A menudo se le considera principalmente un arquitecto. Sin embargo, como ha observado James Beck, [3] "señalar uno de los 'campos' de Leon Battista sobre otros como de alguna manera funcionalmente independiente y autosuficiente no ayuda en absoluto a ningún esfuerzo por caracterizar las extensas exploraciones de Alberti en las bellas artes. ". Aunque Alberti es conocido principalmente como artista, también fue matemático: hizo importantes contribuciones en este campo. [4] Entre los edificios más famosos que diseñó se encuentran las iglesias de San Sebastiano (1460) y Sant'Andrea (1472), ambas en Mantua. [5]
Se cree que existe un retrato de Alberti realizado por Filippino Lippi en la Capilla Brancacci , como parte de la finalización por parte de Lippi de la pintura de Masaccio , La resurrección del hijo de Teófilo y San Pedro entronizado.
León Battista Alberti nació en 1404 en Génova . Su madre era Bianca Fieschi. Su padre, Lorenzo di Benedetto Alberti, era un florentino rico que había sido exiliado de su propia ciudad, pero al que se le permitió regresar en 1428. Alberti fue enviado a un internado en Padua y luego estudió derecho en Bolonia . [6] [7] Vivió durante un tiempo en Florencia , luego en 1431 viajó a Roma, donde tomó las sagradas órdenes y entró al servicio de la corte papal. [8] Durante este tiempo estudió las ruinas antiguas , lo que despertó su interés por la arquitectura e influyó fuertemente en la forma de los edificios que diseñó. [8]
Leon Battista Alberti tenía talento en muchos sentidos. Era alto, fuerte y un excelente atleta que podía montar el caballo más salvaje y saltar sobre la cabeza de una persona. [9] Se distinguió como escritor cuando aún era un niño en la escuela, y a la edad de veinte años había escrito una obra de teatro que se hizo pasar con éxito como una auténtica pieza de literatura clásica. [7] En 1435 comenzó su primera obra escrita importante, Della pittura , que se inspiró en el floreciente arte pictórico de Florencia a principios del siglo XV. En este trabajo analizó la naturaleza de la pintura y exploró los elementos de perspectiva, composición y color. [8]
En 1438 comenzó a centrarse más en la arquitectura y fue alentado por el marqués Leonello d'Este de Ferrara, para quien construyó un pequeño arco triunfal para sostener una estatua ecuestre del padre de Leonello. [7] En 1447 Alberti se convirtió en asesor arquitectónico del Papa Nicolás V y participó en varios proyectos en el Vaticano . [7]
Primera comisión importante
Su primer encargo arquitectónico importante fue en 1446 para la fachada del Palacio Rucellai en Florencia. A esto le siguió en 1450 un encargo de Sigismondo Malatesta para transformar la iglesia gótica de San Francisco de Rímini en una capilla conmemorativa, el Tempio Malatestiano . [8] En Florencia, diseñó las partes superiores de la fachada de la iglesia dominicana de Santa María Novella , uniendo la nave y los pasillos inferiores con dos volutas con incrustaciones ornamentadas, resolviendo un problema visual y sentando un precedente a seguir por los arquitectos de iglesias durante cuatrocientos años. [10] En 1452, completó De re aedificatoria , un tratado de arquitectura, utilizando como base la obra de Vitruvio e influenciado por los antiguos edificios romanos. La obra no se publicó hasta 1485. Le siguió en 1464 su obra menos influyente, De statua , en la que examina la escultura. [8] La única escultura conocida de Alberti es un medallón de autorretrato, a veces atribuido a Pisanello .
