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Cetbang

Cañón manual de bronce Cetbang, encontrado en el río Brantas , aldea Sumberagung, Jombang , Java Oriental. La boca del cañón está a la derecha, mientras que a la izquierda es donde se fija el mástil.

Los cetbang (originalmente conocidos como bedil , también conocidos como warastra o meriam coak ) eran cañones producidos y utilizados por el Imperio Majapahit (1293-1527) y otros reinos del archipiélago indonesio . Hay dos tipos principales de cetbang: el cetbang de estilo oriental, que parece un cañón chino y se carga desde el frente, y el cetbang de estilo occidental, que tiene la forma de un cañón turco y portugués , y se carga desde atrás. [1] : 97–98 

Etimología

La palabra "cetbang" no se encuentra en el antiguo javanés, probablemente proviene de la palabra china chongtong (銃筒), que también influyó en la palabra coreana 총통 ( chongtong ). [1] : 93  El término " meriam coak " proviene del idioma betawi , significa "cañón hueco", refiriéndose a la recámara. [2] [3] También se le conoce simplemente como coak . [4] : 10 

Cetbang en javanés antiguo se conoce como bedil . [1] [5] [6] También se le llama warastra , que es sinónimo de bedil. [7] : 246  Warastra es una antigua palabra javanesa que significa flecha mágica, flecha poderosa, flecha imponente o flecha superior. [8] : 108, 132 

En Java , el término para cañón se llama bedil , [9] pero este término puede referirse a varios tipos de armas de fuego y armas de pólvora, desde pequeñas pistolas hasta grandes cañones de asedio . El término bedil proviene de wedil (o wediyal ) y wediluppu (o wediyuppu ) en el idioma tamil . [10] En su forma original, estas palabras se refieren a explosión de pólvora y salitre , respectivamente. Pero después de ser absorbido en bedil en el idioma malayo , y en varias otras culturas del archipiélago, ese vocabulario tamil se usa para referirse a todos los tipos de armas que usan pólvora. En javanés y balinés se conoce el término bedil y bedhil , en sundanés el término es bedil , en batak se conoce como bodil , en makasarese , badili , en buginés , balili , en lengua dayak , badil , en tagalo , baril , en bisayan , bádil , en lenguas bikol , badil , y los malayos lo llaman badel o bedil . [10] [11] [12]

Descripción

Hay dos tipos principales de cetbang:

Cetbang al estilo oriental

Cañón de bronce hallado en el río Brantas, Jombang. Las piezas de madera se fabricaron recientemente para su exhibición.

Sus predecesores fueron traídos por las tropas chino-mongoles a Java, por lo que se parecían a los cañones chinos y a los cañones de mano. Los cetbangs de estilo oriental estaban hechos principalmente de bronce y eran cañones de carga frontal. Dispara proyectiles similares a flechas, pero también se pueden utilizar balas redondas y proyectiles coviativos [nota 1] . Estas flechas pueden tener punta sólida sin explosivos, o con explosivos y materiales incendiarios colocados detrás de la punta. Cerca de la parte trasera, hay una cámara o sala de combustión, que se refiere a la parte abultada cerca de la parte trasera del arma, donde se coloca la pólvora. El cetbang está montado en un soporte fijo, o como un cañón de mano montado en el extremo de un poste. Hay una sección similar a un tubo en la parte posterior del cañón. En el cetbang tipo cañón de mano, este tubo se usa como un zócalo para un poste. [1] : 94  El cetbang, un proyectil lanzador de flechas, habría sido útil en el combate naval, especialmente como arma utilizada contra los barcos (montado bajo el escudo del cañón de proa o apilan ), y también en un asedio, debido a su capacidad de explosión y como material incendiario. [1] : 97 

Cetbang al estilo occidental

Un cetbang de dos cañones sobre un carro, con yugo giratorio, alrededor de 1522. La boca del cañón tiene la forma de un Nāga javanés .

El cetbang de estilo occidental se deriva del cañón turco prangi que llegó al archipiélago después de 1460 d. C. Al igual que el prangi, este cetbang es un cañón giratorio de retrocarga hecho de bronce o hierro, que dispara balas individuales o balas dispersas (una gran cantidad de balas pequeñas). Para lograr una alta cadencia de disparo, se pueden recargar alternativamente 5 recámaras. [1] : 94–95, 98 

