Taha Abdurrahman

Taha Abderrahmane , (nacido el 28 de mayo de 1944) ^[1]^[2] es un filósofo marroquí y uno de los principales filósofos y pensadores del mundo árabe e islámico. Su obra se centra en la lógica , la filosofía del lenguaje y la filosofía de la moral y la ética contractual . Cree en múltiples modernidades y busca establecer una modernidad ética y humanitaria basada en los valores y principios del Islam y la tradición árabe. ^[3]

Temprana edad y educación

Taha Abderrahmane nació el 28 de mayo de 1944, y se crió en El Jadida (provincia de El Jadida ) allí fue a la escuela básica, luego se mudó a Casablanca donde continuó sus estudios secundarios, y luego ingresó en la Universidad Mohammed V ( Rabat , Marruecos) donde obtuvo su licenciatura en filosofía. Completó sus estudios en la Universidad de la Sorbona , donde recibió su segunda licenciatura y obtuvo su doctorado de tercer nivel en el año de 1972 sobre el tema: "Lengua y filosofía: un estudio de las estructuras lingüísticas de la ontología", y en 1985 obtuvo su doctorado. en la filosofía sobre el tema "estudio de la argumentación y sus métodos" (en francés: Essai sur les logiques des raisonnements argumentatifs et naturals , o en inglés como "Ensayo sobre la lógica de los razonamientos argumentativos y naturales"). ^[4]

Además de hablar árabe, francés e inglés, también lee alemán, latín y griego antiguo ^[5] , para poder leer a los autores de filosofía en su idioma original.

Dos notas sobre el nombre: Primero, se le conoce en todos sus libros como Taha Abderrahmane, aunque su nombre es Abderrahmane y Taha es su apellido; Los estudiosos en inglés suelen repetir "Abderrahmane" como si fuera su apellido, siguiendo la forma en que aparece en sus libros, mientras que en el mundo árabe el nombre repetido suele ser Taha, y su filosofía se conoce como "Taha'iyya", es decir. "Taha'ian". En segundo lugar, la ortografía correcta y oficial de su nombre en sus documentos oficiales es Abderrahmane, y no Abdurrahman o Abdul Rahman .

Carrera en la academia

Abderrahmane fue profesor de filosofía del lenguaje y de la lógica en la Universidad Mohammed V desde 1970 hasta su jubilación en 2005. Es miembro de la Sociedad Internacional para el Estudio de la Argumentación, que representa en Marruecos, representante de Gesellschaft für Interkulturelle Philosophie / Society. de Filosofía Intercultural , y director del Círculo de Sabiduría para Pensadores e Investigadores.

Recibió dos veces el Premio de Marruecos y en 2006 el Premio ISESCO de pensamiento y filosofía islámicos .

Características de su método.

Su práctica filosófica se caracteriza por una combinación de "análisis lógico" y "derivación lingüística" a partir de una experiencia mística, en un marco que proporciona conceptos relacionados con la herencia islámica y basado en los logros más importantes del pensamiento occidental moderno en el nivel de "teorías del habla" y "lógica argumentativa" y "filosofía de la ética", lo que hace que su filosofar aparezca predominantemente en un estilo "moral" y "deliberativo".

obras mas importantes

Lengua y filosofía: un ensayo sobre las estructuras lingüísticas de la ontología (en francés), 1979
Un tratado sobre la argumentación deductiva y natural y sus modelos (en francés), 1985
Lógica formal y gramática , 1985
Sobre los fundamentos del diálogo y la renovación de la teología islámica , 1987
Práctica Religiosa y Renovación de la Razón , 1989
Renovación del Método en la Valoración del Patrimonio , 1994
Praxeología de la filosofía-I. Filosofía y Traducción , 1994
Lenguaje y equilibrio, o multiplicidad de la razón , 1998
Praxeología de la Filosofía-II. 1-La frase filosófica, el libro del Concepto y etimología , 1999
La cuestión de la ética: una contribución a la crítica ética de la modernidad occidental , 2000
Diálogos para el futuro , 2000
El derecho árabe a diferir en filosofía , 2002
El derecho islámico a ser intelectualmente diferente , 2005
El espíritu de la modernidad, una introducción a la fundación de la modernidad islámica , 2006
Modernidad y Resistencia , 2007
La cuestión de la práctica , 2012
El espíritu de la religión , 2012
El diálogo como horizonte de pensamiento , 2013
La pobreza del secularismo , 2014
La cuestión del método: hacia un nuevo paradigma en el pensamiento , 2015
El post-secularismo: una crítica a la separación entre ética y religión , 2016
El vagabundeo del post-secularismo , 2016
La religión de la decencia , 2017
Conceptos éticos entre fiducarismo y laicismo , 2 volúmenes, 2021.
Objetivos de la Sharia desde la perspectiva de la ética fiduciaria , 2022.
La cuestión de la autobiografía filosófica: una investigación sobre la filosofía fiduciaria , 2023.