Alberti fue contratado para diseñar dos iglesias en Mantua , San Sebastiano , que nunca se completó y sobre la cual sólo se puede especular sobre las intenciones de Alberti, y la Basílica de Sant'Andrea . El diseño de esta última iglesia se completó en 1471, un año antes de la muerte de Alberti: la construcción se completó después de su muerte y se considera su obra más significativa. [10]
Alberti como artista
Como artista, Alberti se distinguió de los artesanos ordinarios contemporáneos educados en talleres. Fue un humanista que estudió a Aristóteles y Plotino . Formaba parte del grupo de intelectuales y artistas en rápido crecimiento que en ese momento contaban con el apoyo de las cortes de la nobleza. Como miembro de una familia noble y como parte de la curia romana , Alberti gozaba de un estatus especial. Fue un invitado bienvenido en la corte de Este en Ferrara y pasó tiempo con el príncipe soldado Federico III da Montefeltro en Urbino. El duque de Urbino era un comandante militar astuto que financiaba generosamente a artistas. Alberti tenía previsto dedicarle su tratado de arquitectura. [9]
Entre los estudios menores pero pioneros de Alberti se encuentran un ensayo sobre criptografía , De componendis cifris y la primera gramática italiana . Colaboró con el cosmógrafo florentino Paolo Toscanelli en astronomía, ciencia cercana a la geografía en aquella época. También escribió una pequeña obra latina sobre geografía, Descriptio urbis Romae ( El panorama de la ciudad de Roma ). Pocos años antes de su muerte, Alberti completó De iciarchia ( Sobre el gobierno de la casa ), un diálogo sobre Florencia durante el gobierno de los Medici .
Alberti tomó las órdenes sagradas y nunca se casó. Amaba a los animales y tenía como mascota un perro, un mestizo, sobre el que escribió un panegírico ( Canis ). [9] Vasari describe a Alberti como "un ciudadano admirable, un hombre de cultura... un amigo de hombres talentosos, abierto y cortés con todos. Siempre vivió honorablemente y como el caballero que era". [11] Alberti murió en Roma el 25 de abril de 1472 a la edad de 66 años.
Publicaciones
Alberti consideraba las matemáticas como la base de las artes y las ciencias. "Para dejar clara mi exposición al escribir este breve comentario sobre la pintura", Alberti comenzó su tratado Della Pittura (Sobre la pintura) dedicado a Brunelleschi, "tomaré primero de los matemáticos aquellas cosas que conciernen a mi tema". [12]
Della pittura (también conocida en latín como De Pictura ) se basó en el estudio de la óptica clásica para abordar la perspectiva en representaciones artísticas y arquitectónicas. Alberti conocía bien las ciencias de su época. Sus conocimientos de óptica estaban relacionados con la tradición del Kitab al-manazir ( La Óptica ; Despectibus ) del erudito árabe Alhazen ( Ibn al-Haytham , d. c. 1041 ), que fue transmitido por los talleres de óptica franciscanos del siglo XIII. Tradiciones Perspectivae del siglo XIX de eruditos como Roger Bacon , John Peckham y Witelo (también se pueden rastrear influencias similares en el tercer comentario de Lorenzo Ghiberti , Commentario terzo ). [13]
Portada en inglés de la primera edición de la traducción de Giacomo Leoni de De Re Aedificatoria (1452) de Alberti: el libro es bilingüe, con la versión italiana impresa a la izquierda y la versión en inglés impresa a la derecha.
Tanto en Della pittura como en De statua , Alberti destacó que "todos los pasos del aprendizaje deben buscarse en la naturaleza". [14] El objetivo final de un artista es imitar la naturaleza. Pintores y escultores luchan "con diferentes habilidades por el mismo objetivo: que el trabajo que han realizado parezca lo más parecido posible al observador a los objetos reales de la naturaleza". [14] Sin embargo, Alberti no quiso decir que los artistas deban imitar objetivamente la naturaleza, tal como es, sino que el artista debe estar especialmente atento a la belleza, "pues en la pintura la belleza es tan placentera como necesaria". [14] La obra de arte está, según Alberti, construida de tal manera que es imposible quitarle nada o añadirle nada sin menoscabar la belleza del conjunto. La belleza era para Alberti "la armonía de todas las partes entre sí" y, posteriormente, "esta concordia se realiza en un número, proporción y disposición particulares exigidos por la armonía". Las ideas de Alberti sobre la armonía no eran nuevas (se remontaban a Pitágoras), pero las situó en un contexto nuevo que encajaba bien con el discurso estético contemporáneo.
