Urmia ( persa : ارومیه ; pronunciado [oɾumiˈje] )[a]es la ciudad más grande dela provincia de Azerbaiyán OccidentaldeIrán. Se encuentra en eldistrito centraldelcondado de Urmíay es la capital de la provincia, el condado y el distrito.[5]
La ciudad se encuentra a una altitud de 1.330 metros (4.360 pies) sobre el nivel del mar a lo largo del río Shahar en la llanura de Urmia . El lago Urmia , uno de los lagos salados más grandes del mundo , se encuentra al este de la ciudad y la frontera con Turquía se encuentra al oeste.
La ciudad es el centro comercial de una región agrícola fértil donde se cultivan frutas (especialmente manzanas y uvas ) y tabaco . Aunque la mayoría de los residentes de Urmía son musulmanes, la historia cristiana de Urmía está bien conservada y es especialmente evidente en las numerosas iglesias y catedrales de la ciudad.
La ciudad, que en el siglo IX se había convertido en una ciudad importante, ha tenido una población diversa que en ocasiones ha incluido musulmanes ( chiítas y sunitas ), cristianos ( católicos , protestantes , nestorianos y ortodoxos ), judíos , bahá'ís y sufíes . Alrededor de 1900, los cristianos constituían más del 40% de la población de la ciudad; sin embargo, en las décadas siguientes la mayoría de los cristianos fueron asesinados por las tropas otomanas que avanzaban o en incursiones de las tribus kurdas [6] [7] o huyeron poco después del final de la guerra. [8] [9] [10]
Urmia, Takab y Piranshahr tienen respectivamente el mayor número de sitios provinciales registrados en la lista de sitios nacionales. [11]
Richard Nelson Frye sugirió el origen urartiano para el nombre, [12] mientras que T. Burrow relacionó el origen del nombre Urmia con el indoiraní urmi- "ola" y urmya- "ondulado, ondulado". [13]
El nombre también podría derivar de la combinación de las palabras arameas asirias Ur ( کککی ...
A partir de 1921, Urmia también se llamó Urumia y Urmi . [15] [16] Durante la dinastía Pahlavi (1925-1979), la ciudad se llamó Rezaiyeh (رضائیه) [b] en honor a Reza Shah , el fundador de la dinastía, cuyo nombre deriva en última instancia del concepto islámico de rida a través del octavo imán del Islam chiita duodecimano , Ali al-Ridha .
En su nombre seyahat , Evliya Çelebi se refirió a la ciudad como Rûmiyye ( turco otomano : رومیه ), mencionando también que los mongoles llamaron a la ciudad Urumiye ( turco otomano : اورمیه ), los persas Rûmiyye-i Kübrâ ( turco otomano : رومیه كبری ), y algunos historiadores Türkistân-ı İrân ( turco otomano : تركستان ایران ), lo que justificó por la considerable cantidad de awliya turcomanos en la ciudad. [17]
Debido al contacto de la ciudad con muchos grupos étnicos y culturas a lo largo de su historia, el nombre de la ciudad tiene muchas variantes lingüísticas:
Según Vladimir Minorsky , ya en el año 2000 a. C. había aldeas en la llanura de Urmía , con su civilización bajo la influencia del Reino de Van . Las excavaciones de las antiguas ruinas cercanas a Urmía llevaron al descubrimiento de utensilios que datan del siglo XX a. C. En la antigüedad, la orilla occidental del lago Urmía formaba parte de Gilzan , y en el siglo IX a. C. gobernaba allí un gobierno independiente, que más tarde se unió al imperio de Urartu o Manna; en el siglo VIII a. C., la zona era vasalla del gobierno de Asuzh hasta que se unió al Imperio Medo .
