Aparentemente, los ceneos compartieron el exilio en Babilonia y la restauración, pero ya no aparecen más como una tribu distinta, probablemente fueron asimilados por los judíos.Aparte del importante papel que ejerció Jetro y su progenie como familia de Moisés, otros cineos también alcanzaron un protagonismo secundario en asocio a la nación israelita o alguna mención en la Biblia.(Jueces IV - V) Tiempo después, instaurada la monarquía, los cineos son advertidos por el rey Saúl para que abandonen sus emplazamientos ante la eventual batalla contra los amalecitas, pues el rey reconoce su solidaridad pasada para con el pueblo de Israel y teme que en medio del combate los cineos sean lastimados (I Samuel XV: 6:).En este capítulo también se nos mostrará a Jonadab como el gran legislador del pueblo cineo.En el libro historia del pueblo judío Hayin Tadmor maneja la tesis de que el profeta Elías pudo haber sido un cineo, argumentando esto en su lucha sin descanso contra los adoradores del falso dios Baal así como en su estilo de vida itinerante y sin apego a cosas materiales.Se propagó mucho en los primeros siglos de la era común, como lo prueban sus múltiples traducciones en lenguas antiguas.Las más importantes copias que se conservan son las versiones cóptica, griega y siriaca.