Aimaras

En español, esta designación pasó a referirse al idioma, cuyo nombre original era jaqi aru ("lengua de la humanidad").

A estos pueblos se les ha atribuido una identidad común bajo el nombre qullasuyu (o Collasuyo), y conformaron una parte del Imperio inca.

[18]​ Otras teorías lo sitúan en los Andes centrales,[19]​ particularmente en la serranía central del Perú, desde donde se habría extendido hacia el sur como lingua franca, siendo adoptada por diversos pueblos, especialmente por aquellos vinculados a la cultura wari.

Esta discrepancia ha generado debate sobre la lengua predominante en Tiwanaku, aunque evidencias arqueológicas, como cerámicas, esculturas y textiles, sugieren un alto nivel de desarrollo.

[22]​ Según hallazgos de Carlos Ponce Sanginés, Tiwanaku habría colapsado debido a conflictos internos y una severa sequía.

Dataciones de carbono-14 en restos cerámicos han permitido establecer su cronología, desde su origen como aldea hasta su declive como imperio.

Alfredo Torero (1972) y sus seguidores propusieron un origen en la parte central del Perú, con una expansión posterior.

La cultura Wari (550-1000 d. C.) ha sido identificada como el principal motor de esta expansión, dado que los pastores de llamas que manejaban el comercio entre los wari y sus periferias habrían difundido la lengua.

[20]​ A mediados del siglo xv, el reino colla conservaba un extenso territorio con su capital, Hatun-Colla.

Una vez que los carangas fueron conquistados por los incas, Huayna Cápac los llevó a trabajar al valle de Cochabamba como mitimaes.

[cita requerida] Posteriormente, los aimaras del sur del Titicaca se rebelaron y, tras rechazar el primer ataque de Túpac Yupanqui, este volvió con más tropas y los sometió.

[32]​[33]​ Existe una única comunidad con personería jurídica reconocida por el Estado nacional, la Comunidad Aborigen Rodeo San Marcos Luján La Huerta, que es conjunta entre los pueblos aimara, kolla y omaguaca, y se encuentra en la localidad de Santa Victoria Oeste en la provincia de Salta.

[35]​En 2005 fue electo como presidente Juan Evo Morales Ayma, nacido en Orinoca y de etnia Aimara.

Las lenguas de estas etnias fueron estudiadas por primera vez en 1959 por Martha Hardmann, catalogándolas en la familia aru o aimara.

Además del uso en masticación, utilizan las hojas de coca en remedios al igual que en rituales.

Durante este último siglo, estas plantaciones les han traído conflictos con las autoridades, por prevenir la creación de la droga cocaína.

A partir del año 2013, el día 21 de junio es «feriado nacional inamovible» en Bolivia.

[41]​ En Tiahuanaco, los comunarios y turistas que se acercan a conocer y compartir esta fiesta milenaria realizan el día 20 de junio una víspera similar al Año Nuevo tradicional para despedir el año viejo.

Lo mismo y similar al año nuevo tradicional, para los creyentes los años venideros serán de gran prosperidad para quienes lo deseen.

Los sacerdotes de la comunidad realizan rituales y agradecen a la Pachamama solicitando su bendición.

[43]​ Su creencia no se aprecia en forma de adoraciones exageradas en lo abstracto o invisible.

Aimara junto a un barco hecho de totora , en el lado boliviano del lago Titicaca
Distribución de aimaras por provincia en Bolivia de acuerdo con el censo de 2001.
Distribución de aimaras por distrito en los departamentos de Puno , Moquegua y Tacna ( Perú ) de acuerdo al Censo 2007 .
Pueblos indígenas de Chile.
Aimaras enarbolando la wiphala durante una ceremonia cultural.
El yatiri realizando un ritual sagrado en el lado boliviano del lago Titicaca . Traducido al español, Yatiri significa "sabio", y es una autoridad espiritual en la cultura aimara que desempeña un rol mediador entre la naturaleza y el hombre. [ 42 ]