Emma Jane Catherine Cobden (28 de abril de 1851 - 7 de julio de 1947) fue una política liberal británica que participó activamente en muchas causas radicales. Hija del reformador y estadista victoriano Richard Cobden , fue una de las primeras defensoras de los derechos de las mujeres y fue una de las dos mujeres elegidas para el consejo inaugural del condado de Londres en 1889. Su elección fue controvertida; Las impugnaciones legales a su elegibilidad obstaculizaron y finalmente le impidieron desempeñarse como concejala.
Desde su juventud, Jane Cobden, junto con sus hermanas, buscó proteger y desarrollar el legado de su padre. Siguió comprometida durante toda su vida con las cuestiones "cobdenitas" de la reforma agraria, la paz y la justicia social, y fue una defensora constante de la independencia de Irlanda de Gran Bretaña. La batalla por el sufragio femenino en igualdad de condiciones con los hombres, con la que se comprometió por primera vez en 1875, fue su causa más duradera. Aunque simpatizaba y apoyaba a aquellos, incluida su hermana Anne Cobden-Sanderson , que optaron por hacer campaña utilizando métodos militantes e ilegales, mantuvo sus propias actividades dentro de la ley. Permaneció en el Partido Liberal, a pesar de su profundo desacuerdo con su postura sobre la cuestión del sufragio.
Después de su matrimonio con el editor Thomas Fisher Unwin en 1892, Jane Cobden amplió su gama de intereses al campo internacional, en particular promoviendo los derechos de las poblaciones indígenas dentro de los territorios coloniales. Como antiimperialista convencida, se opuso a la Guerra de los Bóers de 1899-1902 y, tras el establecimiento de la Unión Sudafricana en 1910, atacó la introducción de políticas segregacionistas. En los años previos a la Primera Guerra Mundial, se opuso a la cruzada de reforma arancelaria de Joseph Chamberlain basándose en los principios de libre comercio de su padre , y destacó en el resurgimiento del tema de la reforma agraria por parte del Partido Liberal. En la década de 1920 se retiró en gran medida de la vida pública y en 1928 presentó la antigua residencia de la familia Cobden, Dunford House, a la Cobden Memorial Association como un centro de conferencias y educación dedicado a los temas y causas que habían definido el cobdenismo.
Jane Cobden nació el 28 de abril de 1851 en Westbourne Terrace, Londres. Era la tercera hija y el cuarto hijo de Richard Cobden , [1] quien en el momento de su nacimiento era diputado radical por West Riding . Con John Bright había cofundado la Liga Anti-Ley del Maíz que en la década de 1840 encabezó la exitosa campaña para la abolición de las Leyes del Maíz . [2] La madre de Jane era Catherine Anne, de soltera Williams, hija de un comerciante de madera de Machynlleth en Gales; los hijos mayores de Cobden fueron Richard ("Dick"), nacido en 1841; Kate, nacida en 1844; y Ellen, nacida en 1848. Dos hijas más siguieron a Jane: Anne, nacida en 1853, y Lucy, nacida en 1861. [1]
En la década de 1830, Richard había entregado el control de su próspero negocio de impresión de calicó a sus hermanos, para poder concentrarse en el servicio público. [3] En 1849, el negocio estaba fracasando y Richard estaba al borde de la ruina financiera. Se salvó de la quiebra gracias a una suscripción pública que no sólo saldó sus deudas sino que también le permitió adquirir la granja en la que había nacido en 1804, en Dunford, cerca de Heyshott , en Sussex. [2] [4] Reconstruyó la propiedad como una gran villa, Dunford House, que se convirtió en el hogar de la infancia de Jane Cobden desde principios de 1854. [5] En abril de 1856, Dick, que estaba en la escuela de Weinheim en Alemania, murió allí después una enfermedad breve. [6] [n 1] La noticia fue un shock devastador para la familia, [7] y provocó el retiro temporal de Richard de la vida pública. Esta pausa se prolongó cuando, en 1857, perdió su escaño parlamentario. [8] Regresó a la Cámara de los Comunes en mayo de 1859, como diputado liberal por Rochdale . [9]
