Ramsés VI Nebmaatre-Meriamun (a veces escrito Ramsés o Ramsés , también conocido por su nombre principesco de Amenherkhepshef C [nota 1] ) fue el quinto gobernante de la XX Dinastía de Egipto . Reinó durante unos ocho años entre mediados y finales del siglo XII a. C. y era hijo de Ramsés III y la reina Iset Ta-Hemdjert . Como príncipe, era conocido como Ramsés Amunherkhepeshef y ostentaba los títulos de escriba real y general de caballería. Fue sucedido por su hijo, Ramsés VII Itamun , a quien había engendrado con la reina Nubkhesbed .
Tras la muerte del faraón gobernante, Ramsés V , hijo del hermano mayor de Ramsés VI, Ramsés IV , Ramsés VI ascendió al trono. En los dos primeros años tras su coronación , Ramsés VI detuvo las frecuentes incursiones de los saqueadores libios o egipcios en el Alto Egipto y enterró a su predecesor en lo que ahora es una tumba desconocida de la necrópolis tebana. Ramsés VI usurpó KV9 , una tumba en el Valle de los Reyes planificada por y para Ramsés V, y la hizo ampliar y redecorar para sí mismo. Las cabañas de los artesanos cerca de la entrada de KV9 cubrieron la entrada a la tumba de Tutankamón , salvándola de una ola de robos de tumbas que se produjeron en los 20 años siguientes a la muerte de Ramsés VI. Ramsés VI pudo haber planificado y construido seis tumbas más en el Valle de las Reinas , ninguna de las cuales se conoce en la actualidad.
Egipto perdió el control de sus últimos bastiones en Canaán en la época del reinado de Ramsés VI. Aunque la ocupación egipcia en Nubia continuó, la pérdida de los territorios asiáticos tensó la debilitada economía egipcia y aumentó los precios. Como los proyectos de construcción eran cada vez más difíciles de financiar, Ramsés VI usurpó los monumentos de sus antepasados grabando sus cartuchos sobre los de ellos. Sin embargo, se jactó de haber "cubierto toda la tierra con grandes monumentos en mi nombre [...] construidos en honor de mis padres los dioses". Le gustaban las estatuas de culto de sí mismo; se sabe que lo representan más que a cualquier otro rey de la dinastía XX después de Ramsés III. El egiptólogo Amin Amer caracteriza a Ramsés VI como "un rey que quería posar como un gran faraón en una época de agitación y decadencia".
El poder del faraón disminuyó en el Alto Egipto durante el gobierno de Ramsés VI. Aunque su hija Iset fue nombrada Esposa del dios Amón , el sumo sacerdote de Amón , Ramessesnakht , convirtió Tebas en la capital religiosa de Egipto y un segundo centro de poder a la par de Pi-Ramsés en el Bajo Egipto , donde residía el faraón. A pesar de estos avances, no hay evidencia de que la dinastía de Ramessesnakht trabajara en contra de los intereses reales, lo que sugiere que los reyes ramésidas pueden haber aprobado estas evoluciones. Ramsés VI murió a los cuarenta, en su octavo o noveno año de gobierno. Su momia permaneció intacta en su tumba durante menos de 20 años antes de que los saqueadores la dañaran. El cuerpo fue trasladado a KV35 durante el reinado de Pinedjem I , y fue descubierto en 1898 por Victor Loret. Su momia se conserva actualmente en el Museo Nacional de la Civilización Egipcia .
