Jueces 6

[7]​ Fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo fueron encontrados entre los Rollos del Mar Muerto incluyendo 1Q6 (1QJudg; < 68 AEC) con los versículos 20-22 existentes.[8]​[9]​[12]​ [13]​ Los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (originalmente se hizo en los últimos siglos a. C.) incluyen el Codex Vaticanus ('B;[20]​ La Narrativa de Gedeón (6:1-8:32) consta de cinco secciones a lo largo de líneas concéntricas -existen paralelismos temáticos entre la primera (A) y la quinta (A') secciones, así como entre la segunda (B) y la cuarta (B') secciones, mientras que la tercera sección (C) se encuentra sola- formando el siguiente patrón simétrico formando un patrón simétrico como el siguiente:[21]​ Los israelitas vuelven a caer en el mal y, como consecuencia, Dios permite que sus enemigos los dominen.Su historia, más detallada que la de los jueces anteriores, se desarrolla en varios episodios.Luego, se narra la vocación de Gedeón, también conocido como Yerubaal, que significa "Baal contienda" (6,11-32).Finalmente, se incluyen detalles sobre la ancianidad y muerte de Gedeón, destacando que, aunque fue un líder exitoso, no buscó instaurar una monarquía en Israel (8,29-35).Este profeta, cuyo nombre no se menciona, es el primero anónimo que aparece en la Biblia.En ocasiones importantes, como en este caso, el Señor utiliza a un ángel para transmitir su mensaje (cfr Lc 1,11.28).La primera palabra del ángel es una declaración de cercanía: «El Señor está contigo» (v.12; cfr Lc 1,28), y se menciona la misión para la cual Gedeón está destinado: liberar a su pueblo de la opresión (v.Finalmente, cuando Gedeón acepta la misión, recibe consuelo y paz con la exhortación divina: «No temas» (v.Hoy, el Señor sigue llamando a hombres y mujeres para que, en su nombre, den frutos abundantes.pero aún necesitaba más confirmación para la batalla y pidió una señal del apoyo de Dios.