Debido a sus numerosas ausencias de casa, por asuntos parlamentarios y otros asuntos, Richard Cobden era una figura un tanto remota para sus hijas, aunque sus cartas indican que sentía calidez hacia ellas y que deseaba dirigir su educación política. En años posteriores todos reconocerían su influencia sobre sus ideas. Ambos padres inculcaron a las niñas sus responsabilidades para con los pobres de la comunidad local; El diario de Jane Cobden de 1864 registra visitas a hogares y asilos. Ella y su hermana menor Anne, de 12 y 10 años respectivamente, impartían clases en la escuela local del pueblo. Su padre animó a las niñas a contribuir con el dinero que poseían para aliviar la pobreza local: "No te quedes con el dinero... como ahora has decidido dárselo a los pobres que sufren, deja que tus propios vecinos se lo queden. Tu Mamá te dirá cómo desecharlo y me lo contará todo". [10]
Richard Cobden murió después de un grave ataque bronquial el 2 de abril de 1865, unas semanas antes del cumpleaños número 14 de Jane. [11] Siguió una época de incertidumbre interna y preocupación financiera, que finalmente se resolvió con una pensión del gobierno de 1.500 libras esterlinas al año y el establecimiento de un "Fondo de Tributo Cobden" por parte de sus amigos y seguidores. [12] Después de la muerte de su padre, Jane y Anne asistieron a la escuela Warrington Lodge en Maida Hill pero, tras un desacuerdo cuya naturaleza no está clara, ambas fueron expulsadas de la escuela: "arrojadas en mis manos", se quejó su madre. [13] En este momento difícil, Catalina no se recluyó; en 1866 supervisó la reedición de los Escritos políticos de su marido , [12] y ese mismo año se convirtió en uno de los 1.499 firmantes de la "Petición de las Damas", acontecimiento que la historiadora Sophia Van Wingerden marca como el inicio de la organización organizada. movimiento por el sufragio femenino. [14]
"No más viajes sin rumbo al extranjero para mí, participaré en la campaña por el sufragio femenino y así tendré un verdadero interés por la vida".
Del diario de Jane Cobden de 1875. [1]
En 1869 se alquiló Dunford House. Catherine y sus cuatro hijas menores se mudaron a una casa en South Kensington ; la mayor, Kate, se había casado en 1866. El ménage resultó insatisfactorio; Ellen, Jane y Anne ahora mostraban una considerable independencia de espíritu y surgieron diferencias de opinión entre madre e hijas. Catherine se mudó, llevándose a Lucy, su hija menor, y se fue a Gales, donde vivió hasta su muerte en 1877. [15] En South Kensington, Ellen, Jane y Anne, a menudo unidas por Kate, establecieron una hermandad decidida ambas a preservar el legado de Richard Cobden. memoria y obras y defender sus principios y causas radicales con acciones propias. [1] Juntos dejaron de publicar una memoria de su padre, patrocinada por sus antiguos colegas y compilada por una amiga de la familia, Julie Salis Schwabe . Esto causó cierta ofensa; Schwabe había brindado apoyo financiero y emocional a la familia después de la muerte de Richard. [16] [n 2] Sin embargo, Jane en particular quería un monumento más sustancial y consiguió los servicios de John Morley , cuya biografía de Richard Cobden se publicó en 1881. [1] [n 3]
Durante estos años Jane viajó a menudo al extranjero. En Londres, ella y sus hermanas ampliaron su gama de amistades a círculos literarios y artísticos; entre sus nuevos amigos se encontraban el escritor George MacDonald y los prerrafaelitas William y Jane Morris y Edward Burne-Jones . Más tarde, Ellen se casó con el pintor Walter Sickert . [10] Jane desarrolló un interés en la cuestión del sufragio femenino después de asistir a una conferencia en Londres, en 1871. [18] En 1875 se comprometió específicamente con esta causa, aunque no participó activamente en el movimiento durante varios años. [1] Mientras tanto, en 1879, ayudó a fundar el Cobden Club en Heyshott, cerca del lugar de nacimiento de su padre. [10]