Ramsés VI era hijo de Ramsés III , [4] siendo este último considerado el último gran faraón del periodo del Imperio Nuevo . [5] Esta filiación queda establecida más allá de toda duda por un gran relieve hallado en el pórtico [4] del templo de Ramsés III en Medinet Habu conocido como la "Procesión de los Príncipes". [6] [7] El relieve muestra a diez príncipes, incluido Ramsés VI, [8] adorando a su padre. [9] Los escultores de Ramsés III parecen haber dejado el relieve incompleto; sólo aparecen las figuras del rey y los príncipes y no hay nombres escritos en los espacios junto a ellas. [nota 2] [9] El relieve parece haber sido ejecutado originalmente cuando Ramsés VI era todavía un príncipe joven, ya que se le muestra luciendo el mechón de la juventud utilizado para denotar la infancia. Cuando Ramsés VI se convirtió en rey, añadió sus nombres principescos "Ramsés Amunherkhepeshef" [nota 3] dentro de los cartuchos reales , así como los títulos que tenía antes de ascender al trono como "hijo del rey de su cuerpo, su amado, príncipe heredero , escriba real [y] general de caballería". [10] Alteró su figura juvenil en la "Procesión de los Príncipes" con un uraeus que subrayaba su estatus real y completó aún más el relieve con los nombres de todos sus hermanos e hijos, con la excepción de Ramsés IV, que ya había escrito su nombre real en el relieve. [7] [11]
Las especulaciones en egiptología durante los años 1960 y 1970 sobre la cronología y genealogía de la Dinastía XX, así como las incertidumbres que afectaban a la identidad del rey que se muestra en el relieve de la "Procesión de príncipes", llevaron a algunos estudiosos a proponer que Ramsés VI era nieto de Ramsés III e hijo de un príncipe desconocido [12] o del infame Pentawer involucrado en el asesinato de Ramsés III . [13] Tales hipótesis han sido ahora rechazadas de manera concluyente y se entiende que el relieve significa exactamente lo que muestra: que Ramsés VI era hijo de Ramsés III. [nota 4] [16] La madre de Ramsés VI probablemente fue Iset Ta-Hemdjert , la Gran Esposa Real de Ramsés III , como lo sugiere la presencia de los cartuchos de Ramsés VI en la jamba de una puerta de su tumba en el Valle de las Reinas . [17]
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La gran esposa real de Ramsés VI fue la reina Nubkhesbed . [18] Los egiptólogos Aidan Dodson y Dyan Hilton creen que ella le dio a Ramsés VI un total de cuatro hijos: los príncipes Amenherkhepshef , Panebenkemyt [nota 5] y Ramsés Itamun —el futuro faraón Ramsés VII que sucedió a su padre por un corto tiempo en el trono— y la princesa Iset , quien fue designada para el papel sacerdotal de " Divina Adoradora de Amón ". [19] Una estela que relata este nombramiento fue descubierta en Koptos y demuestra que Nubkhesbed era de hecho la madre de Iset. [20]
El príncipe Amenherkhepshef murió antes que su padre y fue enterrado en la tumba KV13 en el Valle de los Reyes, construida originalmente para el canciller Bay , un importante funcionario de finales de la dinastía XIX . La decoración de la tumba se actualizó en consecuencia, y algunos relieves mencionan notablemente a Nubkhesbed. [18] El sarcófago de Amenherkhepshef fue usurpado de la reina Twosret . [18]
La filiación de Ramsés VII está establecida por una inscripción en una jamba de una puerta de Deir el-Medinaeh que dice "el buen dios, señor de las dos tierras, Usimaare-meryamun-setepenre, hijo de Re, señor de las epifanías, Ramsés [VII], (It)-Amón, dios, gobernante de Heliópolis—ha hecho como monumento para su padre, (que) viva el buen dios, señor de las dos tierras, Nebmaare-meryamun, hijo de Re, [Ramsés VI]". [21]
