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Traducciones de la Biblia al inglés.

Las traducciones parciales de la Biblia a los idiomas de los ingleses se remontan a finales del siglo VII, incluidas las traducciones al inglés antiguo y medio . Se han realizado más de 100 traducciones completas al inglés. [1] [2] Se han preparado varias traducciones de partes de la Biblia, algunas limitadas deliberadamente a ciertos libros y algunos proyectos que se han abandonado antes de la finalización prevista. [3]

Inglés antiguo

La Biblia en su totalidad no fue traducida al inglés hasta el período del inglés medio , con la traducción de John Wycliffe en 1382. Sin embargo, en los siglos anteriores, muchos habían traducido grandes porciones de la Biblia al inglés. Algunos monjes y eruditos tradujeron por primera vez partes de la Biblia de la Vulgata latina al inglés antiguo. Estas traducciones se hacían generalmente en forma de prosa o glosas interlineales (traducciones literales sobre las palabras latinas). [4] [ fuente autoeditada? ]

Existieron muy pocas traducciones completas durante ese tiempo. La mayoría de los libros de la Biblia existían por separado y se leían como textos individuales. Las traducciones de la Biblia a menudo incluían el comentario del propio escritor sobre los pasajes además de la traducción literal. [4]

Se cree que Aldhelm , obispo de Sherborne y abad de Malmesbury (639–709), escribió una traducción al inglés antiguo de los Salmos .

Beda ( c. 672-735) produjo una traducción del Evangelio de Juan al inglés antiguo, que se dice que preparó poco antes de su muerte. Esta traducción está perdida; sabemos de su existencia por el relato de Cuthbert de Jarrow sobre la muerte de Beda. [5]

En el siglo X se hizo una traducción al inglés antiguo de los Evangelios en los Evangelios de Lindisfarne : una glosa palabra por palabra insertada entre líneas del texto en latín por Aldred , preboste de Chester-le-Street . [6] Esta es la traducción más antigua que existe de los Evangelios al idioma inglés . [6]

Los Evangelios de Wessex (también conocidos como Evangelios de los sajones occidentales ) son una traducción completa de los cuatro evangelios a un dialecto del inglés antiguo de los sajones occidentales. Producidos aproximadamente en el año 990, son la primera traducción de los cuatro evangelios al inglés sin el texto en latín . [4]

En el siglo XI, el abad Ælfric tradujo gran parte del Antiguo Testamento al inglés antiguo. El Hexateuco en inglés antiguo es un manuscrito iluminado de los primeros seis libros del Antiguo Testamento (el Hexateuco ).

Inglés medio

El Ormulum está en inglés medio del siglo XII. Al igual que su precursor del inglés antiguo de Ælfric , un abad de Eynsham, incluye muy poco texto bíblico y se centra más en comentarios personales. Este estilo fue adoptado por muchos de los traductores originales en inglés. Por ejemplo, la historia de las bodas de Caná tiene casi 800 líneas, pero la traducción real del texto tiene menos de 40 líneas. Una característica inusual es que la traducción imita el verso latino, por lo que es similar al poema inglés del siglo XIV, más conocido y apreciado, Cursor Mundi . [4]

Richard Rolle (1290-1349) escribió un salterio en inglés. Muchas obras religiosas se atribuyen a Rolle, pero se ha cuestionado cuántas son genuinamente de su mano. Muchas de sus obras estaban relacionadas con la devoción personal y algunas fueron utilizadas por los lolardos . [7]

Al teólogo John Wycliffe (c. 1320-1384) se le atribuye la traducción de lo que ahora se conoce como la Biblia de Wycliffe , aunque no está claro qué parte de la traducción hizo él mismo. [8] Esta traducción salió en dos versiones diferentes. El texto anterior se caracteriza por una fuerte adherencia al orden de las palabras del latín y podría haber sido difícil de comprender para el profano. El texto posterior hizo más concesiones a la gramática nativa del inglés.

Inglés moderno temprano y moderno

El sitio del Hospital St Thomas en Londres fue donde se imprimió la primera Biblia inglesa moderna en Inglaterra. (Nótese el error en la inscripción: la Biblia de Miles Coverdale , 1535 es anterior a esta).

Inglés moderno temprano

Las primeras traducciones de la Biblia al inglés moderno se realizaron entre 1500 y 1800, aproximadamente, el período del inglés moderno temprano . Este fue el primer período importante de traducción de la Biblia al idioma inglés.

