Geniza de El Cairo

Estos textos están escritos en hebreo, judeo-árabe y árabe en diversos soportes (vitela, papel, tela o papiro).

Los temas tratados son muy diversos (vida cotidiana, intercambios comerciales, disputas legales, traducciones, comentarios y copias de la Torá, gramáticas hebreas, etc.).

El estudio de estos archivos fue realizado a finales del siglo XIX por el profesor Solomon Schechter.

Esta habitación estaba cerrada por todos los lados, sin puertas ni ventanas: una especie de ático cuyo único acceso requería el uso de una escalera y un pasillo bajo al que se podía acceder arrastrándose.

[5]​ Durante varios años, intentó vender estos documentos de la geniza a la Biblioteca Británica por unos pocos centavos, pero muchos fueron rechazados.

[4]​ A continuación obtuvo una ayuda especial para los estudios judíos del erudito Charles Taylor (1840-1908).

Así pues, fue principalmente la obra -en condiciones difíciles- de Solomon Schechter en el último decenio del siglo XIX la que atrajo la atención de los estudiosos y del público hacia los tesoros contenidos en el gueniza.

Muchos de estos documentos fueron escritos en árabe pero usando el alfabeto hebreo, lo que se llama judeo-árabe.

[11]​ «La mayoría de los documentos conservados en Ginebra fueron depositados allí durante los períodos fatimí y ayubí (969-1250).

Judíos del Líbano, Siria, Yemen, el Magreb (Túnez, Marruecos) y Sicilia también contribuyeron a enriquecer este depósito de documentos.

Los judíos que escribieron los documentos encontrados en la Geniza estaban familiarizados con la cultura y el idioma de la sociedad de su tiempo; estos documentos son invaluables para establecer cómo se hablaba y entendía el árabe en ese tiempo.

Las ciudades mencionadas se extienden de este a oeste desde Samarcanda (Uzbekistán actual, en Asia central) hasta Sevilla (España actual) y Siyilmasa (actual Marruecos); de norte a sur desde Constantinopla (Estambul, Turquía) hasta Adén (actual Yemen); Europa no solo está representada por los puertos mediterráneos de Narbona, Marsella, Génova y Venecia, ya que a veces se mencionan incluso Kiev y Ruán.

Estos documentos se han archivado en varias bibliotecas de América y Europa.

Los que habían sido trasladados a Berlín, Fráncfort del Meno y Varsovia, entre otros, se perdieron durante la Segunda Guerra Mundial.

[19]​ En 1999, el multimillonario judío canadiense Dr. Dov Friedberg emprendió un proyecto (Proyecto Friedberg Genizah) para localizar todas las partes del depósito dispersas por el mundo, investigar, identificar, fotografiar e interpretar los miles de fragmentos y documentos de ellas para su descarga en la Internet.

Carta autógrafa de Abraham ben Moisés ben Maimón , uno de los muchos documentos guardados en la geniza.
Solomon Aaron Wertheimer, pionero de la geniza, 1920.
Fragmento de una Hagadá encontrada en la Geniza.
Carta de Baruch ben Isaac de Alepo por Ovadia el Prosélito , siglo XII . ( Biblioteca Bodleiana , Oxford).
Solomon Schechter estudiando los documentos de Genizah hacia 1895.
Filacterias encontradas en la geniza de El Cairo.
Logotipo del Proyecto Caire Geniza en Zooniverse .