Los egiptólogos James Harris, Edward F. Wente y Kenneth Kitchen también han propuesto, basándose en pruebas circunstanciales, que Ramsés IX era hijo de Ramsés VI y, por tanto, hermano de Ramsés VII. [22] Señalan que Ramsés IX honró a Ramsés VII en dos pedestales de ofrendas, [23] lo que sugiere que eran parientes cercanos. Ramsés IX nombró a uno de sus hijos Nebmaatre, que es el prenombre de Ramsés VI, posiblemente como una forma de honrar a su padre. [nota 6] [24] Esta hipótesis es refutada por otros eruditos, incluidos Dodson y Hilton, que creen que Ramsés IX era en cambio hijo del príncipe Montuherkhopshef y, por tanto, sobrino de Ramsés VI. Basan su conclusión en otras pruebas circunstanciales: en primer lugar, una representación de Montuherkhopshef en KV19 en la que se había añadido el prenombre de Ramsés IX. [26] En segundo lugar está el hecho de que la madre de Ramsés IX se llamaba Takhat y la esposa de Montuherkhopshef podría haber sido una dama del mismo nombre, por lo tanto, posiblemente la misma persona. [27]
Ramsés VI asumió el trono alrededor del intervalo entre el año 1 I Peret día 25 y el año 1 II Peret día 11 de su reinado cuando murió su predecesor Ramsés V. [28] El consenso académico actual es que Ramsés VI reinó a mediados del siglo XII a. C. durante un período de ocho años completos y vivió dos meses en su breve último año de reinado. Más precisamente, el egiptólogo Steve Vinson propuso que reinó entre 1156 a. C. y 1149 a. C., [29] mientras que la Encyclopædia Britannica informa 1145-1137 a. C., [30] Jürgen von Beckerath da 1142-1134 a. C., [31] Erik Hornung 1145-1139 a. C., [32] Nicolas Grimal 1144-1136 a. C. haciéndolo contemporáneo de Nabucodonosor I de Isin , [33] [34] Ian Shaw , Jacobus van Dijk y Michael Rice 1143-1136 a. C., [35] [36 ] [ 37] y 1132-1125 a. C. en un estudio de 2017. [38]
En 1977, los egiptólogos Edward F. Wente y Charles van Siclen fueron los primeros en proponer, tras revisar la cronología del periodo del Imperio Nuevo, que Ramsés VI vivió hasta su octavo año de reinado. [39] Esta hipótesis fue reivindicada al año siguiente por el egiptólogo Jac Janssen, que publicó un análisis de un ostracon [nota 7] que menciona el préstamo de un buey en los años séptimo y octavo de un rey anónimo que solo puede haber sido Ramsés VI. [nota 8] [40] Dos años más tarde, Lanny Bell informó de más pruebas de que Ramsés VI no solo reinó hasta su octavo año de reinado, sino que muy probablemente lo completó y vivió hasta el noveno. [41] El octavo año de Ramsés VI en el trono también puede mencionarse en el grafito tebano 1860a, que nombra al entonces Sumo Sacerdote de Amón , Ramessesnakht . Este grafito también ha sido atribuido a Ramsés X, [42] pero esta interpretación ha sido cuestionada y su atribución a Ramsés VI se ha propuesto como alternativa. [41] El tema sigue siendo debatido. [43] Una importante pieza de evidencia reconocida por primera vez por Jansen en 1978 pero plenamente explotada solo cinco años después por el egiptólogo Raphael Ventura se encuentra en el Papiro de Turín 1907+1908, que cubre el período de tiempo desde el quinto año de Ramsés VI hasta el séptimo año de Ramsés VII en el trono. [44] La reconstrucción del documento propuesta por Ventura muestra que la solución más simple disponible para explicar la cronología del período cubierto por el papiro es que Ramsés VI disfrutó de un reinado de ocho años completos, murió en su noveno y fue sucedido por Ramsés VII en lugar de Ramsés VIII , como se había debatido hasta entonces. [45] [46]
Inmediatamente después de su ascenso al trono, [nota 9] Ramsés VI y su corte pudieron haber visitado Tebas con ocasión del Hermoso Festival del Valle o el Festival Opet , concomitante con los preparativos para el entierro de Ramsés V. [50] Ramsés VI visitó la ciudad al menos en otra ocasión durante su reinado, cuando instaló a su hija como Divina Adoradora de Amón. [50] La situación en el sur de Egipto en el momento de la ascensión de Ramsés VI no era del todo estable, como lo atestiguan los registros que muestran que los trabajadores de Deir el-Bahari no pudieron trabajar en la tumba del rey debido a la presencia del "enemigo" en las cercanías, una situación que ocurrió durante un período de al menos quince días durante el primer año de Ramsés VI en el trono. [1] Se rumoreaba que este "enemigo" había saqueado y quemado la localidad de Per-Nebyt [nota 10] y el jefe de los Medjay de Tebas (esencialmente la policía) ordenó a los trabajadores que permanecieran ociosos y vigilaran la tumba del rey. [51] No está claro quiénes eran estos enemigos, el término podría designar