Amor libre

Afirma que esas cuestiones debían preocupar a las personas involucradas, y nadie más.

Además, algunos escritos del amor libre han argumentado que tanto hombres como mujeres tienen derecho al placer sexual.

Por el contrario, solo se ha argumentado que las relaciones amorosas libres no deben ser reguladas por la ley.

La novela, Mary: or, The Wrongs of Woman, escrita en 1798 pero nunca publicada, gira en torno a la historia de una mujer encarcelada en un asilo por su marido.

[7]​ Una mujer casada era solamente una esposa y madre, negándole la oportunidad de seguir otras ocupaciones.

Esto llegó a ser legislado en algunos sitios, como prohibir mujeres casadas y madres en la profesión docente.

Los defensores del amor libre como Nichols argumentaban que muchos niños nacían en matrimonios faltos de amor por obligación, pero que debían ser el resultado de la elección y el afecto.

Aunque este movimiento concernía en gran medida las mujeres, los principales organizadores fueron en su mayoría hombres, como Barry.

Para lograr estos objetivos, los radicales del sexo se basaron en escribir libros, folletos y publicaciones periódicas.

Las concepciones revolucionarias enmarcaban al amor libre como algo necesario dentro del cambio social de diversas formas.

Las posiciones de amor libre han sido especialmente defendidas dentro del anarquismo y en algún grado en el liberalismo y el socialismo por mujeres feministas y también por muchos varones, aunque personas más conservadoras dentro de estos movimientos consideraban que el amor libre implicaba promiscuidad o distracción de las actividades organizativas por dejarse llevar por los instintos así como por el riesgo de olvidar que la lucha primordial era política.

En algunos círculos, el concepto de amor libre se asoció principalmente a los hippies aunque haya existido desde mucho antes.

La castidad, la virginidad y la sumisión en el matrimonio tenían mucho menos poder como ideales sociales para las mujeres.

L'Idée libre , 1926.