Desde finales de la década de 1870, las hermanas Cobden comenzaron a seguir caminos diferentes. Anne se casó con Thomas Sanderson en 1882; Inspirada por sus amistades dentro del círculo de Morris, sus intereses se dirigieron hacia las artes y la artesanía y, finalmente, hacia el socialismo. [19] Después del fracaso de su matrimonio con Sickert, Ellen se convirtió en novelista. [10] Jane se convirtió en una liberal activa, en el ala radical del partido. Aproximadamente en 1879 se convirtió en miembro de la Sociedad Nacional para el Sufragio Femenino , que había sido fundada en 1867 a raíz de la "Petición de Damas" de 1866. [20] Jane se unió al comité de finanzas de la Sociedad Nacional y en 1880 se desempeñaba como tesorera. [18] Ese año fue oradora en una "Gran Demostración" en St James's Hall , Londres, y al año siguiente se dirigió a una reunión similar en Bradford . [18] En 1883 asistió a una conferencia en Leeds , organizada conjuntamente por la Federación Nacional Liberal y la Unión Nacional Reformista , donde apoyó una moción propuesta por Henry William Crosskey y secundada por Walter McLaren (sobrino de John Bright), para ampliar la votación. en las elecciones parlamentarias a determinadas mujeres, aquellas que, "al poseer las calificaciones que dan derecho a votar a los hombres, tienen ahora el derecho de votar en todos los asuntos del gobierno local". [21]
La postura general de la Sociedad Nacional fue cautelosa; evitó una estrecha identificación con los partidos políticos y, por este motivo, no aceptaría la afiliación de ramas de la Federación Liberal de Mujeres . [22] Esto, y su política de excluir a las mujeres casadas de cualquier extensión del derecho al voto, llevó a una división en 1888, con la formación de una "Sociedad Nacional Central" (CNS) disidente. Jane se unió al comité ejecutivo del nuevo organismo, que alentó la afiliación de asociaciones liberales de mujeres y esperaba que un futuro gobierno liberal concediera el derecho al voto a las mujeres. Sin embargo, los miembros más radicales del CNS sintieron que su compromiso con el voto de las mujeres casadas era demasiado tímido. [23] En 1889, este grupo, que incluía a Jane Cobden y Emmeline Pankhurst , formó la Women's Franchise League (WFL) con una política específica de buscar votos para las mujeres en las mismas condiciones que para los hombres, y la elegibilidad de las mujeres para todos los cargos. [24]
En 1848, Richard Cobden había escrito: "Casi todos los crímenes y ultrajes en Irlanda están relacionados con la ocupación o propiedad de la tierra... si tuviera el poder, siempre haría residentes a los propietarios del suelo, dividiendo las grandes propiedades". "En otras palabras, daría Irlanda a los irlandeses". [25] Sin embargo, sus puntos de vista se mantuvieron en el contexto del unionismo ; había condenado la rebelión de la "Joven Irlanda" de 1848 como un acto de locura. [26] Jane adoptó el punto de vista de su padre sobre la reforma agraria irlandesa, pero abrazó la causa del gobierno autónomo irlandés , sobre la que daba conferencias con regularidad, y fue una firme defensora de la Land League . [1] Después de visitar Irlanda con la Misión de Mujeres en Irlanda en 1887, posteriormente utilizó las páginas de la prensa inglesa para exponer el maltrato a los inquilinos desalojados. En una carta a The Times , [27] Jane y sus asociados citaron un caso particular, el de la familia Ryan de Cloughbready en el condado de Tipperary , para ilustrar la dureza del gobierno británico incluso hacia las personas más vulnerables. Jane envió dinero y comida para aliviar la angustia de la familia Ryan. [28]