a grupos de Meshwesh libios , [36] Libu y bandidos egipcios, o como conjeturó el egiptólogo Jaroslav Černý , una guerra civil en toda regla entre seguidores de Ramsés V y Ramsés VI, [nota 11] [51] una hipótesis apoyada por Rice [37] pero que ha sido fuertemente rechazada por Kitchen [52] y, en menor medida, por Grimal y van Dijk. [4] [36] Podría haberse producido una breve campaña militar y desde el segundo año de Ramsés VI en el trono en adelante estos problemas parecen haber cesado. Esta campaña podría estar relacionada con una inusual [1] estatua de Ramsés VI que lo muestra sosteniendo a un cautivo libio atado, [53] así como con una representación de Ramsés VI triunfando sobre soldados extranjeros en el segundo pilono del templo de Karnak . [1] Esta escena de triunfo fue la última que se realizó en Egipto hasta los reinados posteriores de Siamón (986-967 a. C.) y Sheshonq I (943-922 a. C.). [1]
Otros indicios a favor de conflictos y actividades militares a principios del reinado de Ramsés VI son los nombres que adoptó al ascender al trono: su nombre Horus significa "Toro fuerte, grande en victorias, manteniendo vivas las dos tierras", así como su nombre Nebty "Poderoso de armas, atacando a las miríadas". [1]
Tras estos acontecimientos, en su segundo año de gobierno, Ramsés VI enterró finalmente a Ramsés V en una tumba aún no identificada en el Valle de los Reyes, [54] habiendo usurpado la tumba originalmente preparada para su predecesor. [1] Con ocasión de esta visita a Tebas, Ramsés VI instaló a su hija Iset como Esposa del Dios Amón y Divina Adoración de Amón, en presencia de su madre, el visir en funciones Nehy y otros funcionarios de la corte. [1] Ese mismo año, ordenó la reducción de la cuadrilla de trabajadores que trabajaban en la tumba del rey de 120 miembros a su número anterior de 60, que había sido cambiado bajo Ramsés IV. [nota 12] [51] [55] Después de esto, la comunidad de trabajadores en Deir el-Medina entró en un declive gradual, siendo el asentamiento finalmente abandonado en la posterior Dinastía XXI . [56] A pesar de la reducción, el papiro de Turín indica que Ramsés VI ordenó la construcción de seis tumbas en el Valle de las Reinas, [57] un número que podría incluir la apresurada [58] finalización de la tumba de Iset Ta-Hemdjert, la madre de Ramsés. [59] Se desconoce si estas tumbas fueron terminadas y, en cualquier caso, ahora no son identificables. [nota 13] [60] [57]
En algún momento de su reinado, una estatua de culto de Ramsés VI fue instalada en un santuario de Ramsés II en el templo de Hathor de Deir el-Medina . [62] La estatua fue llamada "Señor de las Dos Tierras, Nebmaatre Meryamun, Hijo de Re, Señor de las Coronas, Ramsés Amunherkhepeshef Gobernante Divino de Iunu , Amado como Amón". [63] Una descripción completa de ella se da en el reverso del Mapa del Papiro de Turín , celebrado por ser el mapa topográfico más antiguo que sobrevive. El papiro indica que la estatua estaba hecha de dos esencias de madera pintada y arcilla, mostrando al faraón con un taparrabos dorado, una corona de lapislázuli y piedras preciosas, un uraeus de oro y sandalias de electrum . [63] Se dice que la estatua recibe tres servicios de incienso y libaciones todos los días. [63] El texto del papiro es una carta dirigida directamente a Ramsés VI pidiendo que un hombre determinado se encargara de las ofrendas. [64] La carta parece haber sido recibida favorablemente por el rey, ya que se sabe que el nieto del autor ostentaba el título de "Sumo Sacerdote de Nebmaatre [Ramsés VI], Amado de Amón". [65]
Ramsés VI era aparentemente aficionado a este tipo de estatuas de culto [62] y no menos de diez estatuas y una esfinge han sido descubiertas en Tanis , Bubastis y Karnak, más que cualquier otro rey ramésida de la Dinastía XX después del reinado de Ramsés III. [66] La tumba de Penne, un alto funcionario egipcio en Nubia, informa que Penne hizo una donación de tierras para generar ingresos para el mantenimiento de otra estatua de culto de Ramsés VI. [67] Ramsés VI estaba tan satisfecho con esta acción que ordenó a su virrey de Kush "Dale los dos vasos de plata de ungüento de gomas al diputado [Penne]". [68] [69]
