Novum Testamentum Graece (El Nuevo Testamento en griego) es unaedición críticadelNuevo Testamentoen sugriego koiné, que forma la base de la mayoría delas traduccionesycríticas bíblicas. También se la conoce como laNestlé-Alanden honor a sus editores más influyentes,Eberhard NestléyKurt Aland. El texto, editado por elInstitute for New Testament Textual Research, se encuentra actualmente en su 28.ª edición, abreviadaNA28.
El título a veces se aplica a la edición de las Sociedades Bíblicas Unidas (UBS), que contiene el mismo texto (su quinta edición, denominada UBS5 , contiene el texto de NA28). La edición UBS está dirigida a traductores y por eso se centra en variantes importantes para el significado, mientras que la NA incluye más variantes.
El texto griego tal como se presenta es lo que los eruditos bíblicos llaman el "texto crítico" . El texto crítico es un texto ecléctico compilado por un comité que compara lecturas de una gran cantidad de manuscritos para determinar qué lectura es más probable que se acerque más al original. Utilizan una serie de factores para ayudar a determinar lecturas probables, como la fecha del testigo (antes suele ser mejor), la distribución geográfica de una lectura y la probabilidad de corrupciones accidentales o intencionales. En el libro, se observan en el aparato crítico un gran número de variantes textuales, o diferencias entre manuscritos : las extensas notas a pie de página que distinguen el Novum Testamentum Graece de otros Nuevos Testamentos griegos.
La mayoría de los estudiosos consideran que el texto uncial es el más preciso; sin embargo, algunos autores, como el estudioso del Nuevo Testamento Maurice A. Robinson [1] y el lingüista Wilbur Pickering, [2] Arthur Farstad y Zane C. Hodges afirman que los textos minúsculos (el tipo de texto bizantino ) reflejan con mayor precisión el " autógrafos" o textos originales que un texto ecléctico como NA28 que se basa en gran medida en manuscritos del tipo textual alejandrino . Este punto de vista ha sido criticado por Gordon Fee [3] y Bruce Metzger [4], entre otros. Dado que la mayoría de los manuscritos antiguos que existen son minúsculos, a menudo se les denomina Texto Mayoritario . Vale la pena señalar, sin embargo, que el Texto Mayoritario en su conjunto es clasificado por los editores de NA28 (entre los cuales Metzger es uno) como un "testimonio de primer orden citado consistentemente", lo que significa que siempre que el texto presentado difiere del El texto mayoritario se registra en el aparato junto con la lectura alternativa. [5] Otras referencias citadas consistentemente incluyen el corpus completo de manuscritos en papiro disponibles para los autores, así como una amplia gama de otros manuscritos que incluyen una selección de minúsculas y unciales. [5]
El aparato Novum Testamentum Graece resume las pruebas (provenientes de manuscritos y versiones) a favor, y a veces en contra, de una selección de las variantes más importantes para el estudio del texto del Nuevo Testamento. Si bien evita la exhaustividad (en la gama de variantes y en la cita de testigos), esta edición proporciona a los lectores informados una base mediante la cual pueden juzgar por sí mismos qué lecturas reflejan con mayor precisión los originales. El texto griego de la 28.ª edición es el mismo que el de la 5.ª edición del Nuevo Testamento griego de las Sociedades Bíblicas Unidas (abreviado UBS5), aunque existen algunas diferencias entre ellos en cuanto a párrafos, mayúsculas, puntuación y ortografía. [6]
En 1898, Eberhard Nestlé publicó un manual de crítica textual y en 1898 publicó la primera edición de un Nuevo Testamento griego bajo el título Novum Testamentum Graece cum apparatu critico ex editionibus et libris manu scriptis Collecto .
El texto de este Nuevo Testamento griego se combinó posteriormente con las ediciones de Constantin von Tischendorf ( Editio octava critica maior ), El Nuevo Testamento en griego original de Westcott y Hort , y la edición de Richard Francis Weymouth . Fue editado por la Sociedad Bíblica de Württemberg en Stuttgart . Esta edición eliminó los extremos de Tischendorf, como la parcialidad hacia el Sinaítico , y de Westcott y Hort, como la parcialidad hacia el Vaticanus . [7]
El hijo de Eberhard, Erwin Nestlé, asumió el cargo después de la muerte de su padre y publicó la decimotercera edición en 1927. Esta edición introdujo un aparato crítico separado y finalmente introdujo coherencia en el principio de lectura mayoritaria. [8] En el aparato sólo se incluían unas pocas minúsculas. [9]
Kurt Aland se convirtió en editor asociado de la 21ª edición en 1952. A petición de Erwin Nestlé, revisó y amplió el aparato crítico, añadiendo muchos más manuscritos. Esto finalmente condujo a la 25.ª edición en 1963. Se tuvieron en cuenta los papiros más importantes y las unciales recién descubiertas, como 0189 , algunas minúsculas ( 33 , 614 , 2814 ) y ocasionalmente también los leccionarios. [10]
Los miembros del Comité Editorial del Nuevo Testamento griego de las Sociedades Bíblicas Unidas son:
En 2011, la Junta Global de las Sociedades Bíblicas Unidas nombró un nuevo comité editorial que preparará futuras ediciones de Nestle-Aland Novum Testamentum Graece, así como del Nuevo Testamento griego . El comité está formado por Christos Karakolis (Universidad de Atenas, Grecia), David Parker (Universidad de Birmingham, Reino Unido), Stephen Pisano (Pontificio Instituto Bíblico, Italia, una universidad de la Santa Sede [13] ), Holger Strutwolf (Universidad de Münster , Alemania), David Trobisch ( Museo de la Biblia / Colección Verde Oklahoma City, EE. UU.) y Klaus Wachtel (Universidad de Münster, Alemania). [14]
Un conjunto más completo de variantes se enumera en el volumen múltiple Novum Testamentum Graecum – Editio Critica Maior . Una pequeña cantidad de cambios textuales en la edición más actual se incorporaron en la 28.ª edición de Nestlé-Aland, [15] publicada en 2012. En esta edición se utilizaron los papiros 117 - 127 .
El texto NA28 es publicado por Deutsche Bibelgesellschaft (la Sociedad Bíblica Alemana). [dieciséis]
En El texto del Nuevo Testamento , Kurt y Barbara Aland comparan el número total de versículos sin variantes y el número de variantes por página (excluidos los errores ortográficos ), entre las siete ediciones principales del Nuevo Testamento griego ( Tischendorf , Westcott-Hort , von Soden , Vogels, Merk, Bover y Nestlé–Aland) concluyendo un acuerdo del 62,9%, o 4999/7947. [17] Concluyeron: "Así, en casi dos tercios del texto del Nuevo Testamento, las siete ediciones del Nuevo Testamento griego que hemos revisado están completamente de acuerdo, sin diferencias más que en los detalles ortográficos (por ejemplo, la ortografía de nombres, etc.). Los versículos en los que cualquiera de las siete ediciones difiere en una sola palabra no se cuentan. Este resultado es bastante sorprendente y demuestra un acuerdo mucho mayor entre los textos griegos del Nuevo Testamento durante el siglo pasado que los eruditos textuales . habría sospechado […]. En los Evangelios , Hechos y Apocalipsis el acuerdo es menor, mientras que en las cartas es mucho mayor”. [17] Durante más de 250 años, los apologistas del Nuevo Testamento han argumentado que ninguna variante textual afecta la doctrina cristiana clave. [18]
Una comparación de las opciones textuales y estilísticas de veinte traducciones con 15.000 lecturas variantes muestra el siguiente rango de acuerdo con la 27ª edición de Nestlé-Aland: [19]
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