Revueltas de Babilonia (484 a. C.)

Decisiva victoria aqueménida Las revueltas babilónicas del 484 a. C. fueron revueltas de dos reyes de Babilonia rebeldes, Bel-shimanni (acadio: Bêl-šimânni)[1]​ y Shamash-eriba (acadio: Šamaš-eriba),[1]​ contra Jerjes I, rey del Imperio aqueménida.

El prestigio y la importancia de Babilonia habían disminuido, ya que los reyes aqueménidas no se dejaron absorber por la cultura nativa babilónica y continuaron gobernando desde capitales fuera de Babilonia.

En el mismo mes, un segundo rey rebelde, Bel-shimanni, fue reconocido en Borsippa y Dilbat (al sur de Babilonia).

La revuelta de Bel-shimanni fue breve, solo duró unas dos semanas, y lo más probable es que fuera derrotada por Shamash-eriba o que renunciara voluntariamente a sus pretensiones y se uniera al rebelde del norte.

[4]​ Aunque Babilonia se convirtió en una de las capitales del Imperio aqueménida (junto a Pasargada, Ecbatana y Susa), conservando cierta importancia al no ser relegada a una simple ciudad provincial,[5]​ la conquista aqueménida introdujo una clase dirigente que no fue absorbida por la cultura nativa babilónica, manteniendo en cambio sus propios centros políticos adicionales fuera de Mesopotamia.

Por ello, los babilonios podrían haber interpretado que no cumplían con sus deberes como reyes y que, por tanto, no tenían el respaldo divino necesario para ser considerados verdaderos reyes de Babilonia.

[11]​[12]​ Las revueltas babilónicas contra Darío son fácilmente datables en el 522 y 521 a. C. debido al número de fuentes contemporáneas.

No se conocen documentos o monumentos realizados por Jerjes que hablen de su victoria en Babilonia y ningún cronista babilónico contemporáneo registró los acontecimientos del año.

Las pruebas más importantes son los documentos babilónicos contemporáneos que se fechan en el reinado de los reyes rebeldes del 484 a. C., Bel-shimanni y Shamash-eriba, que confirman la existencia de los rebeldes, sus nombres y su revuelta contra el dominio aqueménida.

Otras evidencias se encuentran en las obras de historiadores griegos y romanos posteriores.

El historiador griego Ctesias (típicamente considerado poco fiable) escribió que Jerjes hizo frente a dos revueltas babilónicas diferentes en dos ocasiones distintas, siendo la primera derrotada por su general Megabizo II y la segunda por el propio Jerjes.

Para ello se basó en los nombres de las personas mencionadas en los contratos legales fechados a los dos rebeldes, ya que estas figuras también se mencionaban en contratos legales escritos durante los reinados de Darío y Jerjes.

Basándose en la información contenida en las tablillas que reconocen a Bel-shimanni, Mariane San Nicolò pudo en 1934 situar con seguridad su reinado en el segundo año de Jerjes como rey (484 a. C.).

John Oelsner examinó sus pruebas en 2007 y también estuvo de acuerdo con el 484 a. C. como fecha más probable.

[14]​ Otras pruebas examinadas desde entonces, como el final abrupto de muchos archivos babilónicos en el 484 a. C., dejan claro que algo notable ocurrió durante este año.

Aunque no está claro si este tipo de injerencia repentina e inexplicable por parte de las autoridades imperiales se limitaba a Borsippa o se extendía por toda Babilonia, podría haber sido lo que permitió a los líderes rebeldes reunir el apoyo suficiente para rebelarse.

[16]​ Caroline Waerzeggers identificó a la familia Ša-nāšišu en los años previos al 484 a. C. como «idealmente posicionada para facilitar la acción coordinada».

[14]​ El nombre de Bel-shimanni incorpora Bêl, que significa «señor», una designación común para Marduk.

[20]​ Como las tablillas fechadas en el reinado de Bel-shimanni sólo cubren un período de unas dos semanas,[21]​ está claro que su reinado terminó por algún medio y Shamash-eriba quedó después como único contendiente frente a Jerjes.

[1]​ Aunque las revueltas en sí mismas solo fueron breves interrupciones del dominio aqueménida, sus secuelas vieron cambios significativos y a gran escala en las instituciones políticas y la sociedad de Babilonia, ya que los aqueménidas consolidaron su control de la región.

Dos tercios del gran número de tablillas se depositaron en un solo año, el 484 a. C. Los textos son relativamente descentralizados y de contenido orgánico hasta los documentos escritos en el 484 a. C., que son más homogéneos y politizados.

Esto sugiere un apoyo generalizado a Bel-shimanni y Shamash-eriba entre muchos de los autores.

[31]​ Los más destacados de estos nuevos templos fueron el Rēš y el Irigal (o Ešgal), que sobrevivirían durante siglos.

[33]​ Anu había sido importante en Uruk durante algún tiempo, pero también era el jefe ancestral del panteón mesopotámico.

Las autoridades persas podrían haber percibido el culto en Uruk como un contrapeso a la hegemonía religiosa ejercida por Babilonia.

Ubicación de algunas ciudades importantes de Mesopotamia .
Las tablillas cuneiformes datadas en los reinados de Bel-shimanni (verde) y Shamash-eriba (púrpura) y los lugares de su descubrimiento presentados en una línea de tiempo. [ 1 ]
Representación del siglo IX a. C. de un sello cilíndrico de la estatua de Marduk , la divinidad tutelar de Babilonia, Marduk , principal imagen de culto en la ciudad.