En el caso de los cetbang de carga trasera, los más pequeños pueden tener unos 60 cm (24 pulgadas) de largo y los más grandes unos 2,2 m (7 pies 3 pulgadas). Sus calibres van de 22 a 70 cm (8,7 a 27,6 pulgadas). [1] : 97  Son cañones ligeros y móviles, la mayoría de ellos pueden ser transportados y disparados por un solo hombre, [13] : 505  pero no se disparan desde el hombro como una bazuca porque la gran fuerza de retroceso podría romper huesos humanos. [1] : 97  Estos cañones están montados sobre un yugo giratorio (llamado cagak ), la punta se encaja en agujeros o casquillos en los baluartes de un barco o en las murallas de un fuerte. [14] Se inserta un timón de madera en la parte trasera del cañón con ratán, para poder apuntarlo. [13] : 505 

El cetbang se puede montar como un cañón fijo, un cañón giratorio o colocarse en un carro con ruedas. El cetbang de tamaño pequeño se puede instalar fácilmente en pequeñas embarcaciones llamadas penjajap y lancaran . Este cañón se utiliza como arma antipersonal, no antibuque. En esta época, incluso hasta el siglo XVII, los soldados nusantaranes luchaban en una plataforma llamada balai (ver la imagen de un barco a continuación) y realizaban acciones de abordaje. Cargado con perdigones ( metralla , perdigones o clavos y piedras) y disparado a corta distancia, el cetbang habría sido eficaz en este tipo de combate. [7] : 241  [15] : 162 

Historia

Era Majapahit (ca. 1300-1478)

Cañones manuales de la era Majapahit de Mojokerto , Java Oriental .

Los cañones fueron introducidos en Majapahit cuando el ejército chino de Kublai Khan bajo el liderazgo de Ike Mese intentó invadir Java en 1293. La Historia de Yuan menciona que los mongoles usaron un arma llamada炮 (Pào) contra las fuerzas de Daha. [16] : 1–2  [17] [18] : 220  Esta arma es interpretada de manera diferente por los investigadores, puede ser un trabuquete que lanza bombas de trueno , armas de fuego, cañones o cohetes. Es posible que las armas de pólvora que portaban las tropas chino-mongoles ascendieran a más de 1 tipo. [1] : 97 

Thomas Stamford Raffles escribió en La historia de Java que en 1247 saka (1325 d. C.), los cañones se habían utilizado ampliamente en Java, especialmente por los Majapahit. Se registra que los pequeños reinos de Java que buscaron la protección de Majapahit tuvieron que entregar sus cañones a los Majapahit. [19] : 106  [20] : 61  Majapahit bajo el Mahapatih (primer ministro) Gajah Mada (en el cargo entre 1331 y 1364) utilizó la tecnología de la pólvora obtenida de la dinastía Yuan para su uso en la flota naval. [21] : 57 

El reino vecino de Sunda fue registrado usando bedil durante la batalla de Bubat de 1357. En el canto 2 de Kidung Sunda, estrofas 87-95, se menciona que los sundaneses tenían juru-modya ning bedil besar ing bahitra (apuntador/operador del gran cañón en los barcos) en el río cerca de la plaza de Bubat. Las tropas Majapahit situadas cerca del río tuvieron mala suerte: los cadáveres difícilmente podían llamarse cadáveres, estaban mutilados, destrozados de la manera más espantosa, los brazos y las cabezas fueron arrojados lejos. Se decía que las balas de cañón caían como lluvia, lo que obligó a las tropas Majapahit a retirarse en la primera parte de la batalla. [22] : 34, 104–105 

Ma Huan ( traductor de Zheng He ) visitó Java en 1413 y tomó notas sobre las costumbres locales. Su libro, Yingya Shenlan , menciona que se disparan cañones en las ceremonias matrimoniales javanesas cuando el marido acompaña a su nueva esposa al hogar conyugal al son de gongs, tambores y petardos. [7] : 245  Haiguo Guangji (海国广记) y Shuyu zhouzi lu (殊域周咨錄) registraron que Java es vasta y densamente poblada, y sus soldados acorazados y cañones de mano (火銃—huǒ chòng) dominaban los mares orientales. [23] : 755  [24] [25]

Debido a las estrechas relaciones marítimas del archipiélago de Nusantara con el territorio de la India occidental, después de 1460, nuevos tipos de armas de fuego entraron en el archipiélago a través de intermediarios árabes. Estas armas parecen ser cañones y armas de fuego de tradición otomana, por ejemplo el prangi, que es un cañón giratorio de retrocarga. [1] : 94–95 

La decadencia del Majapahit y el ascenso del Islam (1478-1600)

Se puede ver una galera de Banten, cuatro cetbang.