Aunque se conocen pocos detalles de las actividades de Ramsés VI, están bien atestiguadas por numerosos relieves, inscripciones, estatuas y hallazgos menores de Karnak, Koptos y Heliópolis . [nota 14] [29] [71]
Durante el período que abarca los reinados de Ramsés VI, VII y VIII, los precios de los productos básicos, en particular los cereales, aumentaron bruscamente. [55] [72] Con el debilitamiento de la economía de Egipto, Ramsés VI comenzó a usurpar las estatuas y monumentos de sus antepasados, y con frecuencia enyesaba y luego tallaba sus cartuchos sobre los de ellos, [73] en particular los de Ramsés IV que figuraban de forma destacada a lo largo de las rutas procesionales de Karnak y Luxor. [66] [74] En otros ejemplos, usurpó una estatua de Ramsés IV, [nota 15] [75] columnas de textos inscritos por Ramsés IV en un obelisco de Tutmosis I en Karnak y la tumba de Ramsés V. Kitchen advierte de no sobreinterpretar estas usurpaciones como signos de antagonismo por parte de Ramsés VI con respecto a su hermano mayor y sobrino. [76] Las usurpaciones no fueron exhaustivas, sino que se dirigieron a los lugares más destacados, donde los cartuchos de Ramsés VI serían más visibles. [76] Además, Ramsés VI dejó cartuchos de Ramsés IV intactos en muchos lugares, incluso en lugares donde tanto su nombre como el de su hermano aparecen cerca uno del otro, como en el templo de Ramsés III en Medinet Habu, de modo que se puede descartar la hipótesis de una damnatio memoriae —por la que se eliminan sistemáticamente todas las referencias a alguien para borrar a esa persona de la memoria y de la historia—. [76]
Una posible evidencia de obras arquitectónicas genuinas por parte de Ramsés VI se encuentra en Menfis , donde una inscripción en una cornisa de granito de la entrada del templo de Ptah afirma que erigió un gran pilono de piedra fina. Ramsés VI se jacta entonces de "cubrir toda la tierra con grandes monumentos en mi nombre [...] construidos en honor de mis padres los dioses". [77] En general, el egiptólogo Amin Amer caracteriza a Ramsés VI como "un rey que quería posar como un gran faraón en una época de agitación y decadencia". [78]
Se conocen algunos altos funcionarios de Ramsés VI, como su ministro de finanzas y supervisor del tesoro Montuemtawy [nota 16] que estaba en el cargo desde el final del reinado de Ramsés III; el visir Neferronpe en el cargo desde la época de Ramsés IV en el trono; su hijo el visir Nehy; Amenmose el alcalde de Tebas y el mayordomo del rey Qedren. [79] Al sur, el comandante de las tropas de Kush era Nebmarenakhte [80] y el administrador de Wawat, la tierra entre la primera y la segunda cataratas del Nilo, alcalde de Anîba y controlador del Templo de Horus en Derr [81] era Penne. [80]
En Tebas, el sumo sacerdocio quedó bajo el control de Ramsés IV y su familia, posiblemente debido al alto control que ejercía el padre de Ramsés IV, Merybaste, sobre las instituciones financieras del país. [82] Ramsés IV era oficialmente el Visir del Sur de Ramsés VI y su poder creció a expensas del del faraón a pesar del hecho de que Iset también estaba vinculada al sacerdocio de Amón "en su papel de Esposa de Dios de Amón o Divina Adoración". [4] De hecho, Ramsés IV probablemente supervisó la construcción del edificio funerario de Iset en el complejo de tumbas K93.12, [83] y aunque, como dice el egiptólogo Daniel Polz, "él y sus parientes eran los individuos más poderosos de Egipto al final de la Dinastía XX", sus actividades no estaban dirigidas contra los intereses reales. [83] Ramessesnakht solía asistir a la distribución de suministros a los trabajadores y controlaba gran parte de la actividad relacionada con la construcción de la tumba del rey, posiblemente porque el tesoro del sumo sacerdote de Amón estaba ahora financiando al menos parcialmente estas obras. El hijo de Ramessesnakht, Usermarenakhte, fue nombrado mayordomo de Amón y se convirtió en administrador de grandes franjas de tierra en el Medio Egipto. También heredó el papel de Merybaste como controlador de los impuestos del país, asegurando que la familia de Ramessesnakht tuviera el control total tanto del tesoro real como del tesoro de Amón. [84] Otros altos cargos, como los de segundo y tercer sacerdote y el de "padre del dios Amón", se otorgaban a personas que entraban en la familia de Ramessesnakht por matrimonio. [36]
