[2]​ Procederá del término, aún vigente en dominio leonés, "mofo", cuyo valor no es sólo "moho", sino preferentemente "musgo, líquenes de los árboles".

En cuanto a congruencia toponímica, la insignificancia del musgo como denominador puede ser indicio de que el término moveros aparecía en función adjetival, calificando a un sustantivo que se elidió posteriormente: molinos, cercas, rocas o árboles cubiertos de musgo o liquen.

Pero su propuesta de que se trate de un uso metafórico "cosa mohosa = bosque con matorrales" (porque tanto el moho como la maleza echan a perder la comida o el arbolado), puede ser afinada en lo semántico.

Se está ante una aplicación literal del término, aún vigente en dominio leonés, "mofo", en su acepción plenamente comprobada "líquenes o musgos de los árboles".

En 1850, el Diccionario de Madoz dejó anotado que la alfarería era la industria principal del pueblo.

Trasladado al pueblo, se extendía sobre la roca de "Peña el Caño" para "orearlo".

[11]​ La artesana trabajaba de rodillas o en cuclillas sobre los talones, moviendo la rueda con la mano izquierda.

Las fiestas suelen durar tres días, comenzando el 31 de diciembre con misa y procesión por la mañana.

Ahora se suele celebrar con una gran merienda para todos y el baile.