stringtranslate.com

Volando

Xilografía de 1545 de Lucas Cranach que hace referencia (y posiblemente ilustra) el vuelo. Los campesinos alemanes responden a una bula papal del Papa Pablo III . El título dice: "No nos asustes Papa, con tu prohibición, y no seas un hombre tan furioso. De lo contrario, nos daremos la vuelta y te mostraremos el trasero". [1] [2]
Los dioses nórdicos Freyja y Loki vuelan en una ilustración (1895) de Lorenz Frølich

Volar o revolotear ( gaélico clásico : immarbág , irlandés : iomarbháigh , literalmente "contra-jactancia"), [3] es una contienda que consiste en el intercambio de insultos entre dos partes, a menudo realizado en verso. [4]

Etimología

La palabra volar proviene del verbo inglés antiguo flītan que significa "pelear", convertido en gerundio con el sufijo - . Atestiguado desde alrededor de 1200 en el sentido general de una disputa verbal, se encuentra por primera vez como término literario técnico en Escocia en el siglo XVI. [5] El primer ejemplo escocés escrito [6] es William Dunbar , The Flyting of Dunbar and Kennedie , escrito a finales del siglo XV. [7]

Descripción

Ya no lo mantendré en secreto:
fue con tu hermana
que tuviste un hijo
apenas peor que tú.

Lokasenna

Como un toro bullicioso, ye rin y ryde
Royatouslie, como un rubatour grosero
Ay fukkand como un fornicatour furioso

Sir David Lyndsay , An Answer quhilk Schir David Lyndsay maid Y Kingis Flyting ( La respuesta que Sir David Lyndsay dio al King's Flyting ), 1536

Áyax: Hijo de la perra loba, ¿no puedes oír? Siente entonces.
Tersites: ¡Que la plaga de Grecia caiga sobre ti, señor mestizo y tonto!

William Shakespeare , Troilo y Crésida , Acto 2, Escena 1

Flyting es un intercambio ritual y poético de insultos practicado principalmente entre los siglos V y XVI. Se encuentran ejemplos de vuelo en la literatura escocesa , antigua , medieval [8] [9] y celta moderna , inglés antiguo , inglés medio y nórdico que involucran figuras tanto históricas como mitológicas. Los intercambios se volverían extremadamente provocativos y a menudo implicarían acusaciones de cobardía o perversión sexual .

La literatura nórdica contiene historias de dioses volando. Por ejemplo, en Lokasenna el dios Loki insulta a los demás dioses en el salón de Ægir . En el poema Hárbarðsljóð , Hárbarðr (generalmente considerado Odin disfrazado) se dedica a volar con Thor . [10]

En el enfrentamiento de Beowulf y Unferð en el poema Beowulf , los flytings se utilizaron como preludio de la batalla o como una forma de combate por derecho propio. [11]

En la Inglaterra anglosajona , el vuelo se realizaba en un salón de banquetes. El ganador se decidiría por las reacciones de quienes observaran el intercambio. El ganador bebería un vaso grande de cerveza o hidromiel en señal de victoria y luego invitaría al perdedor a beber también. [12]

El poema del siglo XIII El búho y el ruiseñor y el Parlamento de las faltas de Geoffrey Chaucer contienen elementos de vuelo.

Volar se convirtió en un entretenimiento público en Escocia en los siglos XV y XVI, cuando los makars participaban en competencias verbales de abusos provocativos, a menudo sexuales y escatológicos , pero altamente poéticos. Se permitía volar a pesar de que la pena por blasfemias en público era una multa de 20 chelines (más de 300 libras esterlinas a precios de 2024) para un señor, o una paliza para un sirviente. [13] Jaime IV y Jaime V alentaron los "vuelos en la corte" entre poetas para su entretenimiento y ocasionalmente interactuaron con ellos. The Flyting of Dumbar and Kennedie registra una contienda entre William Dunbar y Walter Kennedy frente a James IV, que incluye el uso más antiguo registrado de la palabra mierda como insulto personal. [13] En 1536, el poeta Sir David Lyndsay compuso un flyte obsceno de 60 versos para James V después de que el rey exigiera una respuesta a un flyte.

Los Flytings aparecen en varias de las obras de William Shakespeare . Margaret Galway analizó 13 vuelos cómicos y varios otros intercambios rituales en las tragedias. [14] Los Flytings también aparecen en Ralph Roister Doister de Nicholas Udall y en Gammer Gurton's Needle de John Still de la misma época.

Si bien el vuelo desapareció en la escritura escocesa después de la Edad Media, continuó entre los escritores de origen celta. Robert Burns parodió volar en su poema " To a Louse ", y el poema de James Joyce "El Santo Oficio" es una maldición sobre la sociedad por parte de un bardo. [15] Joyce jugó con el tradicional intercambio de dos personajes haciendo que uno de los personajes representara a la sociedad en su conjunto.

Prácticas similares

Hilary Mackie ha detectado en la Ilíada una diferenciación consistente entre las representaciones en griego del habla aquea y troyana, [16] donde los aqueos se involucran repetidamente en abusos públicos y ritualizados: "Los aqueos son expertos en culpar, mientras que los troyanos realizan poesía de alabanza". [17]

Las canciones burlonas están presentes en la cultura inuit , entre muchas otras. El vuelo también se puede encontrar en la poesía árabe en una forma popular llamada naqā'iḍ , así como en los versos competitivos del Haikai japonés .

Los ecos del género continúan en la poesía moderna. El poema de Hugh MacDiarmid Un hombre borracho mira el cardo , por ejemplo, tiene muchos pasajes de vuelo en los que el oponente del poeta es, en efecto, el resto de la humanidad.