Ramessesnakht era lo suficientemente poderoso como para construir para sí mismo uno de los mayores establecimientos funerarios de toda la necrópolis tebana al final del Imperio Nuevo, cuando los proyectos de construcción reales, incluido el templo mortuorio usurpado de Ramsés VI, habían sido abandonados. [85] El monumento de Ramessesnakht, en Dra' Abu el-Naga' , reutilizó un edificio anterior que data de la Dinastía XVII o XVIII y fue remodelado para mostrar la posición política y económica de su propietario. [83] En general, los egiptólogos ahora estiman que Ramessesnakht y su dinastía esencialmente establecieron un segundo centro de poder en el Alto Egipto , aparentemente en nombre de los reyes de la Dinastía XX que gobernaron desde Menfis y Pi-Ramsés en el Bajo Egipto . [83] Esto convirtió a Tebas en la capital religiosa de Egipto, así como en una capital administrativa a la par de su contraparte del norte, [83] sentando las bases para el surgimiento de la XXI Dinastía bajo Herihor y Pinedjem I , 50 a 70 años después. [86]
El declive político y económico de Egipto continuó sin cesar durante el reinado de Ramsés VI. Es el último rey del período del Imperio Nuevo cuyo nombre está atestiguado en fragmentos de pared con inscripciones, así como en dos pilares del templo de Hathor [87] de Serabit el-Khadim en el Sinaí , [88] [4] donde envió expediciones para extraer mineral de cobre. [29]
No obstante, Egipto todavía puede haber ejercido algún tipo de influencia o al menos todavía tenía algunas conexiones con los restos de su imperio en el Levante, [29] como lo sugiere la base de una estatua de bronce fragmentada de Ramsés VI descubierta en Meguido en Canaán , [89] [90] [91] y un escarabajo suyo de Alalakh en la costa del sur de Anatolia . [nota 17] [79]
La presencia egipcia en Canaán terminó durante o poco después del gobierno de Ramsés VI, [92] [93] con las últimas guarniciones abandonando el sur y el oeste de Palestina en esa época, [94] y la frontera entre Egipto y el exterior volviendo a una línea fortificada que unía el Mediterráneo con el Mar Rojo . [79] Un estudio arqueológico de 2017 llegó a la misma conclusión, a saber, que el reinado de Ramsés VI es el terminus post quem de la presencia del ejército egipcio en Jaffa , que fue destruida dos veces en este período de tiempo. [95] Los opositores a la autoridad egipcia eran de extracción local, probablemente originarios de las ciudades cananeas de la llanura costera del Levante, [96] una oposición a la hegemonía egipcia que en última instancia resultó de la llegada del Pueblo del Mar a la región durante el reinado de Ramsés III. [97] [98] La pérdida de todos los territorios asiáticos tensó aún más la economía redistributiva de la sociedad del Imperio Nuevo de Egipto, privando a los reyes posteriores de gran parte de su legitimidad. [98]
El control egipcio de Nubia parece haber sido mucho más firme en esa época, debido a la avanzada egipciación de la población local [99] o a la importancia económica de esta región. [94] Se han descubierto cartuchos de Ramsés VI en la isla Sehel cerca de Asuán [100] y en el templo de Ramsés II en Wadi es-Sebua . [80] Ramsés VI es mencionado en la tumba de Penne en Anîba, [99] no lejos de la Tercera Catarata del Nilo . [29] Penne también relata incursiones militares punitivas más al sur, de las que afirma haber traído botín al faraón. [69]
