerpo, lo que puede ser especialmente perjudicial en las enfermedades infantiles. Esto ayuda a proteger a las personas para sobrevivir a los efectos secundarios de la infección. [45] [46]
Los pueblos aborígenes han vivido durante decenas de miles de años en el continente australiano , a través de sus diversos cambios en la masa continental. El área dentro de las fronteras de Australia hoy incluye las islas de Tasmania , K'gari (anteriormente isla Fraser) , isla Hinchinbrook , [47] las islas Tiwi , isla Canguro y Groote Eylandt . Los pueblos indígenas de las islas del estrecho de Torres, sin embargo, no son aborígenes. [48] [49] [50] [51]
En el censo de 2021 , las personas que se autoidentificaron en el formulario del censo como de origen aborigen y/o de las islas del Estrecho de Torres ascendieron a 812.728 de un total de 25.422.788 australianos, lo que equivale al 3,2% de la población de Australia [53] y un aumento de 163.557 personas, o el 25,2%, desde el censo anterior en 2016. [52] Las razones del aumento fueron, en términos generales, las siguientes:
La mayoría de los aborígenes hablan inglés, [54] y se han añadido frases y palabras aborígenes para crear el inglés aborigen australiano (que también tiene una influencia tangible de las lenguas aborígenes en la fonología y la estructura gramatical ). [55] Algunos aborígenes, especialmente los que viven en zonas remotas, son multilingües. [54] Muchas de las 250 a 400 lenguas aborígenes originales (más de 250 lenguas y alrededor de 800 variedades dialectales en el continente) están en peligro o extintas, [56] aunque se están haciendo algunos esfuerzos para recuperar algunas de ellas. En 2016, solo los niños seguían aprendiendo 13 lenguas indígenas tradicionales, [57] y aproximadamente otras 100 las hablaban solo las generaciones mayores. [56]
Los pueblos aborígenes australianos se dispersaron a lo largo del tiempo y se fueron diferenciando en grupos distintos, cada uno con su propia lengua y cultura. [58] Se han identificado más de 400 pueblos aborígenes australianos distintos, que se distinguen por nombres que designan sus lenguas ancestrales , dialectos o patrones de habla distintivos. [59] Según el destacado antropólogo , arqueólogo y sociólogo Harry Lourandos , históricamente, estos grupos vivían en tres áreas culturales principales: las áreas culturales del Norte, del Sur y del Centro. Las áreas del Norte y del Sur, que tenían recursos naturales marinos y forestales más ricos, estaban más densamente pobladas que el área Central. [58]
Existen otros nombres de las lenguas aborígenes australianas que se utilizan comúnmente para identificar a grupos según su geografía , conocidos como gentilicios , entre ellos:
Otros nombres de grupos se basan en el grupo lingüístico o dialecto específico que se habla . Estos también coinciden con regiones geográficas de distintos tamaños. Algunos ejemplos son:
Sin embargo, estas listas no son exhaustivas ni definitivas y hay superposiciones. Los estudiosos no aborígenes han adoptado diferentes enfoques para tratar de comprender y definir la cultura y las sociedades aborígenes, algunos centrándose en el nivel micro (tribu, clan, etc.), y otros en los idiomas compartidos y las prácticas culturales extendidas en grandes regiones definidas por factores ecológicos. Los antropólogos han encontrado muchas dificultades al tratar de definir lo que constituye un pueblo/comunidad/grupo/tribu aborigen, y mucho menos al nombrarlos. El conocimiento de las culturas y agrupaciones sociales aborígenes precoloniales todavía depende en gran medida de las interpretaciones de los observadores, que fueron filtradas a través de formas coloniales de ver las sociedades. [62]
Algunos pueblos aborígenes se identifican como uno de varios pueblos de agua salada, agua dulce, selva tropical o desierto .