En Roma, Alberti pasó un tiempo considerable estudiando sus sitios, ruinas y artes antiguos. Sus detalladas observaciones, incluidas en su De re aedificatoria (1452, Sobre el arte de construir ), [15] se inspiraron en el ensayo De arquitectoura escrito por el arquitecto e ingeniero romano Vitruvio ( fl. 46-30 a. C.). La obra de Alberti fue el primer tratado de arquitectura del Renacimiento. Abarcó una amplia gama de temas, desde la historia hasta el urbanismo, desde la ingeniería hasta la estética . De re aedificatoria , un libro extenso y costoso, no se publicó hasta 1485, tras lo cual se convirtió en una importante referencia para los arquitectos. [16] Sin embargo, el libro fue escrito "no sólo para los artesanos sino también para cualquier persona interesada en las artes nobles", como dijo Alberti. [15] Publicada originalmente en latín, la primera edición italiana salió en 1546 y la edición italiana estándar de Cosimo Bartoli se publicó en 1550. El Papa Nicolás V , a quien Alberti dedicó toda la obra, soñaba con reconstruir la ciudad de Roma, pero logró realizar sólo un fragmento de sus planes visionarios. A través de su libro, Alberti abrió sus teorías e ideales del Renacimiento florentino a arquitectos, eruditos y otros.
Alberti escribió I Libri della famiglia , que trataba sobre educación, matrimonio, administración del hogar y dinero, en dialecto toscano. La obra no se imprimió hasta 1843. Al igual que Erasmo décadas después, Alberti destacó la necesidad de una reforma en la educación. Señaló que "el cuidado de los niños muy pequeños es trabajo de mujeres, de las enfermeras o de la madre", y que a los niños se les debe enseñar el alfabeto a la edad más temprana posible. [14] Con grandes esperanzas, entregó la obra a su familia para que la leyeran, pero en su autobiografía Alberti confiesa que "difícilmente pudo evitar sentir rabia, además, cuando vio a algunos de sus familiares ridiculizar abiertamente tanto la obra entera como el autor". empresa inútil a lo largo de él". [14] Momus , escrita entre 1443 y 1450, fue una notable comedia sobre las deidades olímpicas. Se ha considerado un roman à clef : Júpiter ha sido identificado en algunas fuentes como el Papa Eugenio IV y el Papa Nicolás V. Alberti tomó prestados muchos de sus personajes de Luciano , uno de sus escritores griegos favoritos. El nombre de su héroe, Momo, se refiere a la palabra griega que significa culpa o crítica. Tras ser expulsado del cielo, Momo , el dios de la burla, acaba siendo castrado. Júpiter y las otras deidades también bajan a la tierra, pero regresan al cielo después de que Júpiter se rompe la nariz en una gran tormenta.
Obras arquitectónicas
Alberti no se preocupó por la ingeniería y muy pocos de sus grandes proyectos se construyeron. Como diseñador y estudiante de Vitruvio y de la arquitectura romana antigua, estudió arquitectura basada en columnas y dinteles, desde un punto de vista más visual que estructural. Empleó correctamente los órdenes clásicos , a diferencia de su contemporáneo, Brunelleschi , que utilizó la columna y la pilastra clásicas en una interpretación libre. Alberti reflexionó sobre los efectos sociales de la arquitectura y estuvo atento al paisaje urbano. [10] Esto queda demostrado por la inclusión, en el Palacio Rucellai, de un banco continuo para sentarse al nivel del sótano. Alberti anticipó el principio de jerarquía de las calles, con amplias calles principales conectadas con calles secundarias y edificios de igual altura. [17]
Algunos investigadores [18] sugirieron que la Villa Medici en Fiesole podría haber sido diseñada por Alberti, y no por Michelozzo . Esta residencia en la cima de una colina encargada por Giovanni de' Medici , el segundo hijo de Cosimo el Viejo , con vistas a la ciudad, a veces se considera el primer ejemplo de villa renacentista: refleja los escritos de Alberti sobre los edificios residenciales rurales como "villa suburbana". ". El edificio inspiró posteriormente numerosos proyectos similares de finales del siglo XV.
