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Una palabra común entre nosotros y usted

" Una palabra común entre nosotros y vosotros " es una carta abierta , del 13 de octubre de 2007, enviada por líderes musulmanes a cristianos . Llama a la paz entre musulmanes y cristianos y trata de trabajar por un terreno común y un entendimiento entre ambas religiones, de acuerdo con el mandamiento coránico : "Di: '¡Oh gente de las Escrituras! Venid a una palabra común entre nosotros y vosotros. : que no adoramos a nadie sino a Dios" y el mandamiento bíblico de amar a Dios y al prójimo . En 2008, la iniciativa recibió el premio Eugen Biser, [1] y el premio Building Bridges de la Asociación de Científicos Sociales Musulmanes del Reino Unido . [2]

Fondo

"Una palabra común entre nosotros y usted" es la continuación de una carta más breve, enviada en 2006, en respuesta a la conferencia del Papa Benedicto XVI en la Universidad de Ratisbona el 12 de septiembre de 2006 . Esta conferencia, sobre el tema de la fe y la razón, se centró principalmente en el cristianismo y en lo que el Papa Benedicto llamó la tendencia del mundo moderno a "excluir la cuestión de Dios" de la razón. El Islam aparece en una parte de la conferencia. El Papa citó las fuertes críticas de un emperador bizantino a las enseñanzas de Mahoma . El Papa Benedicto aclaró que esta no era su opinión personal y describió la cita como de una "brusquedad sorprendente, una brusquedad que nos deja atónitos". [ cita necesaria ]

Sin embargo, en todo el mundo, muchas personas consideraron insensible el uso que hizo el Papa de la cita. [ cita necesaria ] Muchos musulmanes expresaron un sentimiento muy fuerte de injusticia en respuesta al discurso. Un mes después, 38 eruditos islámicos, en representación de todas las ramas del Islam, respondieron al Papa Benedicto en "Una carta abierta al Papa", fechada el 13 de octubre de 2006. Un año más tarde, 138 personalidades islámicas firmaron conjuntamente una carta abierta titulada "Una carta común Palabra entre nosotros y usted." La carta tenía como objetivo promover el diálogo interreligioso. [3]

Paternidad literaria

Según el sitio web de la carta, su autor era el príncipe Ghazi bin Muhammad bin Talal , del Reino Hachemita de Jordania . [4] La carta está firmada por 138 destacadas personalidades musulmanas de un gran número de países de varios continentes. Entre ellos se incluyen académicos, políticos, escritores y muftíes. Casi la mitad de los firmantes son académicos o académicos universitarios. El profesor David Ford , director del Programa Interreligioso de Cambridge , ayudó a presentar la carta. [5] El mes siguiente, Ford también fue uno de los firmantes de una respuesta cristiana que buscaba el perdón musulmán. [6]

Destinatarios

"Una palabra común entre nosotros y vosotros" está dirigida al Papa Benedicto XVI , a los patriarcas de las Iglesias ortodoxas, a los líderes de las denominaciones cristianas más importantes y a los líderes de los cristianos de todo el mundo. Una lista es la siguiente:

Firmantes

Desde que la carta fue enviada originalmente el 18 de octubre de 2007, ha habido varios nuevos signatarios, con el resultado de que ahora hay más de 300 firmantes musulmanes. Se hizo un gran esfuerzo para garantizar que los firmantes representaran la gama más amplia posible de puntos de vista del mundo musulmán. Los signatarios notables incluyeron:

Apoyo

Crítica

Algunos comentaristas, como la destacada columnista política judía estadounidense Mona Charen , [12] han criticado la carta abierta.

Robert Spencer , un comentarista conservador estadounidense, escribe: "La persecución de los cristianos es el principal indicio de la insuficiencia de la carta como base para cualquier diálogo real entre musulmanes y cristianos. El diálogo genuino debe centrarse, o al menos ser consciente de, la realidad de "Lo que separa a las dos partes. Nada se puede resolver, no se puede lograr una paz o armonía genuina, excepto confrontando esas diferencias". [13]

El 28 de noviembre de 2007, Patrick Sookhdeo del Barnabas Fund , agencia interconfesional de ayuda cristiana, publicó un análisis de la carta. En él, señaló algunas cuestiones importantes que, en su opinión, no se abordan. Su análisis afirmó que, si bien la carta implica que hay una guerra global contra el Islam por parte del cristianismo, no da ninguna indicación de dolor por los males actuales o históricos infligidos a los cristianos por el Islam; La carta tampoco reconoce que las acciones musulmanas puedan haber contribuido a cualquier distanciamiento entre cristianos y musulmanes. El análisis de Sookhdeo también afirmó que la carta no reconoce que en muchas áreas -como partes de Irak, Sudán, Nigeria, Indonesia y Pakistán- en lugar de que el cristianismo pelee una guerra para destruir o desplazar a los musulmanes, lo contrario es el caso. [14]

