[7][9] También existe una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta, realizada en los últimos siglos a.C..[10] La comunidad judía en este momento decidió seguir sinceramente a Dios y convertirse en un pueblo santo, por lo que se reunieron en una «demostración de duelo, confesión y [alabanza] a Dios».La fiesta de los tabernáculos comenzó el día catorce del mes y terminó el veintidós, «durante todo ese tiempo se había prohibido el luto, ya que era contrario a la naturaleza de la fiesta, que debía celebrarse con alegría».El comentarista metodista Joseph Benson reflexiona que «ahora, el veinticuatro, al día siguiente de la fiesta, con la conciencia plenamente despierta y el corazón lleno de dolor por sus pecados, que no se les permitió expresar en ese momento de alegría pública, retoman sus pensamientos anteriores y, recordando sus pecados, apartan un día para el ayuno solemne y la humillación».[14] Con los persas presumiblemente escuchando, los acontecimientos históricos mencionados no son ciertamente seleccionados arbitrariamente, ya que la oración está haciendo algunas declaraciones fuertes: Es una tradición en el antiguo Oriente Medio que un documento (pacto, acuerdo) siempre debe ser autenticado por un sello o cualquier número de sellos.