Marta de Betania

El nombre Martha es una transcripción latina del griego koiné Μάρθα, en sí una traducción del arameo מַרְתָּא Martâ, «la señora» o «la dama», de מרה «señora», femenino de מר «amo».La forma aramea aparece en una inscripción nabatea encontrada en Pozzuoli, y ahora en el Museo de Nápoles, datada en 5 d. C. (Corpus Inscr.Se expone un contraste entre las dos hermanas: Marta estaba «molesta por muchas cosas» cuando Jesús era su invitado, mientras que María había elegido «la mejor parte», la de escuchar el discurso del maestro.El comentarista bíblico Heinrich Meyer señala que «Jesús aún no puede estar en Betania, donde Marta y María habitaban (según el Evangelio de Juan)», pero la Biblia de Cambridge para escuelas y colegios afirma que fue «indudablemente Betania».En el Evangelio de Lucas, sin embargo, parece indicarse que hubieran vivido, por un tiempo por lo menos, en Galilea.Lucas no menciona el nombre de la aldea (tal vez pudo haber sido Magdala, lo que avalaría la identificación hecha posteriormente entre María de Betania y María Magdalena).Cuando Jesús y sus discípulos estaban en camino, llegó a un pueblo donde una mujer llamada Marta le abrió su hogar.Esta representación de las hermanas concuerda con la que se encuentra en Lucas 10: 38–42".Cuando Marta escuchó que Jesús venía, salió a su encuentro, pero María se quedó en casa."Señor", Marta le dijo a Jesús, "si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto.Marta respondió: "Sé que resucitará en la resurrección en el último día".Marta aquí objeta: "Pero, Señor, a estas alturas hay un mal olor, porque él ha estado allí cuatro días", a lo que Jesús responde: "¿No te dije que si creyeras, verías la gloria de Dios?".Marta aparece nuevamente en Juan 12: 1–8, donde sirve en una comida celebrada en honor de Jesús en la que su hermano Lázaro también es un invitado.Esta identificación llevó a que se atribuyera también información adicional a Marta: María de Betania, Marta y Lázaro de Betania están representadas por San Juan como viviendo en Betania, pero parece que San Lucas implica que, al menos en algún momento, vivían en Galilea; no menciona el nombre de la ciudad, pero puede haber sido Magdala, y por lo tanto, suponiendo que María de Betania y María Magdalena sea la misma persona, entendamos el apelativo "Magdalena".La semejanza entre las imágenes de Marta presentadas por Lucas y Juan es muy notable.Sus hermanas María y Marta huyeron de Judea con él, ayudándole en la proclamación del Evangelio en diferentes lugares.Ella es instruida por el Cristo resucitado en varios de los arrepentimientos que deben hacerse para tener la salvación.Todas son asociadas con su papel en las historias de la Biblia, donde se la muestra como una mujer servicial.Entre ellas: Las Hermanas de Santa Marta son una congregación religiosa fundada en Antigonish, Nueva Escocia , en 1894.No se lee en ninguna parte que Marta haya tenido marido ni compañía de hombre, pero ella, como noble anfitriona, suministró y sirvió a Nuestro Señor, y también quería que su hermana le sirviera y le ayudara, porque pensaba que todo el mundo no era suficiente para servir a tal invitado.Otra leyenda cuenta que Marta fue a Tarascón, Francia, donde un monstruo, la Tarasca, era una amenaza constante para la población.En su base hay dos aberturas a través de las cuales se pueden tocar las reliquias.El festival de 250 años conmemora el ataque a Villajoyosa por piratas bereberes liderados por Zalé-Arraez en 1538, cuando, según la leyenda, Santa Marta acudió al rescate de la gente del pueblo causando una inundación repentina que aniquiló a la flota enemiga, evitando así que los corsarios llegaran a la costa.