El Cursor Mundi (o ' Arrasador del mundo ') es un poema religioso de principios del siglo XIV escrito en inglés medio de Northumbria que presenta una extensa narración de la historia del cristianismo desde la creación hasta el día del juicio final . [1] [2] [3] [4] El poema es largo, compuesto por casi 30.000 líneas, pero muestra una habilidad artística considerable. A pesar de la inmensa masa de material que trata, está bien proporcionado y la narración es lúcida y sencilla. [5]
El Cursor Mundi es más o menos completamente desconocido fuera de los círculos medievalistas y lexicográficos. [6] Sin embargo, el poema es uno de los textos que proporciona al Oxford English Dictionary (OED) más de 1.000 palabras nuevas, es decir, palabras que eran desconocidas antes de que aparecieran por primera vez en el Cursor Mundi . [6] El poema también ha proporcionado más de 11.000 citas para el Diccionario publicado, lo que lo convierte en la segunda obra más citada en OED1/2 después de la Biblia y la quinta fuente más citada en conjunto. [7]
La primera edición moderna del Cursor Mundi fue publicada en seis volúmenes por el reverendo Richard Morris entre 1874 y 1892 en la serie Early English Text Society . [1]
El Cursor Mundi (o ' Arrasador del mundo ') es un poema religioso de principios del siglo XIV escrito en inglés medio de Northumbria que presenta una extensa narración de la historia cristiana desde la Creación hasta el Día del Juicio Final. Se conservan varios manuscritos del poema, pero ninguno de ellos es la composición original atribuida a un autor desconocido del norte de Inglaterra. Según el filólogo James Murray , el poema se originó cerca de Durham , alrededor de 1275-1300. [8]
El autor del Cursor Mundi agrupa todos sus acontecimientos en siete períodos o “Siete edades del mundo”:
Especial protagonismo se da a lo largo de la obra a la historia de la Cruz . Esto puede deberse a que Santa Elena , la madre de Constantino , tenía fama de haber sido de origen británico y era excepcionalmente popular en Inglaterra. [9]
El Cursor Mundi ocupa un lugar único por su extensión, su alcance y el amplio y ecléctico conocimiento de su autor sobre las tradiciones de la exégesis de su época. [10]
Como explica el autor, debido a que el libro recorre casi todo el curso de la historia del mundo, se le debería llamar 'cursur o werld', es decir, superador del mundo, de ahí Cursor Mundi .
El Cursor Mundi no está firmado y no se da el nombre del autor en ninguna parte del texto. Sin embargo, el autor sí revela que es un “pastor” y, según el reverendo Morris (1892), era evidentemente un clérigo “tan modesto como erudito”. [11] La teoría de Heinrich Hupe, de que se llamaba Juan de Lindebergh, lugar que identifica con Limber Magna en Lincolnshire, se basa en una mala interpretación de una inserción en uno de los manuscritos por parte del escriba que lo copió. [5] [12]
El Cursor Mundi se fundó a partir de las obras de escritores latinos de finales del siglo XII que escribieron varias pseudohistorias compuestas de material hagiográfico, legendario y bíblico . [13] Se basa en gran medida en versiones bíblicas latinas y francesas preexistentes con material adicional extraído principalmente de la Historia Scholastica . [14]
Fue traducido y compilado gradual e incrementalmente a partir de dichas fuentes, tal vez a lo largo de la vida de un solo escritor. A lo largo del período de 200 años durante el cual fue recopiado sucesivamente, el texto fue ajustado para adaptarse a las circunstancias cambiantes en las que se difundía y leía, perdiendo muchas de las características originales que caracterizan a los primeros textos existentes como una obra destinada para el desempeño oral-didáctico. [3]
Teniendo en cuenta un segmento particular del poema (versos 12713-17082), es prácticamente imposible completar un estudio exhaustivo de los materiales originales del poeta. Sin embargo, se pueden citar con certeza varias obras sobre su influencia en él. [15]
