Se le conoce así debido a la forma del cercano volcán extinto que lleva ese nombre.

El cronista musulmán Ali ibn al-Athir afirmó que Raimundo estaba en un «estado de rebelión abierta» contra Guido.

Ese rumor fue repetido por Ibn al-Athir, aunque no está claro si eso era cierto.

Raimundo III se mostró ciertamente reacio a entrar en batalla con Saladino.

En 1187, Reinaldo de Châtillon atacó una caravana musulmana del Hach mientras la tregua con Saladino todavía estaba en vigor.

[24]​ La ciudad de Sarahmul había sido saqueada por los cruzados en varias ocasiones y, según Jamal al-Din Hajji, los cruzados incluso manipularon a los Asesinos para que mataran a sus tres hermanos mayores.

[25]​[26]​ El ejército cruzado se concentró en Séforis, una posición bien abastecida y fortificada que anteriormente había servido como punto de concentración en caso de intrusiones musulmanas desde el este.

[27]​ Después de reconciliarse, Raimundo y Guido se reunieron en Acre con el grueso del ejército cruzado.

[30]​ Cuando las tropas musulmanas empezaron a construir un segundo túnel para atacar la ciudadela el 3 de julio, Saladino recibió noticias de que Guido estaba moviendo al ejército franco hacia el este.

Los musulmanes se situaron entre el ejército franco y el agua, de modo que los francos se vieron obligados a acampar durante la noche en la árida meseta cercana al pueblo de Meskana.

Los musulmanes rodearon el campamento tan de cerca que «ni un gato podría haber escapado».

[31]​ Durante toda la noche, los musulmanes desmoralizaron aún más a los cruzados rezando, cantando, tocando tambores, mostrando símbolos y entonando cánticos.

La segunda carga le permitió llegar al lago y dirigirse a Tiro.

[32]​ Guido intentó montar las tiendas de nuevo para bloquear a la caballería musulmana.

Guido le pasó la copa a Reinaldo, pero Saladino se la quitó de las manos y dijo: «No le pedí a este malvado hombre que bebiera, y no salvaría su vida haciéndolo».

[36]​ La Vera Cruz fue colocada boca abajo en una lanza y enviada a Damasco.

[37]​ El rey cruzado, Guido de Lusignan, fue llevado a Damasco como prisionero y se le concedió la libertad en 1188, mientras que por los otros nobles cautivos se pagó un rescate y fueron liberados.

Se dice que San Nicasio, un caballero hospitalario venerado más tarde como mártir católico romano, fue una de las víctimas.

Aunque los prisioneros afirmaban ser cristianos por herencia, Saladino creía que los turcopolos eran cristianos conversos del Islam, que se castigaba con la muerte según la forma de jurisprudencia islámica seguida por el estado ayubí.

[14]​ Los barones francos de alto rango capturados fueron retenidos en Damasco y tratados bien.

Se le permitió partir hacia Trípoli con toda su familia, seguidores y posesiones.

[50]​ A mediados de septiembre, Saladino había tomado Acre, Nablus, Jaffa, Torón, Sidón, Beirut y Ascalón.

En Inglaterra y Francia, se promulgó el diezmo de Saladino para recaudar fondos para la nueva cruzada.