Dayuan

Estas narraciones chinas describen a los dayuan como habitantes urbanizados con rasgos caucásicos, que vivían en ciudades fortificadas y tenían «costumbres idénticas a las de Daxia» o del reino grecobactriano, un reino del periodo helenístico que gobernaba en ese momento sobre Bactria en el norte de Afganistán.

[cita requerida] Esta región fue gobernada por Persia desde Jerjes I, y comenzó a ser poblada por griegos en esa época.

La región de Ferganá fue conquistada por Alejandro Magno en el 329 a. C. y se convirtió en su base más avanzada en Asia Central.

Alrededor del año 160 a. C., la región de Ferganá parece haber sido invadida por las tribus saca (llamadas Sai-Wang por los chinos).

Se les describe como ciudadanos urbanos, a diferencia de otras poblaciones como los yuezhi, wusun o xiongnu, que eran nómadas.

Posteriormente, los chinos enviaron muchas embajadas, unas diez al año, a estos países y hasta Siria seléucida.

«Así, se enviaron más embajadas a An-si (el Imperio parto), An-cai (los aorsi o alanos), Li-kan (Siria bajo los seléucidas), T'iau-chi (Caldea) y Shon-tu (India)....

Enfurecido y pensando que los dayuan eran débiles, el emperador chino envió en el año 104 a. C. a Li Guangli, el hermano de su concubina favorita.

Li aceptó la oferta, nombró a uno de los nobles como nuevo rey y se retiró con los caballos.

Pronto se produjo un intenso comercio, confirmado por el alto interés romano por la seda china (suministrada por los partos) a partir del siglo I a. C., hasta el punto de que el Senado romano promulgó, en vano, varios edictos prohibiendo el uso de la seda, por razones económicas y morales.

Así lo atestiguan al menos tres importantes autores: También fue la época en la que la fe budista y la cultura grecobudista comenzaron a viajar por la Ruta de la seda, entrando en China alrededor del siglo I a. C.

El Dayuan (en el valle del Ferganá ) fue una de las tres civilizaciones avanzadas de Asia Central hacia el año 130 a. C., junto con Partia y el reino grecobactriano , según la obra histórica china Libro de Han .
Caracteres chinos para Dayuan , que combinan el carácter para gran , y un carácter que originalmente representa a dos personas sentadas bajo el mismo techo, pero que aquí se utiliza por su valor sonoro. Se pronuncia yuan en lugar del más habitual wan .
Rey helenístico (en referencia a la tiara real) con una lanza, el arma característica de los hoplitas . El fresco representa un centauro , un monstruo mitológico griego. Colgadura de lana, tapiz de Sampul , siglos III-II a. C., Sampul , Museo de Urumqi en Sinkiang .
El rey Eutidemo I (230-200 a. C.)
Un jinete saca (escita) de la región al norte del Tian Shan, meseta de Okok, c. 300 a. C.
Zhang Qian dejando al emperador Han Wudi para su expedición a Asia Central de 138 a 126 a. C., fresco de las cuevas de Mogao, 618-712 d. C.
Moneda de plata del rey grecobactriano Heliocles I (150-125 a. C.) en la época de la embajada de Zhang Qian.
Las regiones visitadas por el embajador del emperador chino Wudi (en azul) y los nombres de las regiones descritas en su informe de viaje (en gris).
Fragmento de una escultura de caballo de terracota de la última dinastía Han (siglo I - II a. C. o  d. C.)