Flyting es similar tanto en forma como en función a la práctica moderna de batallas de estilo libre entre raperos y la práctica histórica de los Dozens , un juego de combate verbal que representa una síntesis de flyting y sus descendientes del inglés moderno temprano con juegos africanos de combate verbal comparables como Ikocha Nkocha . [18]

En la epopeya finlandesa Kalevala , el héroe Väinämöinen utiliza la práctica similar de kilpalaulanta (canto en duelo) para derrotar a su oponente Joukahainen .

representaciones modernas

En " The Roaring Trumpet ", parte de la introducción de Harold Shea a los dioses nórdicos es un vuelo entre Heimdall y Loki en el que Heimdall dice: "Todos los insultos son falsos. Declaro hechos".

La escena culminante de la novela de Rick Riordan El barco de los muertos consiste en un vuelo entre el protagonista Magnus Chase y el dios nórdico Loki.

En la serie de videojuegos Monkey Island , los insultos suelen ser parte integral de duelos como la lucha con espada y la pulseada.

En Assassin's Creed: Valhalla , en el que el protagonista es un vikingo, los jugadores pueden volar con varios personajes no jugables para obtener prestigio y otras recompensas.

Algunos ven la subcultura de la música hip hop conocida como Battle rap como una expresión moderna, que proporciona una plataforma para que dos personas se insulten poéticamente.

Ver también

Notas

  1. ^ "Nicht Bapst: nicht schreck uns mit deim ban, Und sey nicht so zorniger man. Wir thun sonst ein gegen wehre, Und zeigen dirs Bel vedere"
  2. ^ Edwards Jr, Mark U. (19 de noviembre de 2004). Las últimas batallas de Lutero: política y polémica 1531-46. Prensa de la fortaleza. pag. 199.ISBN _ 978-1-4514-1398-4.
  3. ^ Vivian Mercier (1962). La tradición cómica irlandesa . Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 146.
  4. ^ Parques, Ward (1986). "Volar, sonar, debate: tres géneros de concursos verbales". Poética hoy . 7 (3): 439–458. doi :10.2307/1772505. JSTOR  1772505.
  5. ^ "Revoloteando" . Diccionario de inglés Oxford (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford . (Se requiere suscripción o membresía de una institución participante).
  6. ^ "Diccionarios de la lengua escocesa :: DOST :: flyting" . Consultado el 18 de diciembre de 2023 .
  7. ^ Dunbar, William (1979). "23 El vuelo de Dunbar y Kennedy". En Kinsley, James (ed.). Los poemas de William Dunbar. doi : 10.1093/actrade/9780198118886.book.1. ISBN 978-0-19-811888-6. Consultado el 18 de diciembre de 2023 a través de Oxford Scholarly Editions Online.
  8. ^ "Volar | Concurso verbal escocés | Britannica".
  9. ^ Sayers, William (1991). "Difamación en serie en dos cuentos medievales: la islandesa Ölkofra Þáttr y la irlandesa Scéla Mucce Meic Dathó" (PDF) . Tradición oral . págs. 35–57 . Consultado el 16 de marzo de 2016 .
  10. ^ Byock, Jesse (1983) [1982]. Feudo en la saga islandesa. Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 0-520-08259-1.
  11. ^ Trébol, Carol J. (1980). "El contexto germánico del episodio de Unferþ". Espéculo . 55 (3): 444–468. doi :10.2307/2847235. ISSN  0038-7134. JSTOR  2847235. S2CID  163023116.
  12. ^ Quaestio: actas seleccionadas del Coloquio de Cambridge en volúmenes anglosajones, nórdicos y celtas 2-3, págs. 43-44, Universidad de Cambridge, 2001. [ ISBN faltante ]
  13. ^ ab Geoffrey Hughes; ME Sharpe (2006). Una enciclopedia de las malas palabras: la historia social de los juramentos, las malas palabras, el lenguaje soez y los insultos étnicos en el mundo de habla inglesa . YO Sharpe. pag. 175.ISBN _ 9780765612311. OCLC  827752811.
  14. ^ Galway, Margarita (1935). "Volando en las comedias de Shakspere". Boletín de la Asociación Shakespeare . 10 (4): 183-191. ISSN  0270-8604. JSTOR  23684827.
  15. ^ "volando". Enciclopedia de literatura de Merriam Webster . Springfield, MA: Merriam-Webster, 1995. Centro de recursos literarios .
  16. ^ Mackie, Hilary Susan (1996). Troyano parlante: habla y comunidad en la Ilíada. Lanham MD: Rowmann y Littlefield. ISBN 0-8476-8254-4., revisado por Joshua T. Katz en Language 74 .2 (1998) págs.
  17. ^ Mackie 1996:83.
  18. ^ Johnson, Simon (28 de diciembre de 2008). "La música rap se originó en los pubs medievales escoceses, afirma un profesor estadounidense". telegraph.co.uk . Grupo de medios Telegraph . Consultado el 30 de diciembre de 2008 . El profesor Ferenc Szasz argumentó que las llamadas batallas de rap , en las que dos o más intérpretes intercambian elaborados insultos, derivan del antiguo arte caledonio de "volar". Según la teoría, los dueños de esclavos escoceses se llevaron la tradición a los Estados Unidos, donde fue adoptada y desarrollada por los esclavos, surgiendo muchos años después como rap; véase también John Dollard, "The Dozens: the dialect of insult", American Image 1 (1939), págs. 3-24; Roger D. Abrahams, "Tocando las docenas", Journal of American Folklore 75 (1962), págs.

enlaces externos