El cardenal Jean-Louis Tauran , funcionario del Vaticano, acogió con agrado el diálogo, pero comentó que el diálogo real con los musulmanes es difícil. Señaló desequilibrios, como la oposición o las limitaciones a la construcción de iglesias en algunos países musulmanes, mientras que en los países cristianos los musulmanes son libres de construir mezquitas. También dijo: "Los musulmanes no aceptan que se pueda discutir el Corán en profundidad, porque dicen que fue escrito por dictado de Dios... Con una interpretación tan absoluta, es difícil discutir los contenidos de la fe". [15] Sin embargo, se cita al cardenal Tauran diciendo que sus comentarios no fueron exclusivistas y que musulmanes y cristianos deben entablar un diálogo sustancial sobre los fundamentos teológicos y espirituales. [dieciséis]

La sección de Preguntas frecuentes del sitio web de Common Word aborda las críticas a la percepción de falta de inclusión de la carta: "Este documento es un primer paso, pero uno que se esfuerza por sentar una base sólida para la construcción de muchos edificios dignos. No se puede esperar que el documento hacer todo de una vez. Además, muchas de estas cuestiones ya fueron abordadas en el Mensaje de Ammán . El sitio web reconoce además que la carta es una forma de "propaganda": "Si con esto te refieres a testificar y proclamar la propia fe con compasión y gentileza , entonces sí. Si te refieres a imponer tus puntos de vista a los demás, entonces no." [17]

Publicaciones

En los últimos 12 meses han aparecido varios libros y revistas académicos dedicados a "Una palabra común":

Ver también

Referencias

  1. ^ "Una palabra común gana el premio Eugen Biser de 2008". Una palabra común entre usted y nosotros . Consultado el 8 de noviembre de 2021 .
  2. ^ ""A Common Word "gana el premio Building Bridges 2008 AMSS del Reino Unido". Una palabra común entre usted y nosotros . Consultado el 8 de noviembre de 2021 .
  3. ^ "Introducción a Una palabra común entre usted y nosotros | Una palabra común entre usted y nosotros". www.acommonword.com . Consultado el 28 de agosto de 2018 .
  4. ^ "El sitio web oficial de una palabra común". Archivado desde el original el 17 de junio de 2012 . Consultado el 4 de octubre de 2009 .
  5. ^ Musaji, Sheila (29 de noviembre de 2007). "Los eruditos musulmanes apelan a los eruditos cristianos en favor del diálogo y la paz en vísperas del Eid". El musulmán americano . Consultado el 21 de mayo de 2011 .
  6. ^ "Los líderes cristianos piden perdón a los musulmanes". Tiempos de Khaleej . 26 de noviembre de 2007. Archivado desde el original el 8 de junio de 2011 . Consultado el 21 de mayo de 2011 .
  7. ^ Caner Dagli prodile en el Centro Berkley para la Religión, la Paz y los Asuntos Mundiales
  8. ^ abcd "Una palabra común entre usted y nosotros" (PDF) . acommonword.com . El Instituto Real Aal al-Bayt para el Pensamiento Islámico . Enero de 2009. Archivado (PDF) desde el original el 4 de diciembre de 2013.
  9. ^ "El conflicto entre religiones amenaza el futuro del mundo, dicen los líderes musulmanes al Papa". el guardián . 12 de octubre de 2007 . Consultado el 8 de noviembre de 2021 .
  10. ^ XVI, Papa Benedicto (2011). El Papa Benedicto XVI en Tierra Santa. Prensa Paulista. pag. 27.ISBN _ 978-0-8091-4672-7.
  11. ^ "Peregrinación a Tierra Santa: Encuentro con líderes religiosos musulmanes, miembros del cuerpo diplomático y rectores de universidades de Jordania frente a la mezquita al-Hussein bin Talal en Ammán (9 de mayo de 2009) | BENEDICTO XVI". www.vatican.va . Consultado el 8 de noviembre de 2021 .
  12. ^ Charen, Mona (2007) 'Acerca de esa carta musulmana al Papa' Jewish World Review, 19 de octubre de 2007 [1]
  13. ^ Robert Spencer, 'La carta musulmana al Papa' en Jihad Watch, sitio web Human Events, 22 de octubre de 2007 [2] Archivado el 30 de abril de 2008 en Wayback Machine.
  14. ^ Fondo Barnabas, "Respuesta a la carta abierta y el llamado de líderes religiosos musulmanes a líderes cristianos" [3] Archivado el 15 de abril de 2008 en Wayback Machine.
  15. ^ Tom Heneghan, "El cardenal señala una postura firme del Vaticano hacia los musulmanes", Reuters, 19 de octubre de 2007 [4]
  16. ^ Diálogo sin tabúes. Incluso sobre la libertad religiosa
  17. ^ Preguntas frecuentes sobre palabras comunes
  18. ^ Christoffersen Hoxbroe Vinding (2017). Christoffersen, Mads; Hoxbroe, Stine; Vinding, Niels Valdemar (eds.). De una palabra común a una asociación comprometida: diálogo interreligioso árabe-danés 2012-16. Prensa de la cámara secreta. ISBN 9788797014400.

Otras lecturas

enlaces externos