Este período comenzó con la introducción de la Biblia Tyndale . [9] [¿ fuente autoeditada? ] La primera edición completa de su Nuevo Testamento fue en 1526. William Tyndale utilizó los textos griego y hebreo del Nuevo Testamento (NT) y del Antiguo Testamento (AT), además de la traducción latina de Jerónimo . Fue el primer traductor en utilizar la imprenta , lo que permitió la distribución de varios miles de copias de su traducción del Nuevo Testamento en toda Inglaterra. Tyndale no completó su traducción del Antiguo Testamento. [10]

La primera traducción impresa al inglés de toda la Biblia fue realizada por Miles Coverdale en 1535, utilizando el trabajo de Tyndale junto con sus propias traducciones de la Vulgata latina o del texto alemán. Después de mucho debate académico, se concluye que se imprimió en Amberes y el colofón indica la fecha del 4 de octubre de 1535. Esta primera edición fue adaptada por Coverdale para su primera "versión autorizada", conocida como la Gran Biblia , de 1539.

Otras primeras versiones impresas fueron la Biblia de Ginebra publicada por Sir Rowland Hill en 1560. [11] Esta versión se destaca por ser la primera Biblia dividida en versículos y que negaba el Derecho Divino de los Reyes; la Biblia del Obispo (1568), que fue un intento de Isabel I de crear una nueva versión autorizada; y la versión King James autorizada de 1611. [12]

La primera Biblia católica completa en inglés fue la Biblia de Douay-Rheims , de la cual la porción del Nuevo Testamento se publicó en Reims en 1582 y el Antiguo Testamento algo más tarde en Douay , en la Flandes galicante . El Antiguo Testamento estaba completo cuando se publicó el Nuevo Testamento pero, debido a circunstancias atenuantes y cuestiones financieras, no se publicó hasta casi tres décadas después, en dos ediciones: la primera publicada en 1609, y el resto del Antiguo Testamento en 1610. En esta versión, los siete libros deuterocanónicos se encuentran entre los otros libros, como en la Vulgata latina , en lugar de mantenerse separados en un apéndice. [13]

Inglés moderno

Mientras que las primeras Biblias en inglés se basaban generalmente en una pequeña cantidad de textos griegos o en traducciones al latín, las traducciones modernas de la Biblia al inglés se basan en una variedad más amplia de manuscritos en los idiomas originales, principalmente griego y hebreo.

Los traductores pusieron mucho esfuerzo académico en cotejar las diversas fuentes, como la Septuaginta , el Textus Receptus y el Texto Masorético . Descubrimientos relativamente recientes, como los rollos del Mar Muerto, proporcionan información de referencia adicional. Ha existido cierta controversia sobre qué textos deberían usarse como base para la traducción, ya que algunas de las fuentes alternativas no incluyen frases (o a veces versos completos) que se encuentran sólo en el Textus Receptus. [14]

Algunos [9] dicen que las fuentes alternativas eran poco representativas de los textos utilizados en su época, mientras que otros [9] afirman que el Textus Receptus incluye pasajes que se agregaron incorrectamente a los textos alternativos. Estos pasajes controvertidos no son la base para cuestiones doctrinales controvertidas: tienden a ser historias adicionales o fragmentos de frases. [9] Muchas traducciones modernas al inglés, como la Nueva Versión Internacional , contienen notas de texto limitadas que indican dónde ocurren diferencias en las fuentes originales. [14]

Un número algo mayor de diferencias textuales se observa en la Nueva Biblia King James , lo que indica cientos de diferencias del Nuevo Testamento entre las ediciones Nestle-Aland , Textus Receptus y Hodges del Texto Mayoritario . Las diferencias en el Antiguo Testamento están menos documentadas, pero contienen algunas referencias a diferencias entre interpretaciones consonánticas en el Texto Masorético, los Rollos del Mar Muerto y la Septuaginta. Sin embargo, incluso con estos cientos de diferencias, una lista más completa está más allá del alcance de la mayoría de las Biblias de un solo volumen.

Traducciones individuales

Si bien la mayoría de las traducciones de la Biblia son realizadas por comités de eruditos para evitar prejuicios o idiosincrasias, a veces las traducciones las realizan individuos. Las siguientes traducciones seleccionadas son en gran medida obra de traductores individuales:

Otros, como NT Wright , han traducido porciones de la Biblia.

Traducciones judías

Las traducciones judías de la Biblia al inglés son traducciones modernas de la Biblia al inglés que incluyen los libros de la Biblia hebrea ( Tanakh ) según el Texto Masorético y según la división y orden tradicional de la Torá , Nevi'im y Ketuvim .

Las traducciones judías a menudo también reflejan interpretaciones judías tradicionales de la Biblia, a diferencia de la comprensión cristiana que a menudo se refleja en las traducciones no judías. Por ejemplo, las traducciones judías traducen עלמה 'almâh en Isaías 7:14 como mujer joven , mientras que muchas traducciones cristianas traducen la palabra como virgen .

