Dromon

Su capital fue Constantinopla, y no cayó hasta 1453 gracias a una gran potencia militar tanto terrestre como naval.

Debido al secretismo que gira en torno a esta forma de combate, no se sabe muy bien cómo surgió y cómo se producía, pero en cualquier caso todo indica que los ingredientes principales eran agua, nafta, óxido de calcio, azufre, resina y salitre.

El fuego griego se lanzaba con sifones de bronce, artefactos o armas parecidas a los actuales lanzallamas.

[8]​ En cuanto a la vela latina, varios autores han sugerido en el pasado que fue introducida en el Mediterráneo por los árabes, posiblemente con un origen último en la India.

[9]​[10]​ No solo se conocía la versión triangular, sino también la cuadrilátera, utilizada durante siglos (principalmente en embarcaciones más pequeñas) en paralelo con velas cuadradas.

[9]​[11]​ La flota de Belisario durante la Guerra vándala, como la describió Procopio de Cesarea, aparentemente estaba al menos parcialmente equipada con velas latinas, lo que hace probable que para ese momento el latino se había convertido en el aparejo estándar del dromon,[12]​ con la tradicional vela cuadrada cayendo gradualmente su uso en la navegación medieval.

[13]​ Una vez más, a diferencia de los barcos helenísticos, que usaban un estabilizador, estos se extendían directamente desde el casco.

[17]​ Aunque la mayoría de los barcos contemporáneos tenían un solo mástil (histos o katartion), los dromones birreme más grandes probablemente necesitaron al menos dos mástiles para maniobrar con eficacia, [18] suponiendo que una sola vela latina para un barco de este tamaño hubiera alcanzado dimensiones ingobernables.

[27]​ Los dromones de tres bandas ("trirreme") se describen en una obra del siglo X dedicada al parakoimōmenos Basilio Lekapenos.

[31]​ Dado que las chelandia parecen haber sido originalmente transportes de caballos de remo, esto implicaría diferencias en la construcción entre el chelandion y el dromon propiamente dicho, términos que, por otra parte, se utilizan a menudo indistintamente en las fuentes literarias.