Referencias

^ Filósofos árabes
^ Tiempos de Asia
^ Suleiman, Farid (2020). "La filosofía de Taha Abderrahman: un estudio crítico". Die Welt des Islams Revista internacional para el estudio del Islam moderno . 61 : 39–71. doi :10.1163/15700607-00600A10. S2CID 216410461.
^ "Taha Abderrahmane: la distinción real, un homenaje a" la palabra libre"". .map.ma/fr/ (en francés). 30 de julio de 2014. Archivado desde el original el 10 de septiembre de 2014.
^ El diálogo como horizonte de pensamiento, 2013

Fuentes

Foro de Sabiduría para Pensadores e Investigadores
Mohammed Hashas, "Filosofía Islámica III: La cuestión de la ética: el paradigma de la praxeología y la administración fiduciaria de Taha Abderrahmane", Resetdoc, 23 de septiembre de 2014, http://www.resetdoc.org/story/00000022452
Mohammed Hashas, “El paradigma de tutela fiduciaria de Taha Abderrahmane: la modernidad espiritual y la contribución islámica a la formación de una civilización universal renovada del espíritu”, Oriente Moderno 95 (2015), págs.
Mohammed Hashas, L'etica islamica nel paradigma di responsabilità di Taha Abderrahmane, traduzione a cura di Sabrina Lei (Roma: Tawasul Europe, Centro per la ricerca ed il dialogo, 2018), 53 p. ISBN 978-1-9804-4564-7
Mohammed Hashas, La idea del Islam europeo: religión, ética, política y modernidad perpetua (Londres y Nueva York: Routledge, 2019), capítulos 6 a 7.
Wael Hallaq, Reforma de la modernidad: la ética y el nuevo ser humano en la filosofía de Abdurrahman Taha, Columbia University Press, 2019, 376p. ISBN 978-0-231-19388-7 .
Mohammed Hashas y Mutaz al-Khatib, eds., La ética islámica y el paradigma de la administración fiduciaria: la filosofía de Taha Abderrahmane en perspectivas comparadas (Leiden: Brill, 2020) págs. 382. ISBN 978-90-04-43836-1 .
Mohammed Hashas, “El derecho árabe a la diferencia filosófica: el concepto de juventud despierta en la filosofía política de Taha Abderrahmane”, en Islam in International Affairs: Politics and Paradigms, eds. Nassef Manabilang Adiong, Raffaele Mauriello y Deina Abdelkader (Routledge, serie de libros Wordling beyond the West, 2019) págs. ISBN 978-1-138-20093-7 .
Mohammed Hashas, "La teología política de Taha Abderrahmane: religión, secularismo y administración fiduciaria", en Teología política islámica, eds., Massimo Campanini y Marco di Donato (Nueva York y Londres: Lexington Books, 2021), págs. 113-133 ISBN 978-1-4985-9058-7 .
Yousef AlQurashi, "¿Es Taha Abdurrahman un filósofo contractualista?", revista de Investigación Islámica 33 (3), 704–721, doi :10.17613/ngj0-4b06.
Taha Abderrahmane, Diálogos para el futuro, traducido por Abdellah El Boubekri, prólogo de Mohammed Hashas (Leiden, Boston: Brill, 2024). ISBN: 978-90-04-68083-8

enlaces externos

Círculo de sabiduría para pensadores e investigadores
Samir Abouzaoid, profesor Taha Abdurrahman, arabphilosophers.com