Si bien la erudición bíblica moderna es similar tanto para cristianos como para judíos, existen características distintivas en las traducciones judías, incluso en aquellas creadas por eruditos académicos. Estos incluyen evitar interpretaciones cristológicas, adherencia al Texto Masorético (al menos en el cuerpo principal del texto, como en la nueva traducción de la Sociedad de Publicaciones Judías (JPS)) y un mayor uso de la exégesis judía clásica. Algunas traducciones prefieren nombres transliterados del hebreo, aunque la mayoría de las traducciones judías utilizan las formas inglesas de los nombres bíblicos.

La primera traducción judía inglesa de la Biblia al inglés fue realizada por Isaac Leeser en el siglo XIX.

La JPS produjo dos de las traducciones judías más populares, a saber, la JPS Las Sagradas Escrituras de 1917 y la NJPS Tanakh (impresa por primera vez en un solo volumen en 1985, segunda edición en 1999).

Desde la década de 1980 ha habido múltiples esfuerzos entre los editores ortodoxos para producir traducciones que no sólo sean judías, sino que también se adhieran a las normas ortodoxas. Entre estos se encuentran The Living Torah y Naj de Aryeh Kaplan y otros, la Torá y otras partes de un proyecto en curso de Everett Fox , y ArtScroll Tanakh.

Enfoques de la traducción

Las traducciones modernas adoptan diferentes enfoques para la interpretación de los idiomas originales de los enfoques. Por lo general, se puede considerar que los enfoques se encuentran en algún punto de una escala entre los dos extremos:

Algunas traducciones han sido motivadas por un fuerte distintivo teológico. En las Biblias de los Nombres Sagrados se sigue la convicción de que el nombre de Dios debe preservarse en forma semítica. La Traducción Purificada de la Biblia promueve la idea de que Jesús y los primeros cristianos bebían jugo de uva, no vino. [15] La Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras de los Testigos de Jehová traduce el tetragrámaton como Jehová en todo el Antiguo Testamento, y utiliza la forma Jehová en el Nuevo Testamento, incluidos, entre otros, pasajes que citan el Antiguo Testamento, aunque no lo hace. no aparece en el texto griego.

Traducciones de fuente única

Si bien la mayoría de las traducciones intentan sintetizar los diversos textos en los idiomas originales, algunas traducciones también traducen una fuente textual específica, generalmente por razones académicas. Un ejemplo de un solo volumen del Antiguo Testamento es La Biblia de los Rollos del Mar Muerto ( ISBN  0-06-060064-0 ) de Martin Abegg, Peter Flint y Eugene Ulrich.

El Nuevo Testamento Integral ( ISBN 978-0-9778737-1-5 ) de TE Clontz y J. Clontz presenta una visión erudita del texto del Nuevo Testamento conforme a la edición 27 de Nestlé-Aland y anotando extensamente la traducción para explicar completamente las diferentes fuentes textuales y posibles traducciones alternativas. [16] [17] 

Un Salterio comparativo ( ISBN 0-19-529760-1 ) editado por John Kohlenberger presenta una traducción diglot comparativa de los Salmos del texto masorético y la Septuaginta, utilizando la versión estándar revisada y la nueva traducción al inglés de la Septuaginta.  

La traducción de la Vulgata al inglés de RA Knox es otro ejemplo de traducción de una sola fuente.

Aproximaciones alternativas

La mayoría de las traducciones hacen el mejor intento de los traductores por lograr una interpretación única del original, basándose en notas a pie de página donde podría haber traducciones alternativas o variantes textuales. Una alternativa es la Biblia Amplificada . En los casos en que una palabra o frase admite más de un significado, la Biblia Amplificada presenta todas las interpretaciones posibles, permitiendo al lector elegir una. Por ejemplo, los dos primeros versículos de la Biblia Amplificada dicen:

En el principio Dios (Elohim) creó [formando de la nada] los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vacía o un desierto y un vacío, y la oscuridad cubría la faz del abismo [el océano primitivo que cubría la tierra informe]. El Espíritu de Dios se movía (flotaba, meditaba) sobre la faz de las aguas. [18]

Popularidad en EE. UU.

La Asociación de Editores Cristianos Evangélicos publica estadísticas mensuales y anuales sobre la popularidad de las diferentes Biblias vendidas por sus miembros en los Estados Unidos. En 2023, las 10 traducciones más vendidas fueron las siguientes: [19]

Las ventas se ven afectadas por la denominación y la afiliación religiosa. Por ejemplo, la versión judía más popular no competiría con las clasificaciones de una audiencia más amplia. Los datos de ventas pueden verse afectados por el método de marketing. Algunas traducciones se comercializan directamente para denominaciones particulares o iglesias locales, y muchas librerías cristianas solo ofrecen Biblias protestantes , por lo que los libros de otros cánones bíblicos (como las Biblias católicas y ortodoxas ) pueden no aparecer tan alto en el rango de la CBA.