Los asirios que sobrevivieron a la invasión de Bagdad por Tamerlán huyeron a través del norte de Irak hasta las montañas Hakkari, al oeste del lago Urmia, y la zona permaneció como su patria hasta el siglo XIX. [23] [24]
Durante la era safávida , los vecinos turcos otomanos , que eran los archirrivales de los safávidas, [25] hicieron varias incursiones en la ciudad y la capturaron en más de una ocasión, pero los safávidas recuperaron con éxito el control sobre el área. Cuando en 1622, durante el reinado del rey safávida Abás I ( r. 1588-1629) Qasem Sultan Afshar fue nombrado gobernador de Mosul , [26] [27] se vio obligado a dejar su cargo poco después debido al brote de una plaga . [27] Se trasladó a la parte occidental de Azerbaiyán y se convirtió en el fundador de la comunidad afshar de Urmía. [27] La ciudad fue la capital del Kanato de Urmía desde 1747 hasta 1865. El primer monarca de la dinastía Qajar de Irán , Agha Muhammad Khan , fue coronado en Urmía en 1795.
Debido a la presencia de una minoría cristiana sustancial a finales del siglo XIX, Urmia también fue elegida como el sitio de los primeros misioneros cristianos de los Estados Unidos en Irán en 1835, liderados por Justin Perkins (1805-1869) con Asahel Grant (1807-1844); y seguidos por Fidelia Fiske (1816-1864), Joseph Gallup Cochran (1817-1871) y Joseph Plumb Cochran (1855-1905). [28] Otra misión pronto estuvo en marcha también en la cercana Tabriz . Durante la Primera Guerra Mundial , el Dr. Caujole estimó que la población era de 30.000 personas, y una cuarta parte de las cuales (7.500) eran asirios y 1.000 judíos. [10]
Durante el siglo XIX, la región se convirtió en el centro de un breve renacimiento asirio, con numerosos libros y periódicos publicados en siríaco . Urmia también fue la sede de una diócesis caldea . [29] [30]
A finales de 1914, las fuerzas otomanas bajo el mando de Enver Pasha intensificaron la actividad clandestina en la región con el objetivo de comprometer al Imperio Otomano en la guerra. [31] Durante la Primera Guerra Mundial , la ciudad cambió de manos varias veces entre los rusos y las tropas otomanas y sus aliados kurdos en los dos años siguientes. [32] En 1914, antes de la declaración de guerra contra Rusia, las fuerzas otomanas cruzaron la frontera hacia Persia y destruyeron aldeas cristianas. Los ataques a gran escala a finales de septiembre y octubre de 1914 tuvieron como objetivo muchas aldeas asirias, y los atacantes se acercaron a Urmia. [33] Debido a los ataques otomanos, miles de cristianos que vivían a lo largo de la frontera huyeron a Urmia. [34]
Muchos cristianos huyeron durante la retirada rusa de Azerbaiyán a principios de enero de 1915, [35] y entre 20.000 y 25.000 refugiados quedaron varados en Urmía. [36] Casi 18.000 cristianos buscaron refugio en las misiones presbiterianas y lazaristas de la ciudad . Aunque hubo reticencias a atacar los complejos misioneros, muchos murieron de enfermedades. [37] Entre febrero y mayo (cuando las fuerzas otomanas se retiraron), hubo una campaña de ejecuciones masivas, saqueos, secuestros y extorsiones contra los cristianos de Urmía. [36] Más de 100 hombres fueron arrestados en el complejo lazarista, y docenas (incluido Mar Dinkha, obispo de Tergawer) fueron ejecutados el 23 y el 24 de febrero. [38]