Jane estuvo en contacto con líderes de la Irish Land League, incluidos John Dillon y William O'Brien , y presionó para la liberación de este último después de su encarcelamiento bajo la Ley de Coerción de 1881 . Ella y sus hermanas apoyaron el Plan de Campaña Irlandés , un plan mediante el cual los inquilinos actuaban colectivamente para garantizar alquileres justos a sus propietarios. Este plan fue finalmente denunciado por la Iglesia Católica Romana como contrario a la justicia natural y la caridad cristiana, aunque algunos sacerdotes lo apoyaron. [29] [n 4] El apego de Jane y sus hermanas a las facciones rebeldes en Irlanda tensó las relaciones entre las hermanas y muchos de los antiguos colegas unionistas liberales de su padre, pero obtuvo la aprobación de Thomas Bayley Potter , quien había sucedido a Richard Cobden como diputado. para Rochdale. [30] En octubre de 1887 le escribió a Jane: "Eres fiel a los instintos vivos y justos de tu padre... Conoces el corazón de tu padre mejor que John Bright". [1]
Según la Ley de Corporaciones Municipales de 1882, algunas mujeres estaban calificadas para votar en las elecciones municipales, pero fueron excluidas de servir como concejalas. Sin embargo, algunos interpretaron que la Ley de gobierno local de 1888 , que creó los consejos de condado , permitía la elección de mujeres para estos nuevos órganos. [31] El 17 de noviembre de 1888 un grupo de mujeres liberales decidió poner a prueba la situación jurídica. Formaron la Sociedad para la Promoción del Retorno de las Mujeres como Consejeras de Condado (SPRWCC), establecieron un fondo electoral de 400 libras esterlinas y seleccionaron a dos mujeres, Jane Cobden y Margaret Sandhurst, como candidatas liberales para el recién creado Consejo del Condado de Londres . Cobden fue adoptado por la división Bow y Bromley del partido , y Sandhurst por Brixton . [32] A pesar de las objeciones de los conservadores , las nominaciones de las mujeres fueron aceptadas por los escrutadores locales. [33] La campaña de Cobden en Bow y Bromley fue organizada con considerable entusiasmo y eficiencia por George Lansbury , de 29 años , entonces liberal radical, más tarde socialista y finalmente líder del Partido Laborista . [34] Tanto Cobden como Sandhurst obtuvieron la victoria en las elecciones del 19 de enero de 1889; a ellos se unió Emma Cons , a quien la mayoría progresista del consejo seleccionó para servir como concejal . [35]
Las mujeres ocuparon sus lugares en el consejo inaugural y cada una aceptó una serie de asignaciones en el comité. Sin embargo, casi de inmediato, el oponente conservador derrotado de Sandhurst, Beresford Hope, presentó un recurso legal contra su elección. Cuando se escuchó esto el 18 de marzo, los jueces dictaminaron que Sandhurst estaba descalificado según las disposiciones de la Ley de 1882. Su apelación fue desestimada y Beresford Hope fue instalada en su lugar. Cobden no enfrentó tal desafío, ya que su segundo lugar era un compañero liberal que había prometido apoyarla. [35] Aun así, su posición en el consejo siguió siendo precaria, particularmente después de que un intento en el parlamento de legalizar los derechos de las mujeres a servir como concejalas de condado obtuvo poco apoyo. Una disposición de la ley electoral vigente disponía que cualquier persona elegida, incluso de manera inadecuada, no podía ser impugnada después de doce meses, por lo que, por consejo legal, Cobden se abstuvo de asistir a las reuniones del consejo o del comité hasta febrero de 1890. Cuando transcurrieron los doce meses legales sin impugnación, reanudó toda su gama de funciones. [36]