El poema Cursor Mundi consta de casi 30.000 versos. La forma del verso corto es generalmente la del dístico octosílabo , pero cuando escribe sobre la pasión y muerte de Cristo, el poeta utiliza alternativamente versos que riman de ocho y seis sílabas. El discurso entre Cristo y el hombre, que sigue al relato de la crucifixión, consta en gran parte de estrofas monorimadas de seis versos. [5]
Se conservan un total de nueve manuscritos completos o fragmentarios del poema aunque ninguno de ellos es la composición original atribuida al poeta desconocido: [10]
La primera edición moderna del Cursor Mundi fue publicada en seis volúmenes por el reverendo Richard Morris entre 1874 y 1892 bajo los auspicios de la serie Early English Text Society . [1] Morris y sus asociados transcribieron cinco manuscritos, cuatro de los cuales representan dialectos del norte o de North Midland, por lo que se los conoció como la edición "del norte". Se presentaron diferentes segmentos del poema en los volúmenes 1 al 5, con materiales adicionales en el volumen 6. [20]
Según Morris, publicar los cuatro manuscritos ( C , F , G y T ) juntos significó “cuadriplicar el valor del texto, no sólo como tema de estudio lingüístico, sino también como ejemplo de cómo los escribas trataban sus primeros originales”. . Además, debido a que los manuscritos se presentan uno al lado del otro (es decir, cuatro columnas en dos páginas, lo que permite una comparación línea por línea), “los cuatro textos brindan una oportunidad para comparar la forma y la palabra como ningún otro libro en inglés ofrece. excepto quizás algunas ediciones de partes de la Biblia”. [21]
Además de los cuatro manuscritos principales, la edición norteña cita la mayoría, pero no todos, los demás manuscritos enumerados anteriormente. También cita Cotton Galba E 9 , pero esto no está incluido en los manuscritos que figuran en la edición del Sur. [b]
La edición norte del Cursor Mundi fue la única disponible hasta la publicación de la versión sur del Cursor Mundi casi un siglo después. [22] [15] La edición sureña ha sido descrita como "un intento de adaptar un texto antiguo a un mercado cambiante". [23] [24]
La edición sureña se publicó en cinco volúmenes entre 1978 y 2000. [c]
Según Horrall, se necesitaba una nueva edición del Cursor Mundi porque las transcripciones en la versión norteña de Morris "iban acompañadas de un aparato crítico incompleto e inexacto que ahora está desactualizado". [10] En particular, Morris y sus colaboradores habían considerado los manuscritos del sur ( H , T , L , B ) como copias "irremediablemente corruptas" del poema original ( C ). Horrall no estuvo de acuerdo con las suposiciones de Morris y argumentó que alguien en el centro sur de Midlands encontró una copia del Cursor Mundi similar al manuscrito G existente. Esta copia fue revisada sistemáticamente y "como resultado, el sur de Inglaterra adquirió no una copia corrupta de un poema del norte, sino un nuevo poema, sustancialmente cambiado en lenguaje y alcance con respecto a su original". [10]
El Cursor Mundi es uno de los textos de la Baja Edad Media que proporciona al OED más de 1.000 palabras nuevas, es decir, palabras que eran desconocidas antes de que aparecieran por primera vez en el poema. [d] Ejemplos de las palabras incluyen: de todos modos, en cualquier lugar, al revés, ampolla, azufre, castigo, ajedrez, virginidad, debilidad, maldad, dispuesto, escrito, allá y fanático. [6] También ha proporcionado más de 11.000 citas para el Diccionario publicado, lo que lo convierte en la segunda obra más citada en OED1/2 después de la Biblia y la quinta fuente más citada en conjunto. [7] Según datos recientes del OED (2021), las cifras son 1.433 palabras y 11.901 citas respectivamente. [25] Sin embargo, el Cursi Mundi se cita con menos frecuencia en el 'OED3' más reciente porque este último se basa en el Middle English Dictionary , que favorece a Chaucer como fuente de citas.[26]