El ejército ruso avanzó más tarde en 1915. [ cita requerida ] Después de la retirada de Rusia como resultado de la Revolución rusa de 1917 , [39] [40] alrededor de 5.000 milicianos asirios [41] y armenios vigilaban el área, pero con frecuencia abusaban de su poder y mataban a musulmanes sin provocación. [42]
De febrero a julio de 1918, la región se vio envuelta en la violencia étnica. [43] [44] El 22 de febrero, los musulmanes locales y el gobernador persa comenzaron un levantamiento contra las milicias cristianas en Urmia. Los cristianos mejor organizados, liderados por Agha Petros, aplastaron brutalmente el levantamiento; cientos (posiblemente miles) fueron asesinados. [42] El 16 de marzo, Mar Shimun y muchos de sus guardaespaldas fueron asesinados por el jefe kurdo Simko Shikak , probablemente por instigación de funcionarios persas que temían el separatismo asirio, después de que se reunieron para discutir una alianza. Los asirios se lanzaron a una ola de asesinatos y saqueos; incapaces de encontrar a Simko, asesinaron a los funcionarios y habitantes persas. [45] [46] Los kurdos respondieron masacrando a los cristianos, independientemente de su denominación o etnia. [44] Los cristianos fueron masacrados en Salmas en junio y en Urmia a principios de julio, [43] y muchas mujeres asirias fueron secuestradas. [47]
Las milicias cristianas en Azerbaiyán no fueron rival para el ejército otomano cuando invadió en julio de 1918. [42] Decenas de miles de asirios otomanos y persas huyeron al sur a Hamadán , donde estaba guarnecida la fuerza británica Dunsterforce , el 18 de julio para escapar de las fuerzas otomanas que se acercaban a Urmia bajo el mando de Ali İhsan Sâbis . [48] [49] La invasión otomana fue seguida por asesinatos de cristianos, incluido el arzobispo caldeo Toma Audo , y el saqueo de Urmia. [50] [44]
La ciudad ha sido el hogar de varios grupos étnicos a lo largo de su historia. La población de Urmía en el período islámico temprano era cristiana. [51] A finales del siglo XIX, George Curzon informó de una población de 30 a 40 mil personas, principalmente afshars , nestorianos, judíos y armenios, [52] mientras que otras fuentes también se refirieron a una comunidad persa adicional. [53] A principios del siglo XX, la ciudad tenía una importante minoría cristiana (asirios y armenios). [8] [54] Según Macuch e Ishaya, la ciudad era la capital espiritual de los asirios , que estaban influenciados por cuatro misiones cristianas que se habían establecido en la ciudad en el período de 1830 hasta el final de la Primera Guerra Mundial . [55] Un gran número de asirios y armenios fueron asesinados en 1914 durante los genocidios armenio y asirio , [56] lo que provocó un cambio en la demografía de la ciudad. [55] En la decimocuarta edición de la Encyclopædia Britannica de 1929, se estimaba que la población de la ciudad era de aproximadamente 45.000 habitantes antes de la guerra, siendo principalmente turcos con minorías armenias y nestorianas. [57] Durante la era de Reza Shah Pahlavi , se invitó a los asirios iraníes a regresar a la región, y varios miles lo hicieron. Hay alrededor de 5.000 asirios restantes en la ciudad. [58]
Hasta la crisis de Irán de 1946 y el establecimiento del Estado de Israel en 1947, varios miles de judíos también vivían en Urmía, y su lengua ( Lishán Didán ) todavía es hablada por una comunidad envejecida en Israel .