Tempio Malatestiano, Rímini
El Tempio Malatestiano de Rimini (1447, 1453-60) [19] es la reconstrucción de una iglesia gótica. La fachada, con su dinámico juego de formas, quedó incompleta. [10]
Fachada del Palacio Rucellai
El diseño de la fachada del Palazzo Rucellai (1446-1451) fue uno de los varios encargados por la familia Rucellai. [19] El diseño superpone una cuadrícula de pilastras y cornisas poco profundas de estilo clásico sobre mampostería rústica y está rematado por una pesada cornisa. El patio interior tiene columnas corintias . El palacio introdujo el uso de elementos constructivos clásicos en los edificios cívicos de Florencia y se volvió muy influyente. La obra fue ejecutada por Bernardo Rosselino . [10]
Santa María Novella
En Santa Maria Novella , Florencia, entre (1448-1470) [19] se construyó la fachada superior según el diseño de Alberti. Fue una tarea desafiante, ya que el nivel inferior ya contaba con tres puertas y seis nichos góticos que contenían tumbas y empleaban el mármol policromado típico de las iglesias florentinas, como San Miniato al Monte y el Baptisterio de Florencia . El diseño también incorpora una ventana ocular que ya estaba colocada. Alberti introdujo elementos clásicos alrededor del pórtico y extendió la policromía por toda la fachada de manera que incluye proporciones y elementos clásicos como pilastras, cornisas y un frontón de estilo clásico, adornado con un sol en teselas, en lugar de escultura. La característica más conocida de esta iglesia típicamente de naves es la manera en que Alberti resolvió el problema de unir visualmente los diferentes niveles de la nave central y las naves laterales mucho más bajas. Empleó dos grandes volutas, que se convertirían en una característica estándar de las fachadas de las iglesias en los edificios posteriores del Renacimiento, el Barroco y el Renacimiento clásico . [10]
pienza
Piazza Pio II en Pienza, mirando hacia el Palazzo Piccolomini
Se considera que Alberti fue el consultor para el diseño de la Piazza Pio II, Pienza . El pueblo, anteriormente llamado Corsignano, fue rediseñado a partir de 1459. [19] Fue el lugar de nacimiento de Eneas Silvio Piccolomini, el Papa Pío II , en cuyo empleo sirvió Alberti. Pío II quería utilizar el pueblo como refugio, pero necesitaba que reflejara la dignidad de su posición.
La plaza tiene una forma trapezoidal definida por cuatro edificios, centrándose en la Catedral de Pienza y pasajes a ambos lados que se abren a una vista del paisaje. La residencia principal, el Palazzo Piccolomini , se encuentra en el lado occidental. Tiene tres pisos, articulados por pilastras y entablamento, con una ventana transversal con dos luces dentro de cada tramo. Esta estructura es similar al Palacio Rucellai de Alberti en Florencia y otros palacios posteriores. Destaca el patio interior del palacio. La parte trasera del palacio, hacia el sur, está definida por logia en los tres pisos que dan a un jardín cerrado del Renacimiento italiano con modificaciones de la época del Giardino all'italiana y vistas espectaculares del paisaje lejano de Val d'Orcia y la amada del Papa Pío. Monte Amiata más allá. Debajo de este jardín hay un establo abovedado que tenía establos para cien caballos. El diseño, que transformó radicalmente el centro de la ciudad, incluía un palacio para el Papa, una iglesia, un ayuntamiento y un edificio para los obispos que acompañarían al Papa en sus viajes. Pienza se considera un ejemplo temprano de planificación urbana renacentista.