Ramsés VI fue enterrado en el Valle de los Reyes , en una tumba conocida actualmente como KV9 . [29] La tumba fue construida inicialmente para Ramsés V, que pudo haber sido enterrado en ella durante el breve período de tiempo necesario para que se excavara otra tumba, probablemente sin decorar, para él en otro lugar del Valle de los Reyes [1] [52] y que aún está por descubrir. [101] En cualquier caso, Ramsés VI ordenó que se reformara por completo KV9 para él mismo sin dejar espacio para el entierro permanente de Ramsés V, que finalmente fue llevado a descansar en el segundo año de Ramsés VI en el trono, posiblemente porque la estabilidad había regresado a Tebas en ese momento. [1] [29] La usurpación de la tumba de Ramsés V puede ser una señal de que Ramsés VI no tenía en alta estima a su predecesor, lo que explicaría por qué hizo borrar el nombre de Ramsés V y reemplazarlo por el suyo en más de una ocasión. [102] Alternativamente, puede reflejar la preocupación pragmática del rey por las medidas económicas. [66]
Las obras renovadas en KV9 son responsables de la conservación de la tumba de Tutankamón , cuya entrada estaba enterrada bajo cabañas construidas para los artesanos que trabajaban en la tumba de Ramsés VI. [103] Estas obras parecen haber sido completadas durante el sexto año de reinado de Ramsés VI, momento en el que Ramessesnakht recibió 600 debens de herramientas de cobre desafilado en el gran patio delantero de Amón en Karnak, probablemente indicando el final de las obras de construcción de la tumba. [66] Además, si el ostracon tebano 1860a se refiere a Ramsés VI y no a Ramsés X, entonces indica que la tumba estuvo finalmente lista para el rey en su octavo año en el trono, momento en el que podría haber estado enfermo y cerca de la muerte. [78] Una vez terminada, la tumba medía 104 m (341 pies) de largo [104] e incluía una de las tres únicas interpretaciones completas del Libro de las Puertas conocidas del contexto funerario real, [nota 18] [105] así como una versión completa del Libro de las Cavernas . [105]
En los 20 años [106] siguientes al entierro de Ramsés VI, la tumba fue probablemente profanada y saqueada por ladrones de tumbas, que destrozaron las manos y los pies de la momia de Ramsés para acceder a sus joyas. Estos hechos, que ocurrieron durante el reinado de Ramsés XI , [107] se describen en el Papiro Mayer B , aunque la identificación de la tumba mencionada en esta fuente no es del todo segura. [29] La momia de Ramsés VI fue trasladada posteriormente a la tumba KV35 de Amenhotep II durante el reinado de Pinedjem a principios de la Dinastía XXI, [108] donde fue descubierta en 1898 por Victor Loret . [109] Un examen médico de la momia reveló que Ramsés VI murió a los cuarenta años, [70] y mostró graves daños en su cuerpo, la cabeza y el torso rotos en varios pedazos por un hacha utilizada por los ladrones de tumbas. [46] Se encontró una mano femenina aislada dentro de los envoltorios de la momia. [110]
En 1898, Georges Émile Jules Daressy despejó el KV9, que había permanecido abierto desde la antigüedad, y descubrió fragmentos de una gran caja de granito, así como numerosas piezas del sarcófago de piedra momiforme de Ramsés VI, cuyo rostro se encuentra ahora en el Museo Británico . [104] El sarcófago fue restaurado en 2004 después de dos años de trabajo en más de 250 fragmentos recuperados en la tumba, donde ahora está en exhibición. Zahi Hawass , entonces director del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto , solicitó sin éxito la devolución del rostro del sarcófago del Museo Británico a Egipto. [111]
En 2020, la Autoridad de Turismo de Egipto publicó un modelo 3D completo de la tumba con fotografías detalladas, disponible en línea. [112]
En abril de 2021, su momia fue trasladada del Museo Egipcio al Museo Nacional de la Civilización Egipcia junto con las de otros 17 reyes y 4 reinas en un evento denominado Desfile Dorado de los Faraones . [113]
Ramsés VI parece haber usurpado el gran templo funerario de El-Assasif de Ramsés V, quien probablemente lo había tomado de su padre Ramsés IV. [79] [114] El templo fue planeado para tener casi la mitad del tamaño del de Medinet Habu y solo estaba en sus etapas de cimentación a la muerte de Ramsés IV. [90] No está claro si alguna vez se completó, pero el templo se menciona como una institución propietaria de tierras en el Papiro Wilbour que data del reinado de Ramsés V. [70] Las excavaciones arqueológicas muestran que gran parte de su decoración sobreviviente fue realizada bajo Ramsés VI. [nota 19] [115]
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