Según la División de Investigación Federal de la Biblioteca del Congreso , los azeríes étnicos forman alrededor del 40% de la población de la región de Urmía. [59] La mayoría de los residentes de la ciudad son azerbaiyanos, con una gran minoría de kurdos y un número menor de asirios y armenios, así como hablantes de persa que se mudaron a la ciudad principalmente para trabajar. [60]
La mayoría de la población puede hablar el idioma oficial de Irán, el persa , además de su propia lengua materna. [61] [62]
La mayoría de los residentes de la ciudad son azerbaiyanos , con una gran minoría de kurdos y un número menor de asirios y armenios , así como hablantes de persa que se mudaron a la ciudad principalmente para trabajar. [60]
La ciudad es sede arzobispal de la archieparquía católica oriental metropolitana caldea de Urmía , que tiene un sufragáneo en Salmas . También hay protestantes , seguidores de la Iglesia de Oriente y ortodoxos armenios . Hay cuatro iglesias en la parte central de la ciudad, dos de las cuales son de la Iglesia asiria de Oriente, una armenia y una caldea. [63] [64]
Cuando la exploradora del siglo XVII Evliya Çelebi visitó la región, la población musulmana de la ciudad era mayoritariamente sunita y aún no se había convertido al Islam chiita. [17] Alrededor de 1900, los cristianos constituían más del 40% de la población de la ciudad; sin embargo, la mayoría de los cristianos fueron asesinados cuando el Imperio Otomano invadió el Irán Qajar y cometió genocidio contra la población asiria y armenia de Urmia [65] [66] o huyeron poco después del final de la guerra. Aproximadamente 15.000 asirios residen en el norte de Irán, en Urmia y en varias aldeas asirias de los alrededores. [67] La historia cristiana de Urmia está bien conservada y es especialmente evidente en las numerosas iglesias y catedrales de la ciudad.
Urmía es la décima ciudad más poblada de Irán . En el momento del censo nacional de 2006, la población de la ciudad era de 577.307 habitantes en 153.570 hogares. [69] El censo siguiente, en 2011, contabilizó 667.499 personas en 197.749 hogares. [70] El censo de 2016 midió la población de la ciudad en 736.224 personas en 225.050 hogares. [2]
Las atracciones turísticas de la ciudad de Urmía incluyen numerosos parques y pueblos costeros que se encuentran en las orillas del lago Urmía o cerca de ellas. El parque más antiguo de Urmía, llamado Park-e Saat, se estableció en la primera era Pahlavi . El parque más grande de Urmía es el Parque Ellar Bagi (el "jardín del pueblo" azerbaiyano) a lo largo del Shahar Chayi, o el "río de la ciudad".
Lagos y estanques
Lagunas
Parques
Pueblos costeros pintorescos:
Atractivos paisajísticos:
El clima de Urmía es un clima semiárido frío ( Köppen : BSk , Trewartha : BS ), que linda con el clima continental húmedo ( Köppen : Dfa , Trewartha : Dc ), con inviernos fríos, primaveras suaves, veranos secos y calurosos y otoños frescos. Las precipitaciones se concentran en gran medida a finales de otoño, invierno (principalmente en forma de nieve) y, especialmente, primavera, mientras que las precipitaciones son escasas en verano. Las temperaturas en Urmía son mucho más frías que en la mayor parte del resto de Irán. La sequía del lago Urmía tendrá un impacto negativo en el clima de la región.
Al estar en el lado de sotavento y sombra de lluvia de los Montes Zagros , sus inviernos son relativamente más secos y menos nevados que los de Hakkari (al oeste) en el sureste de Turquía debido al efecto foehn . [72]
Los deportes son una parte importante de la cultura de Urmía. El deporte más popular en Urmía es el voleibol. Urmía es considerada la capital del voleibol de Irán, y eso se debe a los puestos que obtuvo Shahrdari Urmía VC en la Superliga de Voleibol de Irán y a los grandes jugadores de voleibol que juegan en el equipo nacional masculino de voleibol de Irán (como Saed Marouf , Abdolreza Alizadeh y Milad Ebadipour ) y a los entrenadores de primera clase en Irán. Recientemente, Urmía también ha sido llamada "la ciudad de los amantes del voleibol" por el sitio web oficial de la Federación Internacional de Voleibol (FIVB).
El Campeonato Asiático de Voleibol Masculino de 2010 se celebró en el Ghadir Arena en Urmia, el Campeonato de Futsal WAFF de 2012 y el Campeonato Asiático de Voleibol Masculino Juvenil de 2012 también se celebraron en Urmia. También es una de las sedes de la Liga de Naciones de Voleibol Masculino FIVB de 2019 .
