Durante su largo episcopado (669-690), Teodoro fue el primer obispo de Canterbury en ser reconocido por toda la Iglesia inglesa.

La Iglesia inglesa se reunió en sínodos provinciales, que también fueron nacionales al mismo tiempo.

[4]​ A partir del 834-835 comenzaron las invasiones de los vikingos daneses, todavía paganos, que devastaron el centro-norte de Inglaterra,[5]​ llegando a establecer un reino autónomo (Danelaw).

Dunstán se opuso al matrimonio de los sacerdotes, trabajó por una mejor formación de los sacerdotes, fortaleció el elemento monástico dentro del episcopado inglés, compuso un ordo para la coronación de reyes utilizado durante mucho tiempo en las cortes inglesas: en este trabajo fue apoyado por un legislación apropiada promulgada por el rey Edgar el Pacífico, que regulaba en detalle la vida eclesiástica y religiosa.

La sede de Canterbury experimentó un momento de crisis en los turbulentos años del último rey anglosajón, Eduardo el Confesor (1042-1066), quien, para conciliar el partido pronormando, promovió a la sede primada inglesa al francés Robert.

Esto provocó la reacción de los opositores, que empujaron a Robert y lo reemplazaron por el inglés Stigand de Winchester, que logró obtener el palio del antipapa Benedicto X.

Con ella se intentó restaurar el catolicismo, operado con una férrea política persecutoria, que llevó a la condena de más de 250 personas, entre ellas el arzobispo Thomas Cranmer (1556).

Reginald Pole fue el último arzobispo de Canterbury en comunión con la Santa Sede.

La nueva reina, Isabel I, nombró a Matthew Parker para la sede primada inglesa en 1559, con quien inició la serie, ininterrumpida hasta el día de hoy, de arzobispos anglicanos.