Reina de Saba

En la tradición etíope es llamada Makeda, mientras que en la islámica (aunque no en el Corán) se la conoce como Bilqis o Balkis.[5]​ La reina de Saba (מַלְכַּת שְׁבָא Malkaṯ Šəḇāʾ),[6]​ en la Biblia hebrea; βασίλισσα Σαβά basílissa Sabá, en la Septuaginta;[7]​ ܡܠܟܬ ܫܒܐ;[8]​ ንግሥተ ሳባ Nəgśətä Saba[9]​), cuyo nombre no se indica, llegó a Jerusalén "con un séquito muy grande, con camellos cargados de especias, y mucho oro y piedras preciosas" (1 Reyes 10:2)."Nunca más vino tanta abundancia de especias" (10:10; 2 Crónicas 9:1-9) como las que ella dio a Salomón.[10]​ Puesto que no se menciona la Caída de Babilonia en 539 a. C., Martin Noth ha sostenido que los Libro de los Reyes recibieron una redacción definitiva hacia 550 a. C.[12]​ Saba era bastante conocida en el mundo clásico, y su país se llamaba Arabia Felix.[13]​ Hacia mediados del I milenio a. C., había sabeos también en Etiopía y Eritrea, en la zona que más tarde se convertiría en el reino de Axum.72:10 se les menciona juntos: "los reyes de Saba y Seba ofrecerán regalos".[15]​ Esta diferenciación ortográfica, sin embargo, puede ser puramente facticia; las inscripciones indígenas no hacen tal diferencia, y tanto los yemenitas como los sabeos africanos se escriben allí exactamente de la misma manera.[17]​ Además, las tribus sabeas conocían el título de mqtwyt ("alto funcionario", 𐩣𐩤𐩩𐩥𐩺𐩩).[11]​[14]​ Los primeros intercambios comerciales del sur de Arabia con Mesopotamia en los que se transportaba madera y especias en camello están atestiguados a principios del siglo IX a. C. y podrían haber comenzado ya en el X.[23]​[1]​ Las primeras referencias a esta reina se encuentran en la Gloria de los Reyes del siglo XII d. C. corresponden al Nuevo Testamento [24]​ Makeda, una mujer inteligente, bella y sabia que fue a Jerusalén para averiguar sobre Salomón y los etíopes la asocian con Kanaka Reina de Abisinia mencionada en los Hechos de los Apóstoles en el Nuevo Testamento [25]​ La reina llegó a Salomón, quien se mostró muy complacido con su llegada y pasó nueve meses con él, y de regreso a Etiopía dio a luz un hijo con Salomón, al que llamó Menelik I Menelik.Este es el rey del que los reyes de Etiopía afirmaban descender, y la palabra Menelik [26]​ Salomón pudo compartir su cama tras varios intentos infructuosos de persuadirla, y en su última noche Salomón intentó seducirla, pero Makeda se negó.Cabe destacar que las tres primeras cintas (las filmadas en 1913, 1920 y 1921) son obras de arte silente.
La Reina de Saba en su encuentro con el rey Salomón.
Fresco de Salomón y la reina de Saba en el centro de la biblioteca de El Escorial .
La Reina de Saba en la leyenda de Hiram, dibujo de Pierre Méjanel .
Fresco de Piero della Francesca que reproduce la leyenda de la Santa Cruz, en que la reina de Saba visita al rey Salomón
Mural de Kebra Nagast - patrimonio etíope