Un estudio publicado en 2014 por el Centro para el Estudio de la Religión y la Cultura Estadounidense de la Universidad de Indiana y la Universidad Purdue encontró que los estadounidenses leen las versiones de la Biblia de la siguiente manera: [20] [21] : 12–15 

  1. Versión King James (55%)
  2. Nueva versión internacional (19%)
  3. Nueva versión estándar revisada (7%)
  4. Nueva Biblia americana (6%)
  5. La Biblia Viviente (5%)
  6. Todas las demás traducciones (8%)

Ver también

Referencias

  1. ^ Ver lista de traducciones de la Biblia en inglés # Biblias completas
  2. ^ "Preguntas frecuentes: ¿Por qué hay tantas traducciones diferentes de la Biblia?". Instituto de Investigaciones Religiosas . 17 de mayo de 2011 . Consultado el 29 de septiembre de 2021 .
  3. ^ Taliaferro, Bradford B. Enciclopedia de versiones de la Biblia en inglés. McFarland & Company, Inc., editores, 2013.
  4. ^ abcd Hall, M. Clement (2011). Asesinato de Richard Hunne Londres a principios del reinado del rey Enrique VIII. Lulu.com. págs. 60–61. ISBN 9781435791770.[ fuente autoeditada ]
  5. ^ Dobbie 1937.
  6. ^ ab Publicado el viernes 22 de septiembre de 2006 16:47 (22 de septiembre de 2006). "Que los evangelios vuelvan a casa - Todas las noticias". Eco de Sunderland. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2013 . Consultado el 31 de octubre de 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  7. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Richard Rollé de Hampole". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.Dominio publico 
  8. ^ Pablo, Guillermo. 2003. "Wycliffe, Juan". Traductores de la Biblia en inglés , pág. 264. Jefferson, Carolina del Norte y Londres: McFarland and Company
  9. ^ abcd Proscrito, DW (2011). Dios: rastro de evidencia: la búsqueda de la verdad. iUniverso. págs. 139-140. ISBN 9781450294300.[ fuente autoeditada ]
  10. ^ "1. De Wycliffe al Rey James (el período de desafío)". Biblia.org . William Tyndale (c. 1494-1536) y su Nuevo Testamento (1525-1536) . Consultado el 11 de enero de 2019 .{{cite web}}: CS1 maint: others (link)
  11. ^ La Santa Biblia... con una introducción general y breves notas explicativas, por B. Boothroyd. James Duncan. 1836.
  12. ^ "Versión King James | Historia y antecedentes". Enciclopedia Británica . Consultado el 11 de enero de 2019 .
  13. ^ "Biblia de Douai-Reims | Biblia católica romana". Enciclopedia Británica . Consultado el 11 de enero de 2019 .
  14. ^ ab Consulte la Nueva Versión Internacional , la Versión Estándar Revisada , la Nueva Versión King James y la Nueva Versión Estándar Americana de la Biblia.
  15. ^ "El Nuevo Testamento: una traducción purificada". www.biblecollectors.org . Consultado el 11 de enero de 2019 .
  16. ^ Rice, Joyce (9 de enero de 2009). "El Nuevo Testamento Integral" (Reseña del libro). Prólogoreviews.com. Archivado desde el original el 17 de marzo de 2014 . Consultado el 31 de octubre de 2012 .
  17. ^ Haines, Alastair (17 de octubre de 2009). "The Comprehensive New Testament, Clontz, TE y J. Clontz, editores" (PDF) (Reseña del libro). Revisión de la literatura bíblica . Consultado el 31 de octubre de 2012 .
  18. ^ "Génesis 1 AMP - En el principio Dios (preparado, formado". Bible Gateway . Consultado el 31 de octubre de 2012 .
  19. ^ "Los más vendidos de traducciones de la Biblia, lo mejor de 2023". Expo Libro Cristiano . Archivado desde el original el 24 de enero de 2024 . Consultado el 24 de enero de 2024 .
  20. ^ Sarah Eekhoff Zylstra para Christianity Today. 13 de marzo de 2014 La traducción de la Biblia más popular y de más rápido crecimiento no es lo que usted cree que es: NVI versus KJV: Las encuestas y búsquedas sugieren que la traducción que la mayoría de los estadounidenses están leyendo en realidad no es el bestseller de las librerías.
  21. ^ Philip Goff, Arthur E. Farnsley II, Peter J. Thuesen . 6 de marzo de 2014 La Biblia en la vida estadounidense: un estudio nacional realizado por el Centro para el estudio de la religión y la cultura estadounidense, Universidad de Indiana-Universidad Purdue de Indianápolis Archivado el 30 de mayo de 2014 en Wayback Machine.

Otras lecturas

enlaces externos