Ketuba

En la práctica moderna, la ketuba no tiene un valor monetario acordado y los tribunales civiles rara vez la hacen cumplir, excepto en Eretz Israel.[7]​ La ketuba servía como un contrato por el cual la cantidad adeudada a la esposa (el precio de la novia) se pagaba en caso de cese del matrimonio, ya sea por la muerte del esposo o por divorcio.Un equivalente secular moderno sería el derecho a pensión alimenticia en caso de divorcio.Esta misma suma, según el exégeta de la Mishná Abdías Bartenura, que cita a Maimónides, es siempre1⁄8 del peso del 'Shekel del Santuario' (acuñación tiria),[8]​ que por cada 200 shekels en la acuñación tiria, solo se requerían 25 para ser empeñados en la ketuba de una virgen, suma equivalente a 200 denarios de plata provinciales.En la tradición Asquenazi, la costumbre es consolidar estas diferentes obligaciones financieras, o promesas, en una sola suma total.En otras comunidades judías, la costumbre era anotar todas las obligaciones financieras como componentes individuales.[11]​ Más de doscientos ketubot fueron descubiertos, entre otros manuscritos, en la Geniza del Cairo.[16]​ Hoy en día, dichas promesas se realizan en moneda local y, a menudo, superan la del principal.( Los judíos conservadores a menudo incluyen un párrafo adicional, llamado cláusula Lieberman, que estipula que el divorcio será adjudicado por un tribunal rabínico moderno (a beth din ) para evitar la creación de una aguná.Las condiciones escritas en el contrato de matrimonio pueden variar entre comunidades, como en el caso de la ketuba yemenita, donde la costumbre en Yemen no era consolidar las diferentes obligaciones financieras, o promesas, en una sola suma agregada como es practicado por algunos comunidades Más bien, todas las obligaciones financieras se escribieron como componentes individuales y tenían las mismas sumas fijas para todas las personas.Esto contrasta con otros textos legales o sagrados judíos (como el Talmud, la Mishná, etc.), que no se pueden decorar.[25]​ En los últimos años, los ketubot están disponibles en una variedad de formatos, así como en el texto arameo tradicional utilizado por la comunidad ortodoxa.Además, los textos de Humanista Secular y Aniversario también están disponibles hoy.