Sant'Andrea, Mantua
La Basílica de Sant'Andrea en Mantua se comenzó a construir en 1471, [19] el año anterior a la muerte de Alberti. Se completó y es su obra más significativa, empleando el motivo del arco triunfal , tanto en su fachada como en su interior, e influyendo en muchas obras posteriores. [10] Alberti percibió el papel del arquitecto como diseñador. A diferencia de Brunelleschi , no tenía ningún interés en la construcción, dejando los aspectos prácticos a los constructores y la supervisión a otros. [10]
Otros edificios
San Sebastiano , Mantua, (comenzado en 1458) [19] cuya fachada inacabada ha provocado muchas especulaciones sobre las intenciones de Alberti [10]
La Tribuna de la Santissima Annunziata , Florencia (1470, completada con modificaciones, 1477) [19]
Cuadro
Giorgio Vasari , quien argumentó que el progreso histórico en el arte alcanzó su punto máximo en Miguel Ángel , enfatizó los logros académicos de Alberti, no sus talentos artísticos: "Pasó su tiempo descubriendo el mundo y estudiando las proporciones de las antigüedades; pero, sobre todo, siguiendo sus tendencias naturales. genio, se concentró en la escritura más que en el trabajo aplicado." [11] En Sobre la pintura , Alberti utiliza la expresión "Nosotros los pintores", pero como pintor o escultor, era un diletante. "En pintura, Alberti no logró nada de gran importancia o belleza", escribió Vasari. [11] "Las pocas pinturas suyas que se conservan están lejos de ser perfectas, pero esto no es sorprendente ya que se dedicó más a sus estudios que al dibujo". Jacob Burckhardt retrató a Alberti en La civilización del Renacimiento en Italia como un genio verdaderamente universal. "Y Leonardo Da Vinci fue para Alberti como el consumador del principiante, como el maestro del diletante. ¡Ojalá la obra de Vasari se complementara aquí con una descripción como la de Alberti! Los contornos colosales de la naturaleza de Leonardo nunca pueden ser más que vagamente y concebido lejanamente." [9]
Se dice que Alberti aparece en los grandes frescos de Mantegna en la Camera degli Sposi , como el hombre mayor vestido con ropas de color rojo oscuro, que susurra al oído de Ludovico Gonzaga , el gobernante de Mantua. [20] En el autorretrato de Alberti, una gran placa , está vestido como un romano. A la izquierda de su perfil hay un ojo alado. En el reverso está la pregunta: ¿ Quid tum? (¿Qué entonces?), tomado de las Églogas de Virgilio : "¿Y qué, si Amyntas es oscura? ( quid tum si fuscus Amyntas? ) Las violetas son negras y los jacintos son negros". [21]
Alberti hizo diversas contribuciones en varios campos:
Alberti fue el creador de una teoría llamada "historia". En su tratado De pictura (1435) explica la teoría de la acumulación de personas, animales y edificios, que crean armonía entre sí y "mantienen la mirada del espectador erudito e inculto durante mucho tiempo con un cierto sentido de placer y emoción". De pictura ("Sobre la pintura") contenía el primer estudio científico sobre la perspectiva . En 1436, un año después de la versión latina original, se publicó una traducción italiana de De pictura ( Della pittura ), dirigida a Filippo Brunelleschi en el prefacio. La versión latina estaba dedicada al mecenas humanista de Alberti, Gianfrancesco Gonzaga de Mantua. También escribió obras de escultura, De statua .
Alberti utilizó sus tratados artísticos para proponer una nueva teoría humanista del arte. Aprovechó sus contactos con los primeros artistas del Quattrocento, como Brunelleschi, Donatello y Ghiberti, para proporcionar un manual práctico para el artista del Renacimiento.
Alberti escribió una influyente obra sobre arquitectura, De re aedificatoria , que en el siglo XVI había sido traducida al italiano (por Cosimo Bartoli), al francés, al español y al inglés. Giacomo Leoni realizó una traducción al inglés a principios del siglo XVIII. Las traducciones más recientes ya están disponibles.
Si bien los tratados de pintura y arquitectura de Alberti han sido aclamados como los textos fundadores de una nueva forma de arte, que rompe con el pasado gótico, es imposible saber el alcance de su impacto práctico durante su vida. Su elogio de la Calumnia de Apeles llevó a varios intentos de emularla, incluidas pinturas de Botticelli y Signorelli. Sus ideales estilísticos se han puesto en práctica en las obras de Mantegna , Piero della Francesca y Fra Angelico . Pero es imposible determinar hasta qué punto Alberti fue responsable de estas innovaciones y hasta qué punto simplemente estaba articulando las tendencias del movimiento artístico, con el que su experiencia práctica lo había familiarizado.