Aunque Cobden ahora estaba protegido contra impugnaciones, el miembro conservador de Westminster , Sir Walter De Souza, inició nuevos procedimientos judiciales contra Cobden y Cons. Sostuvo que, dado que habían sido elegidos o seleccionados ilegalmente, sus votos en el consejo también habían sido ilegales, lo que los exponía a fuertes sanciones económicas. En el tribunal, el juez falló en contra de ambas mujeres, aunque en una apelación en abril de 1891 las penas se redujeron de 250 libras esterlinas originales a 5 libras esterlinas nominales. Lansbury y otros instaron a Cobden a que no pagara ni siquiera esta suma, sino que fuera a prisión; ella rechazó este curso de acción. Después de que fracasara un nuevo intento parlamentario para resolver la situación, permaneció en silencio los restantes meses de su mandato como concejala, sin hablar ni votar, y no buscó la reelección en las elecciones del condado de 1892. [36] Las mujeres no recibieron el derecho a formar parte de los consejos de condado hasta 1907, con la aprobación de la Ley de Calificación de la Mujer. [37] [38] [n 5]
En su relato de las elecciones de 1888-1889, el historiador Jonathan Schneer califica la campaña como un paso en lo que él denomina "desencanto de la clase trabajadora con el liberalismo oficial", [32] citando en particular la salida de Lansbury del Partido Liberal en 1892. Schneer También señala que esta "aventura política pionera del feminismo británico... proporciona a la vez una anticipación y un contraste directo con el sufragismo militante de la era eduardiana". [32] [39]
En 1892, a la edad de 41 años, Cobden se casó con Thomas Fisher Unwin , un editor de vanguardia cuya lista incluía obras de Henrik Ibsen , Friedrich Nietzsche , HG Wells y el joven Somerset Maugham . [1] La participación de Unwin en una variedad de causas mundiales y humanitarias llevó a Cobden, que adoptó el apellido "Cobden Unwin", a extender sus intereses a la paz y la justicia internacionales, la reforma en el Congo y, en general, los derechos de los pueblos aborígenes . [1] Ella y Unwin se opusieron a la Guerra de los Bóers (1899-1902); ambos fueron miembros fundadores del Comité de Conciliación Sudafricano pro-bóer , actuando Cobden como secretario del comité. [28] La pareja se instaló en South Kensington , desde donde Cobden continuó persiguiendo sus propias causas. En 1893, con Laura Ormiston Chant , representó a la WFL en Chicago en el Congreso Mundial de Mujeres Representativas. [40] En casa, ayudó a las candidatas en las elecciones de la " sacristía " de Kensington de 1894 . [41] En 1900 aceptó la presidencia de la Asociación Liberal de Mujeres de Brighton, [42] y ese mismo año escribió un extenso tratado, The Recent Development of Violence in our Midst , publicado por el Comité Stop-the-War. [43]
Aunque las opiniones de Cobden eran más progresistas que las de la corriente principal del Partido Liberal, siguió siendo miembro del partido, creyendo que seguía siendo el mejor vehículo político mediante el cual sus causas podían avanzar. Otras sufragistas, incluida Anne Cobden Sanderson, adoptaron una opinión diferente y se alinearon con los movimientos socialistas. [44] Cuando la Unión Social y Política de Mujeres (WSPU) comenzó su campaña militante en 1905, Cobden se abstuvo de participar en acciones ilegales, aunque habló en nombre de su hermana cuando Anne se convirtió en una de las primeras sufragistas en ser enviada a prisión, después de una manifestación frente al Parlamento en octubre de 1906. [19] Tras la liberación de Anne, un mes después, Cobden y su marido asistieron a un banquete de celebración en el Hotel Savoy , junto con otros prisioneros de la WSPU. Cobden se acercó al ala militante en 1907 cuando respaldó la nueva revista de la WSPU, Votes for Women . Ese año organizó una reunión "En casa" en la que la líder de la WSPU, Christabel Pankhurst , fue la oradora principal. [18] La WSPU se dividió cuando los miembros que se oponían al liderazgo autoritario de la familia Pankhurst se formaron en la Liga de la Libertad de las Mujeres ; [45] Cobden no se unió a Anne en el movimiento separatista, aunque apoyó a su organismo asociado, la Liga de Mujeres de Resistencia Fiscal . [18]