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Los azerbaiyanos celebran festivales y ceremonias como Nowruz y Eid al-Adha como otros grupos étnicos iraníes con pequeñas diferencias. [75] La música ashik es una de las características de los pueblos de habla turca del mundo. Tiene diferentes versiones en Irán. Mientras tanto, como atestiguan muchos expertos en este arte, el Urmia Ashik, es la versión más original y antigua del mundo, que ha conservado su origen hasta nuestros días. La música ashik tiene sus estilos únicos. Como parte de la cultura de Azerbaiyán, la música urmia ashik ha sido registrada en el patrimonio nacional de Irán.
La primera escuela de estilo moderno se estableció en Urmia en 1834. [76]
Urmía fue un importante centro de educación superior hace aproximadamente un siglo; de hecho, la facultad de medicina de Urmía, construida por Joseph Cochran y un equipo de médicos estadounidenses en 1878, es la primera universidad moderna de Irán. Lamentablemente, la facultad cerró incluso antes de que se estableciera la primera universidad oficial de Irán, la Universidad de Teherán . Hoy, Urmía se ha convertido en un importante centro de educación, con varias universidades e institutos estatales y privados, incluidos los que se enumeran a continuación.
Universidades en Urmia:
Urmia tiene un canal de televisión estatal, Urmia TV, que transmite tanto en azerbaiyano como en persa , e internacionalmente a través del satélite Intelsat 902. [77]
Urmia tiene un canal de radio que transmite en kurdo , azerbaiyano y persa . El nombre de la radio local es Chichest. [77]
Entre otros, los medios impresos de la ciudad incluyen:
La mayoría de los habitantes de Urmía se desplazan en coche por la red de carreteras y autopistas . Urmía también cuenta con servicio de taxis y autobuses públicos . También existen algunos grupos privados que ofrecen servicios denominados "Phone-taxi". [ cita requerida ] Se prevé la construcción de dos líneas de tranvía para Urmía. [ cita requerida ]
Urmia está conectada con Europa a través de las carreteras de Turquía y el paso fronterizo de Sero. El aeropuerto de Urmia , inaugurado en 1964, fue el primer aeropuerto internacional del condado de Azerbaiyán Occidental , Irán . A partir de abril de 2015, solo tiene vuelos nacionales regulares programados al Aeropuerto Internacional Mehrabad de Teherán , aunque hay planes para establecer un vuelo directo entre Urmia y Erbil , debido a la gran cantidad de pasajeros que viajan entre las dos ciudades. [78] [79] La ciudad se conectó recientemente a los Ferrocarriles Nacionales de Irán (IRIR, رجا ).
El gobierno iraní opera hospitales públicos en la región metropolitana de Urmía. También hay varios hospitales y centros médicos privados en la ciudad. Los hospitales incluyen: [ cita requerida ] Hospitales:
Clínicas:
El gobierno turco tiene un consulado en la avenida Beheshti.
Durante su historia, Urmía fue el origen de muchos movimientos de modernización e iluminación iraníes . La ciudad fue la ciudad natal de numerosas figuras, entre ellas políticos, revolucionarios, artistas y líderes militares. A continuación se incluye una lista parcial de algunas de las personas que nacieron o vivieron en Urmía.
Para ver una lista completa, consulte: Categoría:Personas de Urmia
Medios relacionados con Urmia en Wikimedia Commons
Moğol kavmi bu kal'aya Urumiye derler. Kavm-i Acem Rûmiyye-i Kübrâ derler. Ba'zı müverrihân Türkistân-ı İrân derler. Zirâ evliyâ-yı Türkmanı gâyet çokdur.
![Oyan Nazariani es un luchador de playa y grecorromano azerbaiyano nacido en Urmia. Es el entrenador principal del equipo de lucha de playa de Azerbaiyán.[92]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/Oyan_N%C9%99z%C9%99riani.jpg/1280px-Oyan_N%C9%99z%C9%99riani.jpg)
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