Era un hábil compositor de versos latinos : una comedia que escribió cuando tenía veinte años, titulada Philodoxius , engañaría más tarde al joven Aldus Manutius , quien la editó y publicó como la obra genuina de 'Lepidus Comicus'.
El piso superior de Santa Maria NovellaUno de los rollos gigantes de Santa Maria Novella
Además de sus tratados de arte, Alberti también escribió: Philodoxus ("Amante de la gloria", 1424), De commodis litterarum atque incommodis ("Sobre las ventajas y desventajas de los estudios literarios", 1429), Intercoenales ("Charla de mesa", c. 1429), Della famiglia ("Sobre la familia", iniciada en 1432), Vita S. Potiti ("Vida de San Potito", 1433), De iure (Sobre la ley, 1437), Theogenius ("El origen de la Dioses", c. 1440), Profugorium ab aerumna ("Refugio de la angustia mental",), Momus (1450) y De Iciarchia ("Sobre el príncipe", 1468). Estas y otras obras fueron traducidas e impresas en Venecia por el humanista Cosimo Bartoli en 1586.
Alberti fue un criptógrafo consumado según los estándares de su época e inventó el primer cifrado polialfabético , que ahora se conoce como cifrado Alberti , y el cifrado asistido por máquina utilizando su disco de cifrado . El cifrado polialfabético fue, al menos en principio (pues no se utilizó adecuadamente durante varios cientos de años), el avance más significativo en criptografía desde la época clásica. El historiador de la criptografía David Kahn lo llamó el "padre de la criptografía occidental", señalando tres avances significativos en el campo que pueden atribuirse a Alberti: "la primera exposición occidental del criptoanálisis, la invención de la sustitución polialfabética y la invención del código cifrado". . David Kahn (1967). Los descifradores de códigos: la historia de la escritura secreta . Nueva York: MacMillan.
Según Alberti, en una breve autobiografía escrita c. 1438 en latín y en tercera persona (muchos, pero no todos, los estudiosos consideran que esta obra es una autobiografía) era capaz de "pararse con los pies juntos y saltar sobre la cabeza de un hombre". La autobiografía sobrevive gracias a una transcripción del siglo XVIII realizada por Antonio Muratori. Alberti también afirmó que "sobresalía en todos los ejercicios corporales; podía, con los pies atados, saltar sobre un hombre de pie; podía, en la gran catedral, lanzar una moneda hasta el punto de sonar contra la bóveda; se divertía domando caballos salvajes y escalando montañas". ". No hace falta decir que muchos en el Renacimiento se promocionaron de diversas maneras y el afán de Alberti por promover sus habilidades debe entenderse, hasta cierto punto, dentro de ese marco.
Alberti afirmó en su "autobiografía" ser un músico y organista consumado, pero no hay pruebas contundentes que respalden esta afirmación. De hecho, los impostores musicales no eran infrecuentes en su época (ver la letra de la canción Musica Son , de Francesco Landini, para las quejas en este sentido). Ocupó el cargo de canónigo en la iglesia metropolitana de Florencia , y así –quizás– Tuvo tiempo libre para dedicarse a este arte, pero esto es sólo especulación. Vasari también estuvo de acuerdo con esto. [11]
En el ámbito de la Estética Alberti es reconocido por su definición del arte como imitación de la naturaleza, exactamente como una selección de sus partes más bellas: "Tomemos entonces de la naturaleza lo que vamos a pintar, y de la naturaleza elegimos lo más bello y cosas dignas". [23]
Borsi afirma que los escritos de Alberti sobre arquitectura continúan influyendo en la arquitectura moderna y contemporánea afirmando: "El organicismo y el culto a la naturaleza de Wright, el claro clasicismo de van der Mies, los esquemas regulatorios y los sistemas modulares antropomórficos, armónicos de Le Corbusier y Kahn El resurgimiento de lo 'antiguo' son elementos que tientan a uno a rastrear la influencia de Alberti en la arquitectura moderna". [24]
trabajos impresos
Una ventana del Palacio Rucellai
De Pictura , 1435. Sobre la pintura , en inglés, De Pictura , en latín, Sobre la pintura . Clásicos de los pingüinos. 1972.ISBN _ 978-0-14-043331-9.; Della Pittura , en italiano (1804 [1434]).