En 1911, Cobden fue responsable de la delegación de mujeres indias en la Procesión de Coronación de Mujeres , una manifestación en Londres organizada por asociaciones sufragistas de Gran Bretaña y el Imperio . La procesión marchó el 17 de junio de 1911, unos días antes de la coronación del rey Jorge V. [18] [46] Durante 1910-12 , se debatieron en la Cámara de los Comunes varios proyectos de ley de conciliación que ampliaban el voto parlamentario a un número limitado de mujeres adineradas. Cuando se estaba debatiendo el tercero de ellos, Cobden buscó la ayuda del Partido Parlamentario Irlandés recordándoles el apoyo que las mujeres habían dado a Irlanda durante la agitación de la Land League: "En nombre de esas 40.000 mujeres inglesas, les instamos a que apoyen en cada momento dividir este proyecto de ley por su presencia y su voto". [28] El proyecto de ley fue finalmente abandonado cuando el primer ministro liberal, HH Asquith , lo reemplazó por un proyecto de ley que ampliaba el sufragio masculino. [47] En protesta contra las políticas de sufragio del gobierno liberal y su duro trato a los militantes, Cobden renunció a su presidencia honoraria de la Asociación Liberal de Mujeres en Rochdale, el último distrito electoral de su padre. [18]
Aunque la causa del sufragio femenino siguió siendo su principal preocupación, al menos hasta la Primera Guerra Mundial, Cobden participó activamente en otras campañas. En 1903 defendió los principios del libre comercio, expresados por su padre, contra la cruzada de reforma arancelaria de Joseph Chamberlain . Chamberlain había pedido una política de preferencia imperial y la imposición de aranceles contra países opuestos a los intereses imperiales de Gran Bretaña. [48] En una reunión en Manchester, Cobden expresó su confianza en que "Manchester... le dirá al señor Chamberlain que todavía es leal a nuestra antigua bandera: libre comercio, paz y buena voluntad entre las naciones". [49] En 1904, año del centenario de Richard Cobden, publicó The Hungry Forties , descrito por Anthony Howe en un artículo biográfico como "un tratado evocador y brillantemente exitoso". Fue uno de varios libros y folletos sobre libre comercio publicados por la editorial Fisher Unwin que, junto con los eventos de celebración del centenario, ayudaron a definir el libre comercio como una de las principales causas progresistas de la era eduardiana . [1]
La causa cobdenita de la reforma agraria revivió en el siglo XX como una importante política liberal, [50] ayudada en 1913 por la publicación del libro de Jane Cobden The Land Hunger: Life under Monopoly . La dedicatoria decía: "A la memoria de Richard Cobden, que amaba su tierra natal, estas páginas están dedicadas por su hija, con la esperanza de que su deseo, el 'libre comercio de tierras', se cumpla". [16] Cobden no limitó sus intereses a los asuntos internos. Desde 1906, junto con Helen Bright Clark , fue miembro activo de la Sociedad de Protección de los Aborígenes , [51] una organización preocupada por los derechos de los pueblos indígenas bajo el dominio colonial; la sociedad se fusionó con la Sociedad Antiesclavitud en 1909. [52] En 1907 presionó al primer ministro, Sir Henry Campbell-Bannerman , en nombre de los Amigos de la Libertad Rusa , buscando su apoyo para enmiendas a la Convención de La Haya , entonces en sesión en Ginebra [28] Sus esfuerzos por los más pobres de la sociedad abarcaron llamamientos en nombre de las familias de los trabajadores en huelga en Londres y Dublín durante los disturbios laborales de 1913-14, y de las mujeres y niños hambrientos en Trípoli . [1] También encontró tiempo para actuar como secretaria del fondo conmemorativo de Emma Cons, después de la muerte de esta última en 1912. [n 6]