El término aborígenes australianos incluye a muchos pueblos distintos que se han desarrollado en toda Australia durante más de 50.000 años. [16] [63] Estos pueblos tienen una historia genética ampliamente compartida, aunque compleja, [64] [42] pero es solo en los últimos doscientos años que han sido definidos y comenzaron a autoidentificarse como un solo grupo, sociopolíticamente. [65] [66] Si bien algunos preferían el término aborigen a aborigen en el pasado, ya que se consideraba que este último tenía orígenes legales más directamente discriminatorios, [65] el uso del término aborigen ha disminuido en las últimas décadas, ya que muchos consideran que el término es una resaca ofensiva y racista de la era colonial de Australia. [67] [68]
La definición del término aborigen ha cambiado con el tiempo y el lugar, y la importancia del linaje familiar, la autoidentificación y la aceptación de la comunidad han sido variables. [69] [70] [71]
El término "australianos indígenas" se refiere a los aborígenes australianos y a los isleños del Estrecho de Torres, y convencionalmente el término solo se utiliza cuando ambos grupos están incluidos en el tema que se está abordando, o por autoidentificación de una persona como indígena. (Los isleños del Estrecho de Torres son étnica y culturalmente distintos, [72] a pesar del extenso intercambio cultural con algunos de los grupos aborígenes, [73] y las Islas del Estrecho de Torres son en su mayoría parte de Queensland pero tienen un estatus gubernamental separado ). Algunos aborígenes se oponen a ser etiquetados como indígenas , como un término artificial y negacionista. [66]
Los pueblos indígenas australianos tienen creencias únicas para cada grupo ( tribu ) y tienen una fuerte conexión con la tierra. [4] [5] Las creencias de los indígenas australianos contemporáneos son una mezcla compleja, que varía según la región y el individuo en todo el continente. [8] Están moldeadas por las creencias tradicionales, la disrupción de la colonización, las religiones traídas al continente por los europeos y los problemas contemporáneos. [8] [9] [10] Las creencias culturales tradicionales se transmiten y comparten a través de la danza , las historias , las líneas de canciones y el arte , especialmente Papunya Tula (pintura de puntos), que cuentan colectivamente la historia de la creación conocida como El tiempo del sueño . [74] [4] Además, los curanderos tradicionales también eran custodios de importantes historias de sueños, así como de sus funciones médicas (por ejemplo, los Ngangkari en el desierto occidental ). [75] Algunas estructuras y temas centrales se comparten en todo el continente con detalles y elementos adicionales que varían entre el idioma y los grupos culturales. [8] Por ejemplo, en el Tiempo del Sueño de la mayoría de las regiones, un espíritu crea la tierra y luego les dice a los humanos que traten a los animales y la tierra de una manera que sea respetuosa con la tierra. En el Territorio del Norte se dice comúnmente que es una serpiente o serpientes enormes que se abrieron paso a través de la tierra y el cielo creando las montañas y los océanos. Pero en otros lugares, los espíritus que crearon el mundo son conocidos como wandjina (espíritus de la lluvia y el agua). Los principales espíritus ancestrales incluyen a la Serpiente Arcoíris , Baiame , Dirawong y Bunjil . De manera similar, el pueblo Arrernte de Australia central creía que la humanidad se originó a partir de grandes antepasados sobrehumanos que trajeron el sol, el viento y la lluvia como resultado de atravesar la superficie de la Tierra al despertar de su letargo. [15]
En conjunto, los aborígenes australianos, junto con los habitantes de las islas del Estrecho de Torres, padecen una serie de privaciones económicas y de salud en comparación con la comunidad australiana en general. [76] [77]
Debido a la desventaja antes mencionada, las comunidades aborígenes australianas experimentan una tasa de suicidio más alta, en comparación con las comunidades no indígenas. Estos problemas se derivan de una variedad de causas diferentes que son exclusivas de las comunidades indígenas, como el trauma histórico, [78] la desventaja socioeconómica y la disminución del acceso a la educación y la atención médica. [79] Además, este problema afecta en gran medida a los jóvenes indígenas, ya que muchos de ellos pueden sentirse desconectados de su cultura. [80]
Para combatir el aumento de la tasa de suicidios, muchos investigadores han sugerido que la inclusión de más aspectos culturales en los programas de prevención del suicidio ayudaría a combatir los problemas de salud mental dentro de la comunidad. Estudios anteriores han demostrado que muchos líderes indígenas y miembros de la comunidad, de hecho, desean programas de atención médica que tengan más en cuenta la cultura. [81] De manera similar, los programas culturalmente relacionados dirigidos a los jóvenes indígenas han desafiado activamente la ideación suicida entre las poblaciones indígenas más jóvenes, y muchos programas de bienestar social y emocional utilizan información cultural para proporcionar mecanismos de afrontamiento y mejorar la salud mental. [82] [83]
El movimiento de asentamientos remotos de los años 1970 y 1980, cuando los aborígenes se trasladaron a pequeños asentamientos remotos en tierras tradicionales, trajo consigo beneficios de salud, [84] [85] pero su financiación resultó costosa, en muchos casos no se brindaron oportunidades de capacitación y empleo, y el apoyo de los gobiernos disminuyó en la década de 2000, particularmente en la era del gobierno de Howard . [86] [87] [88]
Las comunidades indígenas de las zonas remotas de Australia suelen ser pequeñas ciudades aisladas con servicios básicos, situadas en tierras de propiedad tradicional . Estas comunidades tienen entre 20 y 300 habitantes y suelen estar cerradas a los forasteros por razones culturales. Los académicos y los responsables de las políticas han debatido sobre la viabilidad y la resiliencia a largo plazo de las comunidades aborígenes en las zonas desérticas. Un informe de 2007 de la CSIRO destacó la importancia de adoptar un enfoque basado en la demanda de servicios en los asentamientos del desierto y concluyó que "si se siguen imponiendo soluciones desde arriba sin tener en cuenta los factores fundamentales que impulsan los asentamientos en las regiones desérticas, esas soluciones seguirán siendo parciales e ineficaces a largo plazo". [89]
Actualizado el 22 de agosto de 2018
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Este artículo incorpora texto de Anders Bergström et al. disponible bajo la licencia CC BY 4.0.
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