De re aedificatoria (1452, Diez libros de arquitectura). Alberti, León Battista. De re edificatoria. Sobre el arte de construir en diez libros. (traducido por Joseph Rykwert, Robert Tavernor y Neil Leach). Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 1988. ISBN 0-262-51060-X . ISBN 978-0-262-51060-8 . Ediciones en latín, francés e italiano y en traducción al inglés [ enlace muerto permanente ] .
De Cifris Tratado sobre cifrados (1467), trad. A. Zaccagnini. Prólogo de David Kahn, Galimberti, Torino 1997.
Della tranquillitá dell'animo . 1441.
"Leon Battista Alberti. Sobre la pintura. Una nueva traducción y edición crítica", editado y traducido por Rocco Sinisgalli , Cambridge University Press, Nueva York, mayo de 2011, ISBN 978-1-107-00062-9 , (books.google.de )
I libri della famiglia , edición italiana [25]
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(LA) Leon Battista Alberti, De re aedificatoria, Argentorati, excudebat M. Iacobus Cammerlander Moguntinus, 1541.
(LA) Leon Battista Alberti, De re aedificatoria, Florentiae, accuratissime impressum opera magistri Nicolai Laurentii Alamani.
Leon Battista Alberti, Ippolito e Leonora, Florencia, Bartolomeo de' Libri, prima del 1495.
Leon Battista Alberti, Ecatonfilea, Stampata in Venesia, según Bernardino da Cremona, 1491.
León Battista Alberti, Deifira, Padua, Lorenzo Canozio, 1471.
Leon Battista Alberti, Teogenio, Milán, Leonard Pachel, hacia 1492.
León Battista Alberti, Libri della famiglia, Bari, G. Laterza, 1960.
León Battista Alberti, Rime e trattati morali, Bari, Laterza, 1966.
Franco Borsi, Leon Battista Alberti: Ópera completa, Electa, Milán, 1973;
En la cultura popular
Leon Battista Alberti es un personaje importante en la película para televisión en tres partes de Roberto Rossellini La era de los Medici (1973), con la tercera y última parte, Leon Battista Alberti: Humanismo , centrada en él, sus obras (como Santa María Novella ), y su pensamiento. Lo interpreta el actor italiano Virginio Gazzolo. [26]
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^ La colección Criterion, La era de los Medici (1973) | La colección de criterios
Referencias
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F. Canali, Leon Battista Alberti, Geografo utoptico per la tecnica dell'Architettura nell' Italia di Flavio Biondo. en Memorabilia tra natura e geometria. Il Culto del Passato dalla Inventio alla Reinterpretazione, cura di F. Canali «Bollettino della Società di Studi Fiorentini», 30-31, 2021-2022, págs.
Otras lecturas
Albertiana, Rivista della Société Intérnationale Leon Battista Alberti, Florencia, Olschki, 1998 sgg.
Clark, Kenneth. "Leon Battista Alberti: una personalidad renacentista". History Today (julio de 1951) 1#7 págs. 11-18 en línea
Francesco Borsi , León Battista Alberti. Das Gesamtwerk . Stuttgart 1982
Günther Fischer, León Battista Alberti. Sein Leben und seine Architekturtheorie . Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt 2012
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enlaces externos
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Recursos en línea para los edificios de Alberti
Dibujos fotogramétricos de Alberti [4] Archivado el 5 de marzo de 2009 en la Wayback Machine.
San Andrea, Mantua, Italia
Sta. María Novella, Florencia, Italia
Las obras de Alberti en línea
De pictura/Della pittura, textos originales en latín e italiano (traducción al inglés)
Libri della famiglia – Libro 3 – Dignità del volgare en audio MP3
Momus, (impreso en Roma en 1520), facsímil digital completo, Proyecto CAMENA
La arquitectura de Leon Battista Alberti en diez libros Archivado el 3 de agosto de 2020 en Wayback Machine (impreso en Londres en 1755), facsímil digital completo, Biblioteca Linda Hall
Obras de Alberti, facsímiles de libros vía archive.org
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