Marcus Gheeraerts el Viejo
Practicó en muchos géneros, incluidos retratos, pinturas religiosas, paisajes y temas arquitectónicos.
[2] Su hijo Marco el Joven se convirtió en un destacado pintor de la corte inglesa.
Egbert Gheeraerts era un pintor que se había mudado de un lugar desconocido a Brujas.
Esto explica que a veces se le llame Marcus Pieters.
Se especula que pudo tener otros maestros, pero no hay acuerdo sobre su identidad.
Probablemente se formó fuera de Brujas para aprender el oficio de grabador, que en general no se practicaba a un alto nivel en Brujas.
Esta ausencia se ha interpretado como una indicación de que abandonó su ciudad natal para estudiar en Amberes o en el extranjero.
A partir de 1558, varios documentos demuestran que Gheeraerts residía en Brujas.
Sobre la cabeza se sienta una figura parecida a un papa bajo un dosel en un trono rodeado de obispos y monjes.
[5] Se cree que Gheeraerts siguió este grabado con otros políticamente contaminados, lo que dio lugar en 1568 a un proceso judicial por producir caricaturas del Papa, el rey y el catolicismo.
La única hija que sobrevivió hasta la edad adulta, Sarah, se casó más tarde con el famoso iluminador inglés de origen francés Isaac Oliver.
[2] Los historiadores del arte no se ponen de acuerdo sobre si Gheeraerts regresó a su Flandes natal hacia 1577 para continuar su carrera en Amberes.
Algunos historiadores del arte creen que Marco el Viejo se inscribió en el gremio de Amberes para poder trabajar legalmente con los impresores de Amberes para las publicaciones en las que trabajaba.
Su ayudante en el taller, Philipus de la Valla, que huyó con él a Inglaterra, pudo ser también alumno de Gheeraerts, aunque en los registros contemporáneos se le menciona a veces como sirviente.
Se han atribuido muy pocos cuadros a Gheeraerts con mucha certeza.
En el estado actual de la obra, no está claro qué partes fueron pintadas por cada pintor.
Algunos historiadores del arte lo consideran una colaboración de padre e hijo Gheeraerts.
[2] Dos obras que representan celebraciones, la Fiesta en Bermondsey y Una fiesta de pueblo (Hatfield House, Herefordshire), Inglaterra), anteriormente atribuidas al artista flamenco Joris Hoefnagel, fueron atribuidas a Marcus Gheeraerts el Viejo en 2015.
Gheeraerts siguió esta instrucción representando las figuras con trajes de Inglaterra, Francia, Venecia y otros países europeos.
En ambos cuadros, una procesión avanza de derecha a izquierda encabezada por dos hombres que llevan grandes pasteles ovalados, dos violinistas y un hombre que lleva un jarrón con romero atado con cintas.
Es posible que las pinturas tuvieran como objetivo mostrar la dignidad y la piedad de la comunidad flamenca emigrada a Inglaterra y afirmar su lugar en su país de adopción.
Entre ellos figuraban un paisaje con vacas, una representación alegórica con una "escena de la noche en que el diablo sembró la mala semilla", una representación de María en la huida a Egipto y dos pinturas sobre pergamino.
Su estilo pictórico se acerca aún más al del poco conocido Vincent Sellaer.
Cada fábula ocupa dos páginas enfrentadas: en la izquierda aparece la ilustración encabezada con un proverbio o refrán y algún verso debajo, mientras que en la derecha se cuenta la fábula y su moraleja.
Dotó a sus temas de un mayor naturalismo que estos artistas.
[12] Gheeraerts añadió otras 18 ilustraciones y una nueva portada para una versión francesa de las Fabulen que se publicó en 1578 con el título Esbatement moral des animaux.
[13] Al año siguiente se publicó una versión en latín, Mythologia ethica, con una portada probablemente basada en un dibujo de Gheeraerts.
[11] Las imágenes de Gheeraerts también se utilizaron en publicaciones hasta el siglo XVIII en la República Holandesa, Alemania, Francia y Bohemia[12]