Durante los años de guerra de 1914 a 1918, cuando la cuestión del sufragio femenino estaba inactiva, [n 7] Cobden se involucró cada vez más en los asuntos sudafricanos . Apoyó la campaña de Solomon Plaatje contra la segregacionista Ley de Tierras Nativas de 1913, postura que llevó, en 1917, a su destitución del comité de la Sociedad Antiesclavitud. La línea de la Sociedad era apoyar la política de reforma agraria del gobierno de Botha ; Cobden denunció a Sir John Harris , representante parlamentario de la Sociedad, por ser un falso amigo de los nativos al trabajar en secreto contra ellos. [28] Cobden mantuvo su compromiso con la causa de la independencia irlandesa y ofreció ayuda personal a las víctimas de los Black and Tans durante la Guerra de Independencia de Irlanda , 1919-21. [1]
En 1920, Cobden cedió Dunford House a la London School of Economics (LSE), de la que se había convertido en gobernadora. Según Beatrice Webb , cofundadora de la Escuela, pronto se arrepintió del regalo; Webb escribió en su diario el 2 de mayo de 1923: "La pobre dama... se queja inquieta si se corta un solo arbusto o se mueve una piedra, mientras que se resiente con vehemencia por el buen humor de los estudiantes... sin mencionar las opiniones". de algunos de los conferenciantes". [56] Más tarde, en 1923, la LSE devolvió la casa a Cobden; en 1928 lo donó a la Cobden Memorial Association. Con la ayuda del escritor y periodista Francis Wrigley Hirst y otros, la casa se convirtió en un centro de conferencias y educación para perseguir las causas tradicionales cobdenitas de libre comercio, paz y buena voluntad. [57]
Después de 1928, la principal ocupación de Jane Cobden fue la organización de los documentos de su padre, algunos de los cuales colocó en el Museo Británico . [1] Otros fueron finalmente recopilados, junto con otros documentos de la familia Cobden, por la Oficina de Registro del Consejo del Condado de West Sussex en Chichester . [2] En su vejez vivió tranquilamente en Oatscroft, su casa cerca de Dunford House, y tras la muerte de su marido en 1935 hizo pocas intervenciones en la vida pública. [1] Durante la década de 1930, bajo la dirección de Hirst, Dunford House continuó predicando lo que Howe describe como "la leche pura de la fe cobdeniana": la convicción de que en Gran Bretaña y en Europa continental, la paz y la prosperidad se desarrollarían a partir de la propiedad individual de la suelo. [58] Jane Cobden murió, a los 96 años, el 7 de julio de 1947, en el hogar de ancianos Whitehanger en Fernhurst, Surrey . [1] En los años posteriores a su muerte, sus documentos fueron recopilados y depositados como parte del archivo familiar en Chichester. [2] En 1952, Dunford House fue transferida a la YMCA , aunque sus funciones educativas generales y su misión se mantuvieron sin cambios. La casa contiene numerosos recuerdos de la familia Cobden. [57]
Howe describe a Jane Cobden como una personalidad formidable, conocida por los colegas editoriales de su marido como "The Jane", que mostró un interés agudo e incluso intrusivo en el trabajo de la editorial. Ella era, dice Howe, "una mujer sentimental y entusiasta que asumió (y a veces abandonó rápidamente) causas con un fuego que no admitía oposición". [1] En un ensayo sobre la hermandad Cobden, la historiadora feminista Sarah Richardson comenta los diferentes caminos elegidos por las hermanas para hacer avanzar el legado de su padre: "Las actividades de Jane demostraron que todavía era posible seguir una agenda radical dentro de la égida del liberalismo". Richardson indica que el principal logro colectivo de Jane y sus hermanas fue asegurar que el nombre Cobden, con sus asociaciones radicales y progresistas, sobreviviera hasta bien entrado el siglo XX. "Al hacerlo", concluye Richardson, "probaron ser dignos sucesores de su padre, garantizando que su contribución no sólo fuera sostenida, sino remodelada para una nueva era". [59]
Notas
Citas
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