Cuando los portugueses llegaron por primera vez a Malaca , encontraron una gran colonia de comerciantes javaneses bajo sus propios jefes; estaban fabricando su propio cañón, que se considera tan importante como las velas de un barco. [26] Duarte Barbosa registró la abundancia de armas basadas en pólvora en Java ca. 1514. Los javaneses eran considerados expertos fundidores de armas y buenos artilleros. Las armas encontradas allí incluyen cañones de una libra, mosquetes largos, spingarde (arcabuz), schioppi (cañón de mano), fuego griego , armas de fuego (cañones) y otros fuegos artificiales. [27] : 254  [28] : 198  [29] : 224  Cuando Malaca cayó en manos de los portugueses en 1511 d. C., los portugueses encontraron y capturaron cañones giratorios de retrocarga (cetbang) y cañones giratorios de avancarga ( lela y rentaka ) . [30] : 50  En 1513, la flota javanesa liderada por Pati Unus, zarpó para atacar la Malaca portuguesa "con mucha artillería fabricada en Java, pues los javaneses son expertos en fundición y fundición, y en todos los trabajos en hierro , superando lo que tienen en la India". [15] : 162  [31] : 23 

De Barros y Faria e Sousa mencionan que con la caída de Malaca (1511), Albuquerque capturó 3.000 de las 8.000 piezas de artillería. Entre ellas, 2.000 estaban hechas de latón y el resto de hierro, al estilo del berço portugués ( berso ). Toda la artillería tenía su complemento adecuado de carruajes que ni siquiera Portugal podía igualar. [29] : 279  [31] : 22  [32] : 127–128  Afonso de Albuquerque comparó a los fundidores de cañones de Malaca con los de Alemania. Sin embargo, no indicó de qué etnia era el fundidor de cañones de Malaca. [32] : 128  [18] : 221  [33] : 4  Duarte Barbosa afirmó que el fabricante de arcabuces de Malaca era javanés . [34] : 69  Los javaneses también fabricaron sus propios cañones en Malaca. [26] Anthony Reid sostuvo que los javaneses se encargaron de gran parte del trabajo productivo en Malaca antes de 1511 y en el Pattani del siglo XVII. [34] : 69 

Wan Mohd Dasuki Wan Hasbullah explicó varios hechos sobre la existencia de armas de pólvora en Malaca y otros estados malayos antes de la llegada de los portugueses: [35] : 97–98 

  1. No hay evidencia de que en los estados malayos se fabriquen armas, cañones y pólvora.
  2. No existe evidencia alguna de que el Sultanato de Malaca hubiera utilizado armas antes del ataque portugués, ni siquiera de parte de las propias fuentes malayas.
  3. Según la mayoría de los cañones reportados por los portugueses, los malayos preferían la artillería pequeña.
Cañón cetbang Majapahit del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York, de alrededor de 1470-1478. Se puede ver el emblema de Surya Majapahit . La protuberancia en la parte posterior de la recámara es en realidad un orificio donde se inserta el timón o la culata de madera.

Los cañones encontrados en Malaca eran de varios tipos: esmeril ( cañón giratorio de 1/4 a 1/2 libra , [36] probablemente se refiere a cetbang o lantaka ), falconet (cañón giratorio de bronce fundido más grande que el esmeril , de 1 a 2 libras, [36] probablemente se refiere a lela ), saker mediano (cañón largo o culebrina entre un seis y un diez libras, probablemente se refiere a meriam ), [37] [38] : 385  y bombard (cañón corto, grueso y pesado). [30] : 46  Los malayos también tienen 1 hermoso cañón grande enviado por el rey de Calicut . [30] : 47  [31] : 22 

A pesar de tener mucha artillería y armas de fuego, las armas de Malaca se compraban en su mayoría y principalmente a los javaneses y gujarati, donde los javaneses y gujarati eran los operadores de las armas. A principios del siglo XVI, antes de la llegada de los portugueses, los malayos eran un pueblo que carecía de armas de fuego. La crónica malaya, Sejarah Melayu , mencionó que en 1509 no entendían "por qué mataban las balas", lo que indica su falta de familiaridad con el uso de armas de fuego en la batalla, si no en la ceremonia. [33] : 3  Como se registra en Sejarah Melayu :

Setelah datang ke Melaka, maka bertemu, ditembaknya dengan meriam. Maka segala orang Melaka pun hairan, terkejut mendengar bunyi meriam itu. Katanya, "Bunyi apa ini, seperti guruh ini?". Maka meriam itu pun datanglah mengenai orang Melaka, ada yang putus lehernya, ada yang putus tangannya, ada yang panggal pahanya. Maka bertambahlah hairannya orang Melaka melihat fi'il bedil itu. Katanya: "Apa namanya senjata yang bulat itu maka dengan tajamnya maka ia membunuh?"
Después de que (los portugueses) llegaron a Malaca, se encontraron y dispararon (a la ciudad) con cañones. Entonces toda la gente de Malaca se sorprendió, se quedó en shock al oír el sonido del cañón. Dijeron: "¿Qué es este sonido, como un trueno?". Entonces el cañón se acercó a la gente de Malaca, algunos perdieron el cuello, algunos perdieron la cabeza. Algunos perdieron sus brazos y sus muslos. Los habitantes de Malaca se quedaron aún más sorprendidos al ver el efecto del arma. Dijeron: "¿Cómo se llama esta arma que es redonda y, sin embargo, lo suficientemente afilada para matar?" [39] : 254– 255  [18] : 219 

Lendas da India de Gaspar Correia y Asia Portuguesa de Manuel de Faria y Sousa confirmaron el relato de Sejarah Melayu . Ambos registraron una historia similar, aunque no tan espectacular como la descrita en Sejarah Melayu . [40] : 120–121  [41] : 43  La Epopeya de Hang Tuah narra una expedición malaca al país de Rum (el Imperio Otomano ) para comprar bedil (armas de fuego) y grandes meriam (cañones) después de su primer encuentro con los portugueses en 1509 d. C., lo que indica su escasez de armas de fuego y armas de pólvora. [42] : 205–248  [nota 2] La expedición malaca a Rum ( turcos otomanos ) para comprar cañones nunca sucedió en realidad, solo se mencionó en la literatura ficticia Hikayat Hang Tuah , que en realidad se basó en el envío de una serie de embajadas de Aceh al Imperio Otomano en el siglo XVI. [43]

Cuando los portugueses llegaron al archipiélago, lo denominaron berço , que también se usaba para referirse a cualquier cañón giratorio de retrocarga, mientras que los españoles lo llaman verso . [15] : 151 

Una galera maduresa , mostrando cuatro cetbang.

Época colonial (1600-1945)

Cuando los holandeses capturaron el fuerte de Somba Opu en Makassar (1669), se apoderaron de 33 cañones de bronce grandes y pequeños, 11 cañones de hierro fundido, 145 cañones de base (cañones giratorios de retrocarga) y 83 cañones de retrocarga, 60 mosquetes, 23 arcabuces, 127 cañones de mosquete y 8483 balas. [38] : 384 

Los marineros makasanos trajeron cañones giratorios de bronce de retrocarga, llamados ba'dili, [44] [45] en sus viajes de trepang a Australia. Matthew Flinders registró el uso de cañones pequeños a bordo de un perahu makasano frente al Territorio del Norte en 1803. [46] Vosmaer (1839) escribe que los pescadores makasanos a veces llevaban sus cañones pequeños a tierra para fortificar las empalizadas que construían cerca de sus campamentos de procesamiento para defenderse de los aborígenes hostiles . [47] Dyer (ca. 1930) señaló el uso de cañones por parte de los makasanos, en particular el cañón de retrocarga de bronce con un calibre de 2 pulgadas (50,8 mm). [48] : 64  [4] : 10 

Los estadounidenses lucharon contra los moros equipados con cañones giratorios de retrocarga en Filipinas en 1904. [13] : 505  Estos cañones suelen denominarse lantaka o lantaka de retrocarga. [49]

Ejemplos supervivientes

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Cetbang .

Hay ejemplos sobrevivientes del cetbang en:

Cetbang también se encuentra en:

Galería

Armas similares

Véase también

Notas

  1. ^ Un tipo de bala de dispersión: cuando se dispara, esparce fuego, astillas y balas, y también pueden ser flechas. La característica de este proyectil es que la bala no cubre todo el interior del cañón. Needham, Joseph (1986). Ciencia y civilización en China, volumen 5: Química y tecnología química, parte 7, Tecnología militar: La epopeya de la pólvora . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 9 y 220.
  2. ^ Maka kata Laksamana, "Adapun hamba sekalian datang ini dititahkan oleh Sultan Melaka membawa surat dan bingkisan tanda berkasih-kasihan antara Sultan Melaka dan duli Sultan Rum, serta hendak membeli bedil dan meriam yang besar-besar. Adalah kekurangan sedikit bedil yang besar-besar di dalam negeri Melaka itu. Adapun hamba lihat tanah di atas angin ini terlalu banyak bedil yang besar-besar”. Traducción: Entonces el almirante dijo: "En cuanto a nuestro motivo para venir aquí, el sultán de Melaka nos ordenó traer. una carta y un regalo de condolencia entre el Sultán de Melaka y el Sultán de Rum, así como para comprar grandes armas y cañones. En el estado de Melaka hay escasez de armas grandes. Mientras veo que la tierra sobre el viento tiene demasiadas armas grandes".

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